哲学
苏菲的世界 (1999) 豆瓣 维基数据 IMDb TMDB
Sofies verden
7.0 (26 个评分) 导演: 埃里克·古斯达夫逊 演员: 西莉亚·史都斯坦 / 托马斯·冯·布罗姆森
其它标题: Sofies verden / O Mundo de Sofia
根据同名哲学畅销小说《苏菲的世界》改编。
14岁的少女苏菲(Silje Storstein 饰)一天放学后在邮箱里发现一封神秘来信,上面简短地写了三个字:你是谁?苏菲陷入思考。第二天她又收到第二封信,这次的问题是:世界从哪儿来?一直过着普通平凡人生的苏菲开始认真思考这些在学校从来得不到解答的问题。
苏菲查询到来信人是艾伯特(Tomas von Brömssen 饰),他在湖边有一个小屋,苏菲去小屋的途中变成了小红帽,遇见了三剑客,还在小屋里的镜子里看到一个和自己一模一样的女孩,捡到了一张让自己转交给女孩席德的明信片。这一切都让苏菲感到奇怪。但当艾伯特出现,带领苏菲神游从古希腊苏格拉底开始,一路走过中世纪、文艺复兴时代直到现在,与历史人物平等对话,苏菲的哲学思维大大打开。
然而越到后来,苏菲越意识到自己与席德有着密不可分的关系。而这边,14岁的席德正在等待父亲归家,父亲送自己的生日礼物,是一本自己撰写的哲学书。苏菲与席德到底是什么关系呢?
人论 豆瓣
所属 作品: 人论
作者: [德国] 恩斯特·卡西尔 译者: 甘阳 上海译文出版社 2003 - 11
《人论》自然是研究所谓“人的问题”的。全书共十二章,分上、下两篇。上篇是回答一个总的问的问题的各种哲学理论,并在最后指出,当代尽管科学昌盛、技术发达,但人的问题不但没有真正解决,相反倒是处在深刻的危机之中。下篇转入对人类世界本身的全面考察,确切地说,就是考察人怎样运用不同的符号创造各种文化。因此,其总标题是:人与文化。《人论》一书中力图论证的一个基本思想实际上就是:人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人;也只有在文化活动中,人才能获得真正的“自由”。
2010年7月17日 已读
彻底颠覆了我对人及其人工智能的看法。
卡西尔 哲学
论人类不平等的起源和基础 豆瓣
所属 作品: Lifetime Reading Plan
作者: [法] 让-雅克·卢梭 译者: 高煜 广西师范大学出版社 2009 - 3
《论人类不平等的起源和基础》为卢梭1753年应法国第戎科学院的征文而撰写的论文,出版于1755年。在书中,卢梭阐发了自身的政治哲学,为《社会契约论》的写作奠定了基础。不同于同时代哲学家的乐观认识,卢梭将人类历史的发展过程视作进步与退化的矛盾统一体。他一方面借助当时有关野蛮人的人类学材料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类由自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史同时也是人类的堕落史,因为人类每向前发展一步,不平等的程度即加深一步。而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。
这个译本根据法国学者勒赛克尔的评注本译出,书中有大量解读性质的评注,书前有勒赛克尔撰写的《让-雅克·卢梭:生平与著作》一文,可帮助读者全面把握卢梭的生平与思想。
互联网:碎片化生存 豆瓣
作者: 段永朝 中信出版社 2009 - 11
《互联网:碎片化生存》内容简介:在世界互联网人数超过17亿,中国网民接近4亿的时候,断言“这个版本的互联网没有未来”是要冒很大风险的。我们生活在比特和连线的世界,现代互联网所描绘出的“数字化”、“虚拟化”的未来是否完全值得信赖?
现代商业取得了巨大成功,但这并不是电脑和互联网精髓的自由体现,我们所使用的这个版本的电脑和互联网只不过是“被阉割”、“被劫持”的商业玩偶。
《互联网:碎片化生存》作者通过深入研究和剖析电脑与互联网的发展史,指出这个版本的互联网本质上是“笛卡尔式的”,“玩弄碎片”是它造成的结果!当网民达到一定数量时,虚拟空间必会导致某种根本性的变革,这就是“碎片化”和“虚拟化”。在虚拟世界中,没有“我”和“他”,只有“肉”,“独立存在的个体”必将走向“多个版本存在的个体”。
2011年7月7日 已读
除了那些小故事有意思点,其他都很无聊。。。。
互联网 哲学
哲学与政治 豆瓣
Philosophie et Politique Lire Althusser 所属 作品: 哲学与政治
10.0 (7 个评分) 作者: 阿尔都塞 译者: 陈越 吉林人民出版社 2004 - 8
《哲学与政治:阿尔都塞读本》以作者卓绝的“自我批评”历程为线索,以他献身于对哲学和政治关系的思考为主题,既收入了作为1968年伟大事件理论前夜的《哲学课》、作为作者思想绝笔的《马基亚维利和我们》等大部分新译篇目,也包括了对《意识形态和意识形态国家机器》等经典文本的精心重译。一个崭新的阿尔部塞形象将向人们展现出当代左翼思想所能拥有的“第一流智力”的尺度。
不可能的存在之真 豆瓣
所属 作品: 不可能的存在之真
6.7 (6 个评分) 作者: 张一兵 商务印书馆 2006 - 2
《不可能的存在之真》是国内第一本从哲学文本学的视角出发,系统解读法国当代精神分析学思想大师拉康哲学思想的学术专著。作者以著名的《拉康选集》(Ecrits)中最重要的文本为基本解读对象,深入解析了拉康哲学复杂的学术背景,并以其独有的颠覆式的历时性关联,对拉康与超现实主义、新黑格尔主义和语言学结构主义等学术思潮之间潜在的承袭关系一一作了说明,尤其强调了拉康对弗洛伊德精神分析学的深刻背叛与激情高扬。在作者笔下,拉康的伪个人主体理论被曝于当代西方现代思想史广阔的逻辑平台上:在镜像映射中,人类个人自我的本质不过是小他者影像构成的想象性操作而已;而在象征性逻辑中,传统哲学的主体则被指证为大写他者的无意识自居,个人主体因而沦为一具腹内空空的语言稻草人。所以,那美丽的个人存在之真永远都只能是一种现实中的不可能性。笔锋所及之处,作者以通俗生动的文风言说着不可能译介的拉康哲学的魔幻逻辑,就学理讨论的意义而言,《不可能的存在之真》称得上是首开国内拉康深度研究之先河。最后,我们必须看到,拉康哲学在当代之所以显要,并不只是因其片面而深邃的思想性和非普适性,最重要的原因在于它是每一个不想靠自欺活着的人必须内省的一付清醒剂。
马克思主义哲学史 豆瓣
作者: 黄楠森 高等教育 1998 - 6
《马克思主义哲学史》是国家教委在“八五”期间组织编写的,后又作为国家教委“九五”重点教材立项。它的作者包括北京大学、中国人民大学、南京大学、复旦大学多年从事马克思主义哲学史教学和研究的知名教授,其中大部分是《马克思主义哲学史》(八卷本)的主要作者。《马克思主义哲学史》是在总结我国理论界近20年来的马克思主义哲学史教学经验和科研成果的基础上编写的。《马克思主义哲学史》叙述和评论了马克思主义哲学萌芽、形成和发展的历史,包括从19世纪40年代到20世纪90年代大约150年。《马克思主义哲学史》把这150年大体分为三个50年加以评述:第一、二、三章为19世纪下半叶马克思主义哲学的形成和在欧洲的传播与发展;第四、五、六章为20世纪上半叶在俄国、西方国家和中国的传播和发展;第七、八、九、十章为20世纪下半叶在苏联、西方国家和中国的研究和发展。这个框架同国家教委1993年公布的教学大纲基本一致,不同的是20世纪下半叶部分中国占了两章,突出了邓小平理论的哲学贡献。《马克思主义哲学史》材料丰富,观点全面,说理透彻,行文流畅,除供哲学专业本科生使用外,亦可作为一般读者了解马克思主义哲学史学科内容的参考书。
科学革命的结构 豆瓣 Goodreads
The Structure of Scientific Revolutions 所属 作品: 科学革命的结构
8.2 (11 个评分) 作者: [美国] 托马斯·库恩 译者: 金吾伦 / 胡新和 北京大学出版社 2004 - 1
“作者认为:自然科学的发展除了按常规科学一点一滴地积累之外,还必然要出现“科学革命”。科学革命不仅仅使科学的面貌焕然一新,而且还会引起人们世界观的变革。”
2013年3月16日 已读 科学革命与认识论断裂
哲学 库恩
Sophie's World 豆瓣
所属 作品: 苏菲的世界
作者: Jostein Gaarder 译者: Paulette Moller Non Basic Stock Line 2007 - 3
《苏菲的世界》一书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索,她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
Book Description
A page-turning novel that is also an exploration of the great philosophical concepts of Western thought, Sophie’s World has fired the imagination of readers all over the world, with more than twenty million copies in print.
One day fourteen-year-old Sophie Amundsen comes home from school to find in her mailbox two notes, with one question on each: “Who are you?” and “Where does the world come from?” From that irresistible beginning, Sophie becomes obsessed with questions that take her far beyond what she knows of her Norwegian village. Through those letters, she enrolls in a kind of correspondence course, covering Socrates to Sartre, with a mysterious philosopher, while receiving letters addressed to another girl. Who is Hilde? And why does her mail keep turning up? To unravel this riddle, Sophie must use the philosophy she is learning—but the truth turns out to be far more complicated than she could have imagined.
Amazon.com
Wanting to understand the most fundamental questions of the universe isn't the province of ivory-tower intellectuals alone, as this book's enormous popularity has demonstrated. A young girl, Sophie, becomes embroiled in a discussion of philosophy with a faceless correspondent. At the same time, she must unravel a mystery involving another young girl, Hilde, by using everything she's learning. The truth is far more complicated than she could ever have imagined.
From Publishers Weekly
This long, dense novel, a bestseller in the author's native Norway, offers a summary history of philosophy embedded in a philosophical mystery disguised as a children's book-but only sophisticated young adults would be remotely interested. Sophie Amundsen is about to turn 15 when she receives a letter from one Alberto Knox, a philosopher who undertakes to educate her in his craft. Sections in which we read the text of Knox's lessons to Sophie about the pre-Socratics, Plato and St. Augustine alternate with those in which we find out about Sophie's life with her well-meaning mother. Soon, though, Sophie begins receiving other, stranger missives addressed to one Hilde Moller Knag from her absent father, Albert. As Alberto Knox's lessons approach this century, he and Sophie come to suspect that they are merely characters in a novel written by Albert for his daughter. Teacher and pupil hatch a plot to understand and possibly escape from their situation; and from there, matters get only weirder. Norwegian philosophy professor Gaarder's notion of making a history of philosophy accessible is a good one. Unfortunately, it's occasionally undermined by the dry language he uses to describe the works of various thinkers and by an idiosyncratic bias that gives one paragraph to Nietzsche but dozens to Sartre, breezing right by Wittgenstein and the most influential philosophy of this century, logical positivism. Many readers, regardless of their age, may be tempted to skip over the lessons, which aren't well integrated with the more interesting and unusual metafictional story line. Author tour.
From School Library Journal
YA?From the opening Goethe quotation to the closing discussion of the big bang theory, this is an extraordinary, exciting, provocative book that has been a bestseller in Europe. Gaarder presents a didactic history of philosophical thought as part of a fictional mystery story that both pulls readers along and breaks up the "heavy" explanations into manageable parts. Yet the plot is itself a philosophical conundrum, not resolved until the aftermath of a hilarious, disturbing garden party in celebration of both Midsummer's Eve and the 15th birthday of the protagonist, a suburban Norwegian teenager. And even then, the mystery, like the human mystery, is not really resolved, and leaves readers wanting to know more. Gaarder pulls off the difficult feat of blending philosophy and entertainment in a way that will capture YAs' interest and make them eager to explore further.
Judy McAloon, Potomac Library, Prince William County, VA
From Library Journal
This novel has already been a best seller in Scandinavia and Germany, and though it is markedly different from the prototypical American best seller, it should also do well here. The framework of the story is the receipt by a 14-year-old girl of mysterious letters that present her with a history of Western philosophy, from the pre-Socratics through Jean-Paul Sartre. After reading them, Sophie is prompted to ask questions and to think analytically. She also tries to discover their source and other manifestations, such as the puzzling postcards a Norwegian UN soldier in Lebanon sends to his nearly 15-year-old daughter. Adults and mature teens will appreciate the mystery as well as the philosophy lessons found in this first novel by a Norwegian high school philosophy teacher. Recommended for most collections.
Ann Irvine, Montgomery Cty. P.L., Md.
From AudioFile
Have you always wanted an overview of philosophy but never had the time to pursue it? SOPHIE'S WORLD is the answer. It contains an abbreviated survey of Western philosophy. Kitt Weagant reads 15-year-old Sophie's part in wonder-filled tones, sparkling with inquisitiveness. Jacob Needleman reads Alberto Knox, the philosophy teacher, who presents the philosophy in bit-sized pieces. His voice is slow and steady, phrasing the sentences for easy comprehension. The second tape contains music, which separates the story from the discourse and is often distracting. Nonetheless, SOPHIE'S WORLD will aid the listener in discovering the secrets of philosophical thought. M.B.K.
From Kirkus Reviews
What if we were all just characters from a book written by Major Albert Knag as a philosophical present for his daughter Hilde's 15th birthday? This is the question that Sophie Amundsen must ask as she tackles the history of philosophy in what begins as a personalized correspondence course for which she never signed up. Coming home from school one day, Sophie finds questions in her mailbox, followed by typewritten pages about philosophy. She also gets strange birthday cards apparently intended for a Hilde Mller Knag in Lillesand, whom she has never met. Through these unusual circumstances, Sophie embarks on the study of philosophy with Alberto Knox--a middle-aged mystery man in a beret--only to discover that she is nothing more than the fictional heroine of a novel (called Sophie's World) about the history of philosophy. Hilde, on the other hand, whom we meet halfway through the book, appears to be a real girl whose father has written a novel entitled Sophie's World. She in turn learns about philosophy by reading about Sophie's study of philosophy, never suspecting that she is merely a character in a book--Sophie's World--written by a philosophy teacher named Jostein Gaarder to teach teenagers the beauty of philosophical discourse. In this long, self- referential novel (to use the word loosely), Gaarder presents philosophy in a clear, cogent way, using Sophie's and Hilde's experiences to illustrate his points. The reader who is expecting something other than a creative textbook, however, will be disappointed. Maybe Gaarder can fool Norwegian youths into learning philosophy, but savvy American kids won't be so easily hoodwinked. Index. (Philosophy/Fiction. All ages)
Midwest Book Review
Sophie, a Norwegian schoolgirl, is anticipating her fifteenth birthday when a card arrives in the mail asking the question: Who are you? With her unorthodox and mysterious mentor Alberto Knox, Sophie ponders the great questions of Western philosophy (ranging from the pre-Socratic Greeks to Jean-Paul Sartre) in this fascinating, humorous work. Ideal listening for teens and adults of all ages.
Book Dimension
length: (cm)20.9                 width:(cm)13.9
点击链接进入中文版:
苏菲的世界
道德形而上学原理 豆瓣
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 所属 作品: 道德形上学探本
作者: [德国] 伊曼努尔·康德 译者: 苗力田 上海人民出版社 2005 - 4
《道德形而上学原理》是康德关于伦理道德方面的一本经典。虽然它的篇幅不长,但集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想,是康德德性论的代表作,对西方的伦理思想产生过极其深刻的影响。此书由苗力田教授从德文原本译出,现被选为《袖珍经典》的一种。全书包括译者的一篇长序,可作为康德原著的导读,同时还选了英国著名康德研究专家H.J.帕通的“论证分析”作为附录,逐段解释、分析,大大降低了阅读康德原著的难度。
存在与时间 豆瓣
Sein und Zeit 所属 作品: 存在与时间
8.1 (20 个评分) 作者: [德国] 马丁·海德格尔 译者: 陈嘉映 / 王庆节 合译 生活·读书·新知三联书店 2006 - 4
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作,1926年写就,翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
作为意志和表象的世界 豆瓣
Die Welt als Wille und Vorstellung 所属 作品: 作为意志和表象的世界
9.1 (34 个评分) 作者: [德国] 阿图尔·叔本华 译者: 石冲白 商务印书馆 1982 - 11
叔本华的人生哲学建立在他的哲学本体论——意志学说的基础之上。这在他的代表作——《作为意志和表象的世界》中,进行了系统而全面的阐述了。本书通过“生的智慧”,尤其是通过对宗教信仰的追求与实践,人可以克服意志,战胜欲望,从而最终解脱痛苦。可以说,本书是研究作者哲学思想的必备书目,具有很高的学术价值。
实践理性批判 豆瓣
Kritik der praktischen Vernunft 所属 作品: Critique of Practical Reason
作者: [德国] 伊曼努尔·康德 / 校注 杨祖陶 译者: 邓晓芒 人民出版社 2004 - 5
康德的《实践理性批判》出版于1788年。全书除序言和导言外,分为纯粹实践理性的“要不论”和“方法论”两部分,外加一个“结论”。“要素论”里面又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辨证论”。这一套结构与《纯粹理性批判》的大体结构完全相同,但在划分的细节上却有很大的差辊,甚至完全相反。这是由于两个批判的任务、对象和要达到的目标不同所决定的。
存在与时间 豆瓣
Sein und zeit 所属 作品: 存在与时间
作者: [德国] 马丁·海德格尔 译者: 王庆节 / 陈嘉映 生活·读书·新知三联书店 2000 - 4
继承了古希腊的思辩传统,海德格尔对于日常语言中的“是”或“存在着”的意指提出诘问,并重新提出“存在的意义”的问题。作者力图唤醒对这个问题本身的意义的重新领悟。具体而微的把“存在”问题梳理清楚,而初步目标就是对“时间”进项阐释,表明任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。
权力意志 豆瓣
所属 作品: 权力意志
10.0 (5 个评分) 作者: (德)弗里德里希·尼采 译者: 张念东 / 凌素心 商务印书馆 1991 - 5
尼采是19世纪末德国重要哲学家,唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响,把叔本华的生命意志发展为权力意志,并提出了超人的理论,从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上,成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱,并对实用主义、存在主义等20世 纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论,是尼采的主要代表作之一。
《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作,也是尼采最有影响哲学著作,尼采哲学的精 髓即是重估一切价值,其“意志”是压倒一切的。正像“德国高于一切一样”,他的光辉与 黑暗都是系于这个意志,而这意志又是反辩证法的,尼采主张权力意志是支配世界和人类行 为的唯一绝对动因,人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓,《权力意志》不可不读。
《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程,而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为,“权力意志”造就最强的人,这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新,他主张“重新估定一切价值”。
人论 豆瓣
所属 作品: 人论
作者: [德国] 恩斯特·卡西尔 译者: 甘阳 上海译文出版社 2004 - 6
《人论》上篇着力于人的特点的研究,指出人具有创造“理想世界”的能力,人的本质就是人的无限的创造活动,并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发,对各种文化现象,诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,进行全面的探索。书中探幽析微,旁征博引,充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。
读《资本论》 豆瓣
Lire le Capital 所属 作品: 读《资本论》
作者: [法] 路易·阿尔都塞 / [法] 艾蒂安·巴里巴尔 译者: 李其庆 / 冯文光 中央编译出版社 2008
《读〈资本论〉》的第一部分即主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读(资本论)》英文版正文前面的按语中写道:“关于这部著作写作时(1965年)的形势,关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质,以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误,读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读(资本论)》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。
基督教的本质 豆瓣
所属 作品: 基督教的本质
作者: 费尔巴哈 译者: 荣震华 商务印书馆 1984 - 10
现在,在《基督教的本质》中,宗教影像既不被当作思想——至少不是思辨宗教哲学的意义上的那种思想——,也不被当作事物,而是就被当作影像来加以讨论。这就是说,在这本著作中,既不像基督教神话学那样把神学看作神秘的行为论(Pragmatologie),也不像思辨宗教哲学那样把神学看作本体论,而是把神学看作精神病理学。
作者在《基督教的本质》中所遵循的方法,是完全客观的方法——分析化学的方法。因而,在一切必要的和可能的地方,他都援引了文件(部分在正文底下,部分放在专门的《附录》之中),以便使由分析而得的结论合法化,也就是说,证明这些结论是有客观上的根由的。所以,如果人们觉得从他的方法得出的结果是怪诞的、非法的,那末,秉公而断,罪过并不在于他,而是在于对象。
政府论(上篇) 豆瓣
Two Treatises of Government 所属 作品: 政府论(上篇)
8.0 (19 个评分) 作者: [英] 洛克 译者: 瞿菊农 / 叶启芳 商务印书馆 1982 - 11
第一章 论奴隶制与自然的自由
第二章 论父权和王权
第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权
第四章 论亚当由于神的赐予而享有主权(《创世纪》第一章第二十八节)
第五章 论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
第六章 论亚当由于父亲的身份而享有主权
第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源
第八章 论亚当的最高君主统治权的转移
第九章 论从亚当承袭下来的君主制
第十章 论亚当的君权的继承者
第十一章 谁是这个继承人?
How to Read Lacan 豆瓣
所属 作品: 面具与真相
作者: Slavoj Zizek W. W. Norton & Company 2007 - 1
The How to Read series provides a context and an explanation that will facilitate and enrich your understanding of texts vital to the canon. These books use excerpts from the major texts to explain essential topics, such as Jacques Lacan's core ideas about enjoyment, which re-created our concept of psychoanalysis. Lacan s motto of the ethics of psychoanalysis involves a profound paradox. Traditionally, psychoanalysis was expected to allow the patient to overcome the obstacles which prevented access to "normal" sexual enjoyment; today, however, we are bombarded by different versions of the injunction "Enjoy!" Psychoanalysis is the only discourse in which you are allowed not to enjoy. Slavoj i ek s passionate defense of Lacan reasserts Lacan s ethical urgency. For Lacan, psychoanalysis is a procedure of reading and each chapter reads a passage from Lacan as a tool to interpret another text from philosophy, art or popular ideology.