《旧制度时期的地下文学》是著名的欧洲文化史学者罗伯特·达恩顿的代表作之一，描述了由盗版书商、雇佣文人、串街小贩、走私者以及警方密探所构成的隐秘世界，一个启蒙运动的“地下社会”。通过大量未曾披露的第一手档案资料，本书首次揭示了已经消逝于历史的18世纪“地下反文化”的迷人故事。

定性和定量研究者在方法论导向和研究实践方面都采取了不同的方式，而且这两类研究者之间存在着误解和勉强的交流。本书将社会科学中的定量和定性研究作为独立的传承加以分析，在学术上促进理解这些传承在哪些方面存在差异以及差异背后的原理何在。 和KKV《社会科学中的研究设计：定性研究中的科学推断》一书的著名论断“定量与定性研究传统仅在风格上有差异，并且这些差异在方法论和实质意义上都不重要”不同，本书强调定量和定性研究的差异，某种程度上，这本书可谓KKV一书的姊妹篇。

本书概览了社会网络分析方法这种范式，其内容包括社会网络分析方法的历史、理论与方法，并全面地评析了这种方法在诸多研究实践领域中的前沿性应用。上卷主要涉及社会网络分析简介、网络理论、经济学中的社会网络、社群和社会支持网络、虚拟社区网络、企业网络、文化网络、犯罪网络等主题。下卷主要涉及社会网络中的数据分析、概念测度、网络中的抽样、社会网络的质性研究、针对网络和关系的统计模型、网络的可视化和社会网络分析软件指南等主题。

本书是日本学术界关于海洋学的重要作品，本书的学术观点较新颖，当年在日本出版后在学术界引起一定反响。国内学界也有关注，有一定学术价值。

元分析（Meta-analysis）是一种数据分析方法。它对关于同一个问题的多项独立的定量研究结果进行再分析，进而得出更具普适性的结论。元分析已经有半个多世纪的历史，最初主要应用于医学领域，现在越来越广泛地应用于社会科学领域的各个学科中。本书主要介绍了元分析方法的基本原理和使用步骤，以及使用中的种种注意事项，并以社会科学研究方面的例子作为示范，对于实际应用元分析方法的读者具有良好的指导作用。

《中世纪的衰落》研究14世纪和15世纪以北欧的法国和与荷兰文化为重点的欧洲文化史，阐述了欧洲基督教文化在古典文化、人文主义中的变化，展示了中世纪的骑士精神、宗教生活、爱情与色情、死亡的恐惧、文学与艺术等方面。
《中世纪的衰落》的结论认为，中世纪和文艺复兴并非黑白分明的两个时期，文艺复兴在中世纪中萌芽，中世纪孕育了古典主义、人文主义和文艺复兴；北欧的文艺复兴有别于南欧即意大利的文艺复兴。
《中世纪的衰落》为引进公版书。作者赫伊津哈（1872-1945）为荷兰著名的语言学家和历史学家。
《中世纪的衰落》（The Waning of The Middle Ages）（原中国美术出版社出版该书译为《中世纪的衰落》）是赫伊津哈的代表作，其影响经久不衰，是西方文化史研究的经典著作。本书研究的是十四、十五世纪的历史，研究的是中世纪文明的结束阶段。作者正是本着上述观点，试图真正理解凡·艾克兄弟及其所处时代，亦即试图从它与当时时代生活的联系中来理解。而现实已经证实，那个时代文明的种种形式中所共有的一点，就是它们均与过去有着千丝万缕的联系。这种联系更甚于它们与正孕育的未来的联系。因此，那个时代取得的辉煌成就，不单对艺术家应如此，对神学家、诗人、史学家、君王和政治家也是如此，都应被当做是对过去的完善与终结，而非新文化的前奏。

《日本社会的历史（修订版）》讲述的既不是“日本国”的历史也不是“日本人”的历史而是日本列岛上人类社会的历史。上溯远古文明明确列岛的自然与社会的关系特别是从其出发点开始追问其大约1300年间持续不断、至今仍影响着“日本国”的实际作用以更为根本的依据批判明治以来的政府所选择的道路即“大日本帝国”的历程。

自由作家C．拉泽里和计算机科学家D．萨沙在个人访谈的基础上写成了这本《大师的智慧》。书中介绍了15位一流的计算机科学家，其中包括8位图灵奖获得者，这是计算机界的诺贝尔奖。这些科学家们讲述了他们自己早期的想法和影响。对计算机科学的贡献和对未来的看法。萨沙和拉泽里加入了一些历史背景，并以日常概念叙述了这些科学家们的非凡成就，以便业余爱好者能够理解。
《大师的智慧》包揽了计算机科学中的所有领域：
・研究怎样与计算机对话的语言学家。
・研究更快地解决问题。并且发现有的问题不可解的算法学家。
・制造更好更快的计算机的体系结构设计师。
・教计算机自己解决问题的机器智能的雕刻师。
《大师的智慧》还向读者提出了一些这些科学家目前正在研究但尚未解决的问题：
・我们可以制造出像人脑一样工作的计算机吗？
・计算机的速度有没有极限？
・虚拟现实中是否会有人类？
・为什么让计算机模拟5岁的小孩比模拟地质学家更难？
・未来的50年计算机科学将给人类带来什么？

《日本社会的历史》内容简介：“日本”是一个地理概念，还是只是一个国号？生存于现今日本国境内的列岛上的人们，其祖祖辈辈都可以称之为“日本人”吗？日本果真是一个“均质”的社会吗？日本真可谓一个“孤岛”吗？《日本社会的历史》将对世人、包括日本人自身对“日本”及“日本人”的想象提出挑战。这是《日本社会的历史》的作者——已故日本中世史研究大家的网野善彦通史写作的一次尝试，将向读者展示从地质时代起日本列岛上的人类社会历史这样一幅宏大的画卷，特别是追溯了天皇制、被歧视民及列岛东西社会的差异等许多日本社会的基本问题的起源、形成和变迁的历史，揭示了这些问题的古老和曲折，而其研究方法的精髓——融民俗学与史学为一体，在《日本社会的历史》中也表现得淋漓尽致。

这本书提供了许多无效、不力的图表演示，举例说明如何加以改进；怎样为多数听众制作省时省钱的演示板；设计了许多实用的项目和练习，以帮助人们掌握每一个重要的概念。

运用书中的技能和技巧，将使你信心百倍、从容地进行成功、高效的商务演示。
你已被要求—更可能被告知—将作一场商务演示。《用演示说话》将使你克服恐惧心理，给你洞察力和技巧，使你的演示生动有趣，振奋人心，并产生轰动效应。
基恩·泽拉兹尼以其数十年经验，将助你把表达焦点信息与令人难忘的演示结合起来，从而达到预期的结果。书中首次披露了作者成千上万次成功演示的秘密。
●听众的权利—牢固树立听众至上的意识
●从禅学意义上谈图表设计—怎样设计不同凡响的图表
●慎用幽默—学会什么时机、什么原因和怎样使用幽默，才能使听众认同你的观点

本书是社会网络分析的一本导引或手册，而非需要一口气读完的讲义。 我把一些辅助性说明和难解的技术放在脚注中，不过有一些复杂的公式仍有必要留在正文内，希望它们越少越好。 我建议社会网络分析的初学者首先阅读第 2、3 章，然后泛读本书的其余章节，再返回到一些难点部分。 对于已经熟悉社会网络分析的读者来说，他们可以反之，首先浏览第 2、3 章，然后重点阅读第 4 章到第 9 章的内容。 如果在一项特定的研究中需要运用某种技术，那么与该技术相关的章节就应该精读。 尽管后续的章节依赖于前文中提出的论证，但是当试图应用某种特殊技术的时候，都可以反过来视每一章为一个参考源。
第 2 章讨论社会网络分析的历史，考察它在小群体社会心理学中的起源，随后在有关工厂和社区的社会学及社会人类学研究中得到发展，接下来到 1970 年代由哈佛大学的社会学家和 1990 年代由物理学家作出了更精深的研究。 本章展示了一些理论观点是如何在各类研究传统中出现的。 自 1970 年代以来出现了关键性的研究工作，它们将一些各自独立发展的观点整合起来，本章将展示现有的各种模型和测度是这些观点累积的结果。
第 3 章将考察在界定社会网络的边界以及选择所研究的关系时出现的问题。 本章也考察了基于特定个体的“个体网”分析与专注整体性质的整体网分析之间的关系。 本章也讨论了社会网络分析的数据收集方法，通过讨论引入了社会网络分析的某些必备工具。 特别是，本章介绍的矩社群图更是建立关系数据模型的简易且直观的方法。
第 4 章介绍社会网络的基本构成要素。 本章首先考察了社会计量学的基本观念，即将网络表达为由“点”和“线”构成的“图”，并且指出如何用它们提出一些概念，如“距离” “方向”和“密度”等。 在第 4章的论证基础上，第 5 章讨论了点的“中心度” （ｃｅｎｔｒａｌｉｔｙ）和整体网的“中心势”（ｃｅｎｔｒａｌｉｚａｔｉｏｎ），指出如何从局部的“个体中心”测度转向整体的“社群中心”测度。 第 6 章考察在分析社会网络内部的子群时使用的主要概念— — —即网络分离而成的“派系”和“社会圈”。 第 7 章转向探讨由社会关系界定的“位置”结构，并探讨这些位置以什么方式结合成为复杂的“拓扑”结构。 第 8 章关注网络动力学问题，探讨网络如
何随着时间而变。 在解释网络动力学以及检验有关网络结构和变迁的备择假设时，统计学上近期出现一些争论，本章也要考虑这些争论。
最后，第 9 章介绍展示关系资料的形式化方式，本章将超出简单的网络图，走向社会结构的多维“图”的生成以及一系列网络结构图形化的图论方法。多数章节在结尾部分都考察了所讨论的测度在特定经验研究中

《不思考的练习》内容简介：日常的烦恼和痛苦，是可以通过练习纠正的。这种练习只要找到窍门就非常容易。东京大学毕业生、日本最具人气的治愈系僧侣小池龙之介将把他修行的内容毫无保留地与您分享。
我们痛苦的根本，都是一个“小妖怪”造成的。
当你决定好好备考的时候，这个小妖怪对你说“但是如果没考上了多丢脸，还是不要瞎折腾了”；当你决定躺十分钟的时候，一个小妖怪对你说“还是睡上一个小时吧”；有人因为自己的问题而没有集中精力听你说话，一个小妖怪对你说：“那是因为他不高兴见到你！”
如果你意识到这一点，就会发现自己是多么的不自由，进退都受到这个“小妖怪”的制肘。
所谓的“小妖怪”又是谁呢，对的，它就是你自己的心。
心一刻不停息的、喋喋不休的“思考”让你不能过上自己想要的生活。也就是说，如果你能够“不思考”，你就能获得自由。 但是大脑不断寻求“更强烈的刺激”，而消极的想法恰恰电流较强，不断地给大脑强烈刺激，这样对于很多痛苦的事情，大脑不断制造“快乐”的幻觉，让你不知不觉中做了很多并非你意愿的事情。
本书将从看电视、写博客、发短信之类的现代人每天经历的小事入手，仔细检查我们表现出来的欲望、愤怒、迷惑和狂妄自大，一步一步带领大家学习怎样停止使用大脑，用五官代替大脑，开始我们真正的“幸福之路”。
《读卖新闻》、《每日新闻》、《日经新闻》、《产经新闻》、《周刊朝日》、《WITH》《Hanako》杂志、NHK都对本书及作者进行了报道。书中针对各种感官的简单练习，不管何时何地都能进行，容易实践的小步骤，带你轻松放下脑中多余的废弃思考，感受安顿身心的舒适感。

【编辑推荐】
《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》为德国知名古典学者鲁道夫·普法伊费尔关于古典学研究的重要作品，详细论述了公元前8世纪到希腊化时代末期的希腊诗人与学者，在古典学术史领域所取得的显著成果，本书的翻译对国内古典学研究提供了有益的补充。
【内容简介】
古典学家鲁道夫·普法伊费尔的两卷本《古典学史》是一部西方古典学研究的学术通史，上卷时限为“从开端到希腊化时代”，下卷为“14－19世纪”。材料详尽，识见博洽。《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》自1960年代出版以来，一直是20世纪最受赞誉的古典学学术史，其论断之准确性超过同题的其他著作。本书是所有古典学研究者、爱好者的必备参考书。

本书从科学社会学的角度，系统讲述了社会网络分析如何脱胎于不同的学科，经历了起伏的发展阶段，最后经过学科共同体的努力，会聚和融合成一个统一的。跨学科的、成为现代科学主流的研究领域。这是社会网络分析研究第一本最全面的学科发展史。
第一章 绪论
第二章 史前史：社会网络思想与实践的起源
第三章 社会网络分析的诞生(I)：社会计量学
第四章 社会网络分析的诞生(II)：哈佛大学的第一次推动
第五章 黑暗时代的社会网络分析(I)：20世纪40年代
第六章 黑暗时代的社会网络分析(II)：20世纪50年代
第七章 黑暗时期的社会网络分析(III)：20世纪60年代
第八章 在哈佛的复兴
第九章 组织起来了
第十章 总结与发现
致谢
参考文献
索引

白银的地位如此重要。自美国建国以来，白银一直是美国货币体系的一部分，像星星和条纹一样变成了美国历史的有机组成部分。在美国20世纪30年代经济大萧条、70年代的大通胀、2008年的次贷危机中，白银在其中都起了重要作用。理顺经济金融，首先要给予白银合适的地位。
白银别具魅力和威力，对政治家和国际政局具有重要的影响力。富兰克林·罗斯福当选、肯尼迪遇刺、日本侵华、伊朗霍梅尼发动黑色革命等等重大事件，都不能缺少白银的身影。
白银是另一种魔咒，像海妖塞壬一样诱惑着老练的投资者。亨特兄弟对白银的痴迷最终变成了一场灾难。投资天才巴菲特投资白银的盈利水平也没有与他一贯的名声相匹配。
这就是白银的故事，讲述了从美国建国以来，白色金属如何搅动美国政治格局和经济格局，进而影响世界秩序的故事。要理解白银对政治家的吸引力以及白银对投机者和阴谋家而言的脆弱性，人们需要有历史的视角。

整个世界可以在20年内发生变化，而且。它确实如此。
美国向何处去？只需看1988—2008这20年间。
很多美国人在冷战结束之时欢呼，我们自第二次世界大战以来首次放松了对核威胁的恐惧。一些学者甚至将苏联解体视为历史本身的终结，和平似乎唾手可得。
但是。美国国内和国外几乎立时发生了变化，动荡而不是平静，成为世纪之交的标志：反毒品战争、种族骚乱、价值论争、深刻的经济转型。以及不断增加的对美国本土的恐怖主义威胁。这一威胁悲剧性地发生于2001年。
海外也有风暴：美国军队开进巴拿马、索马里、科威特、阿富汗和伊拉克，一些人诸如亚瑟·阿拉法特、萨达姆·侯塞因和奥萨马·本·拉登等开始在美国耳熟能详。
在《美国的希望与恐惧》中，威廉·J.本内特揭示了美国最近而短暂的历史：引起争议的1988年大选、柏林墙的倒塌、克林顿总统执政生涯和90年代美国科技发展和商业繁荣、反恐战争和美国第一位黑人总统的当选。
通过观察政治与通俗文化、经济与科技、战争与宗教等，《美国的希望与恐惧》以其把握所有这些因素的敏锐的眼光和始终的乐观主义态度。将各种因素、人物和改变美国历史关键时刻的所有成绩和失败的事例整合起来。
美国向何处去？最近的历史仅提供了路标。本内特使之变得清晰：我们正处在一个重要的关口：“今天，希望和恐惧都达到了很高的水平。我们能否增进前者而减少后者……将完全取决于我们如何应对我们今天面临的挑战。”

一部重要的保守主义视野的美国历史
本内特并不是要恢复新史学以前的美国史学传统，对美国历史一味地歌功颂德，相反，他主张从美国的成功和失败中吸取教训。本内特写这本书的最终目的是：“以这部历史来激发浪漫情绪，鼓励美国人再次或首次热爱这个国家。不是不加思考的，不是盲目的，而是睁大眼睛”。
本内特的写作技巧很有特色，他不是空讲道理或原则，而是用一个个故事、一个个具体的细节来感动你、影响你。他能从大量的历史素材中，借助文字技巧，发掘出历史人物的心声与情感，以寥寥数笔让你如身临其境般地感受到栩栩如生的人物性格。这的确不是一般专业通史著作能做到的。
毫无疑问，本内特的一些见解与我们不同，但这并不妨碍我们从这本书中获得对美国社会和历史的了解和认识，欣赏作者的写作风格甚至其维护美国传统文化价值的坦率和执著。

社会是一个由多种多样的关系构成的巨大网络。如何研究关系？视角当然多种多样，既可以像林语堂的小说中描述的那样对关系进行细致的刻画，又可以像黄光国等社会心理学家那样对人情、面子和关系网进行质的描述，更可以用社会网络分析法对关系进行量化的表征，从而揭示关系的结构，解释一定的社会现象。社会网络分析的意义在于，它可以对各种关系进行精确的量化分析，从而为某种中层理论的构建和实证命题的检验提供量化的工具，甚至可以建立“宏观和微观”之间的桥梁。
本书就像一本手册，引导读者进入社会网络分析的研究领域。它既适用于社会网络分析的初学者，也适用于对社会网络分析有所了解的人士。

长久以来，我们一直深陷于结构—能动、整体—个体的二元对立之中，对充溢于张力之中的“关系”却“熟视无睹”。即便有学者意识到了“关系”的存在，也不过是“将其视作存在物的‘来源’，或其他事物的副产品”。但在皮耶尔保罗·多纳蒂看来，“太初即关系”。他甚至将涂尔干的“社会事实”也等同于“社会关系”。因为在他看来，关系是从行动者的相互作用和交互作用中涌现出来的，是不可分割、不可还原的涌现物。社会学研究的基本分析单位就应该是这种涌现出来的关系，即成对，而非个体。社会由人与人创造的关系构成，并在关系中涌现出社会的特征、权力、秩序等。关系社会学所关注的关系等现象具有涌现性。