德國最受歡迎的思辨讀本＿流亡與融合篇
什麼是難民、族群融合、庇護政策或仇外心理？和你我又有什麼關係？
截至2017年，全世界因為戰爭和暴力共有6,560萬人被迫流離失，創新歷史高，
其中難民人數相當台灣的總人口，且半數以上是未成年孩童……
◎為什麼孩童會隻身一人上路？
◎哪裡是世界上最危險的逃亡之路？
◎種族滅絕者與土匪主宰著何處？
◎氣候難民、戰爭難民與經濟難民：我們能否做這種區分？
◎造假的人如何挑起仇外心態？
◎曾經是外人，永遠是外人：什麼是移民，他們是否會永遠留下？
◎難民可以去自己想去的地方嗎？
難民危機、人蛇集團、庇護政策……作者克莉絲汀．舒茲—萊斯以化繁為簡的方式，幫助讀者理解當今複雜的難民問題以及隨之而來的族群融合課題，讓人在清楚來龍去脈的前提下，形成自己對於這些主題的看法。如今全球有超過六千萬人流離失所，被迫遠走他鄉。但這一切又與我們有何關係？為了回答這些問題，認識相關事實、理解整體脈絡是十分重要的事。如此，我們才能在難民與族群融合的爭議上抒發己見、暢所欲言。
【全書共分成八個主題】
1、從驅逐與流亡的歷史說起；
2、介紹當今全球主要發生流亡現象的地區及其現況；
3、說明流亡現象的發生與全世界的關係；
4、分析難民和移民的種種類型及其處境；
5、闡述德國的難民政策和相關法制；
6、描繪仇外心態的形成與仇外者的面貌；
7、反思德國的主流文化與認同形塑；
8、講述族群融合在德國的實踐。
【本書特色】
◎本書承繼《向下扎根！德國教育的公民思辨課》系列一貫風格，以簡單明瞭的語言，搭配生動有趣的插畫，在具體明白的提問中，為年輕讀者清楚說明和「移民、難民及族群融合」有關的種種事實及整體脈絡。
◎作者文筆流暢，內容難易適中，主題面面俱到；更加難能可貴的是，在處理這些嚴肅且複雜的題目時，仍能讓讀者不失閱讀的樂趣。這是本不僅適合在學的青少年，更是所有人的入門書。
◎德國銷售超過10,000冊，並被多家教育機構列為推薦讀物。
【各界好評】（依姓氏筆畫排列）
沈清楷　輔仁大學哲學系助理教授、哲學星期五創辦人
周威同　國立台東女中公民與社會科教師、公民教師行動聯盟發起人
幸佳慧　兒童文學作家
林汝羽　英國發展研究院博士生、獨立評論＠天下〈流亡與共生〉作者
邱伊翎　台灣人權促進會祕書長
胡培菱　外文書書評人
張翠容　香港獨立記者
黃奕瀠（阿潑）　作家、媒體工作者
黃哲翰　udn《轉角國際》專欄作家
蔡慶樺　獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者、駐法蘭克福辦事處祕書
就像許多哲學問題一樣，愈是貼近遷徙、流亡、衝突、融合等問題的真實樣貌，我們就愈不清楚什麼才是最好的解答。我們必須時時意識到自己的無知，不能因為高舉了普世原則、或自認占到道德高地，就因此懈怠。
「流亡與融合」，或說「族群衝突」這個題目，對於公民思辨而言，是最棘手的議題，同時也是無可取代的試金石。這本書以清晰易讀的文字，翔實彙整了參與討論必備的各項基本事實，並且透過事實的鋪展，引導讀者逐步思考一系列的政治和倫理原則。
——udn轉角國際特約作者　黃哲翰
舒茲—萊斯針對難民問題的分析，奠基在一個基本命題：我們要什麼樣的共同社會生活？這也是這套「向下扎根」書系的核心關懷。難民衝撞的不僅是國籍限制，更是關於「我們」對自身的界定。一個能達到和而不同、容納差異的社會，就越能體現民主與人權的價值。對台灣社會而言，或許歐洲難民問題顯得遙遠，但是台灣歷史從不缺外來者融入當地的挑戰，不論成敗，終究每個人都得為共同社會生活負起一己之責。而正是負責的體認，讓「沒有人是局外人」這句話成為行動的開始。
——自由寫作者　陳中芷

※德國最受歡迎的思辨讀本＿經濟篇※
★榮獲「德國年度最佳財經類書籍」大獎★
★《國家為什麼會破產？》作者、經濟學家漢諾‧貝克博士審閱★
★劉政暉（台東均一實驗高級中學公民科教師）專文導讀★
我們每天的生活，就是一門實況經濟學！
「這是一本引領讀者進入企業及員工世界，了解金錢與國家、全球化與貧窮地區關係的最佳讀物。在今日，經濟問題儼然成為社會最大的問題，促進一般閱聽大眾的經濟教育可說是燃眉之急。本書生動活潑，不帶半點說教意味的行文風格，不僅提供年輕讀者經濟學入門知識，對於一般閱聽大眾，也是非常好的常識讀物。」──德國年度最佳經濟學書籍獎主辦單位
▍德國權威媒體《法蘭克福週日報》經濟版專欄主編彼特爾斯多夫
用最簡單的方式讓你懂難解的經濟學，經濟學入門的第一本書。
商場上充斥著爾虞我詐的各式陷阱，作者希望讀者能藉由這本書看穿生意人的伎倆，不致上當受騙；
隱藏在字裡行間最重要的訊息即是：千萬別被人賣了還幫忙算錢！
◎以日常生活事物為例，
從基礎的經濟學概念到臉書的崛起，循序漸進讓你了解經濟學
．我們繳的稅去了哪裡？
．打了五折的衣服還有錢賺嗎？
．為什麼麥當勞總是要我們點套餐？
．為什麼有些人能致富？有些人會破產？
經濟和感受有關。這種感受，是指知道有能力實現自己決定的一種感覺，例如想換個新髮型、買支新手機、學習新知或新技能，甚至是單純只想買份報紙也一樣。這種感受，可以稱為「自由」。而自由，不能不牽涉到金錢；金錢，又和經濟息息相關。
許多人總認為經濟學很難，但其實我們生活的每天都跟經濟學有關，舉凡購買日常用品、工作、儲蓄、投資，甚至是購買演唱會門票等等，經濟學離我們並不遙遠。作者彼特爾斯多夫為德國權威報章《法蘭克福週日報》經濟版專欄主編，旨在希望能為年輕人寫一本他們都看得懂的經濟學，因此書內大量採用生活中常見的例子當媒介，如H&M、小賈斯汀、足球明星梅西等，用日常接觸到的事物讓你理解自己所處的世界是如何運作、自己與經濟的關係，並且擁有更遼闊的視野可以應用在未來。
▍用最簡單易懂的方式讓你了解經濟學
◎錄取率
企業考慮招聘員工時，除了薪資高低外，另一個影響因素就是「邊際報酬遞減法則」。簡單來說，就是每個新雇員所帶來的利益會隨著人數增加而遞減。例如，某個炸薯條攤位總是大排長龍時，老闆就可以多僱用一名員工，如此一來，銷售量或可增加為雙倍。但是，如果再多請一位，銷售量不見得會變成三倍。因為攤位就那麼大，三人擠在攤位中相互掣肘，反而浪費時間。因此，在老闆的算盤裡，第二名雇員對生意的貢獻，將遠低於他自己和第一名雇員，更別提第三名雇員。如此計算下來，第二名雇員僅可能在薪水遠低於第一位的狀況下，才有機會獲得工作。基本上，提高薪資並不會直接導致失業率升高。員工薪資多寡受其生產力影響，也就是他在工作時數內所創造出來的貨品價值。
◎稀少性
某人每星期要上一次鋼琴課、三次籃球集訓，同時他還是個學生，課餘時間除去寫功課，有時還得幫忙做家事；此外，他也需要時間發懶、跟朋友閒扯八卦、逛街買東西、找朋友出去玩……還有，每天都想睡到飽。要達成上述所有願望，除了要有雙倍時間之外，還要有更多的錢。人的願望常常大於能力所及，也常常大於財力所允許，這種情形，經濟學稱為「稀少性」。
◎通貨膨脹
很久以前，在一個名為荒鄉謬土的小國，突然出現一架直升機，從空中撒下一百億基爾德鈔票，使得境內鈔票數突然變成雙倍。境內突然多出大量的鈔票，人民手上握有的鈔票增多，農夫、工廠主人及商人便開始提高商品售價，甚至是提高至原來的雙倍。
◎機會成本
某個學生因為準備隔天的數學考試，必須犧牲掉睡眠時間，還得取消跟女友的約會。在這個例子裡，睡眠時間和約會，就是準備數學考試的「機會成本」。
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【各界讚譽】
★★榮獲「德國年度最佳財經類書籍」大獎
★★《商業日報》、《世界日報》、《閱讀基金會財經教育專刊》、《黃金線上書評》等德國各大媒體好評推薦！
本書是一個最好的示範：再困難複雜的議題，都可以用簡單的話語解釋，就連薪資談判及國家經濟政策等複雜的問題，都難不倒作者。──《商業日報》
作者以年輕人周遭的事物為例來解釋經濟學的專門術語，好比用犧牲睡眠、約會及準備考試來說明「機會成本」，可使年輕讀者產生心有戚戚焉的共鳴。──《世界日報》
●台東均一實驗高級中學公民科教師、《學校最該教什麼》作者　劉政暉：
本書從一個女孩的煩惱切入，帶領讀者認識時間、金錢皆具有「稀少性」（scarcity）的特性，悄悄置入經濟學就在我們身邊的觀念，然後再將「機會成本」（opportunity）等重要的經濟學觀念以其他的例子帶入。而書中列舉的「為什麼麥當勞店員總是問，要加點套餐嗎？」、「簽了手機合約的那一刻，你就開始負債」、「貴了一千倍的牛仔褲」等例子，更是切中時下年輕人常掉入的經濟陷阱，以實用取代教條式的理解，十足地接地氣且引人入勝。因此閱讀起來不但較沒有壓力，反倒趣味盎然，有時更令人莞爾一笑。讓人看見從「人」出發的觀點，也能用具溫度的文字，讓冷冽的經濟知識變成一杯暖心的熱可可。
●知名財經部落客　阿斯匹靈：
一想到經濟學大家難免會覺得艱深乏味，不過在我們的生活中，有超過一半的問題都是經濟問題，這本書用日常生活的例子，讓你輕鬆搞懂經濟學，重新掌握自己的經濟大權，盡情享受人生！
●科普經濟學作家、資深產業分析師　鍾文榮：
經濟學之所以枯燥乏味，最大的原因是找不到經濟學有趣的地方，而經濟學的有趣就像水銀瀉地般無所不入，深入到我們的日常生活裡，翻攪出意料之外的答案。彼特爾斯多夫的書讓我們可以用另一種貼近生活的角度看經濟學，有趣，絕對不乏味。
●親職專欄作家　陳安儀：
經濟學很重要。想要有錢、想要賺錢、想要別人從口袋裡掏錢，你就要懂得經濟學。本書用最淺顯易懂的方式，告訴你什麼是打折、什麼是成本、怎麼計算利潤……我覺得自己也需要來一本呢！
●中華經濟研究院特約研究員、世新大學暨台北科技大學兼任教授　吳惠林：
日常生活中，任何現象幾乎都可以用基本經濟原理解釋清楚……可是簡單的學理難懂難教，通俗讀本更是難尋。本書以生動的筆調描述及解釋生活中常見的經濟知識，專為年輕人書寫而充滿趣味，填補了上述空缺。如作者所言，希望讀者能夠透過這本書，看穿生意人的伎倆，不致上當受騙，落得「被人賣了還幫忙算錢」的下場，誠不虛也！
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本書初版書名：《經濟學關我什麼事！但月領22K很有事》

※德國最受歡迎的思辨讀本＿世界宗教篇※
▌榮獲德國閱讀推廣協會「青少年通俗專業書籍獎」▌
．為何基督教、猶太教與伊斯蘭教要爭奪同一個聖地？
．為什麼有些猶太教徒會在頭上戴頂小帽？
．穆斯林必須做《古蘭經》中所說的事嗎？
．佛教徒與印度教徒有何差異？
．什麼是「瑜珈」與「業」？
在這個無國界的世界裡，倘若我們對其他宗教有所認識，
不僅能促進和諧，對自己也會有更多的了解。
黃克先 台灣大學社會學系副教授──專文導讀
蔡源林 政治大學華人文化主體性研究中心副主任／鄧元尉 輔仁大學宗教學系助理教授／鄭仰恩 台灣神學院教會歷史學教授、國立台灣大學兼任教授──好評推薦！（依姓氏筆畫排列）
★「倫理學課程的必讀教材！」──《最新青少年文學》（Jugendliteratur-aktuell）
★「這本書專為青少年而寫，但成年人也能從中找到許多有趣的答案。」──《Paulinus》
★「一本能喚起理解的書，若無這樣的理解，奢言真正的寬容。」──《西德匯報》（Westdeutsche Allgemeine Zeitung）
● 為什麼了解不同的宗教是如此重要？
台灣的社會多元開放，能夠海納擁有不同文化與宗教背景的人。這雖然有趣，能夠擴大我們的視野，但卻也容易造成不必要的誤解與衝突。所以，了解這些背景，可說是極為重要。因為當我們對其他宗教有愈多的認識，也就愈能以寬容的態度，去對待與你有著不同信仰的人。
本書承繼「向下扎根！德國教育的公民思辨課」系列一貫風格，以簡單明瞭的語言，搭配生動有趣的插畫，在具體明白的提問中，為年輕讀者清楚說明與世界各大主要宗教有關的種種事實及整體脈絡。作者文筆流暢，內容難易適中，主題面面俱到；描述宗教的方式十分宜人，不會令人反感。更難能可貴的是，在處理這些嚴肅且複雜的題目時，仍能讓讀者不失閱讀的樂趣。這是一本內容充實、深入淺出的宗教入門書，不僅適合在學的青少年，更是所有人的入門書。
● 理解宗教是什麼以及不同宗教的面貌，成為培養新一代公民、向下扎根之工作不可或缺的元素。
本書可說是一本很成功的認識宗教的入門書籍。它涵蓋了世界幾個主要宗教，甚至有一章是與我們的文化切身相關、源於中國的華人宗教。同時，每一部分採用對宗教了解有限的人常會提出的問題做為開頭，藉此引介各宗教傳統裡的各種有趣典故及歷史事件，結合宗教徒日常生活的經驗與需求，讓讀者在脈絡中理解並能感受到，宗教是種實際被各種文化及地區內的人們活出來的產物，而非只是龐大、古板、專制的一套枯燥知識及古怪作法。作者也同時呈現，宗教律令及儀式之所以如此，大多跟宗教徒身處的社會脈絡、人文風俗、物理環境息息相關，亦回應一個實踐信仰的人本身的生物需求、美感經驗、倫理堅持、文化慣習。如此，讀者即使不信仰或認可某教，但基於同屬於人的前提，仍可同理信仰者的考量及作為。──黃克先（台灣大學社會學系副教授）

※德國最受歡迎的思辨讀本＿假新聞時代下的媒體識讀篇※
你是如何迷失在網路上的？◥
◣所謂的社群媒體真的「社會」嗎？
為身處新傳播時代的每個公民提供最關鍵的傳播素養
◎為何會有那麼多的假消息？假新聞如何烙印到你的記憶裡？
◎什麼是「另類事實」？什麼又是「後事實」？
◎偽草根運動如何製造風向？
◎民粹主義者及說謊媒體：到底誰在罵誰？
◎記者要做些什麼？記者必須遵守哪些規則？
◎過濾後的資訊──什麼是「過濾氣泡」（filter bubble）？
◎「回音室」（echo chamber）裡會聽到什麼聲音？……
了解這些問題的存在，便是踏出有自覺使用媒體的第一步。
本書將引領你對數位媒體多樣性、契機和危險等方面有基本的認識，
並且妥善地理解和使用各種媒體！
※本書特色
◎特別收錄中正大學胡元輝教授精闢導讀。
◎承繼「向下扎根！德國教育的公民思辨課」系列一貫風格，以簡單明瞭的語言，搭配得獎插畫，在具體明白的提問中，為年輕讀者清楚說明與媒體有關的各種演變是如何影響我們的社會和生活，不只談如何辨識假新聞並與之對抗，也談及網路霸凌和網路成癮的問題。
◎「媒體識讀」已成為德國教育系統的核心課程，台灣方於108課綱納入。本書共分成7大主題，66個子題，含括各種關於媒體的基本知識：從傳統媒體到新媒體、民粹主義和新媒體的關係，乃至同溫層、演算法，每個篇章皆適合做為課堂延伸討論的題目。

《新勞動論壇期刊》（New Labor Forum）、
《社會力量期刊》（Social Forces）、
《倫敦政治經濟學院書評》（LSE Review of Books）、
《社會學論壇期刊》（Sociological Forum）
歐美讀者，一致好評
美國亞馬遜 讀者 ★★★★★５顆星推薦
最科技化的共享經濟時代來臨，你靠手機APP接案賺外快了嗎？
電腦玩物站長／Esor
兩岸人資專家／林娟
作家／萬惡的人力資源主管
聯合推薦
跑外送、轉行開車、兼職當私廚，接案去別人家幫忙做家事……
擺脫朝九晚五、不再打卡之後，新形態雇傭關係讓工作更自由？
崛起的線上平台，多樣的工作機會，真能讓付出的血汗有保障？
歡迎來到共享經濟的時代！
自由選擇工時、做想做工作、當自己的老闆、讓你擁有收入的自主權！
無數的線上平台和APP承諾 將要改變資本主義，支持者們宣稱零工經濟將能翻轉經濟不平等，
讓勞工擁有權利，讓企業得以繁榮。但，事實真是如此？ 請看看以下的例子：
>> 改行當Uber司機後他竟載到黑道，還要幫忙運毒！
>> 長途客人失禁後匆忙下車，噁心慘況他還得自己收拾。
>> 成為Airbnb房東後屋子被搞破壞；天啊～還有男房東和女房客搞上！
>> 私廚接案去客戶指定的地點煮飯，沒想到現場竟然是個性愛趴 !?
>> 出任務到府幫忙竟然遭到性騷擾、言語歧視，甚至還目睹家暴……
當然，這之中還是有成功者，就是從業餘廚娘變成專業接單私廚。
律師在業餘時間經營Airbnb，為正職工作增添樂趣，但僅是少數……
💎 新經濟模式號稱「創新」，但該有的工作權益卻慘遭剝奪！
💵 標榜「自己做頭家」，但接單平台真有幫助你成功創業、增加收入？
【內容特色】
作者訪問、收錄了近８０位透過平台接單的工作者，分享他們獨特的經驗與故事。
這些受訪者多半是千禧世代的年輕人，渴望工作自由、有彈性工時，
但有些人卻被平台演算法的接案率、回覆率和評價綁架，失去自主性。
此外，調查也發現所謂的「共享經濟」，破壞了好幾個世代才爭取到的職場保護措施、
歧視與性騷擾防治規範，以及工會組織權保障。當然，還有失去公司提撥的福利等。
有人為了多跑一張單而受傷，不但求償無門，還得自掏腰包做復健……
兼職、接單外送員滿街跑的零工經濟模式，看似創造出理想生活，
卻也有人僅是勉強度日，還犧牲掉原有的穩定收入和正統的勞工權益。
號稱自由、彈性、能多賺一點、幫助創業的零工經濟市場，
是否讓你白忙一場？不但遭受冷眼歧視，也沒真正學到特殊技能？
本書敘述了接單過活、靠零工經濟維生的故事，也檢視了這種新興經濟運動中的成本、效益和社會衝擊，
內容引人同情、深具省思，揭露零工經濟是「最低工資＋最具危險」的工作，更是19世紀勞工的千禧版本。

本书是别尔嘉耶夫最具代表性的著作之一。诚如作者所言，本书要解开“人”这个“最大的迷”，作者将现实的各个方面纳入其视域，对存在、上帝、自然、宇宙、社会、文明、自我、权利、国家、战争、民族主义、美感、艺术等等进行了全面的剖析。他始终坚持，自由高于存在，精神高于自然，主体高于客体，个性高于共相-普遍的事物，爱高于规律。
和那些动辄喜欢建立体系而对现实世界关心甚少的学院派哲学家相比，别尔嘉耶夫的思想中常常交织着两项因素：他既用学者的眼光看待个性、自由、创造等字眼，同时又有着悲天悯人的胸怀，对那些在现实世界中遭受苦难的最下层人的生活保有深切的同情，两者互相交织，相辅相成，使得本书在严峻的理性之外处处闪耀着人性的光辉。
别尔嘉耶夫的文笔简练流畅，他惯于用简单的语言表达复杂的思想，本书既是作者对人的创造、生命和历史意义的探索，又是对整个世界的哲学沉思。

他们曾被说成是白人的负担，是弱国劣政的牺牲者。
他们是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。
数万亿美元的援助未能救他们于水火之中，
他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明……
为什么贫穷？
为什么他们吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？
15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面，探寻贫穷真正的根源。
同时，本书也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助不起作用等等。他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。他们通过大量的实例，提出了一些实用性较强的建议，寻找那些经得起检验的扶贫方案，为政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脱贫的人提供了重要指导。

一本书了解火车铁道的百年历史，再现工业时代的大博弈与大融合。享誉全球的铁路史专家经典力作，从马拉铁道到中国高铁，从社会学到思想史，在技术变革中看文明的流动。
一个新的世界诞生后，每个人都会开始习惯它的存在。
从马拉铁道到如今的高铁，完整记录火车铁道的百年历史，火车铁道是经济的拓荒者，也是人类文明进程的助推器。资本、能源、技术、革命、国家、战争、工业家、改革者、政治家、商人……一部火车铁道的历史，就是一部现代世界简史。
克里斯蒂安·沃尔玛尔以火车铁道的发展为线索，全方位展示铁路这项发明在过去200年里对每个人的影响。从朝九晚五工作制的确立，到人们的居住、饮食与娱乐方式，大到国际格局， 在多变流动的世界中还历史以原貌。
资本、能源、技术、革命、国家、战争、工业家、改革者、政治家、商人……通过一次次现代社会的华丽冒险，解构整个工业文明时代融合与博弈的历史。
四色印刷，高清精美图片伴读。

大分流創造的現代世界經濟，即將終結？
唯一費正清獎兩屆得主 彭慕蘭 大師經典之作
在十九世紀以前，西歐並不是世界經濟的唯一中心，中國也曾具有左右世界經濟的能力，但是──
為何只有西歐獲得獨一無二的突破？
為何只有西歐成為世界經濟的中心？
為何只有西歐讓更多人口享受前所未有的高水準生活？
為何西歐踏上資本密集之路，而中國則走進勞力密集的死胡同？
☆全新中譯本
★美國歷史學會費正清獎
★世界歷史學會年度獎
★美國圖書館學會傑出學術書籍
十八世紀的英格蘭與中國江南比你所想的更相似：兩地老百姓的平均壽命、人口成長速度、營養與生活水平都驚人地相近，也面臨同樣的資源限制與生態困境。江南的市場經濟型態，甚至比歐洲更接近亞當．斯密的古典經濟學理想。
那麼，工業革命為什麼出現在英格蘭，而不是中國江南？或者反過來問，英格蘭為什麼沒有成為中國的江南？為何歐洲踏上資本密集的道路，而東亞則走進了勞力密集的死胡同？為何西方崛起而中國衰弱？
彭慕蘭的全球經濟史經典著作《大分流》，跳脫歐洲中心論，結合史學界對歐洲、中國、日本、印度各地的研究成果，呈現出近代世界形成以前，全球各地多中心的經濟發展。本書以經濟史的角度反駁西方具有先天優勢的論點，翻轉對西方崛起、東方沒落這件事的理解方式。在二十一世紀的今天，全球化的新局勢下，回顧十九世紀東西方「大分流」的起點，將有助於我們理解這個由「大分流」所造就的現代世界。甚至進一步思考，今天我們是否接近分流的終點，正在走向合流，甚至，還將越過合流點朝著反向大分流而去？
◎榮獲美國歷史學會費正清獎
◎榮獲世界歷史學會年度獎
◎入選美國圖書館學會傑出學術書籍
本書特色：
大分流創造的現代世界經濟，即將終結？
【大師經典之作】彭慕蘭是唯一曾兩度榮獲美國歷史學會費正清獎殊榮的漢學巨擘。原文出版後已成任何試圖回答「西方為何崛起」、「中國與東方為何衰弱」者必讀的經典，深刻影響激辯方向。
【重探關鍵問題】中國與歐洲曾擁有相似的經濟潛力，但為何西歐勝出主宰世界？這個由「大分流」所創造出的現代世界經濟勢力，是否正在走向終結？回答這個問題，有助於今日的讀者釐清過去兩三百年來東、西方勢力消長的原因，並反思現代世界是否正走向合流。
【改寫既有觀點】本書跳脫西方中心論，運用「交互式比較法」比較歐洲、中國、印度、日本、東南亞等地的近代歷史與經濟發展狀況，呈現出近代世界形成以前，全球各地多中心的經濟發展，反駁西方具有先天優勢的刻板印象。
【經典鉅著．全新譯本】華文圈最新中譯本。

◆人類文明最具關鍵性的五百年史，二十世紀最重要的文化史巨作◆「這不是一本普通的史書，而是一位博雅老人一生讀書與反思的最後結晶！」──余英時◎ 問世18周年典藏版，大開本全新排版校訂為何西方文明成為舉世標竿？又如何走向衰頹？史學大師巴森以最具人文主義的洞見素養，細緻耙梳西方文化的深層結構。◇論述西方文明五百年的歷史，反襯當前文明的困境　　五百年來，西方文化成為人類文明的指標、普世價值的標竿。幾次宗教、政治、思想、社會層面的重大變革：民主政體、社會主義、個人自由、女權運動、性解放、工業化社會、原子彈、網際網路──西方文明帶來的美德與罪惡，形塑了今日世界的樣貌，滲透入每個人的生活，而這一切究竟從何開始？史學大師巴森帶你回到過去，細說西方文明如何在五百年間漸漸開花結果，又如何盛極而衰，面臨再生的瓶頸。◇四場革命交織出今日你我的世界　　巴森認為，自西元1500年起西方有四場「真正的革命」：宗教改革、君主集權、法國大革命、俄國革命（共產革命）；他以此為軸，詳述這些變革對思想與物質層面所帶來的衝擊，如何交織出今日的世界。五百年的歷史裡，有爆炸性的大事件，也有乍看瑣碎卻寓意深遠的瑣事，在巴森流暢的文筆之下，多不勝數的種種事件人物，逐漸融合成一幅西方文明的立體圖像……◇二十世紀的結束，正是西方文明價值的終結？　　五百年時空之旅到了尾聲，巴森敏銳地指出我們這個時代的問題：除了科學與技術之外，文化發展似乎陷入停滯。文化進入衰退期了嗎？未來還可能復興嗎？這是大師巴森的深慮，也是今日仍在鼠籠中不停奔跑的我們，不容忽視的隱憂。　　◎ 中央研究院院士、美國國會圖書館克魯格終身成就獎得主余英時專文推薦　　◎ 中正大學台灣文學研究所教授郝譽翔專文推薦　　◎ 「故事」網站創辦人涂豐恩專文導讀　　◎ 本書榮獲金鼎獎首屆最佳翻譯人獎　　◎ 《紐約時報》書評評為絕世之作，暢銷書排行榜連續14周名列前茅　　◎ 入選美國國家圖書獎2000年年度非小說好書　　◎ Amazon五星強力推薦；邦諾書店Top10推薦；每月之書俱樂部重點選書。　　◎ 誠品書店「年度之最重量出版」；博客來書店「年度百大人文類暢銷書」。　　◎ 《時代週刊》、《新聞週刊》、《紐約客》、《金融時報》、《泰晤士報》、《衛報》等歐美近百家權威媒體一致推薦。◎各界菁英聯名推薦：（依推薦先後排序）王汎森∕中研院院士李匡悌∕中研院史語所研究員吳文星∕師大歷史系名譽教授陳正國∕中研院史語所研究員單德興∕中研院歐美所研究員李遠哲∕前中研院院長王岫∕作家、文字工作者梁其姿∕中研院院士金恆煒∕《當代》雜誌創辦人李筱峰∕北教大台文所名譽教授陳超明∕政大外語系兼任教授盧建榮∕文大歷史系退休教授彭鏡禧∕台大外文系名譽教授周英雄∕交大外語系榮譽教授沈君山∕前清大校長黃俊傑∕台大人文社會高等研究院特聘研究員楊澤∕作家晏山農∕文化工作者葉李華∕前交大科幻中心主任龔鵬程∕佛光大學創校校長劉美君∕前交大外文系教授胡平生∕台大歷史系名譽教授蔡文甫∕九歌出版社發行人張哲嘉∕中研院近史所副研究員詹宏志∕PChome Online網路家庭董事長黃進興∕中研院副院長廖隆盛∕師大歷史系兼任教授孫中興∕台大社會系教授劉亮雅∕台大外文系、台文所合聘教授熊秉真∕前香港中文大學人文學科研究所所長朱偉誠∕台大外文系副教授何春蕤∕中央英語系榮譽教授陳華∕清大歷史系榮譽退休教授楊牧∕前中研院文哲所所長李家同∕清華大學榮譽講座教授

「心是個紅盒子。飛機的黑盒子儲存了容易解讀的明確數據，人心則否。」
儘管科技讓世界距離縮小，人心卻愈離愈遠。在這個意見兩極化、陣營壁壘日益分明、各自抱團取暖的時代，我們要怎麼理解另一端的「他們」？
§ 入圍2022年普立茲非虛構作品決選 §
§《古蘭似海》暢銷作家最新力作 §
～～從英國、印尼、法國、巴基斯坦、德國、比利時、丹麥到美國，克服極端化的仇恨社會，尋找聯繫人類社會、共同生活的可能～～
《古蘭似海》作者卡拉．鮑爾走訪世界，探訪各地的「暴力極端分子」與「去激進化社會工程」，帶領讀者看見人性幽微、發掘勇氣帶來的巨大改變，以及直視自己身為記者、同樣身而為人的同理心局限！
「直視我不願意直視的──那是我不可逃避的任務。」──卡拉．鮑爾
— 眾聲推薦 —
阿　潑／轉角國際專欄作者
張子午／《報導者》主編
張潔平／飛地書店創辦人
趙恩潔／國立中山大學社會學系副教授
劉致昕／《真相製造》作者
蔡芬芳／國立中央大學客家語文暨社會科學學系副教授
# 若我們不曾進入恐怖分子的內心世界與心路歷程，該如何理解這些人看似毫無理性的過激行為，甚至試圖改變？
國外好評：
※　作者對於後九一一時代中，一項最難解的道德、法律和實務的社會議題，給了我們出乎人意料的解答。
——《克科斯書評》
※　在這些引人入勝、血肉立體的故事中，作者讓我們在對抗恐怖組織時，避免掉入「善與惡」的二元道德對立，並讓人得以了解如何避免我們所愛之人受恐怖分子的影響支配。
——《Esquire》，二〇二一年秋季最佳書籍
※　這本有趣的新作讀來不禁令人戰慄，出版時間也正是時候。這是一場密度極高且誠摯的旅程，結合了嚴謹的研究並提出讓人驚嘆的解決方案。這本精采作品對任何想要了解如何方能離開極端主義的人，提供了解答；世界各地的實務工作者與政策決策者也應該閱讀這本書。
——約翰．霍根博士，喬治亞州立大學傑出教授，專長恐怖主義與暴力政治、司法心理學
※　在書中，作者對於伊斯蘭極端主義者進行全面性的探討，更甚於她前一本榮獲盛譽的著作《古蘭似海》對伊斯蘭教與穆斯林的討論。她為這些經常被政治與媒體菁英去人性化的群體與事物，搭築起一道理解的橋樑。作者深入敵意與仇恨的迷霧，找到深藏其中的人性，她的作品與表現非常傑出。
——陶德．格林，路德學院宗教學教授，《有罪推定：為何我們不該要求穆斯林譴責恐怖主義》作者
※　這本書帶領我們進入許多人的生命世界，每個人的故事都獨一無二，但每個故事中的人性衝動與焦慮卻如此相似——渴求意義、需要歸屬、對脆弱與無力的焦慮，是這些原因驅動普通人作出我們大多數皆無法理解的行動。書裡有著詳實資料、洞見、報導熱忱，並在抱持懷疑與同情理解之間取得了絕佳的平衡，這確實是一本令人驚豔的佳作。
——梅根．達姆，《一切大有問題：我的新文化戰爭之旅》作者
※　這是一趟大膽的探索，討論恐怖組織為何能吸引新血加入，以及如何有效與之抗衡。
——《克科斯書評》
# 恐怖分子「與正常人無異」的事實，很可能才是恐怖主義最可怕的地方。恐怖分子往往比你想像得還要理性且有同理心。
恐怖主義是真實的、自殺攻擊是真實的，死傷也不僅是統計數字，而是血肉模糊的悲劇與人倫破碎。然而，對穆斯林社群、伊斯蘭議題研究甚深的本書作者卡拉．鮑爾，從這些破壞生活日常的「壞蛋」、「怪物」與「單純邪惡」刻板印象之外，尋訪細究這些激進分子的樣貌，進一步提問「為什麼」——為什麼這些人會做出各種看似超乎常理的「激進」選擇？是什麼原因讓人掄起軍事武器？他們眼裡的世界長什麼模樣？這些人如何思考「家」與「國家」的意義，又如何看待自己以及自己所愛的人？為何會投向激進主義的懷抱？又有哪些進行中的策略與社會計畫，有機會將他們帶回社會、回到人群？另一方面，隨著各個國家絞盡腦汁思索如何因應本土政治暴力課題，許多難題紛紛湧現：我們如何在國土安全與個人自由之間取得平衡？ 是否有辦法教導人民接納強健有力的多元主義，甚至只是多一點點包容？ 在去激進化方案的制定上，政府應扮演何種角色？ 正當的政治異議與社會威脅的界線在哪裡？
# 我們該捫心自問：現今身處的社會有足夠的韌性與應變能力，接住每一個人，攔截住原本你我之間的「普通人」搖身一變「暴力極端分子」嗎？
書中展開了橫跨各國、了解各式「去激進化」計畫的探索之旅。作者拜訪反恐政策顧問、研究者、政府主責人員、教育家、社會工作者到「恐怖分子本人」與其親友；從遭受恐怖攻擊的英國，分別為加害者母親與被害者母親的訪談開始、到穆斯林大國印尼的「前恐怖分子大會」、巴基斯坦救助前塔利班兒童民兵的學校，以及原本是新納粹分子，而後轉換角色成為幫助白人放下種族優越等實際案例。沿著這趟旅程，作者發現有些人從「聖戰士」成功回歸社會、有些人因為其他理由放棄自己原本的「過激行為」，但也有一些人終究是作者難以理解或同理的「他者」。
作者誠實面對這些人的生命與世界觀，故事也不一定都有美好的結局。儘管恐怖主義、暴力與不寬容對人類社會造成無比的威脅與傷痛，但是，唯有區辨出「邪惡」的根源，才有可能改變這一切。
# 能讓人脫離激進化的線索，往往從最細瑣的線團開始……

權力、國族，才是理解國際政治的王道！
追求自由與平等的夢想，只會帶來無窮的戰爭。
全球最知名、也最有爭議的國際關係學者，
從人性論出發，全面批判「自由主義霸權外交」的荒謬與禍害。
★美國國家安全顧問蘇利文推薦：「米爾斯海默的思想永遠是一針見血！」
★《金融時報》2018年度政治類好書：「《大幻象》呈現了一種灰暗的世界觀，但也許普丁與川普會欣賞。」
個人，而非國家，才是人類政治社會的主體，也是政府服務的主要對象。在進入20世紀之後，這樣的自由主義思想經常被認為是一種超越各種意識形態之上的「普世價值」。以保障、促進每個人不可剝奪的天賦權利為依歸的民主政府，也被公認為最理想的政府體制。
與此同時，以美國為首的西方國家也以推廣自由主義為外交政策之號召，經常帶頭對抗侵犯公民權利的威權主義國家。蘇聯解體後，國際社會的「單極體系」形成，歷任的美國總統都以宣揚自由主義為己任。小布希總統在伊拉克戰爭前的宣示──「美國的國防利益，和美國的自由信念，都指著同一個方向，就是把自由與和平帶給伊拉克……推進自由是我們這個時代的使命，也是我們國家的使命。」──是最傳神的代表。
然而，美國這種看似出立意良善的政策，被本書作者、芝加哥大學政治系教授米爾斯海默譏為一種「自由主義霸權」政策。而這三十年來美國在阿富汗、伊拉克曠日廢時的戰爭、大中東地區的烽火連天，普丁不顧國際制裁悍然入侵烏克蘭，乃至於美國政府對他國人民的無端殺戮、對內部人民隱私與言論自由的侵犯，都是這種錯誤政策的後果。
米爾斯海默指出，美國外交精英的錯誤正在於忽略了現實主義與國族主義這兩大思想才是國際社會運作的根本，也是各個主權國家行為的最終依據。自由主義者對於普世的個人權利有盲目的幻想，更錯誤地貶低了民族認同、國家生存、與主權尊嚴在指導國家行為上的至高重要性，以致於經常採行不切實際、損人不利己的外交政策。
★俄國入侵烏克蘭，為什麼是美國的錯？
★中國的崛起，對美國的霸權有什麼意義？
★如果美國放棄自由主義霸權政策，對臺灣的影響是什麼？
米爾斯海默的思想一向以豐富詳細的史實為出發、以嚴謹的邏輯推理為工具，一步步推導出清晰易懂、難以辯駁的結論，但其基於殘酷的權力計算之現實主義思維，亦讓一般讀者乃至充滿理性的知識分子與決策精英難以接受。其成名作《大國政治的悲劇》於2001年出版時，即已斷言僅管冷戰已經結束，大國必然擴張，國家衝突在所難免，全球化與歐盟整合帶來的樂觀情緒難以持久。2014年他又在《國家利益》雜誌上發表〈向台灣說再見〉（Say Goodbye to Taiwan）一文，引發臺灣讀者的巨大震撼。
2022年烏克蘭戰爭的爆發，使米爾斯海默再度成為全球矚目的焦點。不同於西方主流媒體對俄羅斯的譴責，米爾斯海默甘冒大不諱地指出，是西方盟國忽略了現實主義政治的邏輯、北約再三侵犯了俄羅斯生存所需的空間，才導致普丁不得不反擊。如此「大逆不道」的言論自然遭到自由派人士的大力撻伐，但米氏仍不改其志。他在芝加哥大學所做的主題演講〈為什麼烏克蘭是西方的錯？〉（Why is Ukraine the West's Fault?）的Youtube影片獲得將近2000萬人次的閱覽、1.5萬篇的留言，堪稱政治學界的奇蹟。
《大幻象：自由主義之夢與國際政治現實》是一部深入淺出的新經典，以大量的史實、俯拾即是的名言金句與清晰的邏輯，建構起國族主義與現實主義的理論巨廈，一方面力陳自由主義外交邏輯的錯誤，也對近三十年來美國外交政策的愚昧提出嚴厲批判。鑑於米氏在學術界崇高的地位，本書是任何關心美國外交政策與世界政治局勢之讀者所不能錯過。

「風向」是怎麼帶起來的？我們又是如何被「風向」催眠？
政府控制媒體，媒體操作輿論
透過五層過濾器「認知作戰」！
把偏見灌進「你」的腦裡→控制你的想法→打造「他們」要的共識！
你以為我們每天接收到的都是最新鮮、最即時的新聞資訊？
其實這些資訊早已被「大型媒體集團、出資贊助媒體者、媒體新聞來源、既得利益團體的反擊與意識形態」，透過五層「過濾」、層層精心篩選過，為了達到這個目的，他們擅自：
◆將受害者區分為有價值或無價值
只有符合需求的受害者才能獲得最催淚的報導，
→若因敵對陣營而受害，受害細節必須鉅細靡遺加以強調報導，煽動閱聽者的憤慨之心；
→若因我方攻擊而受害，即使是我國公民，媒體依舊悄無聲息。
◆將民主制度扭曲為「真民主」或「假民主」
→若是盟友，停電關燈、拿槍強迫人民上街投票，都叫真民主；
→若是敵對陣營，做什麼都是獨裁。
◆超譯法庭判決，只為打擊異己
未審先判、記者辦案是常態，被法官判決打臉怎麼辦？
先大喊陰謀論混淆視聽，或者乾脆掠過不報。只要記者不說，誰知道案件判決了？
◆將恃強凌弱包裝成為正義出征
「阿甘正傳」、「第一滴血」系列電影中，參與越戰的美國大兵值得同情、需要被拯救並且絕對正義，但有人想過越南、柬埔寨與寮國到底做了什麼，居然讓美軍不惜將這片土地化為焦土嗎？
本書作者赫曼與杭士基，認為當時的美國政府透過這些手段來打造社會的共同認知，或是「凝聚」社會共識。這些手法到現在依舊有效，甚至透過傳播力更強大的網路，更徹底的影響我們。在近年來越趨頻繁的群眾運動、區域衝突中，媒體、政府的作為與群眾的反應，更是一次次的驗證這些操弄手法從來沒有過時。
◤所謂「自己的想法」、「我這樣認為」是否真的存在？
我們所認知的世界，真的是出於自由意志認識的世界嗎？
還是說穿了，也只是「被製造出的共識」？◢
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美國警察面對黑人男性時，會馬上感覺到「危險、致命」？
人們更信賴男性醫師的問診，卻更信任女性護理師的照護？
老師普遍認為肥胖的學生比較笨，較活潑外向的學生更調皮？
女性政治家或學者必須加倍努力，才能獲得與男性相同的信賴？
我們都希望自己能客觀中立，對待人事物一視同仁，但事實卻並非如此。「偏見」無時無刻影響著我們的行為，造成對立，不僅分割你我，讓彼此受傷，也讓許多人因此失去機會，究竟人們為何會產生「偏見」？我們是否有擺脫它的可能？
美國知名記者潔西卡．諾黛兒，經過十餘年的調查，發現偏見的形成，在於大腦的「視覺印象」。我們會將自己看到的事物，與個人成長經歷和社會環境連結，形成「慣性思維」，最終不斷深化形成偏見。但根據統計，成見並非牢不可破，90%的人都可以透過訓練，扭轉偏見。
想要扭轉腦中的刻板印象，我們必須從自己的「思維」著手，透過自覺、釐清動機，聚焦在人們之間的共同點，而非刺眼的相異點，並為我們腦海中下意識出現的每個「認定」提出「替代解釋」。當我們擺脫成見的框架，讓理性驅動思考，就能突破認知藩籬，縱觀全局，成就不設限的聰明人生！