本书作者提出的“后理论时代”概念，是因为2003年以来，西方的文化理论和文学批评界发生了三次对其后的理论思潮走向有着直接影响的事件，西方文化理论的“黄金时代”已经过去，人文学科研究应该返回所谓的“前理论”的“天真时代”，所以，现在的西方哲学和人文思想已经进入了一个“后理论时代”。作者认为在这样的一个“后理论时代”，纯粹的文学理论已经不复存在，理论本身越来越具有跨学科和跨文化的特征，越来越突破其原有的学科疆界而具有普遍意义。
在这样一个认知的前提下，本书的研究思路是从文化理论的维度来考察全球化在“后理论时代”的各个文化领域内的影响及作用。作者试图从一个广阔的跨文化理论阐释的视角对上述出现的“后理论时代”的人文思潮进行评价和理论阐释，并结合其在中国语境中的传播和变形提出可与国际同行进行讨论和对话的独特见解，具有前瞻视野和一定的可读性。

《文学理论前沿(第5辑)》是一本立足国内、面向世界的权威刊物。《文学理论前沿(第5辑)》为第5辑。本辑在栏目设置上与前四辑有些不同。第一个栏目依然是过去既定的“前沿理论探讨”，这一栏目的第一篇文章出自法国结构主义的代表人物茨维坦·托多洛夫之手，我们可以从他对文学在当下的新的内涵的认识观察到结构主义者内部发生的某种“文化转向”。接下来的四篇论文均出自当今学界的新锐学者之手，集中讨论了上世纪90年代以来在中国和西方学界发生了重大影响的理论思潮。已故解构主义大师雅克·德里达曾经应我邀请担任本刊国际顾问，对本刊的办刊方针提出过一些中肯的意见。本刊编发了一组论文，从不同的角度进一步深入研究他的理论遗产和批评理论。最后一个栏目原来叫“20世纪文论大师研究”，但随着当代大师级理论家的先后辞世，不少仍健在的理论家的贡献首先应该经受历史的考验，因此编者将这个栏目改为“20世纪文论大家研究”，以便将更多在理论上确有建树的文学和文化理论家包括进来。

《文学理论前沿(第9辑)》作为中国中外文艺理论学会的会刊，由学会委托清华大学比较文学与文化研究中心及上海交通大学外语学院王宁主编。前八辑均在我社出版，由于立足于文学理论和文化研究前沿，针对学术界热点问题进行讨论，在国内外产生了较好反响，2007年列入“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊”。王宁主编的《文学理论前沿(第9辑)》集中于“前沿理论思潮探讨”、“借鉴与访谈”两个栏目，刊发了9篇精彩文章，讨论范围涉及世界文学、文论的“文化政治化”、城市现代性、文学风格、文学研究进化论范式等。

《文学理论前沿(第10辑) 》作为中国中外文艺理论学会的会刊，由学会委托清华大学比较文学与文化研究中心及上海交通大学外语学院王宁主编。前九辑均在我社出版，由于立足于文学理论和文化研究前沿，针对学术界热点问题进行讨论，在国内外产生了较好反响，2007年列入"中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊"。本辑分"前沿理论探讨"、"当代西方文论大家研究"、"当代中国文论大家研究"、"海外特稿"四个栏目，刊发了十一篇精彩文章。

《文学理论前沿(第7辑)》内容简介：经过近一年时间的组稿、审稿和编辑加工，《文学理论前沿》第七辑马上就要与专业文学理论工作者和广大读者见面了。我像以往一样在此重申，本丛刊作为中国中外文艺理论学会的会刊，由学会委托清华大学比较文学与文化研究中心负责编辑，北京大学出版社出版。由于目前国际文学理论学会尚无一家学术刊物，而且该学会秘书处又设在中国清华大学（王宁任该学会秘书长），因此经过与学会主席希利斯·米勒教授等领导成员商量，决定本丛刊实际上又担当了国际文学理论学会的中文刊物之角色。去年的一个变化是，由于本刊主编王宁被上海交通大学人文艺术研究院聘为讲席教授，因而本刊将由清华和交大两大名校联合主办，这应该说是一种强强联合吧。值得我们欣慰的是，本刊第一辑到第六辑出版之后在国内外产生了较大的反响，不仅读者队伍日益增大，而且影响也在逐步扩大。可以说，本刊立足中国、面向世界的第一步已经实现。尤其值得在此一提的是，从2008年起，本丛刊已被中国社会科学引文索引（CSSCI）列为来源集刊。这自然是对本刊的一个极大鼓励和鞭策，我想我们今后的任务不仅是要继续推出高质量的优秀论文，还要争取冲击国际权威检索数据库A&HCI（艺术与人文科学引文索引）。

本书立足现当代中外文学理论前沿，反映国内外当今文学理论*新研究成果，分为《前沿理论思潮探讨》《西方文论在中国的接受》《马克思主义与世界文学研究》三部分，对国内文学理论和文学研究具有一定的导向作用。

《古漢語詞義答問》是一部綜合運用訓詁方法所作的字詞考證集。書中圍繞著溝通本義和引申義的關系、系聯同源詞、辨析同義詞差別、解決文獻訓詁假借這四項工作，收錄了若幹篇單篇考證，考證了《左傳》、《詩經》、《史記》等文獻中的具體字詞問題，以詳實準確的詞義考證，說明了查求本源、系詞聯義、較同辨異、尋形分字這些工作，在古漢語詞義研究中的重要作用，並對訓詁方法的綜合運用提供了具體的實例。

《消费的欲望:中国城市消费文化的社会学解读》试图从社会学角度回答这些问题。一场消费的革命，已经在中国城市发生。它波澜壮阔，影响深远，把成千上万的民众卷入其中，深刻地改变了我们的生存模式、生活质量和社会境遇。这是怎么一回事？它造成什么社会和文化后果？它给中国城市居民的观念、行为和生活造成什么影响？

本书运用比较研究的方法,就西方的现实主义、浪漫主义等思潮对中国文学观念的影响等问题及中国现当代作家和作品都进行了扎实的论证。

《小双桥遗址的商与夷》运用考古类型学方法对小双桥遗址出土岳石文化特征陶器进行辨识，并利用X射线荧光光谱（XRF）进行元素成分分析，推测部分岳石文化特征陶器属于本地生产。运用C、N稳定同位素分析方法将该遗址所出商代入骨区分为从事不同生业模式的甲、乙两类人群。在考古学文化所见商夷关系转变的历史背景下，结合甲、乙两类人群的文化背景和生业模式，推测其分属夷人和商人。结合小双桥遗址不同阶段考古遗存的性质，推测夷人以某种形式的介入是导致小双桥遗址废弃以及商王朝对东夷展开猛烈攻势的重要原因之一。

本书是《传统古音学研究通论》（商务印书馆，2015）的姊妹篇。遴选等韵学和今音学论著5篇为“序编”，传统古音学研究各有发明的代表性论著58篇为“正编”。“正编”依研究对象分为五部分：古今音变、古韵、古声、平入关系、古四声。各篇提出的理论、方法、观点和主张，形成了传统古音研究各部分由初辟畛域到后出转精的发展脉络。
各篇的注释，有形式和旨趣不同的三部分：篇首关于文选出处及所论对象的“说明”、正文的底注，以及篇后从学术史角度阐发的按语。其中底注是主要部分，重点关注以下几方面内容：一、作者论述中未具体引证的相关历史文献及其涵义；二、特殊或较难理解的音韵学术语，以及有关音读的音的地位及其时地音变脉络；三、重要或较难懂的论述的涵义，以及对其内容和观点的评介：四、作者的理念、方法和推理迎辑；五、作者观点和主张的学术背景、与其商人和同时代学者的比较，以及对后人的启示。底注第四、五部分和篇后的按语是本书的特色。

本书内容包括六部分：论汉字的起源，论汉字的表意性质，论汉字与汉语的辩证关系，论汉字构形的系统性，论汉字与中华文化，论《说文解字》及其在当代的应用。其目的是力求准确介绍汉字的发生、发展和演化过程，使之传播到世界各地，让世界人民了解它，更多的人使用它。

剧目前列提要，针对作者、故事源流、版本等情况予以必要说明；其次，通过校点、注释，为读者提供一个适合阅读的戏曲文本。校点选善本为底本，以其余版本参校，主要针对异、脱、衍、讹等订正；注释係针对字句中需要解释的文词释读。尤为珍贵的是收录“和刻本”《补春天》。该传奇为日本槐南小史撰，存日本明治十三年（1880）刊本，日本东京图书馆藏。

《“后理论时代”的文学与文化研究》的研究思路是从文化理论的维度来考察全球化在“后理论时代”的各个文化领域内的影响和作用，作者认为，后殖民主义经过一度式微之后再度崛起：赛义德、斯皮瓦克和巴巴这三位代表人物先后发表新著，使得学界对后殖民主义的研究与文化身份、种族问题、流散现象以及全球化问题融为一体，并在一些第三世界国家酿起了民族主义的情绪。早先的女权主义/女性主义理论批评以性别研究的形式出现，并逐步分化为“性别研究”、“同性恋研究”和“怪异研究”等，这些研究课题分别从不同的角度显示了女权主义或女性主义的多元走向。全球变暖和人类生存环境的恶化导致文学批评中生态理论话语的异军突起，生态批评家一方面注重生态环境写作和对经典文学文本的生态视角阅读，使文学作品被隐匿的意义得以发掘出来，另一方面又试图从文学文本的阅读和阐释之角度出发对生态批评的理论本身进行思考和重构。《“后理论时代”的文学与文化研究》第三编中的一篇文章就是作者试图从生态批评的角度建构后现代生态环境伦理学的初步尝试。随着全球性移民潮愈演愈烈，“流散”现象日益引起人们的注意，而作为其必然结果的“流散写作”的崛起，尤其是华裔流散写作的崛起，则在某种程度上起到了对文化重建和文学史重新书写的导向作用。文化研究在经历了一段时期的发展演变后已经愈来愈不满足于英语世界的局限，因而逐步发展为“跨（东西方）文化”的研究。它虽然对传统意义的比较文学产生过某种挑战和冲击，但在另一方面，又与后者形成了某种互动和互补作用。传统的“欧洲中心主义”意义上的比较文学虽然在西方被认为已经“死亡”，但它的“跨学科”、“跨文化”以及“跨边界”等特征则使其在全球化的时代又获得了“新生”。在一个以信息传播为主的高科技时代，人们对文字阅读的兴趣逐渐转向对图像的迷恋，因而出现在文学批评和文化批评中的“图像的转折”就有着重要的意义，它在某种程度上标志着“后理论时代”的来临和理论的功能的转变。作者在《“后理论时代”的文学与文化研究》中试图从一个广阔的跨文化理论阐释的视角对上述各种出现在“后理论时代”的人文思潮进行评介和理论阐释，并结合其在中国语境中的传播和变形提出可与国际同行进行讨论和对话的独特见解。作者认为，后理论时代的来临为中国的文学和文化研究走向世界进而在国际人文科学研究中发挥重要作用铺平了道路，在这方面，经过改造和重新建构的后现代和后殖民语境下的“新儒学”至少能够成为全球化语境下的普适性理论话语之一。在这方面，我们中国的人文学者有许多工作可做，而《“后理论时代”的文学与文化研究》的讨论只是一个初步的尝试。此外，《“后理论时代”的文学与文化研究》还对马克思主义与解构理论的对峙和对话关系、哈罗德·布鲁姆的修正主义批评理论、让·鲍德里亚之于中国当代消费文化的意义等热点问题作了探讨，并提出了自己的观点。应该说，上述这些课题都与“后理论时代”的理论思潮有着密切的关系。

《消费社会学(第2版)》简介：消费涉及每一个人，人们在消费过程中
面临许多与社会和文化有关的问题。《消费社会学(第2版)》作者王宁认为
，消费是联结经济与文化的社会活动，是经济生活、文化生活与社会生活
的联结点和汇聚地。消费既是经济领域与日常生活领域进行交换和沟通的
渠道，也是资本与日常生活实践相结合的领域。因此，消费不仅具有经济
和营销意义，而且具有重要的文化和社会意义。消费生活向我们显示了，
人们不但通过自己的“生产者”角色，而且也通过自己的“消费者”角色
，与他人结成一定的分工、合作、交换和互动的社会关系。消费不但是经
济学意义上的消费者追求个人效用最大化的过程，而且也是社会学意义上
的消费者进行“意义”建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产的过
程。

本套教程凝结了作者几十年围棋培训经验，针对不同水平、不同学习阶段的爱好者制订出量体裁衣的教学方案，不以年龄和围棋技战术种类分类，而以内容的难易程度分类，循序渐进、由浅入深地编写教材，完全适应现在段级位大赛的评定标准。
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《昆剧折子戏研究》是首部全面研究昆剧折子戏的学术专著。论著廓清了折子戏发生发展和流变的历史面貌，就有关问题予以了精当的考辩；开辟了诸如“情境研究”、“词乐关系研究”、“排场研究”、“看点研究”等多项开创性命题；提出了“因词生乐”、“依行分戏”、“反哺”、“叠头成本”等多种全新的见解和观点。论著的重点在于探讨昆剧折子戏舞台化的手段和策略，并为当今昆剧的保护和传承提借鉴和参考。