讲述了清末民初的乱世中，老北京城几位市井小人物在患难中相互扶持，精彩诙谐、跌宕起伏的故事。

二战尚未结束，近乎报废的“凯恩号”战舰在一次执行战斗任务时，在南太平洋海面上遭遇到强台风。如何避免沉没？向南，还是向北？舰长魁格和副舰长兼执行官玛瑞克发生了根本分歧，也因此爆发了美国海军历史上最为著名的一次哗变事件：以玛瑞克为首的哗变一方，解除了舰长魁格的指挥权，并躲过了强台风的袭击。事后，魁格向军事法庭提起诉讼，控告玛瑞克犯有夺权哗变罪。不久，作家赫尔曼·沃克将自己的这部曾获普利策奖的小说改编成话剧《哗变》，上演后在纽约百老汇乃至整个欧美引起轰动。1988年，这部戏被英若诚翻译成中文，北京人民艺术剧院邀请到美国著名的艺术家查尔顿·赫斯顿导演此剧，经过中美两国成功合作，艺术地展现了军事法庭审判的完整过程。

四幕话剧《日出》是曹禺的代表作。1936年发表于《文学月刊》1卷1-4期。学生出身的交际花陈白露住在大旅馆，靠银行家潘月亭的供养生活。童年和 学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来"感化"她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女"小东 西"为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑 暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》以鲜明的时代性和深广的历史内容在曹禺剧作中居于领衔地位。剧本以陈白露和方达生为中心，以陈的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各 阶层各色人等的生活展现在观众面前，揭露剥削制度"损不足以奉有余"的本质。在艺术创作上，作者采用横断面的描写，力求写出社会生活的真实面貌，因而《日 出》具有纪实性特点，一切都像生活本身而不像"戏"。

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《 万家灯火》以一个南城人家近十年的生活变迁为主线，以“金鱼池”地区危房改造为背景，塑造了一群平民百姓的鲜活形象。其中，宋丹丹扮演了一位历经沧桑又颇有幽默感的老太太。
　　剧作家李龙云凭借他的戏剧语言功力和对于南城市井生活的熟谙，为该剧提供了一个有力的文本。导演林兆华和李六乙在执导过程中，善于挖掘生活本身的细节和幽默，将看得见、摸得着、活生生的人物形象展现在舞台，充分发挥了北京人艺善于刻画市井百姓和小人物的特长，从而引起了普通观众的共鸣。
　　主要演员精湛的演技最大限度地完成了编导的设想。

中秋之日，天空湛蓝.鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅.透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹.这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度.
　　家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲.要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋.懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖，姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天.
　　而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘.自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉.虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性.
　　大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂，在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
　　望着这个既将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也呆不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……。春华色色

中秋之日，天空湛蓝.鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅.透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹.这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度.
　　家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲.要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋.懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖，姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天.
　　而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘.自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉.虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性.
　　大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂，在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
　　望着这个既将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也呆不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……。春华色色

本剧讲述北京城内满族德仁贵家的故事。他家的四合院位于京城好地段，庭院宽阔，闹中揽静，常有不速之客登门相扰，欲买房经商。可德仁贵性格耿直，秉性刚烈，他认为院子是祖上传下来的产业，贵贱不卖。可儿子和闺女们却是另有主见，外人也钻天觅缝地要打小院的主意……随着剧中情节的展开，围绕着这年妆年旗人世代久四合院，在这个传统的家庭中，引出了一段亦喜亦悲的故事来……

故事讲述了一个旧时代刑警坎坷而艰难的一生遭遇，真切的表现出陈腐动荡的社会背景下底层小人物无力把握改变自己命运的悲哀。剧中的“我”聪明能干，通晓人情世故，却屡遭生活重创，贫困落魄到“无家可归，没吃没喝，饿着等死”，在悲愤中发出对命运的质问——“我这辈子到底招着谁啦？！”

《窝头会馆》将视角集中在了北平解放前一年，北京一个叫窝头会馆的平民小院儿里，房东苑国钟（何冰饰）守着自己的小院和儿子，靠吃收房租，酿私酒和腌咸菜为生。前清举人古月宗（濮存昕饰），靠着卖房子转房契的时候玩儿的文字游戏，一直赖在小院里不走，白住了二十多年房。保长肖启山（杨立新饰）整天催捐税，抓壮丁，算计着街坊们的钱和苑国钟的这座小院儿。小院儿里见天儿掐架的两个女人，一个是曾经做过“暗门子”的厨子媳妇田翠兰（宋丹丹饰），一个是正骨医师的太太、和丈夫私奔至此的前清格格金穆蓉（徐帆饰），两个女人一个拜耶稣，一个拜弥勒佛，从开头儿掐到结尾，到了“生死”关头却又合作了起来……剧中通过窝头会馆中几户小老百姓的悲与欢、离与合、希望与绝望，展现了老北平各色人等的生活历程。

《窝头会馆》将视角集中在了北平解放前一年，北京一个叫窝头会馆的平民小院儿里，房东苑国钟（何冰饰）守着自己的小院和儿子，靠吃收房租，酿私酒和腌咸菜为生。前清举人古月宗（濮存昕饰），靠着卖房子转房契的时候玩儿的文字游戏，一直赖在小院里不走，白住了二十多年房。保长肖启山（杨立新饰）整天催捐税，抓壮丁，算计着街坊们的钱和苑国钟的这座小院儿。小院儿里见天儿掐架的两个女人，一个是曾经做过“暗门子”的厨子媳妇田翠兰（宋丹丹饰），一个是正骨医师的太太、和丈夫私奔至此的前清格格金穆蓉（徐帆饰），两个女人一个拜耶稣，一个拜弥勒佛，从开头儿掐到结尾，到了“生死”关头却又合作了起来……剧中通过窝头会馆中几户小老百姓的悲与欢、离与合、希望与绝望，展现了老北平各色人等的生活历程。