在教育过程中，性别平衡是一个常常被忽略的问题。本书在两性平等对话的基础上，从社会性别的视角和女性主义的观点，梳理了女性学教学和研究的本土化经验，围绕核心概念和基本理论提出了各种各样的问题；选择了生活中熟视无睹的事件作为典型案例加以分析和讨论；地对传统社会研究中漠视与妇女相关的话题和领域，甚至采用性别歧视的扭曲方式呈现妇女的现象，把“社会性别”作为研究和解释社会现象的框架和工具。
本书可供高等院校女性学课程的教学使用，也可以供相关学科的研究人员参考。

以象征为用，以认同为体。中国女排与“女排精神”、“中国电视法治节目”、抗战题材电视剧、历史人文类纪录片以及视听新综艺等传播案例，皆从属于“国家建构”，是改革开放以来国家作为历史—文化共同体与政治—法律共同体的“必修课”。
40年来，“认同辩证法”强调作为政治认同主体的公众与作为政治认同客体的国家之间在“共现”、“共构”及元传播基础上的主体间性。在 “体”“用”融通的动态摸索中，逐渐隐现某些新型传统；这些传统作为活态遗产，可以作为今后政治传播行动的工具箱,包括理念、技巧与风格，成为动名词意义上的社会行动架构。与此同时，这些新型传统不断接受快速变迁的媒介技术的巨大冲击，正缓慢而有序地重构新的“行动路线图”。