《西方历史思想经典选读》精选西方历史经典著作的原文片段，从古希腊到现代，广为采撷，以便读者了解西方历史思想发生与演进的概貌。
目录
导言西方历史思想的演进
第一部分　古代世界：西方的根基
古代希腊
1　神话历史
2　工作与时日
3　希腊人和蛮族伟大业绩
4　论战争
5　波里比阿笔下的世界
6　实用历史
7　通史
8　论修昔底德
9　论历史与诗歌
10　论希罗多德的恶意
11　论撰史
12　亚历山大史与印度志
古代罗马
13　自建城以来
14　十二铜表
15　论法律的起源
16　历史与修辞
17　论雄辩
18　阿提卡之夜
19　书信
20　喀提林阴谋
21　黄金时代
22　历史
二部分　中世纪：基督教时代
拜占庭
23　学说汇纂
24　秘史的目的
25　历史
26　亚历克西斯皇帝政事记
犹太-基督教传统
27　四君主论
28　基督教史观
29　犹太一基督教传统中的古代性与传统性
30　异教的历史概念
31　教会史
32　神圣的学问与世俗的学问
33　进步的观念
34　历史的定义
35　论时间、宇宙和人生
36　历史的设计
37　雅歌
38　比喻意义与历史意义之间的关系和解释
中世纪
39　哥特人的事迹与起源
40　基督教史观
41　历史的效用
42　论历史的精确性
43　致林肯的亚历山大主教
44　英国史
45　历史之花
46　历史的教训
第三部分　近代的兴起：从文艺复兴到启蒙运动
第四部分　现代西方：进步与衰落
附录
编后记
序言
·历史与历史学
·求真的希腊史学
·实用的罗马史学
·世界视野的犹太史学
·上帝意识下的中世纪史学
·从文艺复兴到人文主义
·启蒙运动的史学成就
·历史的辉格解释
·职业化的兰克时代·哥白尼式的年鉴学派·后来居上的美国史学·英国马克思主义史学
·难以估量的新文化史
历史与历史学什么是历史?什么是历史学?这两个问题是相伴而生的。简单地说。历史就是我们人类过去的经历。人们对人类自身的过往经历天然有一种探究的欲望。“历史学之产生，是因为人类想认识自己，因为人类始终在关注生存的意义”①，这就是人类历史能够存在的共同的基础。而对于人类过往经验的这种知识的探求就是历史学。所以。一般所谓的历史，实际上指的就是我们经过历史学的研究而获得的历史知识。
一切自然物都有其发生、发展的过程，大到天体的演变、地质的变迁。小到花鸟虫鱼的生死，但自然史不同于我们人类的历史。历史学所关注的仅仅是人的活动，尽管他们的活动必然受到自然环境的限制。
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文摘
child of Inachus．The women were standing by the stem of the ship intent upon theirP urchases，when the Phoenicians，with a general shout，rushed upon them．The greater partmade their escape．but some were seized and carried o托Io herself was among the captives．The Phoenicians put the women on board their vessel．and set sail for Egypt．Thus didIo pass into Egypt，according to the Persian story，which differs widely from thePhoenician：and thus commenced，according to their authors，the series of outrages．
At a later period，certain Greeks，with whose name they are unacquainted，butwho would probably be Cretans，made a landing at Tyre，on the Phoenician coast，andbore off the king’s daughter，Europe．In this they only retaliated；but afterwardsmanned a ship of war，and sailed to Aea，a city of Colchis，on the river Phasis；from whence，after despatching the rest of the business on which they had come，they carried off Medea．the daughter of the king of the land．The monarch sent a herald into Greeceto demand reparation of the wrong，and the restitution of his child；but the Greeks made answer，that having received no reparation of the wrong done them in the seizure Of Io the Argive．they should give none in this instance．
In the next generation afterwards，according to the same authorities，Alexander the son of Priam，bearing these events in mind，resolved to procure himself a wife out of Greece by violence，fully persuaded，that as the Greeks had not given satisfaction fortheir outrages．so neither would he be forced to make any for his．Accordingly he made prize of Helen；upon which the Greeks decided that，be：fore resorting to other measures，thev would send envoys to reclaim the princess and require reparation of the wrong．Their demands were met by a re：ference to the violence which had been offered to Medea。and they were asked with what face they could now require satisfaction，whenthey had formerly rejected all demands for either reparation or r
……
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后记
商务印书馆在20世纪60年代曾出版过《世界通史资料选辑》，后来又陆续刊出“世界史资料丛刊”若干种，这些原始材料在教学中起着重要的作用，对老师、学生都有很大的帮助，受到读者的欢迎，但近年来已很难见到这方面的出版物了。鉴于此，我们编选了这本《西方历史思想经典选读》，目的是让学生阅读第一手原始材料，使他们掌握这一领域的基本文献，从而对西方历史思想的的产生、发展与现状有着清晰的了解；引导学生寻找、甄别、分析历史文献，明白历史文献在西方文明中所处的重要地位，以进一步启发学生的学术爱好与兴趣。
有几点需要加以说明的是：
1．选文的框架分为古代、中世纪、从文艺复兴到启蒙运动、现代西方四个部分，只是便于编排，没有什么特别的依据；
2．犹太思想虽属东方世界，但对西方世界有着极大的影响，所以选择了一些这方面的材料：
3．几乎所有的文章标题都是编者加的，但愿能切合文意：
4．选文之前编者依据各种工具书编写作者介绍，一般包括生平和思想两部分；
5．关于注释。本来打算增加一些解释性注释，但由于容量所限，也就放弃了，一般只保留文章出处。

学习西方人文科学的理想方法是从一开始就面对经典原文,这样可以昼避免诸多转述,减少讹传。
北大西学影印丛书首先推出的哲学系列涵盖了一般意义上的哲学的主要分支，均经相关领域的著名学者多层甄选，以求能系统全面地满足相关专业学生学习西方哲学。这套丛书均由世界著名高等教育出版机构汤姆森学习出版集团出品，并充分体现其一贯的简易精严的风格，是优秀的入门教材。
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该书精选了250年来能够代表历史哲学发展的最重要的著作，同时对这些节选的片段进行了新的阐释和分析。这些阐释和分析毫无疑问使休谟、赫尔德、黑格尔、狄尔泰、尼采、海德格尔、福柯等大师的思想精髓能够为普通读者所领会。该书在每章前都有编者精细的树立和概述，它揭示了当代历史哲学的原则、历史哲学同其他哲学相互关系的根源。同时编者还探讨了历史哲学同文学和近年来迅速发展的文化理论之间的关系。

《伦理学经典选读(英文影印版)》主要内容：一本大学伦理学教科书在很短的时间内能够连续十次再版，这本身就是一件耐人耐味的知识教育事件。反观国内教科书生产，有泽被深远者，迹有群起效颦者。这里面至少有两个值得考虑的问题：第一，经典文本的知识权威性与知识创新的边疆性问题；第二，知识谱系与教育学统之间的关联问题。
这部英文伦理学教科书的引进犹如找到一面对照的镜子，她既为我们了解西方伦理学标示了一幅相当完整的知识图像，也为我们更好地了解我们自己的道知识谱系提供了一面可以互镜互竞的知识镜相。

Eine Selbstdarstellung der Philosophie der Gegenwart (1973-74) in ca. 150 Stichworten von 105 namhaften Autoren.<br /><br />Band 1: Das Absolute-Denken<br />Band 2: Dialektik-Gesellschaft<br />Band 3: Gesetz-Materie<br />Band 4: Mensch-Relation<br />Band 5: Religion-Transzendental<br />Band 6: Transzendenz-Zweck, Register

In der Tradition des vor ca. 30 Jahren von Hermann Krings (, Hans-Michael Baumgartner (und Christoph Wild herausgegebenen”Handbuchs philosophischer Grundbegriffe“(Verlag Kösel, München) ist das”Neue“Handbuch der Idee verpflichtet, auf dem Feld der philosophischen Wörterbücher und Lexika einmal selbst Philosophie zu bieten anstatt einen erreichten philosophischen Wissensstand enzyklopädisch bloß darzustellen. In 208 Artikeln - verfaßt von 172 Autoren - werden philosophische Begriffe aus allen Gebieten der Philosophie, die sich als Grundbegriffe ausweisen lassen, einer philosophisch-kritischen Prüfung unterzogen, die von der Voraussetzung ausgeht, daß Begriffe nicht Vorgegebenheiten für das Denken sind, sondern primär seine Produkte. Weil dabei sowohl die systematischen Ansätze und Perspektiven, die von den Autoren zur Explikation des kritischen Grundanliegens gewählt wurden, als auch die dahinter stehenden”philosophischen Temperamente“unterschiedlich sind, ergibt sich gleichsam eine lebendige Momentaufnahme des derzeitigen Philosophierens im deutschsprachigen Raum.

作为《资本主义与精神分裂》的续作，本书将前作《反—俄狄浦斯》中已然肇始的思想实验向更为开放而宽广的领域推进：地质学、生物学、史学、神话学、数学，等等，都成为真正的思想—“根茎”的蔓生之地。而盘踞于传统思想模式中的种种“层”、“编码”、“超越性平面”、“纹理化空间”等，则伴随着这场激动人心的实验进程而渐次烟消云散。全书散布着一座座流播强度的“高原”，而多元性、异质性的连接则成为它们之间彼此沟通的横贯线。但在乱花迷人眼的表象之下，全书却流淌着纯正的哲学血液，因为它所致力于的正是德勒兹一以贯之的信念：哲学，就是概念的创造，就是新思想方式的创生。