王小波杂文精选集，逝世二十周年精装纪念版！
幽默中充满智性，扛起一面自由、独立、理性的精神旗帜！——“我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。”
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当作一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。——柴静
【内容简介】
本书为王小波的杂文代表作，王小波终其一生思考着并快乐着，他以独有的调侃的笔调完成了对自由与理性的反思与书写。书中对女权主义、科学与迷信、同性恋、小说创作、知识分子等话题进行剖解，展现了一座智性的迷宫，让读者从他那里学会如何独立而自由地思考，真切地体会到作为一个独立个体，应有的尊严与自由。这种观点在上世界九十年代点爆了一代人的青春，放在当下，依然具有鲜活的感染力。
【编辑推荐】
★王小波自由、理性的代表作——一杆“敢于无视生活设置”的精神旗帜。
★自由理性、特立独行、黑色幽默，二十年来王小波的文字像一面猎猎旌旗感召着一代代年轻人，王小波是书店里永不消失的风景！
★王小波全部作品的独家授权！
★李银河老师，亲自校勘全稿，并作序追忆对王小波的思念之情。
★王蒙、王朔、李敬泽、章诒和、徐则臣、徐浩峰、麦家、冯唐、柴静，诸多文坛名家倾情推荐，致敬王小波。

【内容简介】
本书收录《生死场》和《呼兰河传》两部小说，前者为萧红成名作，后者则公认为她最具代表性的作品。两部小说都是在讲述东北大地上普通人的生活。《生死场》偏重于表现偏僻村庄里一群人的生命状态，以刚硬直拙的笔触描摹中国人“对于生的坚强，对于死的挣扎”。《呼兰河传》偏重于童年的小城生活记忆,没有贯穿始终的故事情节和中心人物，就只是讲述着小镇上人、事、物的种种，其中有落后、愚昧、人性的阴狠晦暗，也有明亮、温暖、赤子的烂漫可爱，美好与丑恶并存,怀念与批判兼具，其诗化语言和隽永内涵打动了一代又一代读者。
【编辑推荐】
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民国“文学洛神”萧红的成名作和代表作
名列《亚洲周刊》所评“20世纪中文小说百强”第九
【名家推荐】
要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
——茅盾（现代作家）
《生死场》《呼兰河传》真是好得不得了。
——夏志清（文学评论家）
在中国现代文学史上，萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》，为中国大地立传，其深厚的悲剧内容，以及富于天才创造的自由的诗性风格，我以为是唯一的。
——林贤治（当代作家）

三个谜样的男人，一个美丽的女童。
正值盛年的杨自道、辛小丰、陈比觉，拼命工作，低调做人。他们不娶妻，不交友，回避闹市区的繁华，在偏僻处，合力抚养一个叫“尾巴”的弃婴。率性、狡黠的漂亮姑娘伊谷夏对的哥杨自道一见钟情，却遭到拒绝，的哥此间的种种表现，令人疑窦丛生；阳刚正义的协警辛小丰，习惯性地把燃烧的烟头用自己的左手捻灭，他是刑警伊谷春最得力的助手，也是伊谷春从没放弃过的怀疑对象；看守鱼排的陈比觉，常与两人汇合于城郊小屋，尽享三个老爸一个娃的亲情之乐……而在这一切的背后，一直盯着一双热衷于偷窥、记录的房东的阴暗的眼睛……
情节分线展开，共线延续，但答案，却伴随着万劫不复的过往……
小说用丰富的元素，展示人性的复杂与脆弱、迷茫与挣扎。表达了对知罪悔过的赎罪品质的珍爱。扑朔迷离与条缕清晰并举，起伏跌宕与情理逻辑共行，十分引人入胜。
我为我所了解的逃犯心理着迷。一些人在负罪逃亡中，那种求生、求善的精神内核非常强大。对他们来说，余生就是灵魂减负和洗濯之旅。
——须一瓜
须一瓜，用尾条的新闻，写头条的小说。
——李敬泽
须一瓜告诉我们有这么两种类型的好人：一种是阴暗的好人，一种是有罪的好人，你到底喜欢谁？在这道选择题前，我仿佛看到须一瓜在冷笑：看你们怎样对待上帝的承诺？！
——贺绍俊
《太阳黑子》，当代中国的《罪与罚》。
-——郭春林
三个令人疑窦丛生的独身男人之间的超乎常人的默契。那其中的情愫似乎超越了亲情，有令人感叹的敬畏和救赎。
——陈艳
几个边缘人，一个充满悬念的犯罪故事。丰满的细节，处处暗藏独特而扣人心弦的追问。
——萧春雷
一本让人看完独自面墙抽泣的小说——而且不是爱情小说！
——杨小果
日本有东野奎吾和宫部美雪，中国有须一瓜。
——网友

大师经典短篇全收录。此套图书将苏童自1984年至2006年的经典短篇小说全部收录，以编年的形式分为五卷，值得读者珍藏。苏童在自序中写道：“很多朋友知道，我喜欢短篇小说，喜欢读别人的短篇，也喜欢写。许多事情恐怕是没有渊源的，或者说旅程太长，来路已经被尘土和落叶所覆盖，最终无从发现了，对我来说，我对短篇小说的感情也是这样，所以我情愿说那是来自生理的喜爱。”
《十八相送》为此套图书中的一卷。收录了《蝴蝶与棋》、《十八相送》、《犯罪现场》《新天仙配》等短篇小说。

《即兴判断》是木心的散文选集，同样是为生活而沉思，为人生而寻觅。

《遍地風流》是鍾阿城的短篇小說集。書中「遍地風流」一輯有山川風景的襯托；「彼時正年輕」一輯的內容有年輕作為底色，寫各種知青下鄉的景況；「雜色」一輯裡，寫各種人生百態，使人迫得承認人生不過如此。傳奇或神奇褪盡，一把破提琴、一塊豆腐，一雙布鞋，一座茅房，提醒人們俗世無所不在的物質性。阿城的小說讀來如行雲流水，彷彿不著一力，細看則頗有講究。

阿城的三個中篇：棋王，樹王，孩子王，取材截然不同，可是，他所要表達的主題是相同的：人，是最重要的。稟性善良的人，關愛人群，沈默工作，永遠是社會的瑰寶。偏激的主義違反人性，也違反自然，產生了愚昧盲動的行為，也就成了無可彌補的災害。
阿城不只是一個說故事的小說家，實在是藉著小說來傳佈觀念的思想者。他的小說有些情節雖然近乎超現實的描述，卻緊緊地抓住現實嚴肅地透露出自己的人生哲學。
《棋王》一文的起始，便是一群知青被下放，在月台搭火車遠行，每個人的心，沈沈地壓著！此時月台播放著毛語錄的教條和語錄歌，頓時，一個最大的反諷在書中的情節表露無遺！這播放著的聲音，毋論是教條或“旋律”，正是迫使這群知青被放逐蠻荒的咒語啊！ 《樹王》則是敘述著一位貴州山民蕭疙瘩，他懂山，懂森林，知道森林是山的髮膚，但共產當局要砍山林，說：「這種野樹，是障礙，要砍掉，這是革命，根本不是養什麼小孩！」當森林的樹王被砍倒了，人間的樹王蕭疙瘩也倒了，一病不起，衰竭而死！這是人與自然偕亡的一場悲劇！ 《孩子王》一文中，文革時期，盡責的老師因不與教條合作而被調走，一走出辦公室，「陽光暴烈起來。望一望初三班的教舍，門內黑黑的」，對於制式教育體系的反抗，成為《孩子王》探討的主題之一，此外，阿城提到「教材倒真是統一，我都分不清語文課和政治課的區別。」是明示也是暗示，反諷之意不在話下。

《古籍序跋集》收入1912年至1935年间鲁迅为自己辑录或校勘的古籍而写的三十五篇序跋。按各篇协作时间先后排列，对正文中的资料性差错，参照相关文献作了必要的订正。

《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，成于一九○六年。书中借老残的游历见闻，对当时吏治的黑暗痛加攻击，揭发了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些“急于做大官”（第六回）不惜杀民邀功、用人血染红顶子的刽子手。客观上帮助人民认识到对整个官僚集团是不能寄以任何希望的。这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。因之，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。
本书流行五十年来，拥有相当广泛的读者。许多人都称道它的文字艺术，鲁迅先生在《中国小说史略》中也赞说：“叙景状物，时有可观。”作为一部艺术作品来看，无论在语言的运用上、在对生活的观察上、在细节的描绘上，都看得出作者不愿因袭、追求创造的精神。与晚清的同类小说相较，艺术上的成就是比较卓越的。

《山海经》主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最著名的包括：夸父追日、女娲补天、后羿射九日、黄帝大战蚩尤的故事。《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。本书精 美震撼的插画，通俗易懂的注解，均是对传统文化的最好解说，适合家庭收藏。
编辑推荐：
用个性化和富有创意的精美插图来重新演绎《山海经》，更符合现代人的审美观，适于收藏。
本书不仅适合于对传统文化感兴趣的人，更是从事想象和创意相关工作的艺术家、动漫设计师、网页设计者、服装设计师、广告从业者、游戏开发者、科幻玄幻及魔幻爱好者、诗歌及其他文学创作者等人士的灵感宝库。
名人推荐：
夸父逐日，精卫填海，女娲补天，刑天舞干戚，黄帝战蚩尤...这些耳熟能详的古老神话都源于此书，这些深入人心的灵动形象都源于此书——《山海经》。
这本上古奇书千年来一直是文学、绘画、艺术创造的灵感来源。《山海经》分为《山经》5卷、 《海经》13卷， 共约31000字，记载了山川河流，奇珍异兽，民俗物产，包罗万象。流传千年至今仍受到许多人的喜爱，不仅是因为其所记载的丰富内容有极高的历史研究价值，更是因为其所展现的那个神秘瑰丽的世界是如此的引人入胜，让人浮想联翩：鱼身鸟翼的文鳐鱼是什么样子？蓬啸戴胜的西王母会是什么样子？九尾狐，开明兽，扶桑树，蓬莱岛等等。翻开这个《山海经》绘本，这些来自远古的形象在插画师陈丝雨的笔下呈现出别样的美，那个神奇古老的世界活灵活现的呈现在读者眼前。精美的插图配上孙见坤为《山海经》做的注释，表意新颖、见解独到。读来，令人爱不释手，醉入其中。
陈丝雨，曾就读于清华大学美术学院视觉传达系，之后保送研究生成为我的得意学生，毕业后，选择去美国再度深造。她的性格内敛细腻，文秀不张扬，富有爱心。对自己热爱的绘本艺术领域刻苦钻研，执著虔诚，多少年如一日，依旧很投入。近十年的学习深造，她没有受太多商业营销的诱惑和影响，一如既往坚持自己的“个性”绘本之路，没有太多浮夸，笔法朴实细腻，充满灵性。其绘画风格即传承了老工艺美院的装饰语言，又兼具国际视野和当代时尚，相信一定会得到读者们的喜爱，特别是8090后读者的青睐。
最新出版的这部《山海经》绘本作品，令我惊喜欣慰，她的绘画语言更加成熟，造型也更具自己独特的风格，线条流畅一气呵成，具备很高的艺术欣赏价值，是一部值得收藏的好书。
——清华大学美术学院视觉传达系副教授，韩国又松大学艺术学院客座教授，中国美术家协会会员王红卫

无情的样子太好看了。
那不只是清。
不只是俊。
不光是姣好。
也不仅是帅。
而是清奇俊秀，我是犹怜。
——虽然犹怜，可是，却仍是让人有一种青锋划碎七尺冰的冷和傲，使人不寒而栗，不悚也寒。一如无情自己对女子的想望：“峰攒雪剑，水挂冰帘，树倚飞藤，夕照孤烟”，虽然奇绝，但亦如百年孤寂，红炉小雪。

本书为“神州奇侠”系列，由“剑气长江”、“两广豪杰”、“江山如画”、“英雄好汉”、“闯荡江湖”、“寂寞高手”、“天下有雪”八个相连的故事组成。

《太平广记》是宋初人编的大型类书之一，专门收集自汉代至宋初的野史小说。因为成书于太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以名为《太平广记》。这部书是李防等人奉宋太宗的命令集体编纂的。从太平兴国二年（九七七）三月开始，至次年八月结束，成害五百卷，目录十卷，六年（九八一）正月雕印（据《宋会要》及灸进书表》）。后来因为有人说这部书并非后学者所急需，就把板子收了起来，所以流传不广。