本书对这个内陆边疆的四个地区（东北、新疆、内蒙古、西藏），从生态环境、民族、生产方式、社会形态、历史演进等方面进行了深入的考察，揭示了中国内地与上述四个地区边疆地区各自不同的互动依存关系，讨论了中国内陆边疆历史的丰富多样性。由此，它展现了各个边疆地区独特的历史价值，指出了中国多民族社会文化的整合特征。

一场关于想象力的冒险
96年生写作者的诗化影像文本
“我不可以向它认怂，不可以停止写或拍。”
◎ 编辑推荐
★ 96年生写作者董劼的首部短篇小说集，袒露一名年轻写作者诚实的情绪，诚实的想象，诚实的爱或恨。
★ “诚实是很难的，当我审视到纯粹与真诚的问题时，我就一定已经有 了不诚实的杂念，但我必须与之斗争，我不可以向它认怂。”
★ 电影学院毕业生的小说集，是小说，更是充满潜力的诗化影像文本。打破时空的限制，给予语言最大程度的自由，每篇都带人驶向无比的想象快感。
★《迁徙的间隙》以非线性叙事手法追索一场又一场无果而终的露天往事，也在一次又一次“迁徙的间隙”中抵达了被时间舍弃的过去。
◎ 内容简介
叙述者“我”着迷于在不同时空里穿梭移动，在一次又一次“迁徙的间隙”中重构了小镇少年少女的成长记忆：消失在管道中的童年伙伴，无果而终的露天往事，难以抵达的乐高小镇，舍弃历史的涂涂人……
阅读本书将是一场关于想象力的冒险，它打破地理的、视域的、逻辑的、时间的限制，大到“宇宙形成新解”，小到“对什么都很习惯的蚂蚁”，作者充沛精妙的想象力令人耳目一新：多音人之井、遗失学、工地食堂仪式指南、“绝版收藏”、迭代之行……
“这是一种非同寻常的视角，它不同于透过舷窗窥探外部的任何角度，而是变成飞机的腹部并佐证它的轨迹——换而言之，屏幕将无所事事的我们与这架交通工具勾连了起来，赏赐给我们一些虚假的主动权，如果我们也似乎在飞行，如果我们就是飞行的实施者，那也就不存在被动地接受流逝的时空这种说法了，尽管这是我们的错觉，但它仍拥有蓬勃的引力。”——《迭代之行（一）》

1793年英国使者马戛尔尼到访中国，这次出使在历史上最大的争论是：英国使者有没有向乾隆皇帝下跪磕头？……
本书作者佩雷菲特从世界史的角度，将此次出使作为东方和西方的首次撞击来考察，于是，视野开阔了，可供思考的素材也就相应丰富起来。在作者眼中，这次英国人的出使实质意味着当时的“天下唯一的文明国家”面对“世界最强大的国家”……
本书以翔实的史实，有趣的细节，精彩的笔致，揭示中西文明巨大差异和冲突。

低地国家包括荷兰、比利时、卢森堡。而《低地国家文学史》则是荷、比兰国用荷兰文来写作的文学之历史。本书在西方的低地国家文学史著作中享有盛誉，被公认为是压卷之作。在我国，低地国家文学者花数年之辛劳，译出《代地国家文学史》，并作了大量的背景注释，终于填补了我国这一项空白。

《17世纪的荷兰文明》是欧洲著名文化史家约翰•赫伊津哈的力作之一。他以权威学者的睿智、世界眼光、深刻的历史漏见和特有的深情为世人揭开两个谜团：（一）荷兰这样一个边陲小国怎么能够创造一个历史奇迹，在建国100年、独立50年后“突然”成为世界强围、欧洲中心；（二）这个创造了历史奇迹的国家为何兴也快、衰也速。
《17世纪的荷兰文明》分为两部。第一部“论尼德兰”，解读荷兰的黄金时代及随后的衰落；第二部“论历史”，讲述荷鼍往欧洲的独特角色和作者本人独特的治学之路。

欢迎来到清真寺之家……
伊朗，1950年，春天已经到来。当女人们为庆祝活动做准备时，萨迪克正等待求婚者敲门。他的叔叔努斯拉特带着一个妖艳女人从德黑兰归来，此时，在屋顶上，沙保只渴望能有一台电视机，观看人类的首次登月。但就连亲爱的祖母们都无法预见，在未来的岁月中，何事将会 发生……
在这部令人振奋的畅销书中，卡德尔•阿卜杜拉记述了一个家庭在革命边缘的悲欢。
凭借此书，作者终将步入纳博科夫、米兰•昆德拉、约瑟夫•布罗茨基等用母语之外写作的大师行列。
“卡德尔•阿卜杜拉文笔优美、极具可读性的《大巴扎》弥漫着记忆、地域感与亲情。”
——英国《每日邮报》
“卡德尔•阿卜杜拉发自心灵地讲述了这个故事。也正是在人们的心灵之上，它留下了不可磨灭的印记。”
——英国《苏格兰人报》
“令人着迷且独具特色——‘抵抗文学’审慎、迷人且有力的范例。”
——英国《泰晤士报文学增刊》

《家庭优势：社会阶层与家长参与》作者是宾夕法尼亚大学著名的社会学家安妮特•拉鲁（Annette Lareau）教授，她对美国家庭教育子女问题进行了广泛、深入和持久的田野研究，2012年当选为美国社会学学会主席。拉鲁的另一本著作《不平等的童年》于2010年由北京大学出版社出版，已为国内读者所熟知。
本书采用质性研究方法，通过对科尔顿（Colton）和普雷斯科特（Prescott）两所小学的家长、老师和学生的访谈和观察，生动地展示了美国社会不同阶层中家长参与子女教育的画卷：家长作为社会阶层的一员，如何将所具有的优势传递给他们的子女。作者以富有感染力的笔触，描述了劳作阶层和中产阶层的家长都希望帮助他们的子女在学校教育中取得成功，然而，处于不同社会阶层的家长能够使用的教育资源种类和数量的不同，导致了他们教育参与的能力不同，因而参与行为的广泛性和深度也大为不同。本书的突出特点，是创造性地刻画了家长大量不起眼但却十分重要的社会行动方式，极富洞察力地考察了这些细微社会行为的社会意义，揭示了行为背后社会分层机制的作用。
本书也是学习质性研究方法的范例，是一部优秀的教育质性研究报告。其中的“附录”占全书近五分之一的篇幅，为我们讲述了作者所亲历的质性研究过程的生动故事，值得一读。相信对质性研究方法的使用者和学习者会有所启发。
本书曾获美国社会学学会教育社会学分会“魏拉德・沃勒尔杰出贡献奖”（Willard Waller Award for Distinguished Scholarship）和美国教育研究协会颁发的“评论家选择奖”（Critics’ Choice Award）。
本书的中译版属于“家校合作丛书”的第7本，该“丛书”由江西教育出版社陆续出版。

This controversial bestselling novel in the Arab world reveals the political corruption, sexual repression, religious extremism, and modern hopes of Egypt today. All manner of flawed and fragile humanity reside in the Yacoubian Building, a once-elegant temple of Art Deco splendor now slowly decaying in the smog and bustle of downtown Cairo: a fading aristocrat and self-proclaimed "scientist of women"; a sultry, voluptuous siren; a devout young student, feeling the irresistible pull toward fundamentalism; a newspaper editor helplessly in love with a policeman; a corrupt and corpulent politician, twisting the Koran to justify his desires. These disparate lives careen toward an explosive conclusion in Alaa Al Aswany's remarkable international bestseller. Teeming with frank sexuality and heartfelt compassion, this book is an important window on to the experience of loss and love in the Arab world.

阿卜杜·杰瓦德是个本分商人，虔诚的穆斯林，威严的家长。夜晚，他才露出花天酒地、寻花问柳的另一面。妻子艾米娜是贤妻良母，相信真主，克守妇道，一次丈夫出差，儿子作主带她去清真寺观光，途中被撞受伤。丈夫回来不依不饶，赶她回娘家。经多方说情才没被休。大儿子亚欣为前妻所生，庸庸碌碌。目睹父亲丑行后效法，婚后仍不安分。两个女儿由父亲作主，双双嫁给贵族。二儿子法赫米爱上邻女受父亲训斥，在父亲面前据理力争后投身学生运动。杰瓦德也是有血性的汉子，他的反英行动以不触犯个人利益为前提。1919年英国军队开进市区，镇压全民的反抗。小儿子凯马勒不懂事与英国士兵交上朋友，法赫米在反英示咸中中弹身亡。杰瓦德的孙儿出世。

From one of the most important intellectuals of our time comes an extraordinary story of exile and a celebration of an irrecoverable past. A fatal medical diagnosis in 1991 convinced Edward Said that he should leave a record of where he was born and spent his childhood, and so with this memoir he rediscovers the lost Arab world of his early years in Palestine, Lebanon, and Egypt.
Said writes with great passion and wit about his family and his friends from his birthplace in Jerusalem, schools in Cairo, and summers in the mountains above Beirut, to boarding school and college in the United States, revealing an unimaginable world of rich, colorful characters and exotic eastern landscapes. Underscoring all is the confusion of identity the young Said experienced as he came to terms with the dissonance of being an American citizen, a Christian and a Palestinian, and, ultimately, an outsider. Richly detailed, moving, often profound, Out of Place depicts a young man's coming of age and the genesis of a great modern thinker.

In language that vividly evokes the lush summers of Cairo and the stark beauty of the Arabian desert, Leila Ahmed tells a moving tale of her Egyptian childhood growing up in a rich tradition of Islamic women and describes how she eventually came to terms with her identity as a feminist living in America.
As a young woman in Cairo in the 1940s and '50s, Ahmed witnessed some of the major transformations of this century--the end of British colonialism, the creation of Israel, the rise of Arab nationalism, and the breakdown of Egypt's once multireligious society. Amid the turmoil, she searched to define herself--and to see how the world defined her--as a woman, a Muslim, an Egyptian, and an Arab. In this memoir, she poignantly reflects upon issues of language, race, and nationality, while unveiling the hidden world of women's Islam. Ahmed's story will be an inspiration to anyone who has ever struggled to define their own cultural identity.
An Egyptian woman's "richly insightful account of the inner conflicts of a generation coming of age during and after the collapse of European imperialism." --The New York Times Book Review

Completely revised and updated to reflect the latest developments in the field, this second edition of Barry J. Kemp's popular text presents a compelling reassessment of what gave ancient Egypt its distinctive and enduring characteristics. Ranging across Ancient Egyptian material culture, social and economic experiences, and the mindset of its people, the book also includes two new chapters exploring the last ten centuries of Ancient Egyptian civilization and who, in ethnic terms, the ancients were. Fully illustrated, the book draws on both ancient written materials and decades of excavation evidence, transforming our understanding of this remarkable civilization. Broad ranging yet impressively detailed, Kemp's work is an indispensable text for all students of Ancient Egypt.

For too long, scientists have focused on the dark side of our biological heritage: our capacity for aggression, cruelty, prejudice, and self-interest. But natural selection has given us a suite of beneficial social features, including our capacity for love, friendship, cooperation, and learning. Beneath all of our inventions -- our tools, farms, machines, cities, nations -- we carry with us innate proclivities to make a good society.


In Blueprint , Nicholas A. Christakis introduces the compelling idea that our genes affect not only our bodies and behaviors, but also the ways in which we make societies, ones that are surprisingly similar worldwide.


With many vivid examples -- including diverse historical and contemporary cultures, communities formed in the wake of shipwrecks, commune dwellers seeking utopia, online groups thrown together by design or involving artificially intelligent bots, and even the tender and complex social arrangements of elephants and dolphins that so resemble our own -- Christakis shows that, despite a human history replete with violence, we cannot escape our social blueprint for goodness.


In a world of increasing political and economic polarization, it's tempting to ignore the positive role of our evolutionary past. But by exploring the ancient roots of goodness in civilization, Blueprint shows that our genes have shaped societies for our welfare and that, in a feedback loop stretching back many thousands of years, societies are still shaping our genes today.

一位八〇后写作者由外及内探索心灵和童年的旅程，从童年记忆中的《格林童话》起程，最终深入普通德国人的家庭和童年故事。
十个故事，有小镇女性在婚姻、生育、劳作日常之外，残余的理想的挣扎；有见证彼此三十年成长与痛苦的两个童年伙伴的故事；有500年家族女继承人的悲欣；有心怀艺术梦的小镇父子故事；有退休的女幼儿园老师的远东之旅；有开烤肉铺的土耳其人的异乡生活；有一个男孩性别身份的艰难自我探寻；有两代学者在幻想文学中听到的魔笛之音；有画家从内蒙古到柏林的故事；有“二战”中被迫远离故土的娜佳对战争与童年的记忆……
一本罕见地深入描摹外国人精神和心灵生活之作，不再只是描写人在异域的观感、猎奇，却是如对自己的邻居一般，进入其真实的人生经历，书写地球那一端的德国黑森林居民相通又相异的生命经验。在他人的故事中反观自己的生命体验，发现生活的真意，克服人生的难题。

基于爲期31个月的民族誌田野调查，作者介绍了在大吉岭因爲茶而翻天复地的变化里，凸显的农业生产与消费全球化后产生的问题。通过目睹、倾听、研究，作者描述了地理标誌、公平贸易或大吉岭地区的廓尔喀独立运动等很少被提及的细节。这些看似高举“正义”大纛的行动，迴避了大吉岭当地因爲全球产业链的茶叶生产消费所导致的“道义经济”（moral economy）崩解，这也导致公衆对今日大吉岭茶产业中的不正义“视而不见”——这正是书中最核心的批判。

☆ 《想象的共同体》作者本尼迪克特•安德森自述“越界”一生
☆ 跨地域之限，越语言之别，消文化之墙，破学科之界。
☆ 如何规避现代教育与研究自有之缚，如何于现实困顿中明理求真。
本尼迪克特•安德森，无法被标签的学术大师，以跳出椰壳碗的青蛙自况，地理的、历史的、语言的、规训的边界都无法束缚他旺盛的好奇和思考的热情。不同于一般回忆录，本书主要着眼于安德森的治学经历，作者主要评述了区域研究、田野工作、比较研究、跨学科研究四方面内容，一如既往的锋利深刻。他亲自见证了区域研究，尤其是东南亚研究的兴起；又经历了学科划分和教育体系从传统到现代的转变；近半生的时间都在东南亚三国——印度尼西亚、泰国、菲律宾实地考察研究。那个时代的学术研究面临着许多现实阻碍：语言不通，资金不足，资料困乏，政治环境。安德森和所有学者一样，面临着导师与学生、理论与实践、勤奋与机缘、权力与真相等等权衡，其反思对当下的中国学界、教育界也颇有裨益。
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《椰壳碗外的人生》是享誉世界的学者本尼迪克特•安德森的回忆性著作。书中回顾了他幼年从昆明到加州再到爱尔兰的辗转，在伊顿和剑桥的求学经历，在美国康奈尔的研究和教学经历，在东南亚印尼、泰国、菲律宾的田野调查经历，以及退休之后的种种新尝试。本书是安德森应日本友人之邀而作，于2003年前后开始构思，2009年日文版面世。英文版的出版有赖于其弟佩里•安德森的促成，然书未面世，作者便于2015年12月在印尼朗玛逝世。
回溯50余年的学术人生，安德森坦陈其以《想象的共同体》为代表的众多学术成就的灵感与起源；直击现代学术和教育体系的弊病；反思认为全球化出路单一的普遍展望，为民族主义和国际主义解锁更多可能。富有个人魅力，不论是学者还是大众读者都会在本书阅读中有所收获。
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本尼迪克特•安德森颠覆了民族主义的研究……不仅以他的理论贡献而闻名，而且也因为他对印尼、泰国、菲律宾的语言与权力的近距离检视。——《纽约时报》
安德森的所有书写都具有无畏的原创性，借助发现被忽视或被压抑的声音，挑战所有假说。他从不满足于告诉读者他们想知道的。——《卫报》（讣告）
虽说《椰壳碗外的人生》是一部学者的回忆录，但本书内容对普通读者而言也大有益处。一个学者能够婉拒三个国家的优渥条件，不断跳出舒适区，挑战新领域，不做“椰壳碗下的青蛙”，这一过程本身就足够振奋人心。——《经济学人》