故土在战争中沦陷，大学被占领、被炸毁。一群十八九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南联大。
他们穿过一座城去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队. .....
对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南联大不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。
杨振宁、许渊冲、潘际銮、杨苡、王希季、马识途......16位平均年龄超过96岁的联大学子联袂“出演”，带你回到那个战火纷飞、群星闪耀的年代。

一群来自全国各地的困境少年，被选进北京市郊一个爱心棒球基地，组成了一支特殊的棒球队，跟着70岁传奇教练“师爷”从零开始学习打棒球。 少年马虎以“刺头”状态闯进了基地，天天打架干仗；而“元老球员”小双心思细腻敏感，对未来满是怀疑和不确定。不同家庭背景和心性习惯的少年在一起训练、生活，一支棒球棍，把他们带进无尽的冲突和欢乐，也带给他们久违的热血与梦想。 几个月后，他们将飞往美国，代表中国登上世界少棒的顶级赛场，但基地的球场和宿舍却面临拆迁…… 少年们能否逆风挥棒，叫板自己的命运？

纪录片《莫奈的睡莲：水波与光影的魔力》从印象派大师克劳德·莫奈艺术生涯的起点，法国北部的海港城市勒阿弗尔出发，沿着塞纳河逆流而上，寻访他居住的地方，创作的痕迹。在吉维尼小镇与世隔绝的花园里，莫奈从丧妻的悲痛和挫败的抑郁中恢复过来，“池里的精灵浮现在我眼前，我举起了调色板”，睡莲成了莫奈晚年生涯绘画的主题，一画就是30年。对于这片池塘，莫奈从未丧失新鲜感。透过他留下的上百幅睡莲主题画作，我们看到光影之下隐藏着每一刻不同的惊喜，和他对水波与光影的执着探索。
在生命中最后12年里，莫奈克服了一战对日常生活与心态带来的巨大冲击，在家人去世、视力衰退的老境中坚持作画，倾注了大量时间和精力在巨幅装饰之作《睡莲》上。在莫奈逝世5个月后，他的朋友、法国前总理乔治·克列孟梭为《睡莲》组图专用的橘园美术馆揭幕，今天的人们仍可在莫奈亲自设计的椭圆形展厅里，全方位沉浸于这幅杰作，迷失在宁静祥和的秘境之中。
纪录片《莫奈的睡莲：水波与光影的魔力》全程由艾莉莎·拉索斯基（Elisa Lasowski，剧集《权力的游戏》、《凡尔赛》）担任特邀解说，观众将在她的带领下前往巴黎，参观马蒙丹美术馆、橘园美术馆、奥赛博物馆以及吉维尼小镇上艺术家色彩绚丽的故居和花园，历史学家和畅销书作家罗斯·金则为本片提供更多灵感。

五年来，导演彼得·托比恩松一直在记录圣费尔南多与尼加拉瓜小镇上的生活。原本是为描绘小镇风貌，却成为一个关于妮诺丝卡的故事，一个女人逃离了家暴的丈夫，怀揣着对美好生活的憧憬来到欧洲，为维持家庭而寻求生计。然而，为独立而奋力斗争的她，必须去面对她那充斥着中美洲大男子主义文化的过往。

本片获得《青年电影手册》2011年年度纪录片大奖。
本片获得阿姆斯特丹国际纪录片电影节的VPRO IDFA奖。
1990年，家住四川广安区回龙村的张昌华（张昌华 饰）和陈素琴（陈素琴 饰）两夫妻为了能让家里过上更好的日子，也为了让张琴（张琴 饰）和张阳（张阳 饰）姐弟能 接受良好的教育，有朝一日可以摆脱像他们一样在农村的艰苦生活，毅然离开一对幼年的双子女去广州打工。他们辛苦的赚钱往家里寄钱，几年才能回去和家人团聚一次过一个年。平时只能姥姥生活的姐弟对他们早已产生了生疏感和冷漠。但女儿张琴像很多这个年纪的叛逆少年一样，不听劝告毅然退学，重蹈了父母的覆辙，从村里离家去广东打工……

《四个春天》是一部以真实家庭生活为背景的纪录片。15岁离家，在异乡漂泊多年的导演以自己南方小城里的父母为主角，在四年光阴里，以一己之力记录了他们的美丽日常。在如诗的乐活慢生活图景中，影像缓缓雕刻出一个幸福家庭近二十年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式面对流转的时间、人生的得失起落。

导演周浩认识了两位“朋友”，其中一位人称“龙哥”，周浩与他们之间的交往构成了这部片子。刚开始相处的时候，周浩只是随手拍摄一些素材，但随着时间的推移，周浩开始有目的和他们交“朋友”，同时，这几位“朋友”们奇迹般地允许周浩进入他们的生活——他们吸毒也贩毒的生活。主人公“阿龙”知道周浩“需要”他，他一次次跟周浩借钱，影片总是在借钱、信誓旦旦戒毒、复吸中周而复始.

这是一部2018年即将上映的真实题材电影，讲述了十五名普通中国人在2017年真实的生活状态。并无交集的十四段故事谱写着同一个世界角落的生活，它或许艰辛，或许无奈，或许也带着些许苦涩，但每个人都在默默坚持着、爱着这样的生活。

飞翔的荷兰人、纪录电影之父、先锋电影诗人
他的一生就是一部20世纪电影史
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他把中国称作自己的“第二故乡”
从20世纪30年代到80年代，
《四万万人民》《早春》《愚公移山》《风的故事》四部作品，
记录一个外国人眼中的中国
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尤里斯•伊文思（1898—1989），20世纪最重要的纪录片导演之一，被誉为“飞翔的荷兰人”“纪录电影之父”“先锋电影诗人”。这个在电影历史上无法被忽视的名字，如今却被人遗忘。
伊文思的一生几乎涵盖了整个20世纪的电影史。他在电影史上的杰出地位，不仅在于其创作生命周期长达六十多年，有多部作品问世，还在于他是纪录片的开创者之一，是一位电影先锋，无论是在美学上还是在政治上，在电影观念还是技术上，他总是走在时代的前沿，总是在“诗意电影”与“政治电影”、“西方”与“东方”之间徘徊。
伊文思的身影遍布世界各地：西班牙内战、印度尼西亚独立战争、越南战争、古巴革命……他对中国有着言之不尽的钟情与厚爱：抗战期间与罗伯特•卡帕一起经香港来到武汉，用摄影机记录下战争中的中国，取名《四万万人民》；50年代末，应文化部邀请访问中国，并应邀担任中央新闻纪录电影制片厂艺术顾问；“文革”期间再次来到中国，并完成《愚公移山》；1984年至1988年期间，伊文思多次来中国，拍摄他酝酿已久的纪录片《风的故事》。这是他对自己几十年艺术生涯的总结，也是他最后一部作品。
本书在伊文思全部电影作品和大量文献资料的基础上，全面展现了伊文思的生命经验与创作历程。作者循着伊文思的足迹，带领我们跨越整个20世纪历史的巅峰与幽谷。

历百程孤独半生，40多岁的时候碰到石珍珠——她因为残障，在老家倍受虐待，两人从此开始一起生活；
他们住在北方某个城乡结合地带，历百程以替人算命维生。来找他算命的主顾常常是妓女，她们都各怀心事；
因为冬天太冷，又碰上扫黄打非，老两口回到老家青龙。在那里，他们去过石珍珠的娘家，又回到历百程的老宅。
春天的时候，他们重新上路，赶赴庙会，等待时来运转……
以长卷的篇幅，中国传统小说章回体的形式，《算命》的场景随人物转徙，在不同的地域空间提供的社会背景中，让人看到小人物微不足道，颠沛流离的人生以及其中的人情世故。
在这个过程中，它试图洞彻人性。《算命》对残障和社会边缘人物的呈现，从不同角度，但象《麦收》一样，充满了道德挑战的味道。
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影片概述 . . . . . .
第一回　厉百程算定孤单命　 唐小雁棒打无赖汉
第二回　厉百程且说结婚事　 小神仙画符财运红
第三回　小神仙进货大悲院　 尤小云问事行宫村
第四回　放生养生兄弟俩各有说道　 改名改命唐小雁泪流无成
第五回　避严冬厉百程返青龙县　 看哥嫂老两口奔白虎沟
第六回　回娘家石珍珠记忆尤在　 扒祖坟石大哥是为后人
第七回　找残联碰钉子冷脸官腔　 住旅店嫖暗娼吐露私情
第八回　四兄弟大难压身是凶宅　 一把牌江湖游戏只为财
第九回　三春归燕郊自有操练　 五更赶辛集直待运来
尾　声　混江湖厉百程善恶掺半　 度红尘石珍珠无益无害
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徐童1965年生于北京，毕业于北京广播学院摄影系。这是他《麦收》之后的第二部纪录长片。之前有摄影作品，也写过小说。

每一夜，小说家和他自己搏斗，在斗室内，像挖掘壕沟那样地起运着胸膛内的土……
《寻找背海的人》以年轻小说家寻觅的踪迹，串起王文兴的文学生涯。图书馆内密排的书架，校园参差的花树与歧路，对艺术的敏锐感受和一己之见，犹如雕凿精神的枣核那样，精工地将情思翻译为记号，再翻译为文字。王文兴展现了一个信守文字信仰、珍重对待写作、以缓慢换取深刻的文学身影。

主人公A，热爱音乐从工厂辞职，学习创作，他目前已有一百多首原创歌曲，他曾在北京地道卖唱，后因食不裹腹回到家乡徐州，靠路边演出谋生。
主人公B，生于台湾，15岁随父家徐州，不久，父亲死去，孤独中，他自学了钢琴，音乐创作，MIDI音乐制作，他门徒众多，其中已有偶像明星。可他 依然住在廉租房中，依然靠倒卖电子垃圾为生，依然免费教育着热爱音乐的人。
他们命运多舛，平凡，伟大，穿着破旧的衣服，唱着最动听的歌！

电影《一百年很长吗》是萧寒继《喜马拉雅天梯》和《我在故宫修文物》之后执导的第三部纪录电影。萧寒导演此次将镜头对焦在命运与手艺纠缠在一起的普通小人物身上，电影讲述了在佛山学习蔡李佛拳和痴迷于舞狮的小伙子黄忠坚、新疆哈萨克族做马鞍子的老爷子阿合特一年当中面临的生活故事和人生抉择。该片将于2018年12月1日全国公映。

罗德里格斯在上世纪70年代发行过两张专辑《Cold Fact》与《Coming From Reality》，在南非有超过50万的销量且知名度可与滚石乐队相提并论。但与其他知名的美国歌手不同，南非的歌迷得不到任何一点关于罗德里格斯的信息，除了专辑歌曲之外唯一能了解的只有专 辑封面上一张并不清晰的相片。两张专辑后，他好像也就此销声匿迹。
对于在南非的辉煌成绩，罗德里格斯其实并不知情，他在美国过着截然不同的生活，没有知名度，专辑销量不佳，被唱片公司抛弃，曾经一度做着装修屋顶的体力活…… 南非开普敦一家唱片店老板斯蒂芬与音乐记者克雷格听到罗德里格斯在舞台上奇特自杀的传闻后展开调查，寻找小糖人之路就此开始，一段神秘的传奇故事就此展开……

《纽约书评》（the New York Review of Books）是美国50多年来最重要的思想期刊，它记录了文学、政治和文化历史的浪潮。这部电影极具煽动性、独特性和刺激性，将罕见的档案材料、撰稿人访谈、詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）、戈尔·维达尔（Gore Vidal）和琼·迪迪翁（Joan Didion）等偶像人物的作品节选以及在《评论》（the Review）的西村办公室拍摄的原始真实镜头交织在一起。

每天早上，我的母亲总是先于我醒来，她会先准备好我的午餐，然后出门。
每天傍晚，我的母亲会在外面吃过晚餐之后才回家，静静地梳洗完毕后就又回到属于她的房间，打开收音机关上房门，在晚上九点睡去。
我们生活在相同的空间里，但几十年来，我们就像是同个屋檐下的陌生人，唯一的交集是她为我准备的吃食，我们之间没有嘘寒问暖、没有母女间的心里话、没有“我爱你”。
当我注视着她，我知道在那震耳欲聋的沉默之下，藏着让她难以面对、无法言说的秘密。我知道在紧闭的双唇背后，是令她窒息且摆脱不去的耻辱。
这天，我终于鼓起勇气与她开启对话，但我真的准备去好面对她将给出的答案了吗？
我们又是否都能够好好面对那些已经被埋藏许久的过去？

《川流不息》是中国首部聚焦“5·12”汶川地震孤儿成长历程的纪录电影，2018年5月8日在北京举行首映典礼，将于5月12日在全国范围内公映。

金光石，韩国著名唱作人，被称为是"歌唱的哲学家"，2014年荣获第五届韩国大众文化艺术奖总统表彰。1996年1月6日不幸离世，其死因却不断引发争议，夫人徐海顺坚称其自杀，家人及朋友则提出了他杀的可能，导演李尚浩于今年推出同名纪录片，再次将金光石之死推上舆论的风口浪尖。

伊斯坦布尔的猫并不能简单归类为我们平日所见的家猫或流浪猫，它们自由地出入于人类的生活，亲密但又保有自由，介乎于野生与驯养之间。在伊斯坦布尔，这样的猫有成千上万只，它们以这样的方式和伊斯坦布尔共生了上千年。伊斯坦布尔人爱猫，许多人都有自己和猫之间独特的故事，与其说是猫依赖人，不如说是人依赖着与猫之间的亲密与羁绊。有人觉得猫是自己和上帝之间的桥梁，有人觉得猫是自己活在世上的一面镜子。伊斯坦布尔的猫之所以特别，因为它们也是这里的居民，伊斯坦布尔是它们的城市。

《去日苦多》是女性导演许鞍华和崔允信在香港回归之前拍摄的一部纪录片，
讲述了九七之前香港社会的种种动荡现象，以及香港市民对于九七时候的种种恐慌。