🌊🌊🌊这个世界住不得了。我们一起去做水怪吧！
·
【编辑推荐】
★ 最具灵气的王小波，见证文学天才的出道高度！收录天赋型选手王小波二三十岁创作的10篇代表作，首次收录最早习作《马但丁》，收入小说首作《地久天长》，与李银河定情之作《绿毛水怪》等，李银河亲笔作序
★ 突破传统性别叙事 ，超前时代的“性转”设定，书写女性至纯至真的生命力！《绿毛水怪》中决意与陈辉告别的妖妖、《地久天长》中坦言“爱所有好人”的小红……在她们身上，重新发现女性的力量与生机
★ 纯爱战士集合！超“阳间”的健康亲密关系，晶莹剔透的纯粹情感，看王小波如何写顶级BE美学。零狗血奇幻爱情故事+终身好友的浪漫颂歌，目空一切地相爱吧！
★ 拒绝“上岸”，去做水怪吧！守卫那些最渺小的离经叛道、与众不同，献给所有曾是孩子的我们，逃离社会的规训，反对人世的庸俗、疲惫和重复
·
【内容简介】
你还好吗？还记得你童年的朋友吗？和我好好地说一声再见吧。我感谢你曾经送过我两千五百里路，就是你从学校到汽车站再回家的五百六十四个来回中走过的路。
请来找我吧。
---
祝你在岸上过得好。永别了。
·
【各界评论】
1. 小说中有一段男女主人公谈诗的情节，从这几句诗中，小波的诗人天分已经显露出来。然而，当时使我爱上他的也许不是他写诗的才能，而更多的是他身上的诗意。——李银河
2. 王小波的文字，什么时候读起来，都会觉得特别的解渴。在我心目中，王小波不仅仅是一个作家，他还是我的一种亲切的唤醒。——陈鲁豫（主持人、译者）
3. 这些七十年代的作品起始，一些异类的、别具一格的素质已经冒芽。那种怀疑精神、对正统和权威的蔑视，变形、变性的故事……在几分冷嘲和恶作剧的描写里，流泻出内心的苦闷。——艾晓明
4. 赤子柔肠和顽童心性主宰了这些作品……《绿毛水怪》和《地久天长》书写了至真至纯、天人永隔的爱恋，不事声张却离经叛道的精神生活，其清新决绝的人性视角，轻柔敏感的心灵世界，栩栩如真的魔幻/写实手法，拥有穿透时光的魅力。——李静

☆ 在精神家园中野蛮生长！
☆ 李银河郑重授权并审定：依据王小波手稿、生前定稿逐一勘校，修订多年讹误。
☆ 全新编排，首度以读者视角排定最佳阅读顺序。
☆ 国民级偶像王小波——李银河、麦家、王朔、双雪涛、张家玮、蒋方舟、李诞、张若昀、张译、撒贝宁……实锤表白！
☆ 55篇见解不俗的文艺杂谈，5分钟可以读完一篇，每1篇都是品味大千世界的窗口。谈文学、说艺术、反对品位low——“死忠之书”！
☆ 知名设计师操刀书籍装帧，艺术流精装双封，精美典藏。

★ 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
·
★ 王小波长篇小说巅峰之作， “青铜时代三部曲”第三部，被誉为“20世纪最好的汉语小说之一”！
有一类书是一枚射入脑中不断翻滚的达姆弹，阅读体验惊心动魄，思维支离破碎。你对它的热爱已到极点，分享时却拙于言辞，只能像守着自己的小秘密一样 深埋于心……无法评价，就是无可救药地喜欢。——马伯庸
他身故之前，独自写着伟大如语言巴别塔的《万寿寺》，独自造着青铜时代的伟大长安城。我到现在依然认为《万寿寺》是20世纪最好的汉语小说之一。《红拂夜奔》和《寻找无双》既已将现实世界神话化后，《万寿寺》已经是在构造一个全新世界了。——张佳玮
·
★ 从中国古代典故起笔， “套娃式”的故事结构，将小说从“讲故事”推升到“叙事艺术”的高度！
取材自唐传奇《红线传》，古今双线叙事，以超验手法重新讲述民间故事。 “我不是一个人，是一个小宇宙：在其中不仅有红线，有薛嵩，有小妓女和老妓女，还有许多别人。我还是相当广阔的一段时空。除了时空，还有诗意。除了诗意，还有恶意。”
这整个故事既是《鲁滨逊飘流记》，又是卡夫卡的《变形记》，还有些段落隐隐有福尔斯《收藏家》的意味。——王小波
《万寿寺》……叙事本身成了抒情的事：那篇小说从头到尾回旋不休，营造一种浪漫的旋律——当然不是夹入煽情文字营造，而是靠叙事的节奏来营造的……总的来说，比较现代的小说家都主张叙事本身大有可为，叙事可以浪漫地运用，就如法国人说的，小说可以诗化。——王小波
·
★《大话西游》式笑中带泪的故事，一场关于“我是谁？”的终极探索，人生的可能性有无穷尽？
聪明的词锋、荒诞有趣的情节、神采飞扬的想象，以及抱恨一生的绝望……人生需要重来多少次，结局才会改变？
直面个体生存困境，描摹残酷、温柔而诗意的人生：孤独的小人物、与环境格格不入的局外人、对人生抱有天真想象的浪漫主义者……写给每一个不甘落入命运的人。
“对于眼前这座灰蒙蒙的城市，我的看法是：我既可以生活在这里，也可以生活在别处；可以生活在眼前这座水泥城里，走在水泥的大道上，呼吸着尘雾；也可以生活在一座石头城市里，走在一条龟背似的石头大街上，呼吸着路边的紫丁香。在我眼前的，既可以是这层白内障似的、磨砂灯泡似的空气，也可以是黑色透明的、像鬼火一样流动着的空气。人可以迈开腿走路，也可以乘风而去。”
·
★ 2023崭新版本，重磅上市！
李银河郑重授权，亲自审定。
推敲四轮，依据王小波生前定稿逐一勘校，修订多年讹误。
特别收录王小波对“青铜时代三部曲”的说明，回溯“传奇”的创作灵感与源头。
全新装帧，至上主义艺术风格，专色封面，展现王小波的智性与浪漫。
-----
我失掉了记忆，从医院里出来以后，所见到的第一个名称，就是“万寿寺”；这好像是千秋不变的命运。踏着满地枯黄的松针，我走进了万寿寺配殿。配殿里有个隔出来的小房间，房间里有张桌子，桌子上堆着写在旧稿纸上的手稿。用不着别人告诉，我就知道，这是我的房间、我的桌子、我的手稿。除了开始阅读，我别无选择了。
“晚唐时，薛嵩在湘西当节度使。前往驻地时，带去了他的铁枪。”故事就这样开始了。
手稿中的故事不断重新开始，穷尽着无数可能性，我在其中慢慢找回了自己的记忆。

这本书里除了文化杂文，还有给其他书写的序言与跋语。这些序言与跋语也表明了我的一些态度。除此之外，还有一些轻松的随笔。不管什么书，我都不希望它太严肃，这一本也不例外。
——王小波

🍃像红拂一样，奔去更大的世界！
🖊️王小波趣味之书，波式幽默颠覆唐传奇
🌟《好东西》《爱情神话》导演邵艺辉钟爱许久的小说！
🎙︎ 2025崭新版本，李银河郑重授权，亲自审定
·
【编辑推荐】
◎ 国民级文学大师王小波，两次获得台湾《联合报》文学奖，一代代年轻人的精神idol/本土乔伊斯兼卡夫卡/硬核梗王，于戏谑中书写反叛精神
◎ “活人感”超强的女侠红拂，绝不向生活认输！
剪下三丈长发，为追求有趣大胆出走，不惧他人目光申请上吊，身为贵族却敢于在大庭广众下飞跑……“旧的游戏结束了，正好开始新游戏。”
◎ 硬核想象力大爆发！取自《虬髯客传》，荒诞版唐传奇嵌套现代都市故事，古今双线相互映衬，历史总在不断重演
贫穷发明家李靖，靠做流氓维生丨头发三丈长的红拂，一心想出走丨第一剑客虬髯公，一辈子都在打麻鞋丨苦闷打工人王二，每天幻想锤爆老板
◎ 一则跨越古今的生活寓言，写尽现实你我：与倦怠感最后的较量，是在这个绝望的世界想入非非
“我就是这样一天天老下去了。从这个样子你绝看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流，还有我的马兄弟。我本来不是这样，是装成这样的。”
◎ 全新装帧，轻巧平装开本，封面由设计师左旋操刀设计，马蒂斯剪纸+红蓝撞色，重现王小波的恣意浪漫
·
【内容简介】
主人公王二是作者的又一位同名兄弟，他在大学里研究中国古代数学史。在冥思苦想以求证明费尔马定理的同时，写了一本有关李靖和红拂的书：
李靖决定不再装神弄鬼，要做个好流氓的那天，见到了一个非常古怪的女人。他把眼睛瞪到铜铃那么大，走上前去，不嬉皮笑脸地纠缠，不谈几何和音乐，伸手就要钱。而那个女人则瞪大了眼睛说：钱？什么钱？这个女人就是红拂。那时她是太尉府的歌妓，很年轻，但是很不快活，一心想看看石头花园外面是什么景色。她唯一经常见面的人是虬髯公，而虬髯公一辈子都在嚼麻鞋，她觉得他很讨厌。后来，红拂和李靖连夜逃出洛阳城，虬髯公紧追在后面。他们的故事还远没有结束。
----
《红拂夜奔》以唐传奇“风尘三侠”的故事为蓝本，在历史与现实，虚幻与真实的纷繁交错中，小说看似荒诞，却处处体现着对现实的反讽，对自由、智性、趣味的向往。
·
【各界评论】
◎ 王小波所戏仿的并非某部具体的文本，而是书写在那个特定的社会语境中的话语系统。对那一特定时代的凝视与思考，最终穿透了特定时代的限定，进入了历史与权力自身。——戴锦华
◎ 王小波的文字，什么时候读起来，都会觉得特别的解渴。在我心目中，王小波不仅仅是一个作家，他还是我的一种亲切的唤醒。——陈鲁豫
◎ 对于文学的智识，我是王小波的拥趸，他拒绝无聊，面向智慧而行，匹马孤征。——双雪涛
◎ “红拂夜奔”是我大学时候的网名，就是因为我喜欢王小波的《红拂夜奔》。喜欢它是因为王小波写的女性和其他男作家写的女性不太一样，他写的女性聪明、很有自己的想法，很有自主意识，是很酷很帅的一种女人。——邵艺辉

二十五年前，我到农村去插队时，带了几本书，其中一本是奥维德的《变形记》，我们队里的人把它翻了又翻，看了又看，以致它像一卷海带的样子。后来别队的人把它借走了，以后我又在几个不同的地方见到了它，它的样子越来越糟。我相信这本书*后是被人看没了的。现在我还忘不了那本书的惨状。插队的生活是艰苦的，吃不饱，水土不服，很多人得了病，但是**的痛苦是没有书看，倘若可看的书很多的话，《变形记》也不会这样悲惨地消失了。除此之外，还得不到思想的乐趣。我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
我插队的地方有军代表管着我们，现在我认为，他们是一批单纯的好人，但我还认为，在我这一生里，再没有谁比他们使我更加痛苦过了。他们认为，所谓思想的乐趣，就是一天二十四小时都用毛泽东思想来占领，早上早请示，晚上晚汇报，假如有闲暇，就去看看说他们自己“亚古都”的歌舞。我对那些歌舞本身并无意见，但是看过二十遍以后就厌倦了。假如我们看书被他们看到了，就是一场灾难，甚至“著迅鲁”的书也不成——小红书当然例外。顺便说一句，还真有人因为带了旧版的鲁迅著作给自己带来了麻烦。有一个知识可能将来还有用处，就是把有趣的书换上无趣的皮。我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣，所以一直郁郁寡欢。像这样的故事有些作者也写到过，比方说，茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》，可称是现代经典，但我不认为他把这种痛苦描写得十全十美了。这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。在我们之前，生活过无数的大智者，比方说，罗素、牛顿、莎士比亚，他们的思想和著述可以使我们免于这种痛苦，但我们和他们的思想、著述，已经被隔绝了。一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的**个欲望就是学习。我承认，我在抵御这种痛苦方面的确是不够坚强，但我绝不是*差的一个。举例言之，罗素先生在五岁时，感到寂寞而凄凉，就想到：假如我能活到七十岁，那么我这不幸的一生才度过了十四分之一！但是等他稍大一点，接触到智者的思想的火花，就改变了想法。假设他被派去插队，很可能就要自杀了。
谈到思想的乐趣，我就想到了我父亲的遭遇。我父亲是一位哲学教授，在五六十年代从事思维史的研究。在老年时，他告诉我自己一生的学术经历，就如一部恐怖电影。每当他企图立论时，总要在大一统的官方思想体系里找自己的位置，就如一只老母鸡要在一个大搬家的宅院里找地方孵蛋一样。结果他虽然热爱科学而且很努力，在一生中却没有得到思维的乐趣，只收获了无数的恐慌。他一生的探索，只剩下了一些断壁残垣，收到一本名为《逻辑探索》的书里，在他身后出版。众所周知，他那一辈的学人，一辈子能留下一本书就不错。这正是因为在那些年代，有人想把中国人的思想搞得彻底无味。我们这个国家里，只有很少的人觉得思想会有乐趣，却有很多的人感受过思想带来的恐慌，所以现在还有很多人以为，思想的味道就该是这样的。
二
“文化革命”后，我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学，那篇文章写得很浪漫。一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。我个人认为，对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。陈景润先生一个人在小房子里证数学题时，很需要有些国外的数学期刊可看，还需要有机会和数学界的同仁谈谈。但他没有，所以他未必是幸福的，当然他比没定理可证的人要快活。把一个定理证了十几年，就算证出时有绝大的乐趣，也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。假如插队时，我懂得数论，必然会有陈先生的举动，而且就是*后什么都证不出也不后悔；但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨。然而，某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我**的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。
“文化革命”以后，我还读到了阿城先生写知青下棋的小说，这篇小说写得也很浪漫。我这辈子下过的棋有五分之四是在插队时下的，同时我也从一个相当不错的棋手变成了一个无可救药的庸手。现在把下棋和插队两个词拉到一起，就能引起我生理上的反感。因为没事干而下棋，性质和手淫差不太多。我决不肯把这样无聊的事写进小说里。
假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我**的同情。我*赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。老子说，要让大家“虚其心而实其腹”，我听了就不是很喜欢；汉儒废黜百家，独尊儒术，在我看来是个很卑鄙的行为。摩尔爵士设想了一个细节完备的乌托邦，但我像罗素先生一样，决不肯到其中去生活。在这个名单的末尾是一些善良的军代表，他们想把一切从我头脑中驱除出去，只剩一本270页的小红书。在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，**的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
我认为自己体验到**快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个平凡的尘世上罕见的东西。与此同时，也得以了解先辈科学家的杰出智力。这就如和一位高明的棋手下棋，虽然自己总被击败，但也有机会领略妙招。在我的同学里，凡和我同等年龄、有同等经历的人，也和我有同样的体验。某些单调机械的行为，比如吃、排泄、性交，也能带来快感，但因为过于简单，不能和这样的快乐相比。艺术也能带来这样的快乐，但是必须产生于真正的大师，像牛顿、莱布尼兹、爱因斯坦那样级别的人物，时下中国的艺术家，尚没有一位达到这样的级别。恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。

王小波（1952-1997），中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。1952年5月13日，王小波出生于北京。他先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中国人民大学，1980年发表处女作《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，2年后获得硕士学位。在美留学期间，游历了美国各地，并利用1986年暑假游历了西欧诸国。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年戛纳国际电影节。1997年4月11日病逝于北京，年仅45岁。
王小波——活在我们记忆中的不朽！王小波一举震惊华语文坛成名作！有人因为他，更加热爱文字和写作；有人因为他，改变了思维和态度；有人因为他，发现了思考的可贵；有人因为他，开始欣赏幽默，赞美智慧。王小波的文学是个开放的世界，每个读者都可以来去自如。在他的文学世界中，你会发现：独具智慧的清醒，特立独行的自由，幽默有趣的文体。
写出《黄金时代》之前，我从未觉得自己写得好。——王小波本书收入王小波颇负盛名的三篇小说《黄金时代》《三十而立》《似水流年》，其中《黄金时代》获第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖 ！故事以上世纪七八十年代为背景，正面书写对“性爱”“自由”的追求，反思人的生存现状，并彰显了人性中的自由与本真。王小波说：“写《黄金时代》用了我很多时间和才华，写得很精致，倾注了我对小说的许多想法。”

本書可以說是第一本中國男同性戀研究的專著，它填補了我國在同性戀研究方面的空白，這項調查研究採用了社會學的問卷調查方法與人類學的深入個案訪談方法，勾勒出中國男同性戀現象的概貌，對人口中這一種具有異常性取向的人們作了客觀可信的描述。

★ 寻找就是一切，而找的是谁却无关紧要。
·
★ 王小波长篇小说首作，自定义“智慧之书”！“青铜时代三部曲”第一部！
“这是我的第一部长篇小说。
是一本关于智慧，更确切地说，关于智慧的遭遇的书。” ——王小波
“我所偏爱的是《寻找无双》。” “王小波及其文学作品所成就的并非一个挺身抗暴者的形象、一个文 化英雄，而是一个思索者——或许应该径直称之为知识分子，一次几近绝望地‘寻找无双’——智慧遭遇之旅；它所直面的不仅是暴力与禁令，不仅是残暴的或伪善的面孔之壁，而且是‘无害’的谎言、 ‘纯洁’的遗忘，对各色‘合法’暴力的目击及其难于背负的心灵忏悔。” ——戴锦华
“有一类书是一枚射入脑中不断翻滚的达姆弹，阅读体验惊心动魄，思维支离破碎。你对它的热爱已到极点，分享时却拙于言辞，只能像守着自己的小秘密一样深埋于心……无法评价，就是无可救药地喜欢。” ——马伯庸
·
★ 中国版“西西弗神话”：取材自唐传奇《无双传》，构筑卡夫卡式不断碰壁、不断突破障碍的荒诞故事，古今双线，笑中带泪，意气飞扬！
"不管怎么说，假如事情没了指望，就可以胡搅它一下，没准搅出个指望来。" ——王小波
诗一般的意象，奇异绚烂的想象力，勇敢撕开残酷的现实，识破时间与记忆的陷阱。
“剥洋葱”式的推理体验，剥开一层一层古怪又合理的故事，真相就在那里。
·
★ 真实与虚妄——一场主题为“寻找”的孤独派对，映照渺小却无畏的人生。
对自我的怀疑、面对未来的迷茫、难以融入环境的无力感、不断碰壁的苦痛、不断突破障碍的勇气…… “寻找无双的故事从传奇故事中离析出来，成为现代人精神遭遇的魔幻投影。” ——艾晓明
“每件事情背后都有这么多暧昧不清的地方，这真像梦里，或者说是在现实里一样——谁也不知道梦里和现实中哪一边古怪事更多一点。”
“人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。”
·
★ 2023崭新版本，重磅上市！
李银河郑重授权，亲自审定。
推敲四轮，依据王小波生前定稿逐一勘校，修订多年讹误。
特别收录王小波对“青铜时代三部曲”的说明，回溯“传奇”的创作灵感与源头。
全新装帧，封面设计由AI辅助画图，专银烫印，展现王小波的智性与浪漫。
-----
无双遭乱世籍没，而仙客之志死而不夺。——唐传奇《太平广记·无双传》
王仙客骑着一匹白马，到长安城里寻找无双。
王仙客曾在长安城宣阳坊住过，他的表妹无双就在那里等他。当他带着聘礼前来迎娶无双时，却发现她不见了。坊中人都说不认识无双，坚称王仙客找的人不是无双，而是死去的爱情诗人鱼玄机。王仙客虽满腹狐疑，却也不禁怀疑起自己的记忆来，试图查清自己要找的人究竟是无双还是鱼玄机。
一个奇怪的女人出现后，事情似乎出现了转机。这个女人与王仙客有着千丝万缕的联系，在她的帮助下，那些被迷障笼罩的事物逐渐显现出真实的面貌，无双的去向也开始明朗起来。
然而，王仙客真的能找到无双吗？

本书是王小波全集第七卷杂文集.作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注, 以反讽和幽默的手法直面生活, 从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态.这些文章深刻, 恳切, 有趣, 值得反复细读, 启迪着一代又一代青年的心灵.

★ 现代版作家作品集，明朗到极致，简洁到至美
★ 王小波极负盛名的经典小说全收录
★ 收录李银河对王小波朽与不朽的评价
本书收入王小波的小说代表作，包括长篇小说《红拂夜奔》，中篇小说 《革命时期的爱情》《黄金时代》《白银时代》《我的阴阳两界》。
其小说多以对人的生存状态的反思为主，“其中最主要的一个逻辑是：我们的生活有这么多的障碍……这种逻辑就叫做黑色幽默”。作者以第一人称的机智叙事、超凡的想象力和反讽手法，实践小说叙事的的多种可能性，形成了独树一帜的现代小说风格。
附录作者为《黄金时代》《革命时期的爱情》和《我的阴阳两界》三部小说的合集而作的《后记》及自书简介等。

《沉默的大多数》是当代作家王小波创作的杂文随笔集，收录了作者的杂文名篇。内容涉及当代中国的时政、经济、人文等方方面面，林林总总的主题之下根植着作者的思想内核——始终如一的对平等与自由的追求。

《黄金时代》是王小波创作的长篇小说代表之作，也是王小波作品系列之“时代三部曲”中的一本，该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”，中国当代文坛“最美的收获”。
作品中，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，长着一脸流氓相，桀骜不驯，经常遭到各种不公正待遇。但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，与被定义为“破鞋”的诊室美女大夫陈清扬创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，那就去证明自己的不无辜。于是，王二以性爱作为对抗外部世界的最后据点。本书还收录了《三十而立》《似水流年》《革命时期的爱情》《我的阴阳两界》等作品。

这里奉献给读者的是王小波作品的选集，分为小说卷和杂文卷两部分，包括两部中篇小说、两部短篇小说和四十八篇杂文，这些选目基本上代表了王小波的文学成就，其中每一篇都脍炙人口，堪称佳作。尝鼎一脔，窥豹一斑，通过本书，读者可以领略王小波的才华和成就。

《爱你就像爱生命》系王小波生前从未发表过的与李银河的“两地书”,也是迄今他们夫妇最完整和独立的一本书信集。

☆ 2021，读懂一只特立独行的猪，跳出人生的围栏！
☆ 首度收录《有关克隆人》，失落二十年的名篇重新面世。
☆ 李银河郑重授权并审定：依据王小波手稿、生前定稿逐一勘校，修订多年讹误。
☆ 全新编排，首度以读者视角排定最佳阅读顺序。
☆ 国民级偶像王小波——李银河、 麦家、王朔、双雪涛、张家玮、史航、蒋方舟、李诞、张若昀、张译、撒贝宁……实锤表白！
☆ 52篇有趣有料的经典杂文，5分钟可以读完一篇，1个下午就能读完整本。有趣、独立、反对假正经——“入坑之选”！
☆ 知名设计师操刀书籍装帧，艺术流精装双封，精美典藏。
=======
《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》《我的精神家园》三本杂文集，是走近王小波的三级台阶，《一只特立独行的猪》是“入坑之选”——有趣、独立、反对假正经！收录52篇短小精悍、讽刺风趣的杂文，从生活议题到人生态度，展现独立人格、自由精神、黑色幽默。在调侃中见智识真知，在幽默中见人格魅力。李银河亲自审定，首度以读者视角排定最佳阅读顺序，全年龄段第一批试读者一致好评！欢迎来到王小波宇宙！

《青铜时代》是《时代三部曲》之三。这是以中国古代唐朝为背景的三部作品构成的长篇。这组作品的主人公，是古代的知识分子和传奇人物。他们作为一群追求个性、热爱自由、想按自己的价值观念精神信条生活的人，充满了强烈的创造欲望和人道需求，但被当时的权力斗争控制和扭曲了心态与行状、竟将智慧和爱情演变为滑稽闹剧。作者在这部长篇中，借助才子佳人、夜半私奔、千里寻情、开创伟业等风华绝代的唐朝秘传故事，将今人的爱情与唐人传奇相拼贴，使唐人传奇现代化，在其中贯注现代情趣，并通过对似水流年的追述，让历史与艺术相融合。

“Apparently, there was a rumour that Chen Qingyang and I were having an affair. She wanted me to prove our innocence. I said, to prove our innocence, we must prove one of the following:
1. Chen Qingyang is a virgin;
2. I was born without a penis.
Both of these propositions were hard to prove, therefore, we couldn’t prove our innocence. Infact, I was leaning more toward proving that we weren’t innocent.”

And so begins Wang Er’s story of his long affair with Chen Qinyang. Wang Er, a 21-year-old ox herder, is shamed by the local authorities and forced to write a confession for his crimes but instead, takes it upon himself to write a modernist literary tract. Later, as a lecturer at a chaotic, newly built university, Wang Er navigates the bureaucratic maze of 1980’s China, boldly writing about the Cultural Revolution’s impact on his life and those around him. Finally, alone and humbled, Wang Er must come to terms with the banality of his own existence.

But what makes this novel both hilarious and important is Xiaobo’s use of the awkwardness of sex as a metaphor for all that occured during the Cultural Revolution. This achievement was revolutionary in China and places Golden Age in the great pantheon of novels that argue against governmental control.

A leading icon of his generation, Wang Xiaobo’s cerebral and sarcastic narrative is a reflection on the failures of individuals and the enormous political, social, and personal changes in 20thcentury China.