上野千鹤子
厌女 豆瓣 Goodreads
女ぎらい
9.1 (766 个评分) 作者: (日) 上野千鹤子 译者: 王兰 上海三联书店 2015 - 1
《厌女》不是一部纯理论性著作,而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材,其中既有文学性的,比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等,更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象,尤其是家庭的、婚姻的,在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。
2022年1月4日 已读
一直以来觉得不太对劲的所有东西被上野刀刀见血地论述出来。看看这些章节标题:喜欢女人的男人的厌女症、性的双重标准和对女性的分离支配、儿童性侵犯者的厌女症、母亲与女儿的厌女症、 “父亲的女儿”的厌女症、女校文化与厌女症、女人的厌女症……「男性同性社会性欲望•同性恋憎恶•厌女症」三位一体。
在刀割的愤怒与痛苦中越来越清醒。上野说:「我有时不禁会想,社会学学者的职业,是一种冤孽。因为我选择的研究课题,并不美好温暖,而是让人愤怒无法容忍的现象。……一本著者写得不愉快、读者读着不愉快的书,我为什么还要写出来呢?因为,无论怎么不愉快,我们不能闭目不见的现实,就在那里存在着。」
要是能多一个男人读这本书,要是能多一个女人读这本书……但愿有更多人读上野。
2022年2月12日 评论 女人:半月,半人 - 近日终于开始写论文(看文献),很痛苦,只好安慰自己万事开头难。茫然地寻找背景音乐,播到了法扎里的《Bim Bam Boum》,看着歌词,心都要碎了: “我是一个女人:一半月亮,一半(男)人。我是一个异位词,一个拼写错误。我被描绘,被塑造。我让你着迷,这让你惊喜。” “我是一个梦,一个外质体。我是一个谎言,一句赘语。面对你的痉挛,我僵冷不动弹。我在你的幻想中找不到自己的位置。” “我的心在低语,我的灵魂在窃语。在甲胄之下,我的整个存在分崩离析。” 自己随意翻译的,不准确,原歌词和谷歌英译如下图。 句句都让我想起上野《厌女》里面的叙述: 「西蒙·得·波伏娃写道,女人不是生来而是变成的。那么,女人是怎么变成女人的呢?是通过接受“女人的范畴”、通过自认“我,一个女人”而变成的。」 「“女人”的条件,是成为男人性欲望的对象;没满足这个条件的,便不是“女人”。绝经的女人不是女人。失去乳房子宫的女人不是女人,丑女不是女人。等等。这些女人,都被逐出“女人”的范畴。」 「对于男人,异性恋秩序,是一种证明男人为性主体的装置。在异性恋的装置之下,男人与女人并非对等的一“对”。男人处于性欲望主体的位置,女人处于性欲望客体的位置,这个关系在男女之间是不对称的。异性恋秩序是一种“命令”,要求男人不得以同性男人为性欲望的对象,他的性欲望对象只能是“非男人(即女人)”,反过来说,被男人视为性欲望对象的人,便成为“非男人=女人”。如果那个对象是男人,他便被女性化,被视为“像女人一样的男人”。在这里,“女人”的定义就是男人性欲望的客体。因此,不能唤起男人性欲望的女人,在定义上便“不是女人”。」 「将不具有男人价值的男人从男人集团中驱逐出去时,使用的表达为“同性恋”,即“像女人的男人”,这个女性化的比喻,极具象征意义。男人对潜伏在自己集团中的“同性恋”的恐惧,也就是对自己也许会被当作性的客体即丧失主体地位的恐惧。」 「所谓女人,是对“非男人的人”标注特征的名称,这个群体被划入另一个范畴,其特征必须与被视为属于男人的一切美德与名誉区别开来。女人与男人不同,是“不勇敢的人”,“不坚强的人”,“没有领导决断能力的人”,“懦弱的人”,“小心谨慎的人”,“无能的人”,一言蔽之,“不能成为主体的人”。所有这些“女人属性”,都是被制造出来的适合成为男人支配对象的属性。」 是一半月亮,一半(男)人。是异位词,是拼写错误。是梦,是外质体。是谎言,是赘语。被描绘,被塑造,被幻想。 我在痛苦中崩溃。
上野千鹤子 女性主义 日本 社会学
父权制与资本主义 豆瓣 谷歌图书 Goodreads
家父长制と资本制 ― マルクス主义フェミニズムの地平
9.1 (210 个评分) 作者: [日] 上野千鹤子 译者: 邹韵 / 薛梅 浙江大学出版社 2020 - 3
什么是父权制?当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的?女性解放道路在何方?
本书是作者历经十年完成的重要作品,是其在第二波女性主义接近尾声,后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初,对女权主义各个派别,特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下,以无偿的女性劳务等为中心,形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此进行了深刻批判,并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
本书尽管论述的是日本女性的地位问题,但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。
2021年10月15日 在读
仅草草读完第一部分,有缘再见。

“因此,废除父权制不是通过改变每一个男性的态度、扭转每一个男性的意识而达到的。而是只有通过改变现实的物质基础,即制度与权力结构才能达成。”
“虽说如此,但这并不意味着只要不进入一夫一妻制关系(通过单身或离婚等方式)就能从性统治下逃脱。因为作为制度的父权制能进行跨领域式的渗透,且与其他社会领域密切相关。所以即使能逃脱一夫一妻制这种直接的性统治,她也不得不面对各种其他社会领域中的性统治。”
第一次读上野千鹤子就挑了本最难的……太学术了……读得很累,但确如热评:“我现在的心情宛如第一次读到《资本论》的19世纪工人。”
上野千鹤子 女性主义 性别研究 日本 社会学