新版《画堂香事》布面精装，由与熏香习俗相关的文物实物图片、诗词入手，细诉香草、香料、香露、香熏、香炉、香阁等蕴涵的民俗、文化背景，及其与情、爱间含蓄而清远的关联，为读者展开一幅悠长的古代时尚图卷。全书由香之事、香之容、香之食、香之居四个部分有机串联而成，配以130余幅彩图，具有强烈的视觉冲击力。

孟晖的《盂兰变》以武则天即位后的数年为背景，写出了一段惊心动魄的宫闱故事。武则天不是小说的主角，但女皇无所不在的权威阴影，成为启动叙事的契机。作者的兴趣是想象那样一个时代里，人与人之间的关系：伦理的、政治的，以及情欲的关系。外戚世族。王子公主、蕃将妖僧、佞幸男宠，还有无数的彩女侍从，勾心斗角，交织成极复杂的网络。这网络又以圣神女帝为辐辏点。天威难测，谁能预卜自己明日的命运？皇恩浩荡的排场下掩不住一波波的死亡斗争；骄奢淫逸之后，是无边荒凉的生命叹息。
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《维纳斯的明镜》是随笔集，记录了孟晖对法国卢浮宫美术馆收藏的部分绘画精品的观后感想。

本书借用上世纪三十年代林语堂创办的刊名，呈现人间万千世相。父亲对陆谷孙教授的人生有着深远影响，陆教授一直以自己是父亲的儿子为豪，在《我的父亲》一文中他表达了对堪称人生启蒙老师的父亲的深切缅怀；《同等学历的岁月》中，叶扬追溯了父母兄姐继承“老叶家的传统”，轮番上阵教他学习中英文那一段岁月；在一个普通知识青年的记忆中，1977年岁末大学恢复招生考试的消息不啻是一个福音，《冬日喷薄的早上》记录了那段令他终身难忘的从青工到大学生的经历；严锋的《好“书”》描述了嗜书如命的读书人对阅读的异化——电子阅读器的爱恨参半的复杂情感；大海是男人的气概和浪漫的载体，梁文道《船上的日子》揭示了男人在经历海上的孤独之后最终还是回归陆地的真相；《香草美人》是三则中西方版本的植物笔记，脍炙人口的“斯卡布罗集市”与欧芹、鼠尾草、迷迭香、百里香，郁金香的往事，林黛玉与“绛珠草”会令女性读者迷醉。此外，村上春树密码中的《井》，《舒式电影院》中的三百部佳片，古代仕女随身佩带的盒子、坠子引出的《裙带上的关系》，神乎其神的《礼部侍郎李文田的秘技》，都将令读者大开眼界。

《维纳斯的明镜》是随笔集，记录了孟晖对法国卢浮宫美术馆收藏的部分绘画精品的观后感想。

大名鼎鼎的潘金莲会梳怎样的发型？
李清照会穿什么样的“时装”？
张生送心上人的是什么礼物？
贴在酒窝、眉心、发髻上的花钿为什么世世代代惹人情思？
……
答案在这本书里都能找到。这是一本有趣的书，对古人的衣食住行、吃喝拉撒进行一番梳理考据。全书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引，每每能以小见大。
全书读来很有李渔《闲情偶寄》的趣味，充分显示了古人休闲生活的情趣。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻美好。

孟晖的《盂兰变》以武则天即位后的数年为背景，写出了一段惊心动魄的宫闱故事。……武则天不是小说的主角，但女皇无所不在的权威阴影，成为启动叙事的契机。作 者的兴趣是想象那样一个时代里，人与人之间的关系：伦理的、政治的，以及情欲的关系。外戚世族。王子公主、番将妖僧、佞幸男宠，还有无数的彩女侍从，勾心 斗角，交织成极复杂的网络。这网络又以圣神女帝为辐辏点。天威难测，谁能预卜自己明日的命运？皇恩浩荡的排场下掩不住一波波的死亡斗争；骄奢淫逸之后，是无边荒凉的生命叹息。
艺术最高的境界，不在炫耀感动，而在枯寂死灭中，“发潜德之幽光”。盂兰相传是鬼节，是逝去的亲人重回人间团聚的时刻。人与鬼，逝者与生者，已知与未知，重新了断前缘。也是在这一刻，孟晖有意将一书视为跨越死亡与生命、真实与虚荣的桥梁。
一缕暗香，先是若有似无，香气逐渐浮动流淌，中人欲醉，不能自已。迷离之中，多少沧桑繁华历历来到眼前，又化作屡屡青烟，返而复始。
——王德威

《花间集》原为供歌伎伶人演唱的曲子词选本，成书于公元940年，是中国最早的词选集，其内容多写男女艳情，涉及上层妇女琐碎、休闲、侈糜的日常生活，且好以女子口吻为之。孟晖编著的《花间十六声》以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索和底本，以当时的造型艺术（纸上绘画、壁画、饰品等）为参照，深入、充分、兴味盎然地探究考证一千多年前中国女性生活的种种细节，尽力再现那个遥远的年代之一角，有助于读者了解、感受中国的古代社会，也有助于理解和体会滋味复杂、褒贬不一的“花间词”。

本书由与熏香习俗相关的文物实物图片、诗词入手，细诉香草、香料、香露、香熏、香炉、香阁等蕴涵的民俗、文化背景，及其与情、爱间含蓄而清远的关联，为读者展开一幅悠长的古代时尚图卷。全书由香之事、香之容、香之食、香之居四个部分有机串联而成，配以130余幅彩图，具有强烈的视觉冲击力。

《潘金莲的发型》一书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引、乱花迷眼，又每每能以小见大。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻完美。潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红丝儿扎着，一窝丝攒上，载着银丝髻。”其实从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。
其实本书不是单单解决这个问题的，但是大部分人都有猎奇的欲望，所以这是一本有着好名字的有趣的书，对古人的衣食住行等日常生活细节进行一番梳理考据，满足了我们“偷窥古人”的欲望又长了见识。如关于“红豆刨冰”等如今时兴的冷饮，书中考证说在宋代就有了——张择端的《清明上河图》就描绘了汴梁街头的冷饮摊，青伞下高挂着“香饮子”字样的招牌。《东京梦华录》《武林旧事》上还记载了当时的其它饮料：“绿豆甘草冰雪凉水”、“雪泡豆儿水”等，的确与 “红豆刨冰”遥相呼应。
读《潘金莲的发型》，很有欣赏李渔《闲情偶寄》的趣味，充分显示了古人休闲生活的情趣。掩卷而思，时尚、流行也确是一个螺旋上升的过程。

收集山间崖草夜露酿制美酒“秋露白”，色纯味冽；收集新鲜雨水煮白糖制提糖，浸鲜花鲜果，享唇间美色；天子经行处，拂尘撒香，霞帔云随；闷骚男雍正帝亲自设计熏冠架，用鲜花熏皇冠；贵族男性长袍镶荷叶边作为装饰……
《唇间的美色》是作家孟晖关于中国古代文化的随笔集。作者从一个个细节入手，兴味盎然地探考了千百年来的中国古人生活，从衣食住行到艺术审美，细梳文献，旁征博引，还原历史真实，将古代王公贵族、平民百姓各色男男女女的日常生活方式一一展现。
全书四色彩印，精装小开本，装帧雅致，让人爱不释手。
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看着书中那些女人，鸦翅一样分开的蝉鬓，两旁悄悄探出一根根簪头；斜插在头髻后面的成簇鲜花，如山花临水一样，在削肩上方凌空摇颤，这光景于我们，竟像从来没有做过的梦一样陌生。
——《银凝的好梦》
“银杯自透蔗浆寒”之句正让我们明白了“樱桃、蔗浆”的具体吃法——蔗浆盛在银杯里，吃时酌量浇到樱桃上。由于蔗浆经过冷藏，所以寒气甚重，沁透了金属杯壁，触手生凉。
——《蔗浆樱桃大唐春》
诗之于中国，是个永久的话题。也许，一只长沙窑水瓶上题写的无名之作道尽了诗曾经对于一颗颗中国的心灵的意义：“买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将于买人看。”
——《湘瓷泛轻花》
袿衣的裙摆部分总是非常长大，裙裾拖坠在地面，堆积如云，特别有富贵气势；在裙的正前还会垂系一片近似围裙的“蔽膝”，也就是一块下端为椭圆形、满是彩绣纹饰的宽饰片；蔽膝两侧则显露出条条袿角，这些袿角上还被接缝上叫作“裗”的长飘带，于是，穿衣人的身周围就有着数条飘带拖曳逶迤，迎风飘袅。
——《最华丽的“汉服”》

《花间集》原为供歌伎伶人演唱的曲子词选本，成书于公元940年，是中国最早的词选集，其内容多写男女艳情，涉及上层妇女琐碎、休闲、侈糜的日常生活，且好以女子口吻为之。
这本书以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索和底本，以当时的造型艺术（纸上绘画、壁画、饰品等）为参照，深入、充分、兴味盎然地探究考证一千多年前中国女性生活的种种细节，尽力再现那个遥远的年代之一角，有助于读者了解、感受中国的古代社会，也有助于理解和体会滋味复杂、褒贬不一的“花间词 ”。

《潘金莲的发型》一书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引、乱花迷眼，又每每能以小见大。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻完美。潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红丝儿扎着，一窝丝攒上，载着银丝髻。”其实从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。