捷克动画历史上最值得推崇的作品之一，它混合了造型独特的木偶、华丽的油画和老鼠活动的真实影像。
电影是一个德国中世纪传说的现代版本，讲的是一个捕鼠者惩罚罪恶无耻的Hamelin小镇的故事。吹笛人满足了小镇的愿望，为他们消除了鼠灾，但居民们整天只知道谋取不义之财，他们拒绝向他支付报酬。他们比老鼠更贪婪，吹笛人把他们也和老鼠一样对待。
其实，对于动画片，故事情节经常处于次要地位。《吹笛子的男人》最出色的地方显然不是故事本身，而是那些充满张力线条的歌特风格的人和物的造型，以及城镇和田园的背景刻划。它们以扭曲的轮廓和夸张的变化渲染了那种既突兀又冷漠的氛围。金属色泽的浮雕不仅让人感到冷酷灰暗，也使得造型更为清晰坚决，形象鲜明。

在一间废弃的俱乐部里，堆放着许多破旧的人体模特。虽然处在人类遗忘的角落，但他们却渐渐有了人性，由此组成一个怪异而平静的公寓族群：“丈夫”每天按时起床，和断臂的“妻子”拥抱后带着便当出门上班；“妻子”专心在家准备美味的晚宴；“女乐手”沉溺于自己的音乐世界；“老人”固执地砸着不出声的话匣子；“老奶奶”和“小女孩”平静地坐着针线活；强壮“男人”则透窥着隔壁的“美女”。日复一日，周而复始，平静中带着些许枯燥。
但他们的生活很快被一群外来者搅乱……

《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

依我看来，伟大的作品只能诞生于他们所属艺术的历史中，同时参与这个历史。只有在历史中，人们才能抓住什么是新的，什么是重复的，什么是发明，什么是模仿。换言之，只有在历史中，一部作品才能作为人们得以甄别并珍重的价值而存在。对于艺术来说，我认为没有什么比坠落在它的历史之外更可怕的了，因为它必定是坠落在再也发现不了美学价值的混沌之中。
对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某种“文学体裁”；这也是一种态度，一种睿智，一种立场；一种排除了任何同化与某种政治、某种宗教、某种意以形态、某种伦理道德、某个集体的立场；一种有意识的、固执的、狂怒的不同化，不是作为逃逸或被动，而是作为抵抗、反叛、挑战。