本书聚焦于激发企业增长潜力的关键问题：如何消除战略蓝图和具体执行之间的分歧，如何协同业务战略和销售技巧，让目标直导销售结果。本书提供了指引企业的转型的有效方案。
本书的基本思想是企业必须将其销售组织内部的三个重要因素与外部的因素有机地整合在一起。内部的三个因素是：涉及的人，能影响他们行为的控制系统和这些控制系统在企业环境中的应用方式。而外部的因素则主要包括企业的战略和战略目标客户的特征。外部因素很大程度上决定了哪些销售任务是重要的，因为只有企业外部的市场才是创造价值或毁灭价值的地方。内部因素（人、控制系统和企业环境）将实实在在地影响实际的销售行为，决定销售任务的执行是否能与战略一致。当以上这些因素有机地结合在一起的时候，销售结果和战略设计都将得到优化。
对中国企业尤其适用，传统的中国式销售模式强调客户关系，这种在技能、思维模式、管理和绩效指标上的全面转变尤为紧迫。

权威导读助你理解黑格尔的《法哲学原理》。逐章节解读原著，专业译者，译文精准、流畅，让艰深哲学经典不再遥不可及。
☆内容简介
黑格尔的《法哲学原理》是一部公认的伟大的政治哲学著作，是黑格尔庞大的哲学体系在社会伦理和政治领域的展开。本书为“劳特利奇哲学经典导读丛书”之一种——黑格尔《法哲学原理》——的导读，介绍并评价了黑格尔的生平、《法哲学原理》的写作背景，重点对《法哲学原理》进行了文本细读，分析其所反映的哲学思想，阐明了黑格尔的著作对哲学与政治思想的持续影响力。本书简洁明了、逻辑流畅，是哲学专业学生及哲学爱好者了解黑格尔及《法哲学原理》的入门书籍和重要指南，对政治哲学研究具有重要的参考价值。
☆“劳特利奇哲学经典导读丛书”简介
“劳特利奇哲学经典导读丛书”精选多位影响西方思想进程的伟大哲学家，如笛卡尔、黑格尔、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、维特根斯坦、德里达等的代表作品（《第一哲学的沉思》《精神现象学》《恐惧与颤栗》《笛卡尔式的沉思》《存在与时间》《逻辑哲学论》《哲学研究》等）进行导读。导读丛书作者及译者均为国内外相关领域的知名学者，不仅深入地探讨了这些艰深的哲学著作所包含的论点、思想和持久意义，丛书还总括了这些哲学家的生平及主要思想，并整合了其他相关研究文献，旨在为国内哲学专业学生及哲学爱好者深入学习及理解原著，并展开该哲学领域研究提供优良读本。
☆本书看点
1.进入黑格尔法哲学领域的重要桥梁，劳特利奇哲学经典导读丛书之一。破解黑格尔文本晦涩难懂的阅读壁垒，简明流畅，紧密贴合原著行文脉络，既是哲学专业学子的重要指南，也为所有希望理解这部经典著作的读者提供了绝佳的入门阶梯。
2.国外高分经典导读首次引入，填补空白。本书2002年由劳特利奇出版，是较早地、系统地解读《法哲学原理》的经典二手文献，其完备性、准确性、精炼性至今仍未有后来者超越。
3.黑格尔政治哲学领域顶尖专家，带领读者逐章逐节细读《法哲学原理》。作者杜德利•诺尔斯是黑格尔政治哲学领域的顶尖专家。在本书中，他对《法哲学原理》进行详尽疏解逐章解读，但并没有简单地复述黑格尔的观点，而是以一种清晰、严谨且具有批判性的方式，引导读者理解黑格尔《法哲学原理》中的核心概念。
4.专业译者精心翻译，忠于原文，译文精准流畅，以助读者更好地理解黑格尔的思想。
5.赵敦华、徐向东推荐，一本供黑格尔研究者、爱好者阅读的优秀导读。全书深入浅出、解释全面，值得每一位想要深入理解哲学经典的读者阅读。
☆名家推荐／精彩书评
“劳特利奇哲学经典导读丛书”对哲学史上重要的哲学著作进行深入浅出的全面解释，中文版由国内著名专家翻译，译文可信，流畅可读。这是一套供研究者、学生和爱好者阅读思考的优秀读物。
——北京大学哲学系教授 赵敦华
劳特利奇出版社出版的哲学导读丛书选择了最为经典的哲学著作，其中每部著作都是由具有丰富的教学经验并对该原著具有精湛研究的哲学家撰写的，因此值得每一位想要深入理解哲学经典的读者阅读。
——浙江大学哲学系教授 徐向东
诺尔斯的写作清晰且引人入胜，对于他所讨论的主题有一种显而易见的激情，能在各个方面引发读者的兴趣……他的开放的论述和讲授方式将会使这本书受到学生和老师们的极大欢迎。
——谢菲尔德大学 罗伯特•斯特恩
劳特利奇系列的这本关于黑格尔与《法哲学原理》的指南，会是一个受欢迎的版本，对研习黑格尔的《法哲学原理》的学生们不无裨益……它的写作活泼而引人入胜，诺尔斯将黑格尔的论证同当代政治哲学中的诸多争论关联起来。
——佛罗里达大西洋大学 图尼克

《康德的伦理思想》出版于1999年，是当代康德伦理学研究不可忽视的代表作品之一。
本书第一部分聚焦于定言命令的解释和相关讨论，第二部分则深入康德的一系列历史和人类学著作中，展示了康德伦理学的广度和深度。近10万字的注释列举丰富的文献资料，因此亦可以将本书视为20世纪英美康德伦理学研究的一部总结性作品。
本书强调，康德的伦理观点奠基于每个人的理性本性之尊严这一理念之上。在经历自然竞争和社会敌对之后，人类发展出了可以同冲动做斗争的理性能力，最终走向所有人的目的相互一致与和谐的人类共同体。本书首次集中讨论了作为目的自身的理性本性的价值在康德伦理学中的核心作用，表明了康德有关人性和历史的体系性理论的重要性及在康德道德原则的结构、表达和运用中的内涵，为当下汉语学界的康德伦理学研究呈现了全新视野。

本卷的关注重点包括三个思想体系，一个是观念论法哲学（费希特、谢林和黑格尔），一个是历史法学（萨维尼、施塔尔），一个是马克思法哲学。尽管他们之间相互攻击，但却有着一个共同的思想渊源和一个共同的批判对象，那就是康德。因此，后康德主义法哲学发展的一个基本特征就是对于康德法哲学中的理性主义要素的排斥，而其最主要的特征就是历史要素的介入。这在根本上影响了20纪德意志法哲学的发展。作为一种“历史”的产物，在古代思想中被看成是内在地从属于法的正当（ius）要素被剥夺了原先的位置，而被视为是次要的东西。自此一个法实证主义、历史主义的时代便开始支配着我们的日常法律生活和日常的法律思维方式。
编译者导言
德意志法哲学在康德死后的19世纪的发展，很大程度上受制于康德思想的基本逻辑。继承和批判他的学说成为后康德时代法哲学发展的基调，而这种继承和批判或者是公开化的，或者是隐秘的，或者是潜在的。
本卷的关注重点包括三个思想体系，一个是观念论的法哲学（费希特、谢林和黑格尔），一个是历史法学（萨维尼、施塔尔），一个是马克思的法哲学。尽管他们之间相互攻讦，但却有一个共同的思想渊源和一个共同的靶子，那就是康德。在理论哲学中，后康德主义哲学的发展主线围绕着对于康德思想中的物自体观念的批判；同样，在法哲学领域，上述这三个思想体系在康德那里找到了他们所共同反对的东西：自然法。潜藏在《法权学说》这部后期著作中的自然法要素被他们看成是康德哲学不彻底的产物，甚或是老年康德返回到前批判时期的一个表征。此种说法最早为叔本华所倡导，之后得到诸多康德学者的支持（Adickes, Christian Ritter），且在之后一百多年的时间内，这种看法一直处于支配性地位。对于《法权学说》这部著作的重新关注是20世纪最后二十多年的事情。有关这段“遗忘史”的详细论述，参见Kuehn的《康德的〈道德形而上学〉：被忽视的历史和影响》一文。Manfred Kuehn, “Kants Metaphysics of Morals: the History and significance of its deferral”, in Kants Metaphysics of Morals: A Critical Guide, edited by Lara Denis, Cambridge University Press, 2010.在他们看来，自然法与理性主义是同一个东西，作为一种被给予的（given）、并非我们所创造的东西，它与自由是不相容的。
因此，后康德主义哲学发展的一个基本特征就是对于康德法哲学中的理性主义要素的排斥，这个原本被调和了的东西再次被分割开来，但此时的分离已开始向多个方向发展。首先，在观念论法哲学中，意志被理解为自由本身，法（Recht）的基础不再从理性那里寻找，相反，法被看成是自由自身活动的产物。因此，法作为人与人之间外在的正当关系，一旦脱离一种超验或先验的视角，一旦从被给予的自然法的束缚中摆脱出来，它就必须在人与人之间的意志活动中寻找根基，而这正是费希特、黑格尔学说所发展起来的“法的承认”学说。
其次，在萨维尼和马克思那里，法的理性要素被彻底颠覆掉了，也就是说，在康德那里仍保留下来的自然法或自然正当（Naturrechts）的要素被彻底清除掉，而代之以另一种对后世思想发展带来决定性影响的要素：历史。尽管历史要素在康德那里就已有所预示，但康德哲学中的历史仍然是服务于法之发展的历史。向法的理想状态——永久和平——的演进被看成是历史发展的基本逻辑。在这个意义上，历史是极度逻辑化的。这种逻辑史的特征在黑格尔那里仍被看成是首要的东西。而到了萨维尼和马克思那里，历史不再是抽象的逻辑史，而是具体的历史，历史的法则不再是预先已经被规定好的东西，而是具体历史所显现出来的东西。历史与逻辑的此种倒置是根本性的。在这个意义上，法在根本意义上就不再被看成是被发现的（discovered），甚或是展开的（unfolding）；而是被创造的（created），或是生成的（developed）。
这种思考路向在根本上影响了20世纪德意志法哲学的发展，尤其是社会学路向的法学思想——后者便是建立在对于自然法的拒斥（康德）以及对于逻辑的拒斥（黑格尔）的基础之上。作为一种被创造和生成的东西，或者说，作为一种“历史”的产物，在古代思想中被看成是内在地从属于法的正当（ius）要素被剥夺了原先所占据的位置，而被视为是次要的或虚幻的东西。自此，一个法实证主义、历史主义的时代便开始支配着我们的日常法律生活和日常的法律思维方式。
吴彦
2012年冬于复旦江湾

本书于2016年出版，是英语学界一部对费希特伦理思想进行系统性研究的著作，也是艾伦•伍德教授在德国观念论的伦理学研究领域的研究作品。本书对费希特的代表性伦理学著作《伦理体系》进行了详尽的研究，将《伦理体系》置于费希特知识学发展的总体背景下进行考察，并且涉及了它同费希特权利哲学或政治哲学之间的关系。
在这本书中，伍德教授讨论了费希特对意志自由的辩护，讨论了他对于道德原则的奠基、他的道德良知理论以及交互主体性的先验演绎，并且讨论了费希特有关自由理性的交往和理性社会的理论。在这本书中，伍德教授强调和发展了费希特道德哲学和政治哲学的社会和政治方面的激进主义，阐明了费希特的立场和论断对于当代哲学的启示。本书通过对费希特伦理思想的讨论表明，在伦理思想史上，费希特仍然是一位重要的作用，并且是19世纪大陆哲学发展史上的最为重要的学者之一。

本书是作者亲自为中译本编撰的文集。收录的论文包含了作者对各种经济管理主题的思考，并以其创建的有限理性说为主线形成了一个松散的整体。读毕回味，会让人对何为有限理性有更为清晰、更具有主体性的理解。 读者对象：经济学专业师生、经济理论工作者、学者及研究人员。
本书是《有限理性模型》一书的节选，原书是由西蒙众多文章汇集而成的文集，分为上下两卷，内容极为丰富。本书所收录的论文包含了西蒙对各种经济管理主题的思考，用有限理性这一主线形成一个松散的整体。读毕回味，会让人对何为有限理性有更为清晰、更具有立体性的理解，而不仅仅是原则性地了解或仅仅知道几个简单的概念。
本书丛书是首次尝试系统地出版所有获奖者的重要著作。丛书的出版本身就具有重大意义，在中国面世其意义更加深远。我希望它的出版不仅有助于经济学的发展，而且能直接推动中国经济的发展。

你对这些常见的问题感到沮丧吗？
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本书将商业模式画布应用于团队，向管理者展示当个人和团队知道他们在为客户创造价值的角色时，企业的功能将会产生多大程度的改善和好转。通过案例研究、简短的练习等，克拉克和黑曾展示了任何团队的领导人都可以在无须过多的营业额、训练或者文化建设的情况下，帮助成员独立工作，朝着共同的目标有激情地奋斗。

战争不仅是历史学家的领域，也应该成为政治哲学家的领域。考察那些伟大的战争，以及相关的伟大著作，可以揭示新的共同体原则得以诞生的秘密，亦可发现战争这一人类活动与人性之间的关联。在战争中，和平是如何成为可能的，限制战争升级的可能性究竟在哪里，战争与共同体是否有着内在关联，对这些问题的回答，都有待于我们重新诠释《战争论》的意义。

1965年冬至1966年春，施特劳斯连续开设了两个学期的孟德斯鸠研读课，讲疏《论法的精神》和《波斯人信札》。为阅读方便，我们将《波斯人信札》讲疏单独刊行。本稿中的第一讲到第七讲，对应的是1966年春季课程的第十讲到第十六讲。 以小说形式探究重大政治问题，是西方文史的传统手法。因此，《波斯人信札》不仅是西方文学史上的名著，也在西方政治思想史上占有重要地位。在这部小说中，孟德斯鸠假托两位阿拉伯人离开祖国出游欧洲后写的书信以及他们与各色人等的通信，表达了启蒙思想的基本诉求。
本书基于施特劳斯于1966年开设的孟德斯鸠课程中对《波斯人信札》的疏解。施特劳斯将《波斯人信札》共161封信分为七个部分，并针对每个部分的每一封信进行了比较详尽的解读。通过这样的解读，施特劳斯不仅为我们揭示了：《波斯人信札》中的基本论题和《论法的精神》之间具有一致性，对于我们深入地理解《论法的精神》具有重要的价值和意义。

在一个以数据为主导和社交媒体应用广泛的商业时代，
如何让模糊庞杂的内容一目了然？
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数据可视化是一种科学性与艺术性兼具的技术方法，强调利用符合演示情境的图形化手段来呈现数据、传达信息。它已经成为商业人士共通的语言，一项职场人士必备的沟通技能。
好的图表(数据可视化）能够超越文本、语言和文化，帮助人们互相理解，建立联结，实现有效的沟通。
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无论是在德语学界还是在英语学界，有关费希特法权思想的研究并不多见。本书不仅对费希特的法权思想作了系统研究，更重要的是，它想要将费希特的法权哲学置于德国观念论法哲学的语境中，将其视为从康德到黑格尔的过渡环节，从而呈现出一个相对完整的德国观念论法哲学的逻辑线索。
书中对传统观点多有批判，不仅凸显了费希特早期和晚期法权思想的差异，尤其纠正了对康德自由观的传统看法，质疑其作为典型自由主义者的观点。

《权利哲学史》围绕“权利”这一核心概念，细致梳理从古希腊到现代政治哲学有关权利的哲学阐释，对于霍布斯、洛克、卢梭、康德、费希特、黑格尔等现代政治哲学家的权利理论，尤其做了精彩的发挥。在系统解释了权利哲学史的发展脉络之后，本书对后现代有关权利的解构与论证亦有涉及。
《权利哲学史》是一部系统而完整的权利哲学史著作，作者对“权利”概念进行了极为细致的学术研究，其视野宽广，且书写缜密。本书有助于丰富我们对于权利观念的内在结构、历史演进的更深层次理解，可为推动和更新当代中国权利观念研究提供不可或缺之资源。

《策略理性模型》辑入了作者关于博弈论的经典论文12篇。共分四个部分。
第一部分为关于博弈论自身建设的三篇论文，著名的“颤抖手完美均衡点”概念即在第一篇论文中提出，它是对纳什均衡的深化与改进。
第二部分为关于博弈理论应用的四篇论文，充分显示了博弈论强大的分析能力和广泛的运用性。
第三部分的两篇论文，着重考察了合作博弈。
第四部分“实验经济学”，是作者关于博弈实验的研究成果的三篇论文。
《策略理性模型》是博弈论研究的重要文献，体现了作者对非合作博弈的杰出贡献及博弈论的发展历程，也预示着博弈论今后的发展方向。读者对象：经济学专业师生、经济理论工作者、学者及研究人员。

均衡与理性：决策规则修订的博弈理论，ISBN：9787505823471，作者：（美）保罗·魏里希（Paul Weirich）著；黄涛译

近代以来，帝国逐渐让位于民族国家，中国也经历了从帝国到民族国家的转型。在本书中，作者试图重新思考中国历史，理解中国为建立现代国家和文明所做的各种努力，探索是什么使得中国的政治和文化如此独特。本书对帝国、民族国家、主权、革命、现代性等主题的宏富而精微的讨论，将会给读者以极大的启发。

本书是阿奎那针对亚里士多德的《政治学》卷一到卷三前六章的著名疏，解，也是阿奎那留存于世的少数几种政治学著作之一。它反映了阿奎那的政治思想同亚里士多德政治思想之间的亲缘关系，是两位伟大哲人有关政治与基督人生的隐秘对话；它也是中世纪政治思想史上的华彩篇章，是亚里士多德主义在中世纪的复兴的重要证据，从此，分裂既久的政治学与伦理学开始再度结盟。

《农民工改变中国农村》讲述了：1980年代以来，中国最引人注目的巨大变化之一是农民工从农村向全国各地城市的流动。农民工既成为经济发展的主要支持力量，也成为力图应对日益增长的不安定人口的城市政府的累赘。流动现象对城市地区和全国经济的影响已成为研究中国社会的学者们非常关切的领域。在《农民工改变中国农村》中，作者对农民工返乡——这已开始改变中国农村地区——的影响作了领先的深入的研究。
墨菲在中国农村的深度田野调查为她探索农民流动对农村生活的深刻影响提供了丰富而坚实的基础。她的分析集中在促成国家和地方经济发展政策发生转变的农民工的经历和生存策略上，同时也考察了流动者、留守者和官员对变化的环境、障碍和机会所做出的反应。
这个前沿的研究具有丰富的第一手资料，也为分析其他发展中国家提供了有用的比较案例。

本书旨在揭示康德式法权学说的主要主张是如何获得证实的，系统性地讨论了康德法权学说，探究了该学说与康德阐释的道德基本原理之间的关系。本书对康德的文本进行有效分析，并通过对文本的分析而提出各项论证。作者坚信这本书将会证明，关于法权的康德式讨论完全能为人身权、财产权、政治义务和万民法权理论提供基础。本书中亦提出了对于康德关于法律和政治义务论证的两种主要批评。本书的写作广泛的使用了康德的论著，而不是局限在“法权学说”的范围，视角新颖内容丰富，是西方近些年来出版的研究康德法哲学较为全面而系统的著作。

对于那些致力于改进或创造商业模式的先驱来说，
《商业模式新生代》是一本关于商业模式创新的、实用的、启发性的工具书。
改变你思考商业模式的方式
《商业模式新生代》将会告诉你当下领先公司正在使用的强大而实用的创新技巧。你将学会如何系统地理解、设计和实施一个全新的商业模式，或者分析与更新旧的商业模式。
由470名战略实践者共同创作而成
《商业模式新生代》言行一致，由470名商业模式画布实践者共同创作，横跨45个国家。这种可以立即使用的方法，体现了一种紧密配合、公开和平行的设计思路。
为实践者而设计
《商业模式新生代》为那些时刻准备摒弃老套思维方式，接受新颖、创新的价值创造模式的人而写。他们是高管、顾问、创业家和所有公司的领导人。