“今天的日本虽说是夕阳国家，就整体生活的水准而言，却达到了历史上的顶峰。但是东京夕阳无限好，日本真正的没落是现在才开始的。”
没有了鲔鱼，没有了奶油……还有秋刀鱼；
没有了御宅族，没有了梦中企业……还有最爱的咖哩饭；
没有了小室哲哉，没有了贵族首相……但还有不谈恋爱的年轻人。
你是否曾经想过，现在的日本就是我们的未来？
在日本，小室哲哉曾经是排名第四大有钱人，后来却像乞丐一样到处骗钱，
九百万人的大阪城，搞笑艺人成为政治领袖，让人傻眼相对还是拍手称奇？
在日本，三分之一的上班族每周工作时间超过五十个小时以上，
二分之一的大学招生人数不足，恐怕面临倒闭的危机，
过去年轻人谈恋爱比什么都重要，但在今天工作比约会重要……
在日本，新流感戒备比谁都紧张，少子化对策比任何一国都提早设想，
食物风波惹得满城风雨，企业谢罪不断上演，
这样的日本很难想象，富足成熟的社会，另一方面却残酷冷淡……

食物是爱情，那么饮食就是爱情行为，
享受“慢食”才能够真正和每日的三顿饭谈恋爱。
用身体感觉大地，用皮肤感觉风，
分期付款买汽车，不如好天气关了手机踏青散步去。
DIY不是为了省钱，是生活乐趣的准则，
吃批萨下厨自己做，房子装修敲打自己来。
规律工作但不放弃创造新鲜度，
时间除了可以忙碌，还可以忙里偷闲。
从恋爱、结婚、怀孕、到照顾小孩，由我看来，全是一场又一场，现实生活中不停演出的戏剧。一个人生活也好，两个人生活也好，一家人生活也好，主要看你怎样生活。
有自尊心的人，一定有充实的生活。金钱和物质都不可能衡量幸福。当你双眼认定了天空或大海的颜色时，那里就有蓝鸟了。

2007年，日本大众选出的“今年的汉字”竟然是“伪”。
“今年的汉字”虽说是民间团体举办的半游戏式活动，但多数人共同选出来的一个汉字，每年都相当巧妙地表现出那一年的整体社会风气来。
也难怪，这一年的日本社会确实发生了太多“伪装”、“伪作”、“伪造”案件：从挂着牛肉的牌子卖了猪肉、羊肉、兔子肉的肉商起，篡改消费期限的巧克力商（北海道名产“白色恋人”）、和果子店（伊势特产“赤福”）、快餐餐厅（日本麦当劳），以及蒙混原料产地的老字号和食店（船场吉兆），直到厚颜无耻重复撒谎的官僚、政客为止，“伪”的一族席卷了日本群岛。
12月12日，日本的“汉字节”。当在北风呼啸的露天舞台上，穿着紫色法衣的京都名刹清水寺住持大笔一挥写出“伪”字之际，日本老百姓的感受好比是被老天看见了自己的愚行，大家不约而同地缩缩脖子……

人为什么要去旅行？是要忘记现实？还是要面对自己？
新井一二三，从14岁搭上第一趟长途火车开始，有机会就想往外闯，往外飞。
离乡背井踏上北京遍游中国，进入中欧迷宫、见识古巴、越南，
甚至移民加拿大，到香港工作，她游走异地十年，得到了什么？
一个道道地地的东京人，日文是她的母语，中文写作是她疗伤自我的方式，
在香港被叫“文化杂种”，在台湾出版了十七本书，在东京朋友笑她穷，
她目瞪口呆，为什么理想生活不能就是，旅行，旅行，再旅行？
当年勇敢无惧的少女，单枪匹马，像一颗孤独的行星，
走向国境边界，走向流亡者的故乡，布拉格是昆德拉的，古巴是海明威的，香港是张爱玲的，
花费最多机票钱，说最多外国话，多少次飞越太平洋……
其实真想要明白的是，幸福与自由。
现在全家的护照换了一本又一本，下厨的料理有各国菜色，行李箱贴满入境贴纸，
年轻时的远走高飞换成了家庭组织，照样推婴儿车携家带眷跨洋飞，
生活什么都可以变，但不可改变的初衷，
必定是，下一趟旅程，要去哪里？

小津安二郎记忆里的东京，是银座服部大钟夜晚八点准时响起时，透过五丁目鳗鱼店苇门，看到的金黄色夜景。
鲁迅记忆里的东京，是夏夜夜晚透过宿舍窗户，瞧见江户川水面上，优雅飞舞的萤火虫。
村上春树记忆里的东京，是住在切片蛋糕形状的狭窄破烂屋子里，免费享受灌进屋子里的阳光与凉风。
老东京人记忆里的东京，是风铃、煤炭炉、蚊香、榻榻米，是1964年东京奥运会前Always幸福的清贫生活。
我记忆里的东京，是在春天的东京湾浅滩挖蛤蜊，在夏天的神田川畔抓鳗鱼，是在上野公园百年木造音乐厅里，聆听来自过去的乐音。
这些美好的昨日景象，至今仍在我这一代东京人眼前，栩栩如生演出着……

阿多诺写道：“本雅明首次在1928年出版的《单行道》一书并不像人们粗粗翻阅时所想象的那样是一本断想集，而是一本意象集。”
书中意象皆来源于日常生活中的真实事物，如加油站、中国古董，甚至梦境等。作者对这些司空见惯的事物的处理并非简单的堆积和罗列，而是推翻固有的概念思维，深入事物的本质，以探求其蕴含的文化意义。书中含有格言、笔记和杂感等各种形式，它的语言晦涩、寓意深邃，往往令人反复咀嚼思之再三仍不得要领。当然，作者有时也幽默得让你捧腹；有时也一目了然，让你兴趣倍增；有时也勾起你的童年回忆，让你感慨不已。

《走出非洲》是卡伦•布里克森的一部自传小说，作品描绘了1914年至1931年“我”在非洲经营咖啡农场的生活故事。作者匠心独运，将众多的人、事、景、物融于一炉，字里行间流露着对非洲这块热土及其在繁衍生息的人民的纯真热爱。作品的“我”既有男子汉创业的魄力和冒险精神，又有女子的软心肠和经得起挫折的韧劲。这种刚柔并济的性格使她在事业上勇于进取、不畏磨难，在生活中又富有人情味、重友情。作者以同情的笔触描写了当地人愚味、落后的一面，更赞扬了他们吃苦耐劳、质朴真诚、乐于助人的一面，并真实地再现了欧洲人民在非洲这一特殊环境中的生活面貌。

日本平安时代的散文集。与《源氏物语》一起被誉为古典文学史上的双璧，也是当今文学史上随笔文学的代表之作。清新明快，形式多样、行文自由的写作风格对后来的散文文学的发展，也产生了巨大影响。

《徒然草》与清少纳言的《枕草子》并称日本随笔文学的双璧，写于日本南北朝时期（1336-1392）。书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”。全书共243段，由互不连贯、长短不一的片段组成，有杂感、评论、带有寓意的小故事，也有社会各阶层人物的记录。作者写时是兴之所至、漫然书之，这些文字有的贴在墙上，有的写在经卷背面，死后由他人整理结集。《徒然草》在日本长期作为古典文学的入门读本，是读者最多的文学作品之一，对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。

【日本殿堂级导演北野武暖心大作，笑中藏泪，细述他与他的“超级阿爸阿妈”】
•电影大师北野武，笑谈贫寒童年，温情讲述别样成长故事。
•出身底层，北野三兄弟却能成为企业高管、教授、名导演，讲述母亲教子的大智慧。
•北野武披露创作灵感的起源，理解北野武艺术人生的“第一自传”。
•台湾名导吴念真、陈玉勋、作家郝誉翔联名推荐！
父亲菊次郎，凡事靠酒壮胆，糗事一箩筐的油漆工，北野武电影中的悲情英雄。
母亲佐纪，自称“出身名门”的平民主妇。被母亲毒舌“鞭策”半生，北野武却最终坦承：我是全国最恋母的男人。
◆著名导演吴念真感动作序：
你将读到的是北野武的出身、父母、兄弟和家庭的故事。
但请放心，这绝非一个自我感觉良好的人写的那种“优良课外读物”。
相反，北野武用搞笑到甚至刻薄方式描绘这些人和事，让我们在笑与泪的交织中，看到真情和真实，看到那么多情、柔软的心。
◆《佐贺的超级阿嬷》作者岛田洋七：
对我来说，我的教科书就是“人”，而那本最重要的教科书，就是北野武。
◆北野武亲笔致信中国读者：
穷人家的孩子，不管日本还是中国，童年光景大概是一样的。
假如中国读者因我这本书而想起一些有关家人的事，
我就很高兴了。

《帷幕》是昆德拉于2005年3月出版的最新作品。作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

目送共由七十四篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

记述作者在俄罗斯的西伯利亚铁路旅行经历。9288公里横贯欧亚大陆的西伯利亚铁路，是俄罗斯的脊髓，无数历史与城市依附铁路而生。作者搭乘列车旅行全程，记述沿途的风景与城市，记述在列车与旅馆中相逢的人——哈萨克的金矿工人亚历山大、萨哈林的流落小旅馆的亚历山大老头、布里亚特蒙古 人小阿廖沙母子、安加尔斯克的亲爱的奇斯佳科娃·亚历山德罗夫娜老太太、新西伯利亚租住床位在里异乡谋生的漂亮姑娘、叶卡捷琳堡的书商米哈伊尔——人与城市的故事，也即是国家的故事，关于俄罗斯，关于苏维埃社会主义共和国联盟，关于沙皇俄国。
全书精选114帧黑白与彩色胶片摄影作品，是作者旅途之中的114个瞬间。用以佐证那些风景、城市与人的存在，同时也为更加直观地展示作者经历的俄罗斯，列车的车厢、城市的旅馆、街角与一切偶然相见。

从童年到大学，从电影到文字，从上海到香港……毛尖在回忆自己的青年时代时说：“没有人看见草生长”，也没有人看到她如何从一个青涩的新锐作家成长为通行于两岸三地华文世界的学者兼专栏作家。
此次十年专栏精选结集，或许能提供一个角度够全、距离够近的了解毛尖的可能。
知名作家 毛尖的影评结集，包括作者的代表作和原创新作。作品对世界著名电影和经典文艺片的评论，其见解独特、笔调别致的影评本身就给读者带来一种艺术享受。本书由知名学者陈子善作序并倾力推荐。

二次世界大战以后，吉米•哈利回到了家乡。约克郡又出现了很多新面孔，其中最可爱、最惹人发笑的当然非4岁的小吉米莫属。而他的爸爸则带着383头羊踏上了前往苏联的旅程，度过了一段难忘的异国时光。
时代在变，惟吉米•哈利不变。他和动物们的趣事依然没有落幕……

作者在浓厚的法国历史文化氛围中，用大量的历史细节和场景，丰富了对艺术、文化，对历史、社会，以及对“革命”的理解。

我叫彼得·海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。
2001年夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也正是中国汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，中国政府在乡村所铺设的公路里程数，就超过了此前半个世纪的总量。
《寻路中国》一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西，横跨中国北方的万里行程；另一条线索集中讲述了一个因中国汽车业的高速发展而发生巨变的乡村，在这里，我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历；最后，则是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中所描述的这种由农而工而商、乡村变身城市的发展，正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。
《寻路中国》是我的中国纪实三部曲之尾曲。它探讨经济，追踪发展的源头，探究个人对变革的应对。如前两本书那样，它研究中国的核心议题，但并不通过解读著名的政治或文化人物来实现这个目的，也不做宏观的大而无当的分析。它相信通过叙述普通中国人的经历来展现中国变革的实质。我经常在一地连续呆上数月、甚至数年，跟踪变化。我不会仅仅听主人公自己讲述，我会睁大眼睛，看着他们的故事在我面前一点点展开。
这三本书横跨了我的中国十年，从1996至2007。我们可以看出，这个处于世纪之交的十年是中国历史上最关键的时期之一。正是在这十年中，中国经济实现了腾飞，中国对外部世界的影响力开始增大。更重要的是，这是邓小平去世后的第一个十年。在这十年中，中国历史的面貌开始变化，大规模的政治事件与强力领袖开始从中退却。相反，中国巨变的推动者变成了普通人——走向城市的农民、边学边干的企业家，他们的能量与决心是过去这十年中的决定因素。从《江城》到《甲骨文》再到《寻路中国》，我所讲述的都是他们的故事。

从耳熟能详的好莱坞大片，到清新隽永的欧洲文艺片，从日本的国宝级导演，到捷克名不见经传的小制作，曾执导《上海伦巴》、《美丽上海》、《假装没感觉》的彭小莲，用身为资深电影从业人员的视角评点这半个多世纪以来在她心中留下印迹的电影作品，又以女性特有的感性和细腻，抒发这些影片带给她的感悟，带领我们走进那迷人的光影世界。
全书收录了彭小莲所写的33篇影评文章，评论对象为美、英、法、德、意、西、日、波兰、捷克、南斯拉夫和中国的多部剧情片和纪录片，主流商业电影、独立电影和艺术电影均有所涉及。文章以散文随笔的形式，在介绍影片内容的同时抒发作者的感悟，由于作者本身的导演身份，其感悟并未停留在情感表述的层面，而是采用一种专业人士的内行视角对影片的效果进行解读，并对我国的电影工业现状有所反思。

在大陆，王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝
在台湾，朱天文，唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播者
在香港，梁文道说他一直在准备谈卡尔维诺，可是一直没准备好
权威版本，全面修订2006年单行本译本，并增补卡尔维诺各作品自序、后记、注释等重要资料
知名设计师全新装帧，精装双封设计，书脊烫金，封面采用原创线条图，赋予每部作品文学个性
卡尔维诺认为他“写了一种东西，它就像是在越来越难以把城市当作城市来生活的时刻，献给城市的最后一首爱情诗。也许我们正在接近城市生活的一个危机时刻，而《看不见的城市》则是从这些不可生活的城市的心中生出来的一个梦想。”

1973年3月，初出茅庐的美国小伙比尔·布莱森踏上了不列颠这个梦想中的岛屿，突然间，他发现那里的一切都与他所想象的，与旅行指南上写的完全不一样。原本只想稍作停留的他竟在这块土地上娶妻生子落地生根起来。二十年后，他决心带着妻儿回到自己的故乡美国，在离开英国前，布莱森又重新背起行囊，坚持要作一番旨在告别的环岛之旅。
布莱森从当初隔着海望到它第一眼的地方起步，再次进入这个国家，他用他擅长的犀利、睿智以及细腻地语言带领读者穿越一个个形形色色的英国村镇。在布莱森眼中，不列颠是个神奇的地方，而不列颠人则疯狂到了极致，可爱到了极点。那里有奇怪得让人咋舌甚至呕吐的地名，且到处充斥着闻所未闻的字眼；那里地形多样，历史辉煌永恒，风景却如此袖珍；那里的法官头上顶着“小拖把”，怪里怪气；英国人对自己的美德和快乐指数木知木觉，对享乐的态度更是古怪。旅途中，布莱森还时常回忆起当年造访时的情景，感慨二十年来不列颠的人和物事变化。这是一次深入英国人灵魂以及其居住腹地的旅行。尽管字里行间对英国风土人情入木三分的刻画中也带有一些嘲弄，然而贯穿全书的仍是对不列颠依依不舍的眷恋之情，在环岛之旅行将结束之时，布莱森终于明白自己喜欢英国的什么了，其实，就是它的全部，它的一点一滴，不论好坏。