Hendrickson offers a one-volume hardcover edition of one of Western Christianity's foundational works. Re-typeset into a clean and modern typeface, this edition is easy to read for the modern eye. This book will appeal to libraries, seminarians, pastors, and laypeople. Institutes of the Christian Religion by John Calvin is an introduction to the Bible and a vindication of Reformation principles by one of the Reformation's finest scholars.
At the age of twenty-six, Calvin published several revisions of his Institutes of the Christian Religion, a seminal work in Christian theology that altered the course of Western history and that is still read by theological students today. It was published in Latin in 1536 and in his native French in 1541, with the definitive editions appearing in 1559 (Latin) and in 1560 (French). The book was written as an introductory textbook on the Protestant faith for those with some learning already and covered a broad range of theological topics from the doctrines of church and sacraments to justification by faith alone. It vigorously attacked the teachings of those Calvin considered unorthodox, particularly Roman Catholicism, to which Calvin says he had been "strongly devoted" before his conversion to Protestantism. The over-arching theme of the book--and Calvin's greatest theological legacy--is the idea of God's total sovereignty, particularly in salvation and election.

深入浅出，论到它的体裁、精神与栩栩如生的文字，可以与伟大的古典文献相媲美，所不同的乃是本书的简短、清晰、内容纯正、语气更为活泼而且是针针见血，字字珠玑。
这里有改革宗翻译社的中文电子版：
http://wellsofgrace.com/messages/calvin/jdtshhsc/index.htm

《基督徒生活手册》（The Golden Booklet of the True Christian Walk）首先于一五五Ｏ年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六棗第十章中，后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的 是同一名称。一八五八年用荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次， 最后一次出版是在一九三八年。现在的美国版是从加尔文澈底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》（Institutes）的其他任何部分更为简易的体裁 而写。由于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺复 兴时代（一三五Ｏ至一五ＯＯ）产生了肯培多马（Thomas a kempis）和约翰?范雷斯布鲁克（John van　uysbroec）这样的名作家。此外本书也对圣游者（Pilgrims）、清教徒以及感觉基督教需要 信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思与双手，因为他是详细发挥有关基督的 三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践 的人。许多学者、宗教领袖以及政治家对他的基本原则都感到满意。另一方面来说，在全世界的灵 修书籍中，没有一本能像《黄金手册》这样的深奥同时又如此的普遍。论到它的体裁、精神与栩栩 如生的文字，可以与像奥古斯丁的《悔忏录》（Confessions），肯培多马的《效法基督》 （Imitation of Christ）与本仁约翰的《天路历程》伟大的古典文献相媲美，所不同的乃是本书 的简短、清晰、内容纯正、语气更为活泼而且是针针见血，字字珠玑。因此这本手册当受一切属灵基督徒的欢迎，尤其是为那些想要把宗教的价值在日常生活中彰显出来的人所欢迎。
此新翻译虽属现代，但是都尽可能的接近原文。为了读者方便起见，编者根据本书内容附加了 一些章题；此外在每一段上又附加了小标题，把每一段又分成较短的句子，每段之末附加些引证的经文。
在此顺便提及加尔文简短的自传。加尔文约翰于一五Ｏ九年生于法国北部的挪扬城（Noyon） ，于一五六四年卒于瑞士的日内瓦。加氏曾于本国各大学院研究文学、哲学、法律与神学。当宗教 迫害来临时他逃到瑞士的巴色城（Basel），在此他年仅二十六岁，写了《基督教要义》第一版， 后去北部意大利往访佛拉拉公爵夫人，也就是法王之妹，因过去她曾掩护了许多改教的避难者。在 他由意大利返回巴色的途中，经过日内瓦，为他的朋友法勒尔（Farel）所挽留，为要改革日内瓦 市政。加尔文于此建立了一个新教会，就是改革宗教会，或说是长老会，又建立起一个新的教育体系一所有名的大学。他又担任该大学的神学教授。
在加尔文短暂的一生中，他曾用拉丁文，有些用法文，一共写了书籍五十八卷。他的著述不仅 限于神学性质，也有许多关于伦理的与哲学的基本原则，这些原则都奠定了新思想系统的基础。他 所写的《基督教要义》，有二百年之久曾为系统神学、伦理学与哲学的教科书。不但在西欧各国 家，就是在匈牙利、乌克兰以及波兰都可以找到数以千计的热心随从者。他最大的影响力是在瑞 士、莱茵河流域、荷兰、英格兰、苏格兰以及北美洲。加尔文所写的《圣经注释》非常有名，现今 在美国又重新翻印。他的《基督教要义》被许多大学以及神学院采用为教科书。那些不完全同意他 基本观念的人，也在热心地研究他的思想。加尔文是一位性情温柔，身材高大的人。他如今成为欧美正统派抗罗宗的领导人物。

称法国的加尔文约翰（一五〇九--一五六四）为改教时期的最大学者，不为过言，他的注释以及其他著述，曾在世上传读有四百年之久，迄今在近代教会中仍广被使用，帮助主的子民解释神的话语。神曾借着加尔文使祂的教会受到莫大的造就。
加尔文将他的才干与心智上的恩赐，奉献给神的荣耀并献给羔羊耶稣。他超奇的文学天才，就是能够著述神学书籍并与欧洲大陆上的重要人物，就有关教义与实践方面的问题交换意见，使他成为改教时期的明星。他的确是当时代的人物。在当时欧洲中古世纪天主教与击毁罗马教专制的新教运动的宗教复兴之间的战争中，加尔文受到了一切严苛的、无情的约束。事实上是他在异端分子色维图的被焚上被卷入漩涡，自此以后，加尔文以及加尔文主义受到攻击，但由于当日的背景，这类的悲剧是不可避免的。加尔文本是一位爱神爱人的人。
神所给祂仆人加尔文的特殊恩赐，乃是他热诚的传福音的信仰以及他对圣经神学广泛的理解。这种平衡乃在于他解释圣经时，精密地注意到圣经的字句与上下文的意义。他的杰著《基督教要义》，阐明了圣经的真理系统乃是使徒信经的神学解释。他所写的圣经注释，是从圣经当中，为人的信仰与生活拟定神话语的详细真理。作为一个教师的加尔文，从神的灵领受了特殊的恩赐，是一般人所没有的。他曾留给世界许多有价值的遗产--他的著作，可惜中国教会信徒尚未能与这些宝贵的著述接近，原因是缺乏加尔文注释的翻译。
基督教改革宗翻译社深感荣幸，在神恩的眷顾之下，能向中国教会提供头一本加尔文圣经注释的中文译本。吾人谦卑地求神祝福此书，并以信心盼望将来有更多本的加尔文宝贵的圣经注释得以问世，以飨中国基督徒读者。
基督教改革宗翻译社董事长
包义森谨识
一九七一年二月二十日
于美国宾州毕兹堡

Including a 500-year logo/emblem to celebrate the 500th anniversary of John Calvin's birth, this set contains 22 commentary volumes and the Beveridge edition of "Calvin's Institutes".