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开元天宝遗事 安禄山事迹 豆瓣
作者:
(五代)王仁裕
/
(唐)姚汝能
…
译者:
曾贻芬 注解
中华书局
2006
- 3
开元天宝遗事,五代王仁裕(八八○——九五六)撰。王仁裕字备辇,天水人。少时以狗马弹射为乐,年二十五,始就学,后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官,仕五代,曾任翰林学士,谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文,晓音律,兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载,王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷,号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外,还着录了入洛记一卷,南行记一卷,见闻录三卷,唐末见闻录八卷,乘辂集五卷,紫阁集五卷,紫泥集十二卷,紫泥后集四十卷,诗集十卷。
开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗,曾被南宋洪迈斥为浅旔之书,其理由有四:一为姚崇在武后时已任宰相,而是书言开元初作翰林学士;一为元振先天二年被贬卒于道中,开元八年张嘉贞方为宰相,而是书称元振少时,张嘉贞纳为婿;一为张九龄罢相十年,杨国忠始得官,是书云杨国忠盛时,张九龄不肯及其门;一为苏颋神龙初即为相,此时张九龄尚未逹,而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条,如花上金铃篇‘天宝初,宁王日侍,好声乐,风流蕴藉,诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载,宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕,是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰:”蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元天宝遗事一百五十九条,分为四卷。
开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗,曾被南宋洪迈斥为浅旔之书,其理由有四:一为姚崇在武后时已任宰相,而是书言开元初作翰林学士;一为元振先天二年被贬卒于道中,开元八年张嘉贞方为宰相,而是书称元振少时,张嘉贞纳为婿;一为张九龄罢相十年,杨国忠始得官,是书云杨国忠盛时,张九龄不肯及其门;一为苏颋神龙初即为相,此时张九龄尚未逹,而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条,如花上金铃篇‘天宝初,宁王日侍,好声乐,风流蕴藉,诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载,宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕,是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰:”蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元天宝遗事一百五十九条,分为四卷。
刺客信条 : 王朝 卷一 豆瓣
8.2 (8 个评分)
作者:
许先哲
/
张肖
中信出版社
2021
- 7
唐天宝十三载春,一年一度的花卉盛宴。一名刺客现身长安,在暗流涌动、错综复杂的朝廷纷争中,只为求一个公道。此时,节度使安禄山应召面见玄宗,虽然备受宠信,却与右相杨国忠正式决裂,并放言『既然当不成金龟袋首领,那我自己来组建一个金龟袋!』。
改变盛唐气运的安史之乱就此揭开序幕……
改变盛唐气运的安史之乱就此揭开序幕……
李克用评传 豆瓣 谷歌图书
作者:
樊文礼
山东大学出版社
2005
- 3
Ben shu shou xian jie shao le li ke yong de xian shi, Lun shu qi you xi yu jin ru zhong yuan de jian nan li cheng ji qi xian bei de chuang ye li shi;Qi ci jie shao le li ke yong de chu sheng ji qi deng shang zheng zhi wu tai, Zai zhen ya huang chao qi yi zhong suo fa hui de zhong yao zuo yong, Ta de he dong ji tuan, Wei kuo da tong zhi di pan er jin xing le zhan zheng deng nei rong.
往事並不如煙 豆瓣 Goodreads
8.7 (9 个评分)
作者:
章詒和
時報文化
2004
- 10
這本書描述大時代一群知識分子的命與運,道盡了人性的複雜…有亮點、也有幽暗。作者由諸多歷史片段著手,組成一個個悲壯的場景。濃彩重墨間,呈現出歷史的真、人生的幻。
「書是獻給我父母的。他們在天國遠遠望著我,目光憐憫又慈祥。」。
章詒和以晚輩的眼光側寫父母的友人──史良、儲安平、張伯駒、康同璧、聶紺弩、羅隆基等人,他在中國大陸「反右」及「文革」的血雨腥風中,整肅、清算、鬥爭的紅潮席捲下,受迫害的、參與迫害的,這些人之間的恩怨情仇與人性的幽微曲折,在她細膩的筆觸、獨特的視角與溫厚的學養,將其風骨刻畫出來,也折射出一個時代的風光雲影。
「書是獻給我父母的。他們在天國遠遠望著我,目光憐憫又慈祥。」。
章詒和以晚輩的眼光側寫父母的友人──史良、儲安平、張伯駒、康同璧、聶紺弩、羅隆基等人,他在中國大陸「反右」及「文革」的血雨腥風中,整肅、清算、鬥爭的紅潮席捲下,受迫害的、參與迫害的,這些人之間的恩怨情仇與人性的幽微曲折,在她細膩的筆觸、獨特的視角與溫厚的學養,將其風骨刻畫出來,也折射出一個時代的風光雲影。
晚清七十年 豆瓣 Goodreads
8.5 (8 个评分)
作者:
唐德刚
岳麓书社
1999
- 9
《晚清七十年》这部著作,原是海外史学家、胡适先生的高足唐德刚教授用英文写成的中国近代史的一个“导论篇”,后经不断增删和改写而成一部中国近代史著作。本书由于作者观照历史的角度非同一般的历史学家,也因其极富个性和魅力的语言而在海外有极大影响;也正是因作者的历史观点与一般的历史学家晚清观点大不相同,《晚清七十年》在中国大陆迟迟未得出版。本版为国内首版,全书由“中国社会文化转型综论”、“太平天国”、“甲午与戊戌变法”、“义和团与八国联军”、“袁世凯、孙文与辛亥革命”五部分构成,并附有数十幅相关历史人物、历史事件的原始照片,极富历史震撼和可读性。
辨色视朝 豆瓣 谷歌图书
作者:
李文杰
上海人民出版社
2020
- 11
其它标题:
辨色视朝:晚清的朝会、文书与政治决策
清代的政务运作,可体现为文书的流转过程,而最重要的政务文书题本与奏摺,又是朝会的主要内容。朝会与文书,是政治决策的要素及具体的呈现。君臣天不亮便须进入理政与朝会程序,这被清人概括为“辨色视朝”。 本书尝试疏通晚清时期中央政府的政务流程与决策过程中诸多细节,包括清代三种朝会的主要内容及其在决策中的作用,政务文书的产生和流转过程,垂帘听政、训政、归政时期皇太后、皇帝、军机处各自的权限,晚清的“廷议”,新政时期内阁与军机处的改革,辛亥革命前后两次责任内阁的区别,尤其注意对重要史料的细致解读和细节的深入挖掘,从制度史的视角,探讨晚清高层政治决策的特征。
唐代后期藩镇与州之关系研究 豆瓣
作者:
张达志
2011
- 4
张达志编著的《唐代后期藩镇与州之关系研究》力图把握唐代后期藩镇与州之关系发展的脉络,并将其置于朝廷控制地方、地方与朝廷互动的大背景之下。全书分为三条主线:行政方面,朝廷努力维持与属州的直达,并通过裂地与徙治等手段弱化藩镇;军事方面,通过“归还刺史军权”改革,提升属州兵力;经济方面,通过“两税三分制”的施行及改革,增强属州财力。最后,以六州刺史孙公乂墓志及其他史实加以验证。
唐代交通图考 豆瓣
作者:
严耕望
低音·北京联合出版公司
2021
- 7
钱穆的得意门生,胡适、杨联陞、黄永年、余英时、许倬云一致称许的史学名家严耕望,积四十年之功,重现唐代交通的宏壮图景!
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★史学名家 严耕望论现代中国史学家,特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和钱穆为“四大家”。而有学者认为,严耕望于四大家的优点能兼收并揽——他的规模宏大承自钱穆,辨析入微取诸陈寅恪,平实稳健尤似陈垣,有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界决不是幸致的。
★学术经典 王子今教授在《中国交通史研究一百年》中回顾总结道,《唐代交通图考》是20世纪中国交通史研究的突出成果,也是这一领域值得称羡的学术成就,就对于以后中国交通史研究的影响而言,是学者公认的典范。
★精校精修 北京联合出版公司此次影印《唐代交通图考》,在台湾原版基础上,做了大量修版、重录及更正错讹的工作,改动达数百处,力图以清朗悦目的形态呈现给广大读者。
★精良印制 本书圆脊精装,外有护封,内文以100克纯质纸印刷,整体设计端庄、厚重,与其学术经典性相称。
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俾后之读史治史,凡涉政令之推行,军事之进退,物资之流通,宗教文化之传播,民族社会之融和,若欲寻其径途与夫国疆之盈亏者,莫不可取证斯编。
——严耕望
海外学术界二十余年来,真能潜心学术,有著作问世者,几乎无从屈指。惟(耕望)能淡泊自甘,寂寞自守,庶不使人有秦无人之叹!
——钱穆
体大思精多创获,严公政考早流传,新编又见追双顾,管领方舆数百年。
——杨联陞
在唐代交通方面,严先生广搜当时史料,重建唐代交通路线。他的材料来源浩瀚而零散。例如,从唐诗诗序的地名及路程,严先生可以积累无数这种线索,排列成为有逐日日程的旅行路线。那些路线,在史书中往往依稀仿佛,经过严先生的努力,我们始能见到唐人的交通网络。这种研究功夫,既要有绣化针的考证,又要有开山斧的宏观史识,更需要有耐力,庶几能将这么零星的材料点点滴滴拼缀为有意义的历史现象。
——许倬云
先生之著作偏重归纳法之应用。搜集所有能见到之资料,以归纳法抽绎其共通性,往往有重大发现。
——廖伯源
作为交通史断代研究的成果,严耕望自谓“耗时四十年,文繁两百万”的巨制《唐代交通图考》,堪称具有经典意义的名著。其成就在于以所论证的若干史实,描绘出了唐代交通的完整图景,其中多有极其重要的发现,然而又绝不仅仅是罗列有关交通的史料而已,对于交通与政治、经济、军事、文化的关系亦有透彻的论述。
——王子今
桐城严耕望先生,近代学人之典范,平生建树最著者,一为汉魏行政制度史硏究,二为唐代人文地理研究,尤以《唐代交通图考》享誉学林,三为唐史文献研究,最著者为《唐仆尚丞郞表》。近百年唐史研究前以陈寅恪先生、岑仲勉先生得造其极,继起而获学界认可者,严先生为不二人选。
——陈尚君
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◎ 内容简介
交通为空间发展的首要条件,是政治、军事、经济、文化、宗教、民族等领域研究的基础。
本书考订唐代交通地理沿革,以区域分卷,以路线为篇,考论沿途所经之州府军镇、馆驿津梁、山川形势、道里远近,描绘出唐代交通的详细图景。作者穷尽历史文献,并旁征考古资料,精辨细析,既以结论为纲,又有考据为目,纲目分明,体例谨严。每篇考论成果,皆于地图上标识,直观易晓,颇便读者参阅。
在城乡设置、地形地貌与出行方式未发生重大改变的时代,交通路线也会具有延续性,故本书不仅是唐代交通史的重要研究著作,对于前后数百年间的历史地理研究,都极具参考价值。
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★史学名家 严耕望论现代中国史学家,特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和钱穆为“四大家”。而有学者认为,严耕望于四大家的优点能兼收并揽——他的规模宏大承自钱穆,辨析入微取诸陈寅恪,平实稳健尤似陈垣,有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界决不是幸致的。
★学术经典 王子今教授在《中国交通史研究一百年》中回顾总结道,《唐代交通图考》是20世纪中国交通史研究的突出成果,也是这一领域值得称羡的学术成就,就对于以后中国交通史研究的影响而言,是学者公认的典范。
★精校精修 北京联合出版公司此次影印《唐代交通图考》,在台湾原版基础上,做了大量修版、重录及更正错讹的工作,改动达数百处,力图以清朗悦目的形态呈现给广大读者。
★精良印制 本书圆脊精装,外有护封,内文以100克纯质纸印刷,整体设计端庄、厚重,与其学术经典性相称。
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俾后之读史治史,凡涉政令之推行,军事之进退,物资之流通,宗教文化之传播,民族社会之融和,若欲寻其径途与夫国疆之盈亏者,莫不可取证斯编。
——严耕望
海外学术界二十余年来,真能潜心学术,有著作问世者,几乎无从屈指。惟(耕望)能淡泊自甘,寂寞自守,庶不使人有秦无人之叹!
——钱穆
体大思精多创获,严公政考早流传,新编又见追双顾,管领方舆数百年。
——杨联陞
在唐代交通方面,严先生广搜当时史料,重建唐代交通路线。他的材料来源浩瀚而零散。例如,从唐诗诗序的地名及路程,严先生可以积累无数这种线索,排列成为有逐日日程的旅行路线。那些路线,在史书中往往依稀仿佛,经过严先生的努力,我们始能见到唐人的交通网络。这种研究功夫,既要有绣化针的考证,又要有开山斧的宏观史识,更需要有耐力,庶几能将这么零星的材料点点滴滴拼缀为有意义的历史现象。
——许倬云
先生之著作偏重归纳法之应用。搜集所有能见到之资料,以归纳法抽绎其共通性,往往有重大发现。
——廖伯源
作为交通史断代研究的成果,严耕望自谓“耗时四十年,文繁两百万”的巨制《唐代交通图考》,堪称具有经典意义的名著。其成就在于以所论证的若干史实,描绘出了唐代交通的完整图景,其中多有极其重要的发现,然而又绝不仅仅是罗列有关交通的史料而已,对于交通与政治、经济、军事、文化的关系亦有透彻的论述。
——王子今
桐城严耕望先生,近代学人之典范,平生建树最著者,一为汉魏行政制度史硏究,二为唐代人文地理研究,尤以《唐代交通图考》享誉学林,三为唐史文献研究,最著者为《唐仆尚丞郞表》。近百年唐史研究前以陈寅恪先生、岑仲勉先生得造其极,继起而获学界认可者,严先生为不二人选。
——陈尚君
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◎ 内容简介
交通为空间发展的首要条件,是政治、军事、经济、文化、宗教、民族等领域研究的基础。
本书考订唐代交通地理沿革,以区域分卷,以路线为篇,考论沿途所经之州府军镇、馆驿津梁、山川形势、道里远近,描绘出唐代交通的详细图景。作者穷尽历史文献,并旁征考古资料,精辨细析,既以结论为纲,又有考据为目,纲目分明,体例谨严。每篇考论成果,皆于地图上标识,直观易晓,颇便读者参阅。
在城乡设置、地形地貌与出行方式未发生重大改变的时代,交通路线也会具有延续性,故本书不仅是唐代交通史的重要研究著作,对于前后数百年间的历史地理研究,都极具参考价值。
纪效新书 豆瓣
作者:
[明] 戚继光
/
葛业文 译注
译者:
葛业文 评注
中华书局
2017
- 7
本书为戚继光十四卷本《纪效新书》。戚继光极重要的三部军事著作,有十八卷本《纪效新书》、《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》,而实际上后者正是以前两者为蓝本,雠校、删定而成的。撰写此书时,戚继光已历经南方抗倭和北边御虏的双重洗练,积累了更多更丰富的军事实践经验,思考军事问题也变得更加成熟和全面,因此,十四卷本《纪效新书》堪称戚继光军事思想的集大成者。全书几乎囊括了从选兵、编伍到练习胆气、号令、技艺、营阵,及实战演练、守城哨探、选将练将等军事训练活动的方方面面,水陆兼具,洪纤毕备,相当于一本完整的操练手册,这在中国古代兵书中可谓卓尔不群,独树一帜。
中古中国与粟特文明 豆瓣
作者:
荣新江
生活·读书·新知三联书店
2014
- 8
继《中古中国与外来文明》之后,这是作者又一部汉唐中西文化交流的力作。
近十多年来,随着安伽、史君等粟特首领墓葬在中原出土和大量汉文墓志的新刊,来华粟特人及其历史文化成为丝绸之路研究中的热点。本书深入探讨了入华粟特人的迁徙路线和聚落分布;粟特人在农牧交界地带的生活形态,以 及从聚落到乡里的社会变迁;书中更聚焦于粟特商队的构成、商队首领萨保如何转变为聚落首领并入仕中国;祆祠的社会功能诸问题。并阐发安禄山的种族、宗教信仰及其叛乱基础;强调入华粟特人的多元文化特性。
作者立足本土,兼具国际视野,力图以陈寅恪所倡导的“通识”方法,对前所不详的粟特文 明,做出富有新意的探索。
近十多年来,随着安伽、史君等粟特首领墓葬在中原出土和大量汉文墓志的新刊,来华粟特人及其历史文化成为丝绸之路研究中的热点。本书深入探讨了入华粟特人的迁徙路线和聚落分布;粟特人在农牧交界地带的生活形态,以 及从聚落到乡里的社会变迁;书中更聚焦于粟特商队的构成、商队首领萨保如何转变为聚落首领并入仕中国;祆祠的社会功能诸问题。并阐发安禄山的种族、宗教信仰及其叛乱基础;强调入华粟特人的多元文化特性。
作者立足本土,兼具国际视野,力图以陈寅恪所倡导的“通识”方法,对前所不详的粟特文 明,做出富有新意的探索。