罗马贵族马歇斯因为立下军功而获得了“寇流兰”的封号，最初是罗马共和国的英雄；而由于他性格上的弱点-脾气暴躁，不肯低头，而失去平民的支持，成了罗马的敌人被放逐；马歇斯一怒之下投靠敌人伏尔斯人，带兵围攻罗马；后接受其母劝告，放弃攻打，而这行为又背叛了伏尔斯人，最后在战乱中被伏尔斯人杀死。
2007 年9月21日，《大将军寇流兰》正式建组。此剧原名《科利奥兰那斯》，是莎士比亚晚年撰写的一部的罗马历史悲剧，于1608年写成，在他死后7年的 1623年才正式出版，在西方戏剧界可与四大悲剧相媲美。作为一个反映人性弱点的悲剧，莎士比亚用生动的语言和丰富的修辞在剧中塑造了一个个鲜明生动的人物形象，并描绘了一个个激动人心的场面。…

1982年9月19日，林兆华导演的《绝对信号》在北京人艺一楼排练厅诞生，从此拉开了中国小剧场话剧运动的序幕。三十年后的同一天，林兆华又将携新剧归来。
三十年前的9月19日《绝对信号》诞生，三十年后的9月19日，契诃夫两个短剧上演，林兆华的再次出击，除了纪念，更多的也是在进行着一种新的探讨。《天鹅之歌》是契诃夫从未在中国舞台上上演过的作品，而《论烟草有害》则是中戏台词课的范本。两个都是数千字的剧本，不多的语言，却要讲明契诃夫想要表达的戏剧内容，这是主创们的创作核心。“一百多年前契诃夫写了这个本子，但是当时的他肯定不会想到现在的人该怎么去演，所以我们就在探讨这些，用一些创新的手法，去重新解读剧本的内容，在这个小剧场传达他最想表达的东西。”主演濮存昕说。
濮存昕、何冰携手亮相小剧场舞台。两位如今在话剧界首屈一指的演员，同时加盟林兆华的新作，问及缘由，何冰不假思索地答道：“大导的号召力啊。”“我跟大导合作了21年，如果我今天比21年前更像个演员，那都归功于大导”，何冰言语间无不流露出对导演林兆华的敬仰之情。而这次一人跨越两个短剧，何冰直言“越小越难，这就相当于让你写一篇七十字的好文章，在规定要求中演好，真的很难。”而同样与林兆华合作多年的濮存昕此番加盟，也透露出该剧的挑战性，“我们是在寻找演与不演之间的一个比例，自我和观众交流之间的分寸，让观众身临其中又保证自己的欣赏状态，这是我们想做到的小剧场作品。
9月19日到10月7日，北京人艺实验剧场，这场交织着过去与未来的演出最终将带给观众怎样的感受，我们将拭目以待。

离家出走独自闯荡的海归女陈爱林，因父亲突然离世回到阔别多年的故居甲子园，愕然发现她的家已经变成了一所养老院！这里住着形形色色的暮年老人。乐天的退休建筑师黄仿吾；优雅的美籍华人彦梅仪；沉迷易经风水人称半仙的老姚；壮心不已的老军人金震山和心直口快的金奶奶……原本活得安闲自在的老人们和心事重重的的陈爱林之间发生了不可调和的冲突，她做出了一个令人震惊的决定，掀起靡然风波！历尽人世的耆英们，以他们的人生累积和历练接受挑战，从而泄露出他们各自不为人知的秘密……黄仿吾和这座神秘房子的渊源，令陈爱林震动。现实与过往，利益与信义之间有着不可分割的牵连。这一切解悟了爱林困惑的迷途，寻回亮丽的关爱人生。

离家出走独自闯荡的海归女陈爱林，因父亲突然离世回到阔别多年的故居甲子园，愕然发现她的家已经变成了一所养老院！这里住着形形色色的暮年老人。乐天的退休建筑师黄仿吾；优雅的美籍华人彦梅仪；沉迷易经风水人称半仙的老姚；壮心不已的老军人金震山和心直口快的金奶奶……原本活得安闲自在的老人们和心事重重的的陈爱林之间发生了不可调和的冲突，她做出了一个令人震惊的决定，掀起靡然风波！历尽人世的耆英们，以他们的人生累积和历练接受挑战，从而泄露出他们各自不为人知的秘密……黄仿吾和这座神秘房子的渊源，令陈爱林震动。现实与过往，利益与信义之间有着不可分割的牵连。这一切解悟了爱林困惑的迷途，寻回亮丽的关爱人生。

一场用语言角力的纸牌游戏
从陌生到友好，轻松、愉快、幽默、掏心掏肺、争吵、忏悔与原谅
相互试探、相互依偎、相互折磨，直至“决一死战”……
一个孤独的男人，一个孤独的女人，一个安静的下午，偶然相遇
一桌，二椅，14把惊心动魄的牌局，将人性的底牌一一揭开。

盛世古董，乱世黄金。
大清王朝最后的余晖中，京城一条有名的老商业街上，一群玩儿古玩的买卖人，在包罗万象的古董行儿里周旋打拼，字画、金石、木器，这些带着岁月灵光的物件儿，与人的命运纠缠在一起。
“至真堂”与“宝珍斋”两家古董店的掌柜隆桂臣与金鹤鑫，因一对古鼎明着暗着斗了半辈子，亦敌亦友，惺惺相惜，共同经历了京城三十余年的兴衰动荡。从清末民初的风云际会，到战争年代的乱世浮沉，在动荡的大时代里，这些小人物与他们手中附著着精气神的古玩一起，历经洗礼，被岁月裹挟着走过大半人生。他们笑过、哭过，沉沦过，挣扎过，和他们手中的古玩一样，分合起落。古玩的真假伴随着诡谲心机和世道变迁。然而，器物有灵，比古玩更经久的，还有人心……
话剧《古玩》获1998年北京市文学艺术奖

契可夫的《三姐妹》和贝克特的《等待戈多》合为一体
　　两个流浪汉一直在等待一位叫戈多的人的到来。此人不断送来各种信息，表示马上就到，却从来没有来过。他们设想自己的存在具有某种意义，他们希望戈多能来，给他们带来希望，令他们获得某种形式的尊严。在这里，空旷的舞台就是世界，盲目的等待就是人生，而戈多就是人本主义者宣称的所谓人生价值。
　　将契诃夫忧郁的优美与贝克特悲哀的粗俗安置在同一个舞台和同一个时间里，令人惊讶，又使人欣喜。

盛世古董，乱世黄金。
大清王朝最后的余晖中，京城一条有名的老商业街上，一群玩儿古玩的买卖人，在包罗万象的古董行儿里周旋打拼，字画、金石、木器，这些带着岁月灵光的物件儿，与人的命运纠缠在一起。
“至真堂”与“宝珍斋”两家古董店的掌柜隆桂臣与金鹤鑫，因一对古鼎明着暗着斗了半辈子，亦敌亦友，惺惺相惜，共同经历了京城三十余年的兴衰动荡。从清末民初的风云际会，到战争年代的乱世浮沉，在动荡的大时代里，这些小人物与他们手中附著着精气神的古玩一起，历经洗礼，被岁月裹挟着走过大半人生。他们笑过、哭过，沉沦过，挣扎过，和他们手中的古玩一样，分合起落。古玩的真假伴随着诡谲心机和世道变迁。然而，器物有灵，比古玩更经久的，还有人心……
话剧《古玩》获1998年北京市文学艺术奖

契可夫的《三姐妹》和贝克特的《等待戈多》合为一体
　　两个流浪汉一直在等待一位叫戈多的人的到来。此人不断送来各种信息，表示马上就到，却从来没有来过。他们设想自己的存在具有某种意义，他们希望戈多能来，给他们带来希望，令他们获得某种形式的尊严。在这里，空旷的舞台就是世界，盲目的等待就是人生，而戈多就是人本主义者宣称的所谓人生价值。
　　将契诃夫忧郁的优美与贝克特悲哀的粗俗安置在同一个舞台和同一个时间里，令人惊讶，又使人欣喜。

公元前453年，晋国大臣智伯兴兵伐赵，意欲一举消灭劲敌，为实现其取代晋君之野心扫清障碍。未料事与愿违，反被赵襄子所杀。智伯门客豫让为替主人报仇，假扮囚徒寻机行刺，不幸失手被擒。赵襄子感其忠义，不但放了豫让，而且从此对豫让避而远之。
为了接近赵襄子，豫让不惜以暴虐自残的方式毁容，以期获得行刺的机会，最终却再遭失败，留下一句“士为知己者死，女为悦己者容”的千古名言，慷慨赴死。

公元前453年，晋国大臣智伯兴兵伐赵，意欲一举消灭劲敌，为实现其取代晋君之野心扫清障碍。未料事与愿违，反被赵襄子所杀。智伯门客豫让为替主人报仇，假扮囚徒寻机行刺，不幸失手被擒。赵襄子感其忠义，不但放了豫让，而且从此对豫让避而远之。
为了接近赵襄子，豫让不惜以暴虐自残的方式毁容，以期获得行刺的机会，最终却再遭失败，留下一句“士为知己者死，女为悦己者容”的千古名言，慷慨赴死。

公元前453年，晋国大臣智伯兴兵伐赵，意欲一举消灭劲敌，为实现其取代晋君之野心扫清障碍。未料事与愿违，反被赵襄子所杀。智伯门客豫让为替主人报仇，假扮囚徒寻机行刺，不幸失手被擒。赵襄子感其忠义，不但放了豫让，而且从此对豫让避而远之。
为了接近赵襄子，豫让不惜以暴虐自残的方式毁容，以期获得行刺的机会，最终却再遭失败，留下一句“士为知己者死，女为悦己者容”的千古名言，慷慨赴死。

“心儿早属伊，暗相欺，不怕天人不旨依，吃尽摧残受亏……”
“堪笑李渔无才，只能与戏结缘，堪笑李渔有才，才能与戏结缘”，
“心要掉在戏里头，天把我交予了戏，地把我许予了戏，一日也离不得戏，离了戏就要生灾作难”
剧本讲述清顺治、康熙年间大文人李渔他恃才傲物、淡薄功名，以写戏演戏为乐，并率家庭戏班巡演于大江南北。因得罪官府而被禁止作场演戏，只有唱旦角的雪儿能帮助他解除烦忧，最后雪儿也在演戏中，纵身跳入江中自尽。导演林兆华说：“李渔的魅力还不完全在于他的才色酒，而是他的生存态度，他只愿意按自己的方式生活，而且这么做了。”剧中运用了一些戏曲观念和表现手法，使全剧充满了古雅的韵味。

19 世纪 80 年代，在俄国中部的一个县城，庄园主伊凡诺夫正过着潦倒的生活，他已经无力支付庄园里工人们的工资 ， 还欠了列别杰夫家一大笔债 ， 家里全靠油腔滑调的管家包尔金来支撑 ， 但是伊凡诺夫极其厌恶包尔金投机取巧的为人和做事方式 。 更糟糕的是 ， 伊凡诺夫的妻子安娜已经病入膏肓 ， 伊凡诺夫没有钱把妻子送到外地去进行更好的治疗 。 消极沮丧的伊凡诺夫对生活充满了质疑和苦闷 ， 他从对社会和生活的冲动走向厌倦 , 又由厌倦走向颓唐和沉沦 。 理想的幻灭 、 生活信念和信仰的丧失 ， 面对日渐荒芜的庄园和病榻上需要他安慰的妻子 ， 伊凡诺夫所能做的却只有外出逃避 ， 只留下潦倒年长的舅舅莎贝尔斯基陪伴妻子 。乡村医生列沃夫对伊凡诺夫的做法感到十分厌恶，认为他是一个道德败坏的人。伊凡诺夫不得不到列别杰夫家去请求到期的债务宽限几日 ， 恰逢列别杰夫家的女儿莎霞过生日 ， 家中宾客满座 ， 列别杰夫的妻子齐娜是出了名的吝啬鬼 ， 客人们都怨声载道 。 莎霞对伊凡诺夫爱慕已久，终于找到机会向伊凡诺夫表白，而此景此景被随后赶到的安娜看到 。安娜当场晕倒 ， 伊凡诺夫再也不敢到列别杰夫家去 ， 列别杰夫奉妻子之命上门讨债 ， 而莎霞也偷偷跑来向伊凡诺夫诉说相思之苦。
安娜过世之后，伊凡诺夫向莎霞求婚，大家都认为伊凡诺夫想借此躲避欠下的债务 。 列沃夫愤慨之极 ， 决定要在他们的婚礼上揭开伊凡诺夫伪君子的真面目 。 而在婚礼之前 ， 莎霞对自己选择的爱人开始感到困惑和烦恼 ， 忍不住向父亲倾诉一番 。 而伊凡诺夫则在婚礼之前向莎霞和列别杰夫提出解除婚约的要求 ， 因为他无法忍受内心强烈的自责与折磨 ， 莎霞却执意要举行婚礼。在婚礼上，列沃夫大声斥责伊凡诺夫是 “ 无耻之徒 ” ，众目睽睽之下，伊凡诺夫举枪结束了自己的生命。
《伊凡诺夫》（1888）是契诃夫的第一部戏剧力作，讲述俄罗斯知识分子的代表——伊凡诺夫的自省和纠结的矛盾人生。主人公伊凡诺夫遭遇破产，他深爱着妻子安娜，同时一个年轻可爱的姑娘萨莎同样深爱着他，他有过金钱，有过土地，有过收入，他拥有过一切，却失去了生活的目标和意义，最终选择了离开人世......
契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》契诃夫是俄国小说家 、 戏剧家 、 十九世纪末期俄国批判现实主义作家 、 短篇小说艺术大师 。 他和法国的莫泊桑 ， 美国的欧 · 亨利一起被为三大短篇小说巨匠 。 高尔基曾经说过 ： “ 这是一个独特的巨大天才，是那些在文学史上和在社会情绪中构成时代的作家中的一个 。 ” 列夫 · 托尔斯泰也给契诃夫极高的评价 ， 称他是 “ 无与伦比的艺术家 ” 。 契诃夫也是鲁迅 、 巴金 、
茅盾等中国文学大家所推崇的文学家 。 契诃夫的小说与戏剧创作在中国具有长久的艺术生命力。曾有统计表明，直至 1987 年，契诃夫作品在中国的出版数量仅次于托尔斯泰。至今 ，契诃夫名篇《变色龙 》 、 《套中人》等仍然入选中学语文课本，成为中学生必读课文。《伊凡诺夫 》 写于 1887 至 1889 年间 ， 是契诃夫正式发表的第一个剧本 。 在莫斯科艺术剧院上演的契诃夫戏剧中 ， 《伊凡诺夫》是最后一部被搬上舞台的作品，而且是在契诃夫去世以后，在丹钦柯的主持下演出的，以纪念这位伟大的剧作家的早逝。

《 万家灯火》以一个南城人家近十年的生活变迁为主线，以“金鱼池”地区危房改造为背景，塑造了一群平民百姓的鲜活形象。其中，宋丹丹扮演了一位历经沧桑又颇有幽默感的老太太。
　　剧作家李龙云凭借他的戏剧语言功力和对于南城市井生活的熟谙，为该剧提供了一个有力的文本。导演林兆华和李六乙在执导过程中，善于挖掘生活本身的细节和幽默，将看得见、摸得着、活生生的人物形象展现在舞台，充分发挥了北京人艺善于刻画市井百姓和小人物的特长，从而引起了普通观众的共鸣。
　　主要演员精湛的演技最大限度地完成了编导的设想。

19 世纪 80 年代，在俄国中部的一个县城，庄园主伊凡诺夫正过着潦倒的生活，他已经无力支付庄园里工人们的工资 ， 还欠了列别杰夫家一大笔债 ， 家里全靠油腔滑调的管家包尔金来支撑 ， 但是伊凡诺夫极其厌恶包尔金投机取巧的为人和做事方式 。 更糟糕的是 ， 伊凡诺夫的妻子安娜已经病入膏肓 ， 伊凡诺夫没有钱把妻子送到外地去进行更好的治疗 。 消极沮丧的伊凡诺夫对生活充满了质疑和苦闷 ， 他从对社会和生活的冲动走向厌倦 , 又由厌倦走向颓唐和沉沦 。 理想的幻灭 、 生活信念和信仰的丧失 ， 面对日渐荒芜的庄园和病榻上需要他安慰的妻子 ， 伊凡诺夫所能做的却只有外出逃避 ， 只留下潦倒年长的舅舅莎贝尔斯基陪伴妻子 。乡村医生列沃夫对伊凡诺夫的做法感到十分厌恶，认为他是一个道德败坏的人。伊凡诺夫不得不到列别杰夫家去请求到期的债务宽限几日 ， 恰逢列别杰夫家的女儿莎霞过生日 ， 家中宾客满座 ， 列别杰夫的妻子齐娜是出了名的吝啬鬼 ， 客人们都怨声载道 。 莎霞对伊凡诺夫爱慕已久，终于找到机会向伊凡诺夫表白，而此景此景被随后赶到的安娜看到 。安娜当场晕倒 ， 伊凡诺夫再也不敢到列别杰夫家去 ， 列别杰夫奉妻子之命上门讨债 ， 而莎霞也偷偷跑来向伊凡诺夫诉说相思之苦。
安娜过世之后，伊凡诺夫向莎霞求婚，大家都认为伊凡诺夫想借此躲避欠下的债务 。 列沃夫愤慨之极 ， 决定要在他们的婚礼上揭开伊凡诺夫伪君子的真面目 。 而在婚礼之前 ， 莎霞对自己选择的爱人开始感到困惑和烦恼 ， 忍不住向父亲倾诉一番 。 而伊凡诺夫则在婚礼之前向莎霞和列别杰夫提出解除婚约的要求 ， 因为他无法忍受内心强烈的自责与折磨 ， 莎霞却执意要举行婚礼。在婚礼上，列沃夫大声斥责伊凡诺夫是 “ 无耻之徒 ” ，众目睽睽之下，伊凡诺夫举枪结束了自己的生命。
《伊凡诺夫》（1888）是契诃夫的第一部戏剧力作，讲述俄罗斯知识分子的代表——伊凡诺夫的自省和纠结的矛盾人生。主人公伊凡诺夫遭遇破产，他深爱着妻子安娜，同时一个年轻可爱的姑娘萨莎同样深爱着他，他有过金钱，有过土地，有过收入，他拥有过一切，却失去了生活的目标和意义，最终选择了离开人世......
契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》 契诃夫与《伊凡诺夫》契诃夫是俄国小说家 、 戏剧家 、 十九世纪末期俄国批判现实主义作家 、 短篇小说艺术大师 。 他和法国的莫泊桑 ， 美国的欧 · 亨利一起被为三大短篇小说巨匠 。 高尔基曾经说过 ： “ 这是一个独特的巨大天才，是那些在文学史上和在社会情绪中构成时代的作家中的一个 。 ” 列夫 · 托尔斯泰也给契诃夫极高的评价 ， 称他是 “ 无与伦比的艺术家 ” 。 契诃夫也是鲁迅 、 巴金 、
茅盾等中国文学大家所推崇的文学家 。 契诃夫的小说与戏剧创作在中国具有长久的艺术生命力。曾有统计表明，直至 1987 年，契诃夫作品在中国的出版数量仅次于托尔斯泰。至今 ，契诃夫名篇《变色龙 》 、 《套中人》等仍然入选中学语文课本，成为中学生必读课文。《伊凡诺夫 》 写于 1887 至 1889 年间 ， 是契诃夫正式发表的第一个剧本 。 在莫斯科艺术剧院上演的契诃夫戏剧中 ， 《伊凡诺夫》是最后一部被搬上舞台的作品，而且是在契诃夫去世以后，在丹钦柯的主持下演出的，以纪念这位伟大的剧作家的早逝。

话剧《李白》讲述了诗人晚年的故事：公元八世纪五十年代，唐王朝的巍巍大厦在安史乱军的马蹄声中坍塌了。诗人李白满怀爱国热忱，入了永王幕府，壮志凌云却未能洞烛其奸。不久，永王谋败身亡，李白获罪被执，诏判长流夜郎。一路冷月凄风，到了白帝城。因天下兵马大元帅郭子仪作保，李白遇赦，轻舟直放当涂。当涂的山水虽然淡薄了李白干世的热望，而平乱最后一战的召唤却又鼓荡起诗人报国的激情，他做出了骇人听闻的惊世壮举：以垂暮之年请缨从军。一叶扁舟漂流在大江月色中，诗人悄然逝去。

一个古老的传说。莎士比亚悲剧的巅峰之作。
　　王被浮夸的辞藻蒙蔽了心灵，邪恶的女儿们得到了王国与财富，唯独诚实的小女儿郁郁远嫁。当她们曾经的信誓旦旦转眼之间化为不屑与厌恶时，王不得不流落荒野，在风雨交加中明白了何谓真情。只是，他已然疯了。善良的小女儿乔装回到父亲身边，以爱与宽恕唤回了父亲缥缈的理智。一场关乎手足、计谋、背叛的战争爆发了。女儿们一个个死去。黑暗中，王抱着小女儿的尸体，仰天大恸……
　　此剧由多位英美职业话剧演员加盟。他们在莎剧演出方面具有极为丰富的经验，代表了英美话剧表演的较高水平。其中格雷夫斯、麦可当纳德和迈克菲勒密已在英美话剧界活跃三十多年，熟悉并演出过每一部莎翁剧作，饰演过一百多个莎剧角色。奥考奈尔则为美国青年话剧演员中的佼佼者。四人的鼎力加盟不仅大大提升了此次制作的艺术水准，并为国内外莎剧表导演的交流提供一个良好契机。
　　美国纽约的雪城大学戏剧系六位毕业班学生也受邀参加此次演出，与北京大学外国戏剧与电影研究所的六位学生在剧中共同饰演角色，届时将分别登台亮相，为此剧注入不同的中西表演特色与理解。

《家》中的故事发生于“五四”前后，当时中国社会正处于一个风起云涌、激烈动荡的历史转折时期。背景是中国当时还很封闭的内地——四川成都。那里有一个官僚地主阶级的大家族——高公馆，公馆中除了老太爷，还有五房分支。小说主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

《白鹿原》以清朝末年民国初年的陕西为背景。 连续娶妻的白嘉轩在去找风水先生路上在鹿子霖的地里发现一颗像白鹿的草药，后设计将此地买了过来，将父亲的陵墓移到此地。几年后，白嘉轩家道殷实，娶妻吴仙草，生子白孝文，白孝武。
白嘉轩，鹿子霖集合全族之力翻修祠堂，并将祠堂西边三间厦屋作为学堂，在姐夫朱先生的介绍下，请来徐秀才执教。学生有白嘉轩的儿子白孝武，白孝文，女儿白灵（后入学），白家长工鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃），以及鹿子霖的儿子鹿兆鹏，鹿兆海。后来鹿家和白家的儿子均去了朱先生的白鹿书院，黑娃回家务农。
反正后，白孝文，白孝武回家务农，鹿兆鹏参加了共产党，白灵去西安上学，期间认识鹿兆海并相恋。在西安围城后鹿兆海参军。黑娃去渭北郭举人家当长工，同田小娥偷情，后来娶了田小娥并带回家，被其父鹿三赶出家门，蜇居于村外的破窑洞里。
黑娃在鹿兆鹏的鼓动下参加了农讲所，回原后掀起一场旷世未闻的风搅雪，成立了农协，将三官庙的老和尚，碗客处死，将白鹿村的仁义白鹿村石碑砸碎，将田福贤押送到县。国共分裂后，黑娃参加了习旅。鹿子霖为报复白嘉轩，唆使田小娥同白孝文通奸，又设计使白嘉轩知晓此事，白嘉轩将白孝文绑到祠堂惩罚后废去族长。习旅暴动失败后，黑娃落草为寇，在忙罢会日，设计将鹿泰恒杀死，将白嘉轩腰打断。
白鹿原发生年馑，白孝文和田小娥由于吸食鸦片，将分家所得土地和门房低价卖给鹿子霖，并致使发妻大姐儿饿死。鹿兆鹏被田福贤抓捕后，被冷先生用多年积蓄救出，只留给女婿鹿兆鹏一句话：给女人个娃娃，他女子在你屋就能活下去，他自己在白鹿镇也能撑一张人脸。白孝文沦为乞丐后在鹿子霖推荐下参加了滋水县保安大队，期间鹿三将儿媳“害人精”田小娥杀死。
黑娃寻仇未果，回山寨后大拇指郑芒坦然告知黑娃自己的身世，即为领着众人“交农”的和尚。由于姜政委的坚持，鹿兆鹏未能阻止红三十六军攻打西安，后被嫡系国军歼灭，鹿兆鹏负伤后被大拇指擒获并在山寨养好伤。大饥馑结束后，朱先生继续县志编纂工作。白灵在鹿兆鹏介绍下宣誓加入共产党。作为掩护和鹿兆鹏做假夫妻，在鹿兆鹏用毒药处死姜政委之后成为夫妻。
白鹿原陷入大瘟疫，鹿三妻子和仙草染病身亡，小娥亡魂接鹿三之口诉说自己的委屈：我到白鹿村惹了谁了？白孝武领族人造塔祛鬼镇邪，并在瘟疫过后，敬填族谱。鹿子霖被岳维山要求找鹿兆鹏，鹿兆海携冉团长“耍治”了岳维山和田福贤。白嘉轩三儿子孝义完婚。白孝文回乡祭祖，白灵用砖砸中民国政府教育部陶部长，被鹿兆海护送出城，在去往南梁途中产子鹿鸣。在毕政委主导的南梁大肃反中白灵被活埋。
朱先生的县志编撰完毕，由于经费拮据，只能变卖书院的槐树以付梓，后发现鹿兆海讣告内容不实。大拇指郑芒被下毒身亡，黑娃归附保安团，拜朱先生为师并回乡认祖归宗。朱先生殁后鹿兆谦（黑娃）撰挽联：自信平生无愧事，死后方敢对青天。鹿兆谦反戈后白孝文为县长，鹿兆鹏不知所终，鹿兆谦被杀。鹿子霖精神失常，于一个寒冬夜去世。
via wikipedia
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话剧《白鹿原》由林兆华执导，总政话剧团团长孟冰担任编剧，演出时长超过两个小时，演职人员达到80余人。为求高度还原白鹿原的人文情貌，演员被要求全场演出都说陕西话，并且还请来请来了西安市灞桥区秦腔艺术团和华阴市的30多位秦腔、老腔演员充当群众演员。
剧中，开幕和落幕都以老腔为主，而在展开剧情的时候则用秦腔做背景。而在舞美上，为了展示白鹿塬上的陕西风情，舞台道具是从陕西实地采集。手推车、窑洞、山坡坡……仅舞台上的道具就花了120多万元，而演员的服装，也全部是在特殊定做的。从戏剧结构上看，剧中集中展示了巧取风水地、恶施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳、兄弟相煎、情人反目这些片段，戏剧冲突相当明显。