《波隆那插画年鉴》是国际上最为著名的波隆那国际儿童书展暨插画展的文学类插画官方年鉴，每年随展会出版一集，作者均为造诣深厚的插画艺术家。每件作品都具有独特的创意、技巧和艺术感染力，代表了国际插画艺术的发展趋势和艺术水平，对从事绘画创作、艺术设计、图书编辑的专业人士以及艺术爱好者具有重要的参考价值。
《波隆那插画年鉴》将分3辑出版，每辑4册。第一辑收集了1991年至1994年的优秀作品；第二辑收集了1995年至1998年的优秀作品。第三辑为1999年至2002年的优秀作品。有些作品的创作时间虽历经数年，但其艺术价值愈来愈受到业界的重视，已成为艺术院校师生插画教学的经典参考教材和图书馆必藏的艺术年鉴。
我们将与波隆那插画展组委会和年鉴编著者合作，继续推出相关经典图书，并拟将中国的插画家及其优秀作品介绍到世界。欢迎各位插画艺术家和艺术院校师生随时提供个人资讯并访问我们的专业图书网站。

记录《超级访问》主持人李静、戴军的第一本书
他们不是夫妻却是比夫妻更默契的搭档
姚晨、乐嘉、郑渊洁、宁财神等联袂推荐！
年度最感人的传记故事，一段让李静看后忍不住流泪的回忆！
20世纪90年代初，李静还是个普通的专科毕业生。而戴军则是个初中就逃出校园的社会小青年，做过民工，当过驯兽师，后来在深圳夜总会做夜场歌手。就是这样两个混社会混得跌跌撞撞的年轻人，因为对梦想着迷般的坚持，一步一步向未来、向彼此靠近。李静从电影学院毕业之后进入央视又离开央视 ，成为中国首批电视制片人，并一手缔造了《超级访问》。戴军也因为这个节目和李静站在了一起。他们不是夫妻，却在12年的时光里培养了比夫妻更深的默契。他们相得益彰地混搭在一起，成为彼此最真实的励志书。
李静与戴军的“二人传”！
以饱满情感记录两人携手走过的12年世路与心路历程

本书是一册批评随笔集，也是一部隐晦的自白录。写作时间跨越十一年，领域涉及文学戏剧泛文化。从这些庖丁解牛式的文艺随谈里，可以见出作者对才华、勇气和创造力的标举之忱，对贫乏、反智和习惯势力的冒犯之意。在其背后，是心灵和人格率真热诚的敞开与投入。此书印证了瑞士文论家斯塔罗宾斯基那句著名的话：“随笔的条件和赌注乃是精神的自由。”
李静将批评家与作家定位为对手关系。她将王小波等搬出来，一锤锤要敲打出火花。她能在那么多人写过写滥之后，再给你一个新视点、新思考。她理性而快乐地冒犯作者，冒犯读者，冒犯观众。我喜欢读她。
——陈村
李静的文字在对话里展示了思想的穿越的力量。那些于安静中剧烈的精神角斗，隐含着对温吞文人的批评。我因而于此受益匪浅。
——孙郁
执意做诤友，执意走出性别约定，偶有自叹，因艰难而愉悦，尤擅将“每一个审美判断与对意义和自由的丈量联系在一起”，有原则地任性而为。这就是李静。
——黄集伟
李静的批评没有学院派的四平八稳，没有体制内文学窃窃私语的行规和帮规，没有名士大腕年富力强的那股子聪明劲儿。李静追随的是已故作家王小波。嬉笑怒骂的温柔心肠与她最为契合；启蒙主义的自由精神是她智性生活的初始和终极。她那种质直的文风，真挚开怀，不留余地，却显示出机敏的审视和洞察力。
——许志强

越来越多的人在读木心，《读木心》是这个过程的结集。在这里，陈村、陈丹青、何立伟介绍了与木心的因缘际遇，童明认为木心以世界性美学思维振复了汉语文学，孙郁视木心为“游走于世界的狂士”，李静读出“你是含苞欲放的哲学家”，李宗陶分析了木心的文体家特征，刘春、春阳、仲青、陇菲、许志强、赵鲲等细读木心作品，网友也热情发言，读木心如一番奇遇，木心文字太不像文学却真正走进了文学。

如何面对气象万千的大时代，如何安顿此刻无数个跃动的身心，是每个真诚生活者的永恒之问。李静跋涉穿行于过去十年间的文本叙事里，看他人，见自我，不回避锐利凛冽的自我觉察，同时也日渐靠近“推己及人”的古老智慧，最终写出这部“学术人生志”。她敏锐的观察、真诚的感受与那种“将自己烧进去”的探求方式，都使得本书成为理解21世纪初不可或缺的现场观察与精神创获。
——陈晓明（北京大学中文系教授）
本书讨论对象是当下的新颖的，涉及互联网时代的文学、电视剧、综艺节目、新文艺实践等种种文化现象；但其分析主题是思想的乃至哲学的，涵盖自我、共同体和文化机制这三个互相关联的侧面。这是对近十年来中国大众文化和人文现象一次有深度的探测、描绘和思考，具有令人瞩目的原创性。
——贺桂梅（北京大学中文系教授）
作者以未经过滤的热情出入当代文本和文化现象，让此书在语词喧嚣但温度欠奉的批评界获得了自己的独特肖像。生命没有长治久安，共同体的形式也万千可能，李静立足此刻动用肉身思考新机制新美学新思想，在理论粘贴的时代，扔开标准化剧本，写下了青春版的“我来，我见，我征服”。
——毛尖（华东师范大学国际汉语文化学院教授）
本书细读了过去十年间中国大陆的文学与文化现象个案，诸如《乘风破浪的姐姐》《青春有你》《声入人心》《都挺好》《我们与恶的距离》《摩天大楼》《人民的名义》《野狐岭》“新说唱”“新女性写作”，并从中梳理出一部书写与再现“自我”的当代经验史，对一系列文化现象诸如“快乐至上”“革命叙事”“泛CP文化”“万物皆可说唱”，做出理性客观的分析。以专业的学术思考介入当下喧嚣文化事项，这对现当代文化的积极发展无疑是有意义与价值的。
本书是对过去十年间中国大陆的文学与文化现象个案的梳理，书写与再现“自我”的当代经验史。其问题意识包括三个层次：
其一，在一个愈加原子化、科层化的生活世界中，文学与文化文本是如何想象与塑造“自我”的，而“自我”又是如何与公共政治、历史记忆、革命传统建立关联的。
其二，结合具体个案，探讨个体与共同体的辩证关系，进而分别描述当代共同体的若干形式及其可能性，包括现实与虚拟两端的“社群”，家庭、性别与乡村共同体等。
其三，本书希望通过经验分析，触摸正在巨变中的文化生产机制，涉及语言美学、文化生产驱动力、新的写作行动等多个方面，进而探究文化机制下的“人的再生产”这一重大议题，由此开启对于“新人”的探讨与追寻。

本书收录的《大先生》是以鲁迅为原型创作的话剧。这是第一次将鲁迅形象搬上话剧舞台的尝试。
李静所写的鲁迅，不是预期之中的历史叙事，也没有示人以耳熟能详的“斗士和导师”面目，而是从鲁迅的临终时刻写起，用意识流结构贯穿起他生前逝后最痛苦、最困惑的心结——那是一个历史夹缝中备受煎熬的形象。
李静的“自白”向我们讲述了她艰难的创作过程，有利于读者鉴别面对历史和现实的诚实。
李静与陈丹青和赵立新的深入访谈，有利于读者理解鲁迅这个让中国人永远爱、永远痛、永远绕不过去的复杂形象。

本书集拢了作者李静从2002年至今所写的九篇作家、文论家和导演专论。此前，它们曾陆续发表在《当代作家评论》、《南方文坛》、《山花》和《中国图书评论》等杂志。那些批评对象，或位居“主流文坛”的至高点（如王安忆、贾平凹等），或被称作“非主流”、“异数”、“文坛外高手”（如王小波、林白等），但对于者来说，他们都“意味着当代中国心灵的不同侧面”。所以从文本中，李静解读的不仅是作品，更是社会乱象、现实批判以及人心所向：1980年代后期以来，中国严肃文学逐渐成了写作者自身之事，许多作家相信，写作与读者无关。起初，这是一种拒绝媚俗的直率姿态，但是很快它便成了媚俗本身。

一群学术背景各异却独具识见乃至远瞻的中国知识分子，以理性以激情更以深刻、锋利的诚实，直趋势问题，直言主义，直面时世、时弊、时局，开宗明言，直至中从传统文化中析出专制主义的毒素，追溯不公正的根源；或剖析当下激烈碰撞的社会思潮，重寻知识分子的价值方位；或执著勘探我们时代的精神资源，高扬终极关怀的旗帜；或精确分析当下中国的经济、法治、新闻、教育诸领域潜伏的危急问题，发掘积极的因素和健康的力量；或预断中国加入WTO后将面临的考验与挑战，以及应对的方式与可能。虽然也有某些观点，未必包手编者在内的读者们的完全认同，但是，在现实问题转化为学术识见的过程中，这些学者的殚精竭虑、忠实于科学原则，卓尔不群于百花齐放中，令人珍视和起敬。应该说，这是一次知识分子走出书斋、面向公共空间作的一次集体的重要发言，由林贤治策划、李静主编的这本书不仅集合了种种忧思、洞见、真知、追问、睿智、企望和常识，更追求思想的理性深刻与表述的亲切平易，深入浅出，以呼唤更多的公民对中国现实问题的关怀、创见与独立思考。

《中国省制演进与未来》以绪论为先导，分为上、下两篇，共11章、46节。上篇研究元、明、清、民国和新中国的省制，试图还原历史上省制的原貌，总结历史上省级政区演变规律。下篇在分析现行省制弊端的基础上，探讨省制改革的原则、思路、措施、步骤和具体方案。
本书适合地理学、历史学、政治学及相关专业的研究者和学生，以及对此领域感兴趣的读者。

《西班牙语语法和词汇4》是《西班牙语语法和词汇》系列丛书中的一册。每一册书后都附有练习的答案，以及最常用不规则动词的变位表。根据“欧洲语言共同参考标准“，这套书共分为四册：A1，A2，B1（1）和B1（2）。

◆超级大佬评马云，就是更本质、更透彻、更有价值、更有嚼头！
◆中国商业图书史上的扛鼎之作。
◆从未有一本书，让我们离马云这么近！
◆史玉柱、冯仑、任志强、刘永好、江南春、李静、吴鹰、沈国军、沈南鹏、张纪中、郭广昌，12位国内最顶尖的商业大佬联合著书，说他们共同的好 友——马云。
◆最大限度还原马云，不神话、不励志、不鸡血，最 真实全面、最活泼生动、最个性化。
◆12位大佬站在自己的角度和立场，在书中全面点评马云商业秘密、经营优势、创新思维、缺点不足。
◆大佬们的格局，决定了这本书有着诸如助理、财经记者、专业传记作家无法比拟的商业视角、领袖气度和对未来的判断力。
◆文中还有大量爆料，诸多内容首次独家公开，让读者看到马云的轶事，创业的心理历程，人生观、价值观、企业观，以及马云鲜为人知的家庭生活、个人喜好、性格特点。
◆迄今为止最完整、最客观、最真实还原马云和阿里巴巴15年创业发展全貌的著作。
◆马云和阿里帝国将决定世界电商未来格局，而这本书帮你读懂世界商业生态背后的社会形态。
“大嘴巴”史玉柱泄露马云6大战略布局，冯仑爆料马云个性在经营中的优势，任志强戏说马云的不足，刘永好品味马云的创新思想，江南春调侃马云的远见和“不靠谱”，张纪中追忆马云从“中国黄页”到“阿里巴巴”的思维蜕变，沈国军还原菜鸟网络的“天地人三网”……
马云穿得很“破烂”，让 忍不住想送他衣服；时常满嘴“狂言狂语”，认真说话也被人当作笑话；和朋友打高尔夫时，想让别人先让十杆，偶尔打杆好球就高兴得直跳；冒雨去和人下围棋，淋成了落汤鸡，还输得一塌糊涂；第一次去清华演讲，想找人给他坐镇“长长气”……
翻开本书，12位身边大佬为你还原最真实、最全面、最个性化的马云。

《乐歌中国:近代音乐文化与社会转型》讲述了中西文明在近代的对撞加速了中国从传统文明形态向现代文明形态的转变，在此过程中，西方的音乐与教育体系东传到中国，逐渐受到士林的重视。西洋音乐由于被视为西方现代文明的重要组成部分，开始与中国近代以来的“救亡”、“启蒙”、“教育”、“政治”、“军事”、“文化”、“社会生活”等多方面问题深入互动，逐渐成为参与建设现代中国的重要角色。

本图集共收录三十六幅英国地图，其中包括五幅专题图、二十四幅分郡图，以及七幅城市图，另外还配有英国地名索引。

叶芝的政治诗引起许多学者的争议。J.M.合恩的《叶芝先生的政治诗》为叶芝辩护，认为人们不必出于政治方面的担心而拒绝叶芝到英国大学作演讲。虽然叶芝的许多诗被人们称作政治诗，但诗歌的政治色彩并不明显，其中并没有反英的痕迹或亲爱尔兰的情绪。叶芝的政治诗只是对爱尔兰的人物、事件和风俗的评述，他憎恶都柏林新兴资产阶级主要是因为他们为了物质利益而准备利用爱尔兰的民族属性，因此他最终得出结论“浪漫的爱尔兰已死”。爱尔兰文艺复兴运动是爱尔兰民族作家为重建民族文化、实现民族复兴所作的努力，叶芝是其中的领军人物。乔治·约瑟夫·华生的《爱尔兰身份和文艺复兴：辛格、叶芝、乔伊斯和奥凯西》联系1890年代到1930年代爱尔兰文艺复兴时期的爱尔兰社会，分析这一时期最突出的这四位作家的爱尔兰身份，论述主要着眼于文学与社会的关系。华生指出，这四位作家都为一个共同的主题而努力，那就是爱尔兰身份的本质或内涵，他还讨论了这一身份对他们作品的内容和形式造成的影响。该书讨论的中心是身份问题，包括爱尔兰身份、作家的写作身份及爱尔兰特性的内涵。华生指出身份问题是20世纪初爱尔兰文学作品普遍关注的问题，因此爱尔兰特性的本质和身份问题也成为四位作家在这一时期主要关注的对象。叶芝的英一爱身份使他一直处在两难的境地，叶芝因此从最初对爱尔兰文化统一理想的坚持发展成他所说的“英一爱孤独”，即叶芝最终感到的是一种被疏远的孤独。华生从“身份”的角度考察四位作家不是一件容易的事，因为“身份”是一个有着多重意义的词，我们很难准确地把握它的含义。

《我害怕生活》（全5册）集结了话剧剧本、批评随笔、文学评论、小说及诗歌，合计七十余万字，呈现了李静1995年至2022年期间的创作：
“有一个人，在生活中经历了漫长的贫乏与胆怯，却在断断续续挣扎不休的写作里，看见了一丝亮光”
《必须冒犯观众》收录了李静二十五年间关于文学、戏剧、电影、泛文化现象的批评随笔和自己所写《大先生》《秦国喜剧》等几部戏剧作品的创作谈。此书曾于2014年出版，此次新版，撤去了若干旧作、增加了1997—2003年和2014—2022年间写作的二十余篇文章，并按论域重新编排。
《捕风记》收入了李静对十四位戏剧家、作家和批评家的集中论述。此书曾于2011年出版，此次再版，有增有删，所论者为：契诃夫，彼得·汉德克，林兆华，过士行，朱西甯，木心，莫言，王小妮，止庵，林白，王安忆，贾平凹，林贤治，郭宏安。
《王小波的遗产》是李静关于作家王小波的评论与回忆文章的结集，断续写于1995年至2022年。最近一篇《海绵记》写于2022年4月，是预防遗忘的细节记忆与片段反思。中间各篇，写于不同的年份，显现出对他不同程度的理解。总成一书，以纪念王小波给中国文学带来的解放性的笑声，以表达作者对他文学遗产的感激之情。
《致你》是李静的私人创作集，写于1996年到2021年，包括从未发表的诗歌，以及一些散文和短篇小说，首次结集出版。
《戎夷之衣》是李静完成于2021年的话剧剧本，借《吕氏春秋》里的一个故事，叩问人心中的光与暗。

《幽默二十讲》节选了人类社会所产生的伟大的幽默作品中的20篇经典文章，邀请您来领会什么是真正的幽默。幽默是什么？康德认为幽默是理性的“妙语解颐”；黑格尔认为幽默是“丰富而深刻的精神基础”；政治家们认为幽默感容易和群众接近；文学家们认为幽默是一种被文学所孕育的智慧，是人类智慧、自由和仁慈皆有余裕的产物，是假正经的天敌