The Genius of Design是BBC2台近期开始播出的关于产品设计的一系列纪录片，每集时长60分钟，通过采访各知名设计师及相关的设计评论者，一起去探究产品设计的历史和未来.
共5集

梦想形形色色，家装千奇百怪！
不为惊世骇俗，只为心中热爱！
第1集：小熊俱乐部、水族馆和爱之船
第2集：恐怖屋、历史之屋和车之屋
第3集：马戏屋、回收之屋和科幻博物馆
第4集：豪华公寓、猫咪之屋和冰球迷的梦想房
第5集：秘密规格、终极男人天地和末日地堡
第6集：娃娃屋、壁画之屋和变形屋
第7集：隐秘的乡间别墅、七彩屋和后院过山车
第8集：独裁者之屋、银行屋和蒸汽朋克奇境
第9集：废墟之屋、赛车之屋和古怪物件屋
第10集：粉红宫殿、瀑布卧室和涂鸦之屋
第11集：中世纪饭厅、地下室火车和霓虹之屋
第12集：终极温室、滑板场客厅和提基起居室

一系列对低年级学生的建筑设计学习有针对性的实验性的方法与手段是本书的介绍重点，并以学生的作业成果为佐证。提供建筑设计入门的一些方法和开始设计时用得到的知识点，并希望以浅显精简的叙述与解释，达到方便易用的目的。

《快速建筑设计100例(第3版)》主要内容：在近几年的快速建筑设计教学和有机会到若干院校进行建筑学专业教学评估中了解到，快速建筑设计教学仍然是我国建筑教学普遍存在的薄弱环节，无论在教学观念、教学计划、教学方法、教学水平等诸多方面都存在这样或那样的问题，最终导致学生设计基本功底比较浅薄。而学生毕业前夕，面临择业应聘、考研深造又躲不过建筑设计笔试这一关，于是陷入以此书为范本恶补一番的怪圈。尽管这不是作者的初衷，但至少对学生有所帮助。然而，一本教学参考书要想有长久的生命力，必须适应教学发展和读者学习的需要，不断更新内容。为此，应出版社的要求，作者着手对《快速建筑设计100例(第3版)》第2版进行了修订。

“如果有机会，真想和这个人见见面，看看他的工作室，和他谈谈话。”——林怡芬
这本书所介绍的十二位大师，他们共同的特色都是低调的做着自己喜欢的事，不哗众取宠，不追求流行，甚至不接受主流媒体采访。但是，他们的创意与思考方向，在业界都是先驱的代表。更值得学习的是，他们的设计都不只是为了表现自己而已，如何让人类的生活更加便利，内在更加丰富，才是他们创作的原意。

《手绘的奇思妙想:49位设计师的创意速写簿》内容简介：这是一条通往艺术家脑海，探索最原始的创意思路的捷径。书中收录了许多画作、涂鸦作品、实验性的或是经由细心观察才绘制而成的作品。书页中层层叠叠地铺满了色彩，空白处则有许多购物清单和电话号码；封面上是饱经旅行风霜的印迹，它们曾被装入背囊中、口袋里，也曾掉落在雨里，或是遗失在草丛中。
书中向你展示了一种在美术馆或博物馆中，在金色的画框中，无法见到的艺术形式。这是一种只要它存在，便需要被欣赏的艺术形式。每个人，当他们翻开这些速写簿，都会将头深埋于其中，被那些速写作品和点滴的记录完全吸引，然后翻至下一页。每一次翻阅都会带来无穷的惊喜。这些打开的画纸就像一则故事、-篇日记，甚至是一段生活。每一本速写簿都是生活的缩影。作者根据自己的喜好以及书册的厚薄程度，将几周、几个月，甚至几年的经历展现在你面前。翻过一张张画纸，你仿佛能看见时光的飞逝，看见其中闪现的创意，看见作者的种种冒险、经验教训、想法、失误以及梦想，所有的一切都化作墨迹，在读者面前如花一般盛开。
无论你是否是一名艺术家、设计师、作家，还是音乐家或是注册会计师，我都希望你能在绘画生活的冒险中，获得知识和无尽的艺术财富。

乔布斯唯一授权的官方传记，继2011年首版后推出全新修订版！
本书由著名作家沃尔特•艾萨克森（Walter Isaacson）在乔布斯生前与其面对面交流40多次、对乔布斯100多位家庭成员、朋友、竞争对手和同事的采访的基础上撰写而成，详尽描写了乔布斯的成长经历，创业生涯和打造苹果公司及其产品的全过程。第二版在新版的基础上进行了译文的重新审校修正，并进行了部分内容的增删，使这本经典著作整体上更为完善。并专门增加了作者最新撰写的后记，叙述了乔布斯去世后包括葬礼等更新的内容。

本书是承孝相关于建筑理念的第一本作品。在本书中第一次提出了之后让其闻名于世的“贫者之美”的建筑美学理念。表面上看是对城市中的建筑和建筑构成的城市及其功能性、舒适性、目的性和影响力进行探讨。实际上是对建筑的一种美学和哲学层面的讨论。作者结合了书法作品、戏剧作品等展开“如何用有限的条件创造美”的探讨。
承孝相的建筑工作始于寻找场地的意义。他优先关注的是发掘土地以及土地上的建造物在时间长河中积累下来的生活轨迹，然后再根据每一个瞬间、根据直观做出的决断，重新构筑其现在性。并且，其决断的动机不管是积极正向的还是负面的，都基于对我们生活的深深的眷恋，所以他的建筑始终是健康的。
从这个角度看，承孝相是进步主义者。
但是，他的进步主义轨迹区别于20 世纪初试图绘制梦幻理想主义社会的革命者的理想。如果说革命者的理想是颠覆之前成就的所有价值，在白纸上绘制幻想和梦想的世界，那么的态度是根据当下的时代要求，选择性地接纳过去累积的所有轨迹，在此基础上增添新的现代性。
在这个角度上，他又是彻头彻尾的现实主义者。
承孝相的“贫者之美”不是贫寒者无可奈何选择的退行性美学，而是心甘成为贫者的人追求的实践性美学。“贫者之美”的建筑美学理念是对主导20世纪的西方文明的批判，隐含了对建筑本体问题的一系列反思。承孝相不仅反思建筑的本质，对建筑材料也十分感兴趣，他的理念启发着建筑师去发现，赋予建筑独具一格的外部形态和不同的心理感受。