日本重量级汉学家、“现代最后的硕学”白川静
多维度解读中国古代民俗，引你重返万物有灵的世界
从汉字与文学中，感受先民的爱与怖，产生跨越千年的共鸣
👀 编辑推荐
☼ 重量级汉学家白川静，引你重返万物有灵的古代世界
作者白川静因在中国古代文化与汉字研究方面贡献卓越，荣获多项 大奖，有“汉学泰斗”“现代最后的硕学”的美誉。跟随他的分析，你会走进一个万物皆神奇的世界，感受到与中古、近代迥然不同的神异氛围：在遥远的古代，万 物有灵，语言亦被认为具有神秘的力量；最早产生的诗歌——《诗经》实际上具有咒语的性质，诗篇的"兴"是一种唤起地灵的行为；采草、采薪、投果等寻常的民俗，却隐藏着预祝、振魂等更为深刻的意义……
☼ 想古人所想，感古人之情，全方面展示传统生活习俗
古人如何认识自然？如何认识生命？全书从对古人的出生、衣食、往来、恋爱、嫁娶、死葬、农业、狩猎、战争以及岁时记等诸多礼仪的探索之中，复原中华先民的生活状态与背景，展示其独特的精神面貌，深入分析先民的思维，呈现他们的爱与怖——原来梦可能是走向死亡的预感，原来歌咏树木繁茂是希望自然的生命力附于自己身上……民俗背后，我们将触碰到那炽热的愿望与深沉的情感，产生跨越漫漫千年的共鸣。
☼ 在中日文化比较视野内，一文一字之上再有创见
本书在介绍中日民俗学的概况基础上，采取适合中国民俗研究的方法——运用甲骨文、金文、卜辞、《诗经》、《楚辞》、乐府诗歌、岁时记、出土器物等材料，以及《日本书纪》、《古事记》、《万叶集》、各类风土记等日本古典文献，将中日民俗事实做对比分析。作者以敏锐的觉察、创造性的思维与深厚的学术积累，探讨中国古俗的起源与发展，比较其与日本古俗的共通点和差异性，引发我们无穷的想象与启悟。
☼ 献给广大读者的民俗文化普及读物，经典著作全新升级再版
本书全面阐述作者关于中国古代民俗的独到见解与研究方法，是了解中国古代民俗、日本古代民俗不可错过的经典佳作。白川静学养深厚，在进行学术研究的同时，也注重推广汉字与中国文化，写作相关的普及性读物。此书便是一本写给广大读者的，普及民俗知识的读物。此次再版，译文进一步润色及优化，改正遗误、酌加注释；封面采用局部uv、刷银等工艺，富有质感，以期带给读者更好的阅读体验。
👀 内容简介
本书通过古文字研究、歌谣等古代文学材料分析、中日民俗比较的方法，考察中国古代社会的衣食住行、婚丧嫁娶、祭神祝告等诸多方面，并发掘背后的民族特质与文化思想，从而探讨了中国古代民俗的基本内涵、起源与早期发展脉络。其中相应地介绍、吸取日本民俗学的成果，在民俗学理论和方法的发展上均有探索。

本书记载的是发生在某个江南小村的疾病故事。这些故事初闻有些不可思议，但背后却承载着千百年传承下来的生活智慧。这些生活智慧在村民们的日常生活中融会贯通为一套较为系统的地方性知识。它告诉人们如何判断自己得的是真病还是假病，又该如何预防、治疗，同时还教会了人们如何在这片与祖先、鬼、神共享的土地上始终怀抱着希望，顺利地生活，无惧地死去。

本书主要是以敦煌巫术为轴心，考察和探索了我国各类巫术流变史。共分为四十余章，第一至五章是总说巫术的概念，让人知道巫术是怎么一回事，然后在第六至四十五章中，按时间顺序、朝代先后，展示了中国巫术史的全貌。

文献与考古资料的结合考察可知，先秦时期楚地广泛存在着尚剑的文化习俗与信仰，主要体现在两个方面：第一，生前珍视、渴慕宝剑，以宝剑为神物；第二，死后以剑随葬，剑乃人们死后世界观与墓葬仪式构筑的重要参与者。考察道经文献可知，在早期道教的信仰世界中，道门中人所佩法剑具有丰富的宗教内涵与仪式功用：包括道门身份象征与修行层次、神界等级喻指；辟邪制怪、却祸消灾的仪式凭籍；尸解成仙，助力个人修道飞升之功；以及在社会变乱中摄敌壮胆的神学功用。从道家始祖到道教尊神，佩剑老君形象的生成，表明早期道教有效融合了道家与楚地尚剑习俗这两支文化脉络。先秦楚地的尚剑文化习俗乃是道教法剑信仰的重要源头与生长土壤。宋以来，法剑信仰的潜在威胁特质终致政府打压与佛教攻讦，导致其自我“祛魅”进程的展开，由此不断衰变与异化。通过对道教法剑信仰兴衰变异的历史考察可以发现，道教法剑信仰的兴衰，是道教与佛教神学之间及其与世俗皇权之间相互竞争，并最终妥协或屈服的结果。由此，道教法剑信仰衰落的现象背后，能够牵扯和勾勒出的，是宗教神学之间，及其与国家权力之间的复杂的“权力的文化网络”。