第一次佐藤首相訪米阻止闘争の中で起こった京大生の死の真相を探る。「権力との激突の際に、（キャメラは）決して警察権力と学生の間に横位置に居るべきではなかった」（小川）

学園側と対立してプレハブに立てこもる学生。彼らはあくまでも身内で妥協なく議論を展開する。あまりに長い議論の一部を捉えているので話の流れは見えて来ないが、学園側が折れるまで占拠を続ける気だ。ところが学園側は不気味に沈黙したまま時が流れる。兵糧攻めだ。若者達は時間を失うに従って現実に引き戻される。それぞれ生活の為にバイトをしなければならないし、養って貰っている者は親が心配する。
当時、体制への抵抗を掲げて抵抗する個人の側からドキュメントを撮っていた小川組だが、この作品を冷静に見ると、皮肉にも学生運動の幼稚さが感じられる。

很久以前，有人勇敢地进入了寒冷得辣椒都不会变红的山中，开拓了一个村庄，这就是古屋敷村。在明治时代中叶，他们早早开始了养蚕，并使之兴隆。山上，白云缭绕中矗立着一个接一个的炭窑。可是，原来十八户的人家，现在只剩下了八户。烧炭人也只剩下了一个。年轻人都到城里工作去了，白天，这里只剩下了老年人。这部电影是从1980年古屋敷村所遭受的寒流和稻子开始的。

1966年日本东京郊区的三里塚一带爆发了当地农民的反抗活动，起因是因修建成田机场而强占耕地。1967年小川带摄制组进到三里塚，开始了持续11年的“三里塚”拍摄，后成片7部、共16个小时，其中《三里塚·第二堡垒的人们》为纪录片史上的经典之作。小川和他的摄制组这样描述这部作品——“和许多传媒所报道的那种悲惨不同，我们在这个电影里展示给大家的，是享受战斗之乐趣的每一个瞬间的充实感和共生感，还有堡垒的人们...

1968年，正值全世界范围内的学生和工人反抗现存体制的运动风起云涌之时，在日本的千叶县成田市，三里塚的农民们为了反抗无视农民权益的新东京国际机场的建设，也举起了造反的大旗。这部作品是小川摄制组“三里塚”系列的第一部（整个系列共有7部作品，耗时8年完成）。以这部作品为契机，小川绅介和他的摄制组逐步确立了其“定点观测”的摄影风格。在这部作品中，摄影机深入斗争内部，拍下了以青年行动队为中心，与防暴警察武装对抗的情景。小川这样讲述这部作品：“所有的镜头都是站在农民中间拍摄的，我们从农民的视角拍摄，即使是在拍警察时，我们也是从正面，从他们的对立面，拍下一切”。
在未获得当地农民同意的情况下，新东京国际机场公司在三里塚开始了新机场的建设。当公司在防暴警察的保护下开始进行土地测量的时候，当地农民以及支持他们的学生出现并进行对抗。工作人员以影片摄制组成员的身份参与到了这场斗争的最前沿，与农民和学生们一起抗争，捕捉到了许多赶来的防暴警察和机场公司人员的表情。本片真实地记录了这次斗争中很多场景的十分具体的行动以及由农民和学生所召开的策划会议，随着事件的一步步展开，对其进行了生动地描述。这是三里塚系列的第一部，其从根本上改变了七十年代日本纪录片拍摄的手法。

用13年时间完成的小川摄制组的代表作。用如此复杂的形式描写历史的电影，在世界电影史上也绝无仅有。这部电影通过牧野村世代传承的口头文学、舞蹈和虚构的的形式再现历史。在这部电影中，村民们和那些著名的演员们一起，扮演自己的先祖。电影制作者们试图从稻田的考古挖掘现场中，触摸牧野村远古的历史。这部作品之所以给人冷峻的印象，让我们对传统的村落生活以及精神性神话感到幻灭，是因为它成功地使用了科学的手段。用显微镜拍摄的稻子开花的镜头，唤起我们对生命的敬畏。而大学教授突然从灌木丛中走出，推测故事的起源的那一段，实际上是对牧野村千年历史的真实性进行确认。在这部由极为复杂的时空关系构筑的作品中镌刻的，是收获的季节的韵律，是太阳在山形的天空中划出的弧光。

[三里冢]是日本纪录片大师小川绅介，记录三里冢地区的农地被政府征收去兴建成田机场时，农民与政府抗争的经过。在日本，纪录片拍摄者基本上都站在反抗权力的立场，甚至纪录片本身就是一种反抗的形式。小川绅介导演生前最后的谈话是这样的：“我不承认‘国家’这个名词，‘国家’这个名词是可以不要的。”
1967年三里冢地区开始要兴建机场，当地村民为了保护自己的土地而与警察抗争，抵抗坚持了五年一直到1972年，这五年期间小川绅介带着剧组成员一直住在村里，他坚持“尽可能呆在现场”，通过时间的流变来展现示威斗争中真实动人的一面，当几年来一直抗争的农妇用铁链将自己和孩子锁在一起，面对警察面露坚毅之色时，它所表现出的震撼力量无法用语言描述，因此[三里冢]被称为“达到了古典武士戏剧的水平”。

继贾樟柯之后,“先锋光芒第二回:华语十人展”30日迎来第二位导演:彭小莲。
这次先锋光芒向广州观众推介的是彭的“上海三部曲”：《假装没感觉》、《上海伦巴》和《美丽上海》。
其实在彭小莲的履历上，赫然也有纪录片的创作历史，包括《满山红柿》 。这部90分钟的彩色纪录片是2001年日本十佳纪录片，然而它更大的意义在于，它是日本纪录片大师小川绅介的遗作，由彭小莲受小山遗孀邀请帮助完成。
这个拍摄计划是彭小莲在九六年突然接到的——她的故交、小川绅介的遗孀指定邀请。
小川历八年时间寻找消失中的村落，拍摄《牧野村千年物語》（1986）期间搜罗了柿子的故事，剪好四小時长的毛片后因病搁置下來。
《满山红柿》是在小川导演未完成的《牧野物语·红柿编》的未公开素材的基础上，由彭小莲追加进行了一部分摄影工作，并剪辑出片。小川导演所表达的对于乡土世界的眷恋，对现代化的反思，同样由彭小莲继承完成。
银幕上，农家院子的走廊下一排排晾晒着柿饼。镜头一转，是柿子树枝头挂着的俗称“守护柿”的两三个柿子的画面，冬间附近的藏王山系中的群山则作了背景。“GAMOSU”的音乐声中，小川绅介的旁白静静流动：“日本的这种‘村落’，已经在极其自然的消逝中了；我们关注到了又如何呢，它也在我们的惋叹中，匆匆地消逝着。”
该片的结尾，镜头中出现了这部片子制作过程的十几年中、已经过世的参与者们的容颜，当然也包括小川绅介导演。《满山红柿》最后以大鼓“咚”地一声敲击结束，仿佛世界突然陷入静寂。
《满山红柿》主要制作者：
小川绅介（OGAWA Shinsuke　1936-92）
1960-64、在岩波映画制作所工作。1966独立制作了「青年之海-四个通信教育生」、成为他的记录片处女作。1967手创小川制作室，1968-77年和工作室的伙伴们一起住进“成田机场建设反对派”的村子里，和他们共同生活了8年，并制作出了“三里塚系列”共计7部作品，充满强烈的社会抗争色彩。
70年代后半期，为了了解日本农民的生活以及农村发展概况，小川特别将工作室转移到山形县上山市的牧野，随着当地农民一起稻耕，拍出了《日本国古屋敷村》和《雕刻千年的日晷——牧野村物语》（「1000年刻みの日時計-牧野村物語」）两部作品。
1988-89他着手参与准备山形国际纪录片电影节，特别是为了亚洲单元的建立而四方奔走。
1989年在第一届山形国际纪录片电影节上，他的呼吁文章《声援、互助，让导演由山形诞生！》（皆で応援、助けあい、作家をここから生み出そう）作为“亚洲宣言”而被采纳。
田村正毅（TAMURA Masaki　1939-)
摄影师。
从岩波时代就成为小川的亲密盟友，在1968年的《日本解放战线——三里塚》一片（「日本解放戦線·三里塚」）后，就成为小川的主要御用摄影师，一直到《雕刻千年的日晷——牧野村物语》（1986）为止，和小川共同战斗多年。同时在其他电影制作中也非常活跃，从柳町光男到青山真治，有很多优秀的作品。小川对他镜头语言的评价是：“具有通过长时间凝视某处风土而来的黏着力；不受剧本局限、对镜头人物的魅力保有敏感反应。”
彭小莲（Peng Xiaolian 1953-）
1953年6月出生，湖南茶陵人，1978年考入北京电影学院导演系，中国第五代导演中的杰出女导演。
彭小莲的作品大多以女性为主人公，她注重于女性在新时期个性的释放的表达，特别是能细腻入微地传达女性的内心情感变化，又能触及到与此相关的社会根源性问题。
1998年，彭小莲执导了影片《上海纪事》。该片从一个独特的角度反映了上海解放这一重要历史转折时期，描写了中国共产党在接管特大都市时采取的一系列措施。获得1998年度中国电影华表奖最佳故事片奖。
林忠良（Jong Lin 1958-）
台湾人，纽约大学电影研究科，国际知名的摄影师。与彭小莲共同完成《满山红柿》的后期拍摄。其镜头语言具有丰富的质感和色彩感觉。

小川紳介の第1作。通信教育制度改定反対闘争の中で、学ぶこと、働くことを改めて問い直す4人の通教生。運動の行方と逡巡する心の軌跡を追って、キャメラも駆けまわる。

片长：共6部，总长16小时
[三里冢]是日本纪录片大师小川绅介，记录三里冢地区的农地被政府征收去兴建成田机场时，农民与政府抗争的经过。在日本，纪录片拍摄者基本上都站在反抗权力的立场，甚至纪录片本身就是一种反抗的形式。小川绅介导演生前最后的谈话是这样的：“我不承认‘国家’这个名词，‘国家’这个名词是可以不要的。”
1967年三里冢地区开始要兴建机场，当地村民为了保护自己的土地而与警察抗争，抵抗坚持了五年一直到1972年，这五年期间小川绅介带着剧组成员一直住在村里，他坚持“尽可能呆在现场”，通过时间的流变来展现示威斗争中真实动人的一面，当几年来一直抗争的农妇用铁链将自己和孩子锁在一起，面对警察面露坚毅之色时，它所表现出的震撼力量无法用语言描述，因此[三里冢]被称为“达到了古典武士戏剧的水平”。

As the protests at Sanrizuka transformed, Ogawa began looking for other subjects. He eventually moved to Yamagata, but considered other subjects like this one: the brutal Kotobukicho district of Yokohama. Only 250 meters on a side, it was home to 6,000 people living in 90 run-down flophouses. This was where day laborers live and die on the streets. Following the method they developed in Sanrizuka, Ogawa’s crew lived with the workers, tenderly filming the trials of their daily lives. It is a touching and heartrending film.

山形在住の詩人・真壁仁の詩碑が蔵王に建った。刻まれた詩は『峠』。長回しのインタビューを通して詩人の昭和史が語られてゆく。小川紳介の真壁仁に対する親愛が伝わってくるような、心温まる小品。

表面上是一套教育電視，按步就班教授如何養蠶取絲，介紹甚麼階段的蠶該吃哪種桑葉，如何移筐，如何判別蠶是否肚餓及成熟，如何上架待其作繭自縛的情況等。由幼蠶長不過汗毛，到肥肥白白可吐絲的實錄過程所產生的趣味，讓片末的村史和家族漂染史都給比下去。
片初，養蠶的木村太太面孔朝下，表現羞怯並且不直視攝影機，彷彿不相信自己的手藝能登大雅之堂，到中段逐笑語漸多；而全片最堅定的說話，當數她不卑不亢地透露不放心將工序交托別人，蠶蟲在自己照料下心裡會較踏實──不僅交代了拍攝者和對象之間的關係，更呈現出被拍者流露的表達欲望和自信。小川一直強調紀錄片也有「戲」，《牧野物語‧養蠶篇》乃其紀錄片方法學一次輕巧但有力的示範。

通称『三里塚の冬』。離脱者が出る中で、空港反対派農民に徐々におとずれる疑問・空虚感。官憲との衝突を繰り返しながらも、闘いは自己自身の内面へと向けられてゆく。小川プロの転回点が鮮やかに刻まれている。

自ら糞尿弾と化して測量を阻止せんとする農民たち。キャメラは文字どおり彼らに徹底的に伴走する。1週間の測量予定を激しい農民の闘いで3日間で切り上げた別名「三日戦争」。闘争が激化し、緊急に撮影・編集・上映されたシネ・トラクト。