名列当今中国网络小说十五强、网络武侠排名第二江南做序，诛砂插图。
属于依托于历史但是架空在历史之外，更纯粹、更彻底、更真实、更细腻，秋水一样的人物，在萧瑟的皇庭中演绎的江湖故事。逼真的历史感、浓郁的宫院气、辗转的倾思纷争、凄冷的落日京城，那个原先叫颜久，后来更名辟 邪的少年，只露一回青衫的背影，就使人终生难忘。
《今古传奇·武侠版》、《今古传奇·奇幻版》、《幻王》杂志联袂推荐，新浪读书频道、九界文学网站、龙的天空文学网站，推荐阅读。
身为深宫中一介贱役的辟邪，却似乎有着辅佐皇帝撤回藩地、驱逐匈奴、平定天下的志愿和才华。隐藏在他背后的家庭仇恨，更令分他的行为琢磨不定。宫廷内外，大江南北，与藩王、父亲旧部周旋，上下纵横令他声名鹊起，实权渐握，不久就有青袍总管之称。渐渐聚集在他周围的，更是各类青年才俊。一切繁华说不尽的得意之际，他却依旧寂寞清冷，只有寒州相识的明珠令他心头温暖，只有离水中杀出的雷奇峰令他势血沸腾。
终于匈奴来犯，各路藩王各怀鬼胎，企图从中原与匈奴的战果中分得一杯羹，中原前途叵测。就在执钺的亲王与大将军之后，皇帝也即将亲征北疆。
然而在大军即将开拔的那一刻，依旧有无数的谜团将交织在未来的刀光血影中。藩王们甚至皇帝的亲兄弟成亲王无不蠢蠢欲动，而抚养辟邪长大的七宝、乃至辟邪本人，他们的目的还远远深藏在冰峰之下……

上杉谦信有一句名言是“武运在天，铠甲在胸，功勋在脚下”，Miya把它“不正经”地歪想成“织田是武运，丰臣是铠甲，德川是功勋”。对于德川家康的好耐性，Miya则从饮食上溯源——他很爱吃麦饭，因为小麦的钙质比白米多七倍，如果平日三餐钙质足够的话，就不会易怒、急躁，家康这才能平心静气地等信长和秀吉揉好天下糕……
诸如此类灵机一动、视角独特的解读，专属于Miya。她在本书里继续用诙谐轻松且不乏考据的文字，将只有百余年历史但却风云际会的日本战国时代之大丈夫小女子传神勾勒——织田信长、丰臣秀吉、德川家康、战国第一美女市姬、浅井三姐妹等跃然纸上。而有趣好玩的战国风情、传说、饮食、城池之轶事，也在Miya亲切细腻的笔下活灵活现。

《中国史学入门》由顾颉刚的史学讲义整理而成，内容包括：中国民族史概要、经书、子书和战国古书、杂史、经学、汉学等。

《聆听父亲》是张大春回忆父亲的散文。由于年迈的父亲意外摔倒，张大春于父亲生命进入末期的时候，开始给还未出生的孩子说故事，说的正是自己的父亲，以及从父辈那里听来的家族历史。
全书以与未出生的孩子对话的方式，从祖上五代开始，说到父辈，说到自己所处的时代。除了父亲的讲述外，更贯穿了六大爷所写的“家史漫谈”，另有友人的回忆与叙述。大春祖家——山东济南张家“懋德堂”，是一个有着五大院落、几百口人丁的显赫家族。祖规家训“诗书继世，忠厚传家”在世事变化中，悄悄改换成两副与“福”、“贵”相关的楹联，张家祖业便也从诗书功名转为经商富贵。当中国进入20 世纪中期抗战期间，全家更是在颠沛流离而充满传奇色彩的经历中见证了时代的动荡和变迁。作者在追忆中不断讲述家族故事，溯源中国文化，表达了忧郁而深沉的中国文化乡愁。
这是一部在时代变迁中触摸个人血脉的故事，让读者见到有血有肉的“历史”，也是“小说工匠”张大春的性情之作，还是张大春小说创作的精神源泉。作者以个人的家族史来抢救家族记忆，以文化溯源的方式拯救文化凋敝的意图，在书中表现得很明显。

◎简　　介
有谁听过圆明园历史上最华彩的那段乐章？
有谁见过圆明园历史上最宏丽的画卷？
有谁亲身游历过那座精艳绝伦的“万园之园”？
圆明园的历史不是从1860年开始的！
圆明园不仅是一部中华的屈辱史，
圆明园应是让国人更具民族自豪感的“万园之园”！
圆明园自1707年建园至今，已有近300年的历史
他不仅是一个城市的记忆，更是一个国家，一个民族的记忆。
但记忆应该是完整的，而不留残缺的。
圆明园大型史诗性数字电影为圆明园的历史填补空白。
还世人一个完整，真实的圆明园！
语言在这350公顷，三大主题园林区，百余处园林景观面前是苍白无力的
高清晰，数字化技术再现了圆明园从建园，扩建，被毁的历史全过程
绚丽的三维动画将一座恢弘壮阔的圆明园呈现，好似游历其中。
与真实演员相结合的拍摄手法，使影片更具真实性。
大型史诗性数字电影圆明园的真实，不仅是重现了圆明园恢弘壮丽的建筑
同时他还向人们讲述圆明园鲜为人知的重要地位
及一个帝国，一个家族的兴衰荣辱，欢笑和泪水。
圆明园不仅有着与故宫同样大小的占地面积，
在清政治的鼎盛时期，其地位比故宫更为重要！
在长达150年的存园历史中，
清，6位皇帝曾在此梳理朝政，平定天下，安食就寝。
皇室不为人知的亲缘相韧，后宫传奇，官宦相挣，
同样构筑了圆明园的另一道风景
有谁会知道？
圆明园曾经实现过康熙，雍正，乾隆三朝天子的相聚，
有谁会知道？
圆明园的设计者就是当朝统治者。
圆明园在精艳绝伦的建筑背后，
有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志。
有乾隆望为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。
也许任凭我们的大脑如何联想，
都难在那满目沧遗、断壁残垣中，寻找300年前的伟大，
绚丽的华服只有在亲眼目睹后，才回赞叹她的完美，
圆明园大型史诗性数字电影，就再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。
历史也将在这绚丽的洪流中更加的惊艳！

1934年，德国著名女导演莱尼•里芬斯塔尔（Leni Riefenstahl）受邀拍摄了《意志的胜利》。影片由纳粹构思，第三帝国出资赞助，记录了纳粹巅峰时期的会议、集会和游行盛况。为配合拍摄，帝国提供无限制的经费，一百多人的摄制组，无数的聚光灯，十六名一流摄影师、三十台 摄影机、二十二辆配备司机的汽车和身着制服的机动警官，这庞大且豪华的摄制队伍加上里芬斯塔尔天才的创造力和美学理念，为影史奉上了一部最为完美也最受争议的杰作。
《意志的胜利》被称为“最具权威性的宣传电影”，它荣获1935年威尼斯电影节和巴黎电影节最佳纪录片奖。

《与希罗多德一起旅行》部分是自传，部分是文学批评，部分是沉思录。它讲述了两个相互交错的旅行：即作者本人环绕世界的旅程，和他对古希腊历史地理学家R.希罗多德足迹的追寻。
在行文过程中，R.卡普希钦斯基展示了R.希罗多德的热情，像他这样充满热情的人并不多，醉心知识，才智超群，“旅行是他必不可少的事业，他的自我辩白是全心投入，奋力了解人生、世界、或许最终还有他自己”。通过环游世界的旅行，R.卡普希钦斯基感受深刻，探索过去比作为记者探索当下更为有趣、更是着迷于穿越时间的界限。在他看来，“每部历史，包括R.希罗多德记下的每一页，都向时间狭隘者表明，当下一直存在，历史只是现在的不断行进，我们所谓的古代时间对于亲身经历的人来说却是眼前的现实。”最后，R.卡普希钦斯基指出了R.希罗多德的困境：他穷尽一生要保存历史真相，防止人类时间的痕迹被时光抹掉；但他研究的主要来源不是一手经验，而是其他人按照自己的看法叙述的历史。
R.卡普希钦斯基认为，我们可以努力减少或缓和分歧，但永远无法滤掉。我们永远不可能直接身处历史，而只能是别人叙述、呈现的历史，是他或她认为的样子。
卡普钦斯基认为自己师承于希罗多德，说他是世界上第一位记者和第一位全球主义者。他对希罗多德奉若神明，还因为希罗多德不仅是人们通常认为的"历史学之父"，而且是"谎言之父"。如果说修昔底德是科学化历史的奠基人，冷静地分析权力政治，那么希罗多德就是第一位虚构史学家，他在书中记录各种精彩的故事，不论其真实与否。新闻报道也有两种，像旗语一样清晰扼要，或者充满诗句和影

公元618年，在华夏历史上占有最重要的地位的唐帝国建立。帝国建立不久，唐高祖李渊的次子——秦王李世民发动玄武门之变，诛杀同胞兄弟，如愿坐上皇帝宝座。为了向父亲展现孝道，唐高宗在长安城东北方向主持修建大明宫，以作太上皇避暑的离宫。公元664年，雄壮巍峨的大明宫落成，它占地五千多亩，相当于五百个足球场大小。从唐太宗开始，这座帝国至高无上的权力中心，在222年的岁月里见证了唐王朝的起伏兴衰，贞观之治、开元盛世，是大唐最值得称道的荣耀顶点，而安史之乱、甘露之变、黄巢起义、宦官专权、藩镇割据则接二连三在帝国的肌体上留下永远无法愈合的血型伤疤。
战火和尘埃带走了幻灭盛景，而今的人们只能从半埋泥土中的断井残垣遥想纵隔千年的盛世繁华……

《合肥四姊妹》讲述了张家元和、允和、兆和、充和四姐妹的传奇故事和集体记忆，让我们有幸与中国历史进行近距离的接触。借由信件、日记、家谱、诗歌、杂志和访谈，作者为这个家族撰写了一部引人入胜的编年史。对于古老中国及其向现代转变的历史进程，她展现出不同寻常的洞察力。
张家姐妹从父亲身上继承了理性和对现代西方教育的信任，从母亲那里体会到为人处世的艺术。她们的保姆一群来自合肥乡间的没有受过教育的寡妇，有着自己的传统信仰和见解。四姐妹的情感和家庭、艺术与生活，让我们窥见二十世纪中国私人生活的真实面目和传统仕宦家庭的起落浮沉，也见证了这个古老国度在过去百年间历史与命运。

中国近现代史纲要，ISBN：9787040191868，作者：

自永乐夺位的“靖难之役”后开始，先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时期。大宦官王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦在“土木堡之变”中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。

电视剧《大明宫词》受到了各界的好评，尤其是深受百姓的欢迎，以至在播放之后仍兴意未减。这本剧本版《大明宫词》，保持了电视剧人物对白的原貌，语言优美、古风纯蕴。相信阅读本书，一定会将你重又带回到千年前的大唐风情之中。

《最是寻常梦》：也许很多人爱上诗词，就是因为这些素净雅致却情感深邃的句子，阅读时，一种难以言说的情绪，无端漾起，像是落上生宣的一点墨，从千年前的南唐，渐渐晕染到你的心里去。不只因为他笔下的清俊秀逸，也未必是因为他一生的命运，文字与音乐、绘画这些东西是共通的，无论国界，不论时空，即使是过了千年，一样会触动内心最柔软的感慨。但他始终是一个传奇，有人称之为词宗，亦有人称之为词帝，他是李煜。

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜器艺术的“拧厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。此书于1981年初版，多次再版重印达几十万册。已有英文、德文、韩文等多种译本问世。
此修订插图本，是作者在广西师范大学出版社2000年版的基础上，对全书文字作了最新订正。全书插图作了调整，增加了四十余幅重要插图，用以佐证真论述、丰富其内容。

本书从文化、健康、美食、艺术等各方面深入介绍意大利，并针对城市特色设计专业的旅游行程，展现这个艺术国度的丰富与多元。

中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。
为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。