市井俚語、各行業術語、外來語、方言等，經常夾雜在我們日常用語中，多數人不知這些俗語來源，為保留這種次文化特色，豐富以後的歷史，作者把歷來收集的資料，整理出版，是了解香港新方言的上佳參考書。

散年前，次文化堂社長彭志銘的著作《正字正確》，掀起香港一片「中文正字」熱潮後，今年，新作《廣東俗語正字考》，除了講解廣東俗語背後的嶺南文化，及與香港人的關係外，更將「廣東話」裏那些被誤為「有音無字」的古漢語正寫，逐一闡述，例如：「威水」本是甚麼呢？「雲吞」兩字是否正寫？又或「論盡」、「乞癡」、「奄尖」、「閉翳」、「辣撻」、「興恰恰」、「立立靈」……又點寫的呢？本書用二百多個「廣東老潮語」，說明廣東保留了大量中國傳統雅文化。

粵語是極具寫作潛力的方言，今天在香港仍然非常活躍的粵語寫作，在晚清時已經有值得注意的成就。
《清末民初的粵語書寫》以五個生動別致的個案，輔以大量罕見的報刊和歷史文獻，立體地呈現當時粵語寫作的面貌。本書以廣闊的視野和客觀的態度，給予這些作品深入、適當的分析和評價。其中作者如梁啟超、黃世仲，雖為人熟悉，但他們對粵語寫作的貢獻卻鮮為人知；而鄭貫公、廖恩燾、陳子褒等，雖然在粵語寫作或母語教育方面有極重要的地位，卻很少引起研究者的注意，所以本書正好彌補了這個學術遺憾。
追溯晚清時期香港的方言文學生產和寫作活動，可以讓我們更了解香港文學的前世今生。由此可見，香港粵語創作，以至香港文學的發生，其實可以推前至清末民初時期。

《经典广东(精)》定名为《经典广东》，只是把最具广东文化特质，最能彰显广东形象、精神的人与物展现出来。可以说，这里集中的是“最广东”的东西。这是一本普及广东常识的乡土教材，这是一本对外推介广东的文化名片，这是一本穿越岭南古今的通俗读本。