钱永祥
学术与政治 豆瓣 Goodreads
Wissenschaft als Beruf und Politik als Beruf
9.6 (14 个评分)
作者:
韦伯
译者:
钱永祥
广西师范大学出版社
2004
- 5
本书收入韦伯最著名的两篇演讲:《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。这两篇演讲,是韦伯去世不久,在战争与革命因袭下的德国“新”文化的重镇慕尼黑发表的,是20世纪思想的最重要文献。韦伯总摄他一生学术、思想、道德与政治的关怀,通过历史与社会学角度的比较分析,以及在道德价值层次上的批判反省,就学术知识与政治行动的性质、条件和限制,提出冷酷的界定和慷慨的呼吁。它们让读者沉痛地认识到近代人处境的艰难,也迫使读者用“英雄伦理”的态度,在“平实的眼前工作”中,把握住关系到人性尊严的一线希望。
動物權與動物福利小百科 豆瓣
Encyclopedia of Animal Rights and Animal Welfare
作者:
馬克貝考夫
译者:
錢永祥、彭淮棟、陳真譯編
桂冠
2002
- 11
台灣地區目前在動物保護方面的專業論述,除八十五年間出版的《動物解放》一書外,並無其他書籍能針對動物權及動物福利的觀念提供完整的介紹。一個運動的推行需要知識作為行動者強而有力的後盾;若無知識作為基礎,則理想與熱情恐也難以深入持續與發揮。
因此,對於想要多瞭解動物保護或動物權議題的讀者而言,一本兼具入門介紹及工具書功能的書籍是相當必要的。在坊間許多特色各異的出版品中,《動物權與動物福利小百科》在對台灣動物保護及動物權此一議題的論述建構,應可提供相當大的幫助。
===================
本書集合了動物保護運動界、生物學及生態學等多個領域的專家,將近年各類觀點與資訊發展融於一冊。全書依照英文辭目之字母順序排列,書前並有世界知名動物保育專家珍古德所寫的前言。
每條辭目之釋文之中,以貓型符號代表「對照參考」辭目,指引讀者引申閱讀,釋文之後註明原撰文者及翻譯者姓名,足徵其資料之權威性。書前編有動物權運動年表,書後附有4個附錄,依次為:中文索引、參考文獻、動物福利與人道教育組織資料、作者及譯者介紹。本書對關心動物議題的讀者來說,就像一個知識的寶庫。(邱鈺漣)
因此,對於想要多瞭解動物保護或動物權議題的讀者而言,一本兼具入門介紹及工具書功能的書籍是相當必要的。在坊間許多特色各異的出版品中,《動物權與動物福利小百科》在對台灣動物保護及動物權此一議題的論述建構,應可提供相當大的幫助。
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本書集合了動物保護運動界、生物學及生態學等多個領域的專家,將近年各類觀點與資訊發展融於一冊。全書依照英文辭目之字母順序排列,書前並有世界知名動物保育專家珍古德所寫的前言。
每條辭目之釋文之中,以貓型符號代表「對照參考」辭目,指引讀者引申閱讀,釋文之後註明原撰文者及翻譯者姓名,足徵其資料之權威性。書前編有動物權運動年表,書後附有4個附錄,依次為:中文索引、參考文獻、動物福利與人道教育組織資料、作者及譯者介紹。本書對關心動物議題的讀者來說,就像一個知識的寶庫。(邱鈺漣)
動情的理性 豆瓣
9.3 (6 个评分)
作者:
錢永祥
聯經出版公司
2014
- 2
政治哲學密切關注、介入社會生活的現實,
即使最抽象的概念分析,結論也可能影響到無數人的真實生活;
但這種實踐意識並不是明朗俐落的現成成品,
它隨著我們身處的歷史脈絡與時代環境而有不同的面貌與分歧。
由於政治哲學著眼於個人所受待遇的是非對錯,
也就是認為每一個人被社會所決定的待遇與命運是有是非對錯可言的,
它的道德意義才更清朗突出。
錢永祥《動情的理性》對政治哲學及其實踐意涵的理解,傾向於當代以平等為根本價值的自由主義。人類懍於歷史上充斥著殺戮、殘酷、壓迫、剝削與歧視,不得不標舉幾項關鍵的道德原則,避免再蹈覆轍。平等主義的自由主義,比較完整、自覺地表現了這些關於歷史脈絡與時代環境的判斷。《動情的理性》的學術取向與實踐意圖,便是由這些判斷所引導、促成的。
政治哲學是一種理性的活動。不過這種理性必然源自「情」的鼓動,也就是因為對人類命運的關懷,對生靈之苦難的憐憫,種種艱辛與苦難令我們感到不忍與不甘,動情之後發為關懷與在意,才能構成實踐的介入。在這個意義上,政治哲學具有高度的道德張力;從事政治哲學,是一種充斥著熱情的道德實踐。
即使最抽象的概念分析,結論也可能影響到無數人的真實生活;
但這種實踐意識並不是明朗俐落的現成成品,
它隨著我們身處的歷史脈絡與時代環境而有不同的面貌與分歧。
由於政治哲學著眼於個人所受待遇的是非對錯,
也就是認為每一個人被社會所決定的待遇與命運是有是非對錯可言的,
它的道德意義才更清朗突出。
錢永祥《動情的理性》對政治哲學及其實踐意涵的理解,傾向於當代以平等為根本價值的自由主義。人類懍於歷史上充斥著殺戮、殘酷、壓迫、剝削與歧視,不得不標舉幾項關鍵的道德原則,避免再蹈覆轍。平等主義的自由主義,比較完整、自覺地表現了這些關於歷史脈絡與時代環境的判斷。《動情的理性》的學術取向與實踐意圖,便是由這些判斷所引導、促成的。
政治哲學是一種理性的活動。不過這種理性必然源自「情」的鼓動,也就是因為對人類命運的關懷,對生靈之苦難的憐憫,種種艱辛與苦難令我們感到不忍與不甘,動情之後發為關懷與在意,才能構成實踐的介入。在這個意義上,政治哲學具有高度的道德張力;從事政治哲學,是一種充斥著熱情的道德實踐。