曾与“京极堂”同为历次事件侦破主角的玫瑰十字侦探社侦探榎木津礼二郎也成了事件的引发中心——向他提起婚约的三户人家，相继毫无理由地离奇退婚，其中来宫家婚约对象的妹妹来宫小百合更是诡异地陈尸神奈川大矶海岸。尸体无损无伤，经法医鉴定是死于剧毒。
毒杀案接二连三地发生。
在东京江户川区的河边发现了死因相同的男性，而正当警方认为这名男性之死与小百合之死之间存在着某种似乎必然又隐秘的联系着手调查时，平冢也发生了毒杀命案，死者是宇都木家的千金小姐，也曾是榎木津的婚约对象，不知何故从东京避走平冢，并被毒杀。
然而，最令人震惊的，是无论警方还是侦探根据有限的线索而锁定的嫌疑人也一个接一个地死去，因连环毒杀案而丧命的人数，不知不觉达到了6个。整个事件渐渐演变得如泥潭、如深渊，令所有介入其中的人困惑和深陷。大家都追踪着那个装着“邪魅之雫”的剧毒小瓶，而这黑色的一滴，在不知不觉中牵引、召唤着所有人。
这是京极夏彦“京极堂系列”的又一部长篇推理小说，却也是从内容与叙事风格讲最突破京极“本色”的一部小说，因为在这部小说中，以往作品中颇具代表性的妖邪鬼魅退场，京极还原了推理小说的朴素面貌。

曾与“京极堂”同为历次事件侦破主角的玫瑰十字侦探社侦探榎木津礼二郎也成了事件的引发中心——向他提起婚约的三户人家，相继毫无理由地离奇退婚，其中来宫家婚约对象的妹妹来宫小百合更是诡异地陈尸神奈川大矶海岸。尸体无损无伤，经法医鉴定是死于剧毒。
毒杀案接二连三地发生。
在东京江户川区的河边发现了死因相同的男性，而正当警方认为这名男性之死与小百合之死之间存在着某种似乎必然又隐秘的联系着手调查时，平冢也发生了毒杀命案，死者是宇都木家的千金小姐，也曾是榎木津的婚约对象，不知何故从东京避走平冢，并被毒杀。
然而，最令人震惊的，是无论警方还是侦探根据有限的线索而锁定的嫌疑人也一个接一个地死去，因连环毒杀案而丧命的人数，不知不觉达到了6个。整个事件渐渐演变得如泥潭、如深渊，令所有介入其中的人困惑和深陷。大家都追踪着那个装着“邪魅之雫”的剧毒小瓶，而这黑色的一滴，在不知不觉中牵引、召唤着所有人。
这是京极夏彦“京极堂系列”的又一部长篇推理小说，却也是从内容与叙事风格讲最突破京极“本色”的一部小说，因为在这部小说中，以往作品中颇具代表性的妖邪鬼魅退场，京极还原了推理小说的朴素面貌。

“藏经中云，新尸气变，化阴摩罗鬼，其形如鹤，色黑，目光如灯火，震翅高鸣。”
由良昂允伯爵是一个与世隔绝的人，隐居在白桦湖附近的“鸟城”之中，不但是个鸟类专家，也是一个博学的儒学者。伯爵在几十年间曾经四次娶妻，而四位新娘都在新婚之后的第二天早上离奇死亡。似乎并没有凶手，甚至看起来连作案的时间都没有，是不可能的犯罪吗？书斋中伫立着的巨大漆黑的鹤就是阴摩罗鬼吗？伯爵即将第五次娶妻，这一次他下定决心无论如何都要保住新娘。

“藏经中云，新尸气变，化阴摩罗鬼，其形如鹤，色黑，目光如灯火，震翅高鸣。”
由良昂允伯爵是一个与世隔绝的人，隐居在白桦湖附近的“鸟城”之中，不但是个鸟类专家，也是一个博学的儒学者。伯爵在几十年间曾经四次娶妻，而四位新娘都在新婚之后的第二天早上离奇死亡。似乎并没有凶手，甚至看起来连作案的时间都没有，是不可能的犯罪吗？书斋中伫立着的巨大漆黑的鹤就是阴摩罗鬼吗？伯爵即将第五次娶妻，这一次他下定决心无论如何都要保住新娘。

盛宴之下，危机四起。
虚妄之上，更生虚妄。
异相崩塌，净土来临，哪边才是真相所在？
神隐的村落浮出水面，人鬼皆非，谁又是我？
续接《宴之支度》的完美落幕，京极堂将如何走出专为他而设的无名陷阱？！
关口巽因涉嫌杀人而遭逮捕；榎木津及木场修行踪成谜；中禅寺敦子被不明人士掳走，京极堂的亲友们都失踪了……
遵照京极堂的指示，青木文藏、鸟口守彦、益田龙一三人至静冈县韮山寻找关键性线索。
而无独有偶，“成仙道”、“韩流气道会”、“太斗风水塾”等新兴宗教团体，以及华仙姑、蓝童子、尾国诚一等人也相继来到韮山……再加上当地警方的大举介入，展开一场史无前例的大乱斗。
最后，京极堂也偕同川岛新造等人前往韮山，问题核心似乎直指那传说中不老不死的“君封大人”。随着谜团一一解开，真正导演这场宴会的幕后黑手现身，且看京极堂如何揪出深藏人心的妖怪，让这场宴会完美落幕！

盛宴之下，危机四起。
虚妄之上，更生虚妄。
异相崩塌，净土来临，哪边才是真相所在？
神隐的村落浮出水面，人鬼皆非，谁又是我？
续接《宴之支度》的完美落幕，京极堂将如何走出专为他而设的无名陷阱？！
关口巽因涉嫌杀人而遭逮捕；榎木津及木场修行踪成谜；中禅寺敦子被不明人士掳走，京极堂的亲友们都失踪了……
遵照京极堂的指示，青木文藏、鸟口守彦、益田龙一三人至静冈县韮山寻找关键性线索。
而无独有偶，“成仙道”、“韩流气道会”、“太斗风水塾”等新兴宗教团体，以及华仙姑、蓝童子、尾国诚一等人也相继来到韮山……再加上当地警方的大举介入，展开一场史无前例的大乱斗。
最后，京极堂也偕同川岛新造等人前往韮山，问题核心似乎直指那传说中不老不死的“君封大人”。随着谜团一一解开，真正导演这场宴会的幕后黑手现身，且看京极堂如何揪出深藏人心的妖怪，让这场宴会完美落幕！

京极夏彦超长人气巨作汹涌来袭，六种妖怪一一现身
空前庞大的故事架构，京极夏彦再创新的写作神话。
一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药“君封大人”重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……
此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……
世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？

京极夏彦超长人气巨作汹涌来袭，六种妖怪一一现身
空前庞大的故事架构，京极夏彦再创新的写作神话。
一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药“君封大人”重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……
此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……
世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？

那时候，魆魊魈乱舞，魑魅魍魉横行。
嗜奇闻怪谈、旁门左道如命的山冈百介游走于妖光四射的世间，邂逅巧于骗术的又市、擅操木偶戏的巡回艺妓阿银，以及精通乔装的治平。
夜，百介与众人围坐荒野，轮流讲些奇闻怪谈。
最后，一盏小小烛台在众人面前发出微弱的烛光，烛光的残影在黑暗中划出一道诡异的轨迹，这时候，故事开始了……

京極堂系列堂堂邁入第五部！
我是山神之女，在水邊不停紡織，等待神的來訪，
而後墜入深淵，化為絡新婦。
為了求得安身之所，我細細佈下羅網，坐鎮其中。
在網中，我就是神，我操縱落網者，步步得遂所願，
若有阻礙，不論何人，一律殺、無、赦……
這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。
京極堂再次遇上難纏強敵，到底誰是居中掌控全局的蜘蛛？而京極堂該如何降妖伏魔、破網突圍？
推理和詭異妖怪傳說的經典，神秘的事物卻有合理的解釋。
揉合不可思議謎團、精神分析、女性主義、性別論述與嫁娶文化嬗變
既詭異又理性，華麗而滔滔不絕辯證，開創推理獨特書寫新紀元。
昭和二十七年（一九五二）五月二日，東京一名十九歲少女，在房客家門前遭錐狀物刺穿雙眼慘死，以此命案為開端，接連有三十五歲自甘墮落的風塵女子、一名三十歲的女教師，以及二十八歲的綢緞莊老闆娘因同樣手法遇害，震驚社會，媒體稱兇手為「潰眼魔」。警視廳鎖定兇手是首起命案的房客，但兇嫌行蹤不明，且四名被害人找不出共同點，警方偵辦陷入膠著……
在千葉縣偏遠鄉間，一所女子貴族基督教學校──聖伯納德女學院流言四起：七不可思議、學生集體賣淫、可致詛咒對象死亡的許願星座石、深夜在校園四處徘徊的黑聖母……。一名遭到男老師玷辱的女學生向星座石許願後，男老師竟隨之遭到扼殺，女學生目睹老師屍體後也跳樓自盡，詭異的氣氛瀰漫校園……
與財閥柴田家族關係匪淺的千葉縣巨富織作家，大小姐與入贅老爺相繼猝逝，父女乃遭人毒殺的傳聞甚囂塵上。古董商今川應邀至有「蜘蛛網公館」之稱的織作家鑑定古董，卻發生接班人、入贅女婿慘遭扼殺的命案，而表面富甲一方的織作家還有許多不為人知的內幕。
看似不相關的數起命案，最後都指向織作家。在柴田家族力邀下，榎木津與中禪寺出手干涉，然而仍無法制止相關人物相繼死亡。中禪寺最後如何揪出佈下天羅的絡新婦（即蜘蛛），且看京極夏彥佈局精密、情節緊湊、筆力萬鈞的《絡新婦之理》。
以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列，開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定，構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。
與古代陰陽師不同的是，斬妖除魔的京極堂，除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。
且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身份的京極堂，一一揭開七種妖怪的真面目……
絡新婦
又稱作「女郎蜘蛛」，多以女子形象呈現，據說白天是女子型態，勾引男子來家裡借宿後，晚上便會化為大型蜘蛛，口吐青煙化為許多小蜘蛛，附在男子身上吸取鮮血，被附者往往會昏迷身亡。但《妖怪百象記》中則說，需留宿到第三日後，男子才會被取走首級。到了江戶時代末期，絡新婦的形象有了不太一樣的變化，從過去的人形蜘蛛，變成大蜘蛛背上有著女人臉孔，在《宿直草》就有記載一個男子深夜到一破敗的豪華宅邸，看到一個巨大蜘蛛而背面有女人豔容的故事。

简介 · · · · · ·
以寂静笔触叙写崩坏世界的不朽杰作
贵族女校里身负蜘蛛的黑圣母，在月圆之夜聆听咒杀的愿望；
豪富家族世代居住的蜘蛛网公馆里，家族继承人接连死于非命；
轰动街头的“溃眼魔连续杀人事件”里，女郎蜘蛛在窗边静静忙碌……
于无限铺陈的因果的织物里，绞杀一切猎物，不死不休。
究竟，谁是蜘蛛？
神探榎木津也迷陷其中的天罗地网，京极堂能否勘破玄机？！
京極堂系列堂堂邁入第五部！
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我是山神之女，在水邊不停紡織，等待神的來訪，
而後墜入深淵，化為絡新婦。
為了求得安身之所，我細細佈下羅網，坐鎮其中。
在網中，我就是神，我操縱落網者，步步得遂所願，
若有阻礙，不論何人，一律殺、無、赦……
這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。
京極堂再次遇上難纏強敵，到底誰是居中掌控全局的蜘蛛？而京極堂該如何降妖伏魔、破網突圍？
推理和詭異妖怪傳說的經典，神秘的事物卻有合理的解釋。
揉合不可思議謎團、精神分析、女性主義、性別論述與嫁娶文化嬗變
既詭異又理性，華麗而滔滔不絕辯證，開創推理獨特書寫新紀元。
昭和二十七年（一九五二）五月二日，東京一名十九歲少女，在房客家門前遭錐狀物刺穿雙眼慘死，以此命案為開端，接連有三十五歲自甘墮落的風塵女子、一名三十歲的女教師，以及二十八歲的綢緞莊老闆娘因同樣手法遇害，震驚社會，媒體稱兇手為「潰眼魔」。警視廳鎖定兇手是首起命案的房客，但兇嫌行蹤不明，且四名被害人找不出共同點，警方偵辦陷入膠著……
在千葉縣偏遠鄉間，一所女子貴族基督教學校──聖伯納德女學院流言四起：七不可思議、學生集體賣淫、可致詛咒對象死亡的許願星座石、深夜在校園四處徘徊的黑聖母……。一名遭到男老師玷辱的女學生向星座石許願後，男老師竟隨之遭到扼殺，女學生目睹老師屍體後也跳樓自盡，詭異的氣氛瀰漫校園……
與財閥柴田家族關係匪淺的千葉縣巨富織作家，大小姐與入贅老爺相繼猝逝，父女乃遭人毒殺的傳聞甚囂塵上。古董商今川應邀至有「蜘蛛網公館」之稱的織作家鑑定古董，卻發生接班人、入贅女婿慘遭扼殺的命案，而表面富甲一方的織作家還有許多不為人知的內幕。
看似不相關的數起命案，最後都指向織作家。在柴田家族力邀下，榎木津與中禪寺出手干涉，然而仍無法制止相關人物相繼死亡。中禪寺最後如何揪出佈下天羅的絡新婦（即蜘蛛），且看京極夏彥佈局精密、情節緊湊、筆力萬鈞的《絡新婦之理》。
以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列，開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定，構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。
與古代陰陽師不同的是，斬妖除魔的京極堂，除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。
且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身份的京極堂，一一揭開七種妖怪的真面目……
【絡新婦】
又稱作「女郎蜘蛛」，多以女子形象呈現，據說白天是女子型態，勾引男子來家裡借宿後，晚上便會化為大型蜘蛛，口吐青煙化為許多小蜘蛛，附在男子身上吸取鮮血，被附者往往會昏迷身亡。但《妖怪百象記》中則說，需留宿到第三日後，男子才會被取走首級。到了江戶時代末期，絡新婦的形象有了不太一樣的變化，從過去的人形蜘蛛，變成大蜘蛛背上有著女人臉孔，在《宿直草》就有記載一個男子深夜到一破敗的豪華宅邸，看到一個巨大蜘蛛而背面有女人豔容的故事。

中禅寺敦子为采访古剎，偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山，不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。
京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库，孰料其中不但满是禅学经典，更有「不可能存在的东西」，他所指为何？
穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女，十三年来不曾长大？十多年前的一场大火，如何将僧人禁锢寺内十三年？向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚，却又改口说杀的是牛，自己是老鼠！
年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺，史书记载中遍觅无踪的明慧寺，寺内僧人接二连三死于非命，甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬，向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……
“铁鼠”又称“赖豪鼠”，是平安时代末期说书人热爱的题材之一，据延庆本《平安物语》所言，白河天皇立关白藤原师实之女为后，人称中宫贤子，两人极其恩爱，因此希望能让贤子产下皇子，天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验，故命其代为祈愿，并应允“事若有成，一切恩赐不难”。后赖豪阿阇梨尽心祈祷，拜此愿力，敦文亲王随之出生，天皇大悦，询问阿阇梨意欲何赏赐，赖豪阿阇梨答曰：“望得天皇敕许三井寺建立戒坛。”
天皇一时爽快应允，但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧，天台宗延历寺即在此处，闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛，特别动用政治关系，向天皇进言，最终天皇觉得不可让天台宗分裂，于是收回前令。
赖豪阿阇梨闻得此变化，怒道：“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来，如今天皇负我，吾今将其带至魔道去矣。”语毕，即不进粒米，终至绝食毙命。是时，天皇枕边出现一白发妖异僧侣，握持锡杖站立在床前，让天皇大惊不已，令比叡山僧侣祈福攘祸，可惜敦文亲王不到四岁便已死去。
据民间传说，赖豪阿阇梨将自己关到密室中，不修须发不剪指甲，一百天来不眠不休焚香诅咒，待得死去后，化为八万四千只巨鼠，有着铁般的牙齿、石头般的身体，一路往比叡山去，将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿，因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为“铁鼠”。

中禅寺敦子为采访古剎，偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山，不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。
京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库，孰料其中不但满是禅学经典，更有「不可能存在的东西」，他所指为何？
穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女，十三年来不曾长大？十多年前的一场大火，如何将僧人禁锢寺内十三年？向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚，却又改口说杀的是牛，自己是老鼠！
年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺，史书记载中遍觅无踪的明慧寺，寺内僧人接二连三死于非命，甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬，向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

继《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》后，京极堂系列第三部。
连续杀死丈夫四次的女人朱美，一个有强迫症的精神科医生，一个不信神的牧师。梦境与现实纠缠在三个人之间，奇怪的事情一再发生。
在海上漂流的黄金骷髅头，深山中发生的集体自杀事件。这些看似毫不相关的人各自被怪异的梦境所苦…接二连三发生的诡异事件却将他们一一串连起来……到底什么是梦境、什么又是真实？错综复杂的谜团，却在书末有最干净明快的答案。
“狂骨”即为「发狂的骸骨」，论者认为，由于过去典籍并无「狂骨」此类怪物，因此应为热爱创造妖怪的鸟山石燕所创造，他在《今昔画图百鬼拾遗》中这么形容：骷髅头下挂着单薄的骨架，尽管披挂的长白发看似女性，身体轮廓却隐约不可辨识，总在井中的汲水桶中以双手垂放、身下无脚的幽灵姿态现身。
后来在江户时期变成固定的怪物，相传为被弃尸在井中的冤死者，化为妖怪后总在井边出现，遇到人便会叫他「喝水吧」，路人若依言喝水，便可无事离去；若不听，则狂骨会舞动全身骨骸以示人，据闻听到其骨节撞击声者便会发狂投井身亡。

日本推理小说“京极堂”系列第一部。
以阴阳师中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，是“京极堂”系列风靡全日本多年的原因。
与古代阴阳师不同的是，斩奸除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。在系列作品中，身兼解谜侦探和除魅阴阳师身份的京极堂，将揭开七种妖怪的真面目。
妇产科医院久远寺家族的女儿怀胎20个月始终无法生产，更诡异的是，她的丈夫在一年半前居然在宛如密室的房间里，如烟一般地消失得无影无踪了……
夏日的午后，作家关口巽行经倾斜的坡道，来到坡道尽头一家叫做“京极堂”的旧书店，造访他大学时期的朋友中禅寺秋彦——他的朋友都以店名“京极堂”来称呼他。关口为京极堂带来这么一个奇怪的故事，期望得到解答，两人却赫然发现在密室中消失的男人是他们的大学同学，京极堂和关口是否曾经在这无法生产的女人和消失的男人事件里，扮演了什么样关键的角色？
传说中的姑获鸟这种妖怪的形象和传说，不时困惑侵扰着关口巽，白天是旧书店老板的京极堂，有需要时会以阴阳师装束出现除祆。尽管时序已进入到现代，妖魔仍在作祟。在这个号称理性时代却百鬼夜行的时空里，经常将“这个世界上没有什么不可思议的事情”挂在嘴上的京极堂，又该以何种方式解明这一桩不可思议的事件？
姑获鸟：原为中国传统怪物，又名“夜行游女”、“天帝少女”或是“鬼鸟”，形象殊异，《齐东野语》中形容为“身圆如箕，十脰（脰：脖子）环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”，《本草纲目》则说它是“鬼神类也。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。云是产妇死后化作，故胸前有两乳，喜取人子养为己子。凡有小儿家，不可夜露衣物。此鸟夜飞，以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾，谓之无辜疳也。荆州多有之。亦谓之鬼鸟。……此鸟纯雌无雄，七八月夜飞，害人尤毒也。”

两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女，相偕在夜里去湖边欣赏月光，其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件，却意外发现身受重伤少女的亲人，是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动，一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后，在众目睽睽之下居然凭空消失了……
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》，正在追查相模湖发生的分尸杀人案，编辑鸟口和关口联袂前往现场追查，却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物，到底是什么将他们联系在一起？魍魉，真的只存在人心吗？
【魍魉】
最早称作“罔两”，为影子之意。东汉的《说文解字》中，则成了“罔两，山川之精物也”，不过魍魉确切的形象，《淮南子》中始见真章，形容其为“状如三岁小儿，赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”；《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。索缚，则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时，俄有大风雨，其烈足以吹倒往来行人，葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走，失其尸。此即火车捉尸，乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言：生涯多为恶事，地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身，挂于山中树枝岩头。火车之名，乃佛者先言（中略）。捉火车事，和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为，魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰：“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢，路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世，方相氏披熊皮，作四目之形，大丧之时立于棺柩前，持戈入穴，击四隅，乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。

两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女，相偕在夜里去湖边欣赏月光，其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件，却意外发现身受重伤少女的亲人，是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动，一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后，在众目睽睽之下居然凭空消失了……
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》，正在追查相模湖发生的分尸杀人案，编辑鸟口和关口联袂前往现场追查，却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物，到底是什么将他们联系在一起？魍魉，真的只存在人心吗？
【魍魉】
最早称作“罔两”，为影子之意。东汉的《说文解字》中，则成了“罔两，山川之精物也”，不过魍魉确切的形象，《淮南子》中始见真章，形容其为“状如三岁小儿，赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”；《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。索缚，则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时，俄有大风雨，其烈足以吹倒往来行人，葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走，失其尸。此即火车捉尸，乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言：生涯多为恶事，地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身，挂于山中树枝岩头。火车之名，乃佛者先言（中略）。捉火车事，和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为，魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰：“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢，路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世，方相氏披熊皮，作四目之形，大丧之时立于棺柩前，持戈入穴，击四隅，乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。