二战尚未结束，近乎报废的“凯恩号”战舰在一次执行战斗任务时，在南太平洋海面上遭遇到强台风。如何避免沉没？向南，还是向北？舰长魁格和副舰长兼执行官玛瑞克发生了根本分歧，也因此爆发了美国海军历史上最为著名的一次哗变事件：以玛瑞克为首的哗变一方，解除了舰长魁格的指挥权，并躲过了强台风的袭击。事后，魁格向军事法庭提起诉讼，控告玛瑞克犯有夺权哗变罪。不久，作家赫尔曼·沃克将自己的这部曾获普利策奖的小说改编成话剧《哗变》，上演后在纽约百老汇乃至整个欧美引起轰动。1988年，这部戏被英若诚翻译成中文，北京人民艺术剧院邀请到美国著名的艺术家查尔顿·赫斯顿导演此剧，经过中美两国成功合作，艺术地展现了军事法庭审判的完整过程。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产，豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
　　在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依 然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
　　年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
　　到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
　　又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。
　　这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产，豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
　　在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依 然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
　　年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
　　到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
　　又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。
　　这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产，豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
　　在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依 然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
　　年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
　　到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
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　　这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

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　　在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依 然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
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　　到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
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　　这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

收藏是一个充满诱惑，诡秘的世界。上个世纪80年代后期，收藏在民间逐渐升温并成为时尚后，便成了世人瞩目，老百姓津津乐道的话题。本剧的故事就是在这样的时代背景下展开的，通过一个又一个扑朔迷离的收藏故事，展现了京城玩家的众生相，彰显了收藏世界人与物之间的诱惑和人与人之间的情感。
围绕着玩家为争夺稀世藏品的心术与智谋的对决，收藏领域错综复杂的内幕被揭示了出来，而故事的传奇色彩，又把人们带到人类所共同追求的精神世界，告诉人们在现实生活中玩家应具有的心态以及最高境界。
生活就是一面镜子，人们对物的真与假识别是永无止境的，但对心灵和人性真与假的识别，却是可以在“镜子”里看到的。
本剧通过上世纪80年代到现在的三个不同历史时间段，展现了京城百姓的生存状态。通过他们迥异的性格和曲折的命运，反映了改革开放以后，北京这座城市的巨大变化，以及普通百姓在这种时代变革中的心灵历程。

2008年5月12日
四川汶川，山崩地裂，生命瞬间远去。
2008年5月19日
180秒悲鸣，半垂的国旗，举国同悼。
2008年5月21日
北京人艺做出决定，立即上马抗震救灾剧目。
5月31日，剧本初稿完成，定名为《生•活》。
6月5日，《生•活》剧组建组，直接上舞台排练。
7月8日，首演。
曹禺老院长曾这样说过：“北京人艺永远与祖国同在，与人民同在！”国殇之际，除了捐款，我们还可以贡献更大的力量！北京人艺以舞台为阵地，以实际行动将悲痛化为精神的动力。一出戏剧可能无法留住生命的脚步，但我们却可以让艺术平复心灵的创伤。面对灾难，我们生死与共；越过灾难，生活还将继续……
《生•活》在继续……

缺乏相关信息

四幕话剧《日出》是曹禺的代表作。1936年发表于《文学月刊》1卷1-4期。学生出身的交际花陈白露住在大旅馆，靠银行家潘月亭的供养生活。童年和 学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来"感化"她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女"小东 西"为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑 暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》以鲜明的时代性和深广的历史内容在曹禺剧作中居于领衔地位。剧本以陈白露和方达生为中心，以陈的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各 阶层各色人等的生活展现在观众面前，揭露剥削制度"损不足以奉有余"的本质。在艺术创作上，作者采用横断面的描写，力求写出社会生活的真实面貌，因而《日 出》具有纪实性特点，一切都像生活本身而不像"戏"。

唐玄宗天宝年间，杜甫与诗友李白、高适同游汴梁，正在单父台斗诗游乐之际，安史之乱突起，惊破霓裳羽衣曲，也惊散了诗朋酒侣，李白寻归庐山，高适入哥舒幕，杜甫也奔赴长安。

数年后，杜甫仕途失意，携家眷走巴蜀，路遇成州小吏抓兵，讲理不得反遭奚落，遂转道投奔世交严武，又见其兵骄将悍，恐难相处，悄然折向成都，在浣花溪畔盖个草堂，以为栖身之所。

得知杜甫境况，正在巴蜀一带任职的高适和严武先后造访草堂。高适推衣送食，严武更有过之，诚邀杜甫入幕，又举荐杜甫为参谋，并工部员外郎。

杜甫满心高兴，入了严武幕府。不多久，二人却因政见不合，个性相悖，爆发龃龉，怒目相向以至不欢而散。

退居草堂的杜甫，心情抑郁，新朋苏涣来访，为他剖析冲突的根由，杜甫内心折服。时值秋令，狂风大作，茅屋为秋风所破。诗人虽为风雨所苦，犹然发出生命的强音：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”

杜甫由此出走湖湘。天阙换过几朝皇帝，杜甫在梦幻中遇见苏涣、当年诗友李白高适，挚友严武，十年离乱，沧桑变幻，物是人非……杜甫表示，蓝天白云才是鸟的故乡。

江湖暴涨，杜甫死于江浒，唯有他的诗歌永远回响在辽阔的中华大地，成为中华民族的集体记忆。

1959年12月4日，爱新觉罗·溥仪得到特赦，走出抚顺战犯管理所，开启了他人生的新阶段。
从日薄西山的满清皇帝到昙花一现的伪满洲国执政，从沦落苏联的战犯到遣送回国接受改造的囚徒，溥仪的人生曾经历了诸多重大的转折点。
“实迷途其未远，觉今是而昨非”。从皇帝到公民，走下神坛的帝王开始逐步适应一个普通人的生活。是正视自己的懦弱无助，还是放任心中的阴暗偏执？被历史洪流裹挟的，是一名堂堂正正的公民，还是一个徒有其表的傀儡？在一个新的时代里，他将做出怎样的选择？

上世纪40年代末期，在一个酷寒的风雪之夜，一个人踉踉跄跄地从坍塌的围墙缺口走进富家苏弘基的花园，手扶着那株枯萎了的海棠树，似在找寻他过去留在这儿的影子。
　　20年前，这座大城市里有一个出身贫寒的京剧男演员魏莲生，以演花旦红极一时。达官贵人、妙龄男女，甚至一般市民都被他的声色所倾倒。他交往甚广，常为穷苦的邻居纾危济困， 风雪夜归人颇受人们的敬慕。　
　　以走私鸦片起家的法院院长苏弘基，过着醉生梦死的生活。他的四姨太玉春原是个烟花女子，后被苏弘基赎出为妾。玉春怀着一颗争取自由幸福的火热的心，不甘心于囚笼般的富贵生活。她以学戏结识了魏莲生，向他倾诉了自己悲惨的身世，后趁莲生到苏府祝寿演出之前，将他请到自己的小楼上。他们二人过去的遭遇相近，又都沦为阔老们消愁解闷的玩意儿，失去做人尊严，因而由怜生爱，并商定私奔，走向自由。这时，莲生从窗口摘下一枝海棠花送给了玉春。不料这一切都被由莲生推荐给苏家当管事的王新贵窥见。
　　善于阿谀的小人竟忘恩负义将此事禀报了苏弘基。当玉春按约出走之际，王新贵带领几名打手把玉春抓回，莲生则被驱逐出境。二人依依话别，从此天各一方。20年后，莲生拖着过早衰老的病体重回故土，但已物是人非。

一段无足轻重的历史
几个不可复制的文人
“传神史剧”的杰作
千古绝唱《金缕曲》
　　清初江南科场案的罹难者吴兆骞被流放宁古塔，顾贞观为营救好友屈身坐馆明珠府。
　　顾贞观的两阕《金缕曲》深深感动了纳兰性德，这位“以朋友为肺腑”的佳公子誓言“绝塞生还吴季子”。
　　经由顾贞观、纳兰性德、徐乾学、明珠多方合力，吴兆骞历尽苦寒岁月终被放归。孰知绝域归来的吴兆骞已经形神两异，顾贞观如何面对知己？

在老北京一个平民化的小四合院内，却伫立着一座尖顶华贵的影壁，它和主人一起经受了一次次严酷的风摧浪打……昔日，这里曾居住着一位在清宫当差的营造厂老掌柜，如今，他的后人王满堂承袭先辈事业，继续恪守着建筑行“平如水、直如线”的人生准则。《全家福》所表述的正是半个世纪的时代变迁给古建筑行业带来的巨大考验及王满堂一生的传奇经历……加上四合院里的两户邻居，命运多舛却对生活泰然豁达的国民党军医周大夫，热心助人却时刻不忘“敌情”观念的治保主任春秀婶，更为纷扰的生活增色添彩……　　

中秋之日，天空湛蓝.鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅.透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹.这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度.
　　家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲.要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋.懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖，姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天.
　　而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘.自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉.虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性.
　　大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂，在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
　　望着这个既将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也呆不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……。春华色色

以戏说的角度，讲述了康熙年间，由于长年黄河泛滥，康熙帝（张国立 饰）为了体恤民情，亲自下江南考察，由此引出了一出出颇为传奇的故事。第一部由《犁头记》、《铜鼎记》、《八宝粥记》、《紫砂记》这四个故事构成。
《犁头记》：五莲县县令罗世长私分库中税粮一事引起了康熙的重视，而这起事件背后则是灾民不断，忠臣隐瞒不报的事实，于是康熙帝决定自己亲自出马；《铜鼎记》：一次意外，康熙帝撞上了偷铜鼎瓶的小太监，小太监居然咬舌自杀，这背后的蹊跷牵扯出一个庞大的关系链，让康熙帝大感吃惊；《八宝粥记》：康熙帝微服出巡来到了苏州，发现一家粥店的老板把牌匾换了，“粥”字中间少了“米”这个字。康熙帝知道了苏州并不太平，为了调查此事，康熙帝买下了粥店，亲自当起了老板；《紫砂记》：外国大臣南怀仁不小心把一个紫砂壶打破了，意外看到了紫砂壶碎片上刻有几行文字，而这几行文字内含有冤情……

2022年是北京人艺建院七十周年。6月12日院庆日当天，将从中午开始进行持续8小时的网络直播，将院庆活动推向高潮。
当晚北京人艺将首度进行经典剧目《茶馆》的线下演出，同时进行8K录制及现场实时高清直播。作为70周年纪念版，此次演出的阵容将集合1999年第二代《茶馆》人的经典阵容，让这部里程碑式的作品带观众回顾人艺历史，共享舞台魅力时刻。
下午的直播活动中，主持人白岩松将与诸多人艺艺术家在演播室进行对话，探讨人艺艺术创作的主旨和追求。观众还将随着镜头，到几位老艺术家家中探访难忘的人艺往事；进入北京人艺的《茶馆》后台，与每位演员实时互动。
此外，院庆期间，北京人艺还将召开建院70周年纪念座谈会，举办专题学术研讨会，改造升级戏剧博物馆，出版《北京人艺演员谈表演》，陆续推出专题纪录片《国家记忆——北京人艺》《档案——回眸人艺七十年》《我在人艺学表演》，以多种形式向观众全面展示北京人艺的建设发展成绩。

剧情简介

故事发生在京城的“老裕泰”茶馆。
第一幕，背景是清末戊戌变法之后。那时候，政治腐败，国弱民贫，洋货和鸦片占据市场，知识分子有的主张改良，有的想办实业；得势的太监要娶老婆，乡下的农民卖儿卖女；想维新的被砍了头，信洋教的腰杆倍儿硬；特务横行，老百姓动辄获咎，以至于掌柜的王利发在茶馆里张贴起了“莫谈国事”。
第二幕，已经到了民国时期。军阀混战，民不聊生；列强虎视眈眈，随时准备分一杯羹；爱国学生号召大家内除国贼，外御列强。八面玲珑的王掌柜在残兵流寇、地痞特务的骚扰压榨下坚持改良，苦苦支撑着“老裕泰”茶馆。
第三幕，北京城被日寇霸占了八年以后，老百姓好不容易盼到了胜利，可是又来了国民党和美国兵，政治空前黑暗，王掌柜的日子愈加艰难。他的改良梦最终也没能救得了“老裕泰”，他自己也被逼上了吊……

根据郁达夫小说《迟桂花》改编。
　　留学东洋的知识分子于文朴回到祖国上海，虽有才华，但无处谋职，生活无计，整天处在内心孤独与困窘当中。更沉重的是感情和精神上的桎梏与荒寞。他反对父母包办的婚姻，对被工头污辱的陈二妹，同情、怜悯，尽自己微薄的力量帮助她。来到老同学翁则生家，认识翁家寡居的妹妹翁莲。她饱受封建婚姻的迫害，但她开朗活泼勇敢的性格冲破封建礼教束缚，大胆追求自己的生活，她的作为和性格感染激励着于文朴。于以自己作品向当局抗争。随着北伐军即将来到上海，于文朴看到未来的希望……

本剧故事背景发生在墨尔本一个高级足球俱乐部的会议室里。几个头面人物为各自的既得利益、为争夺权势而相互间厮杀拼守着......在此，剧作家以嘲讽的态度揭示了种种权欲熏心、自我标榜、相互攻击、为个人利益和目的而不择手段的可鄙现象。这部戏所要告诉观众的不仅仅局限于足球运动和足球界本身，作家借助对一个足球俱乐部内部权力之争的揭示，从社会性和道德性两个方面反映社会各个阶层中的权势较量即世俗的勾心斗角，就戏的主题而论，其意义是广阔而深刻的。

公元1572（万历元年），张居正出任首辅的第一天，就陷入了朝廷财政崩溃的困境。从胡椒苏木折俸开始，他顶住来自上下左右的巨大压力，艰难地拉开了改革的序幕。从子粒田征税到考成法的实施，从限制皇室的特权到一条鞭法的推行，他一人而担天下事，矢志改革，甘冒烽矢。心系社稷安危，情牵百姓福祉。本剧从阳间到阴间，从江湖到庙堂，无不贯穿着激烈的矛盾冲突，无不在展示一位改革家的忠诚与担当、忧患与情怀……