光緒二十四年，皇帝下詔『定國是』，決議變法維新，一時之間新政展佈，新黨氣勢愈盛。但是慈禧怎能容忍自己大權旁落，因此假袁世凱之手先發制人，使得康有為出逃、譚嗣同等人被殺，新政一敗塗地，慈禧重新奪回大權！
面對洋人處處進逼，皇帝蠢蠢欲動，慈禧聽信載漪、徐桐建言，縱容義和團進京，卻闖下幾近滅國的大禍！聯軍不但破城，甚至要深入大內，倉皇之間，慈禧只有帝后出亡的一條路！
但是慈禧立刻又想到珍妃的那張紙條，皇帝會不會乘機重振乾綱，挺身出來問事？看來，只有將珍妃扔入井中，才能去除她的心頭大患……

作為一個作家，高陽每日進出歷史，下筆有神。無數過去的人物、事件，在高陽的筆下，轉變它呆版、考究的一面，走進豐富的小說世界，交織成膾炙人口、名滿天下的「高陽歷史小說」。
這本《恩怨江湖》，是遠景出版的「高陽作品集」中的第十冊，藉一段徒弟與師娘的畸戀故事，及一個由賭場郎中做了除暴安良的縣太爺人物，刻劃出「清幫」的源流、內幕。
生在杭州的高陽，在《恩怨江湖》中，把他對清幫的來龍去脈、性質、組織、規劃，做了清楚的剖析。其中描寫江湖上的重重糾纏恩怨，尤有獨到之處，叫人不忍釋手。

本书为台湾已故著名作家高阳作品集中的一本，讲述是的革命先行者孙中山先生的伟大而传奇的一生。本书以兴中会成立后十几年的风风雨雨为背景，描写了孙中山先生历经危难，奋斗不屈，不断探索革命出路，团结海内外各界民众的力量，推翻满清皇朝，为中华民族的进步呕心沥血的艰辛历程。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜的名句千古流传，名句背后的痛苦却少有人真正理解。
李煜之痛，在于感情的纠葛。李煜和大周后情深意重，却又与小周后一见钟情。他明知会伤透大周后的心,却难以抑制相思之情，时常与小周后深夜幽会。面对大周后的质疑,他内心充满了愧疚，却又一味逃避闪躲。最后大周后在连番刺激之下，一病不起，红颜早逝，让李煜终其一生不能释怀。
李煜之痛，还在于家国的悲剧。李煜本想做一代明君，最后却成了亡国之君。这一方面，在于无奈的命运，他生于五代乱世，身为小国君主，面对宋朝一统的大势，着实无力回天，只能委曲求全。另一方面，在于矛盾的性格，他心怀仁义又生性多疑，想要改变现状却优柔寡断，在宋朝蛊惑和奸臣煽动下错杀了大将林仁肇、良臣潘佑。最终，国破家亡的结局让李煜陷入无尽的悔恨中。
翻开本书，读懂李煜人生中的伤有多痛，理解李煜词中的愁有多浓。

《高阳文集珍藏版:再生香》为台湾已故著名作家高阳的作品。
明末四大名妓之一的董小宛，嫁“四公子”之一的冒辟疆为妾。顺治七年正月，为摄政王多尔衮部下所掳；同年冬天多尔衮病殁，身后为属下出卖，以致废为庶人，董小宛亦没入“辛者库”；冒辟疆北上请求发还，已获孝庄太后允许，不意临期发生变化，董小宛从此抱恨清宫。
这段史实烟没不彰，经高阳先生穷经年之力，考证明确，写成《高阳文集珍藏版:再生香》，奇情艳秘，不同凡响。

故事发生在晚清太平天国刚刚失败之际，一个落魄的苏州文人洪钧为了讨生活在山东烟台官府做一个小差使，偶遇当地名妓李蔼如，一个有才，一个有貌，自是一见钟情，无奈生逢乱世，洪某生活窘迫，家中又有妻儿，而蔼如又是红拂之流的风尘奇女子，不齿为人妾室，二人清深缘浅，很是苦恼，蔼如目光深远，不计得失，在精神和金钱上无私的支持洪钧，而洪钧也不是个负心忘义之人，虽然前途未卜，但已经打定主义，走科举入仕之途，将来定不负美人知遇之恩。匆匆三年，二人情丝缠绕，一个有情，一个有义，只等洪钧进京科举，而洪某也在家乡得到老母和贤妻的谅解，准备以一子兼挑的名义迎蔼如为正室。

高阳的《小凤仙》从女性的角度重新为读者讲述了一代名妓小凤仙与军阀名将蔡锷之间惊世骇俗的情感纠葛。作为清末名妓的小凤仙，经历坎坷。生于湖北，在上海沦入风尘。时局动荡，小凤仙却成名于乱世之中，在众多北上求生的名妓之中，她不日便红透一片天。 此时，意气风发的少年才俊蔡锷也从军校学业有成。一个机会，蔡锷和 小凤仙相遇了。他们一个貌美如花，一个血气方刚，一段一见钟情的爱情就 这样开始了…… 但是，一个是妓女出身，一个却是身负护国重任的军政要员，在那样的 年代要建立剑胆琴心的知音深情，他们遇到的是怎样的阻力7在护国军讨伐 袁世凯的过程中，蔡锷由于战争而积劳成疾，不得不远赴东洋看病就医，久久没有归来。小凤仙肝肠寸断，在万般焦急之中等来的却是蔡锷逝世的噩耗 ……
高阳在小说中准确地把握了人物内心世界的微妙变化，并随着情节的推进而不断进行气氛上的烘托，其笔触细腻，其基调哀婉，使得整部小说回肠荡气，令人掩卷深思。

《乾隆韵事》讲述康熙废立太子，几经波折，雍正以异常巧妙的手法，撰改遗诏，夺得皇位！大规模屠戮异已使雍正背上了谋父、逼母、弑兄、屠弟的罪名！乾隆继位大赦天下，为父补过却发现自己并非太后亲生……高阳以大量历史典故勾勒出“康乾盛世”，多少引人注目的风流韵事，政争波澜。

《玉座珠帘(套装上下册)》是历史小说家高阳作品集的一部力作。高阳历史小说全方位地展现清代社会的方方面面。他对历史事件、历史人物、历史发展脉络都相当熟悉，配合上他积累的大量清人的笔记、野史、杂著、诗文，使得他的小说非常贴近史实；而在细节上，他杂糅清代的典章制度、佚闻逸事、地方风俗、民情士风，点缀于小说之中，宛如《清明上河图》，我们可以从他的小说中看到中国古代社会包罗万象的风俗画卷。
晚清历史全景式画卷、史诗巨著《慈禧全传》之二。辛酉政变之后的政局，百废待兴，珠帘之后，年青的太后，有着怎样的政治手腕，居然逐步迈向权力之颠？高阳的小说，妙在文字天成，妙在细处刻画入木三分，其中关于中兴人杰之一的彭玉麟的描绘，尤其令人一赞三叹。

「詩史」的明暗兩面
高陽
拙作「高陽說詩」，承聯副推薦，角逐本屆中山文藝獎，謬膺「文藝理論」之選，慚感交併之餘，更深感有一分責任，必須闡明「高陽說詩」之何以可視之為「文藝理論」？易言之，我必須指出「高陽說詩」中，有些一甚麼「文藝理論」？首先我要聲明：拙作只是若干篇讀詩心得的結集，初無意於在詩的理論上有所創建；但結集問世後，有一位朋友向我說：「由你的分析來看，中國傳統的詩，可通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真相或者個人的感情與祕密。這是任何國家的詩，所辦不到的事；同時也是擴展了中國傳統的詩的內涵與功能。」
真是所謂「不知廬山真面目，只緣身在此山中」；亦就是成語所說的「當局者迷」。我脫離「高陽說詩」作者的地位，來看「高陽說詩」，自覺對詩的理論法則，不無闡發，我在無形中提出了一個有關中國傳統之詩的功能的看法，如我友所言：「通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真相，或者個人的感情與祕密。」
以詩與歷史的關係來說，像杜甫那樣：「善陳時事，剴切精深，至千言不不少衰，世號『詩史』。」乃是以詩的形式來寫歷史。寫史本有直筆、曲筆、隱筆之分；杜甫的詩史，類多直筆，間有曲筆，但另有一種用隱筆來寫的詩史，古人以吳梅村為巨擘，近人則陳寅恪獨步。如果個人的感情與祕密，因其特出的成就與特殊的地位，亦可視之為歷史的一部分，則李義山的詩更值得我們珍視，他的刻意隱藏真相，使得他的詩具有一種罕見的深邃幽窅，綽的朦朧之美，而又能寄託無限深情，為詩的藝術上的一種偉大的創造。
於此可知，所謂「詩史」有明的與暗的兩面。我不敢說，這是我的創獲，因為古人原有「寄託」之說。不過，至少我已用具體的例證，表明了在這方面的理論，大有探索的餘地，甚至可發展為一套完整的體系。當然，我現在只不過是為這套理論體系建立了一個立足點。
下面就我在「高陽說詩」中，可以尋繹出來的理論，作一概略的序言。
首先，我們要問，為何要將真相與祕密隱藏在詩中？當然是有決不能秉筆直畫的原因在內；而此原因不外乎：怕觸犯時忌而賈禍，或者公開個人的祕密，會傷害到某一個人，不得不有所隱韓。前者如吳梅村的「七夕感事」‧'後者如李義山的「無題」。
「七夕感事」是一首五律，寫鄭成功與張蒼水在順治十六年，率義師入長江，攻金陵的「江上之役」；此役為反清復明功敗垂成的一大恨事，遺民志士無不痛心。如直書其事，立即便有殺身之禍，因此，吳梅村用赤壁鏖兵的故實來紀事抒感。義師與清軍的兵力為十七對一之比，與曹操征吳相似；結果優勢兵力的一方大敗亦相似。起句「南飛烏鵲夜」，典出曹操「短歌行」；結句「眼見孫曹事，他年著異聞」，以孫曹的故事，掩護中間兩聯所寫的鄭成功兵敗的真相，復又寫出欲哭無淚的心情，卻只得一首五律四十字。詳見拙作「『江上之役』詩紀」。
李義山的「無題」詩，關於七律部分，其實是難以命題，響時從缺，非製題有一體日「無題」。義山曾有與妻妹熱戀，而又遭受誤解的難言之隱，「牡丹」詩中的「朝雲」，原指「小姑居處本無郎」的巫山神女；而族義山者讒於令狐綯，說是與他的姬妾有染，由於南北朝洛陽有巨家歌伎名朝雲，所以令狐綯不能無疑。李義山如果公開了真相，自可關謠，但那一來會傷害已嫁的妻妹，且反坐實了「儇薄無行」的惡意指責。此為難以標題的苦衷；而詩中描寫的事實固甚清晰，其次序如下：
一、「牡丹」一題：此為義山極自賞之作，故自長安寄隨姊而居於其家的妻妹，以冀見賞。
二、「相見時難別亦難」：歸洛陽知妻妹將嫁，且為其妻所隔離，因作此詩，命婢女致意。
三、「來是空言去無絕蹤」：片面訂後約，並望與妻妹一晤，竟無回信。
四、「鳳尾香羅薄幾重」：由遙見趕製嫁衣寫到次日送嫁，知妻妹已變心。
五、「重帷深下莫愁堂」：送嫁之日，回憶往事而失眠。
六、「昨日」一題：妻妹既嫁，則夫婦琴瑟復調，慰妻亦自解之作。
七、「颯颯東風細雨來」：事後方知妻妹迫嫁的真相。當義山在長安作「牡丹」詩時，其家有年少者作客，妻妹與通；義山之妻因作主許妹為此人次妻，趕製妝奩遣嫁，俾絕後患。
以上分析，略見於拙作「『錦瑟』詳解」，並又另作玉谿「『無題』詩案」一文，收入「高陽說詩」增訂本中。從來以為李義山的「無題」詩，寫其不遇自傷；而不遇之故，在於他「叛牛投李」，致為令狐綯所棄。義山是「東閤無因得再窺」的小官，何致牽涉及於有關朝局的「牛李黨爭」？但因「無題」詩中所描寫的情事，無由索解，以致千古傳疑。如果詩史明暗兩面的理論能夠發展為完整的體系，則不僅豐富了詩的內涵，開拓了史的領域，而且據此理論去詮釋古來的詩中名作，欣賞的層次提高，將益顯李、杜以來大詩人的萬丈光芒。
得獎的原因，不外肯定其成就；鼓勵其未來兩者。對我來說，當然是鼓勵；但使行有餘力，我將從考據唐來以來詩的本事，研究運典的技巧，來說明詩史的明暗兩面。但願有一天，我有足夠的學養在中文系中開這樣一門課。

南直隶巡按御史刘天鸣“代天巡方”，所到之处，青天之声不绝于耳；惟皇帝御赐的先斩后奏“尚方宝剑”居然被人偷走。县大老爷与捕快头目狼狈为奸，鱼肉乡里，居然动土动到……且看“铁面御史”如何智斗巧取，尚得大快人心。
本书是著名历史小说家高阳的又一力作,高阳历史小说全方位地展现清代社会的方方面面。他对历史事件、历史人物、历史发展脉络都相当熟悉，配合上他积累的大量清人的笔记、野史、杂著、诗文，使得他的小说非常贴近史实；而在细节上，他杂糅清代的典章制度、佚闻逸事、地方风俗、民情士风，点缀于小说之中，宛如《清明上河图》，我们可以从他的小说中看到中国古代社会包罗万象的风俗画卷。

《胡雪岩》讲述战乱中两次机智的应变使胡雪岩得到了左宗棠的赏识，他便顺势依附于左宗棠的笔下。胡雪岩一面为左宗赏筹粮，一面利用过手的官银在上海筹办私人钱庄；继尔又独揽替左宗棠代购洋枪洋泡的生意，并为左宗棠计划在福建创建的马尾造船厂筹集资金，后又首举外债。胡雪岩对左宗棠军务的支持引起了慈禧的注意，御封其为四省税务代理总管，后又御赐黄马褂，封为一品顶戴，成为了中国历史上唯一的红顶商人。
从此，胡雪岩凭借其卓越的商业街头，在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，其事业已如日中天。为了打破洋商的垄断，他还办起了民族工业缫丝厂，迫使贪婪的英商只好求助于历来与左宗棠为政敌的李鸿章。经过李鸿章幕后谋划，胡雪岩被摘去“红顶”，近3000万两银子的家业也顷刻贻尽，一代商业奇才只剩子然一身。

《胡雪巖》具有時代價值，不但勾勒出一位傳統中國商人的典型，更藉主角的胸襟與抱負，為今日的商壇樹立順變應時，自我期許的理想形象。

原名《劉三秀》。《絕色寡婦》《絕色寡婦劉三秀》《大清福晉劉三秀》等皆係大陸版改名。
民國六十七年（1978年）3月，《漢宮春曉》由台北南京出版公司出版單行本的當月，6日-8日《劉三秀前記》於《民族晚報》連載，9日《劉三秀》開始於《民族晚報》連載，至民國六十七年（1978年）9月8日連載完畢。 次年（民國六十八年，西曆1979年）由台北南京出版公司出版單行本《劉三秀》。
內地版本有中国友谊出版公司民國七十八年（1989）3月版《絕色寡婦》、八十九年（2000）1月廣西省灕江出版社版《劉三秀》、九十年（2001） 中国友谊出版公司版《絕色寡婦劉三秀》、九十四年（2005）團結出版社版《大清福晉劉三秀》、九十七年（2008）9月黃山書社版《大清福晉劉三秀》、民國一〇一年（2012）10月版《劉三秀》。

《再生香·醉蓬莱》主要内容：明末四大名妓之一的董小宛，嫁“四公子”之一的冒辟疆为妾。顺治七年正月，为摄政王多尔衮部下所掳；同年冬天多尔衮病死后，董小宛又被属下出卖，废为庶人，董小宛也被囚到“辛者库”(收容罪人的地方)；冒辟疆出面营救，已获孝庄太后允许，不料事情发生变化，董小宛从此抱恨清宫。这段史实经高阳先生穷经年之力，考证明确，写成《再生香》，不同凡响。
《醉蓬莱》是描写清代最伟大的剧作家洪昇撰写《长生殿》的故事。由《长生殿》所引起的宦海风波，是康熙年间的一大公案。后世关于此事的记录非常多，有的语焉不详，有的张冠李戴，经过高阳先生考证后，写成《再生香?醉蓬莱》，人物栩栩如生，情节曲折生动；尤其是以唐明皇与杨贵妃的故事，影射顺治与董小宛之间一段伟大的生死恋，更是前人从未发觉的；请与《再生香》合看，将会令人拍案叫绝。