《国文常识讲话》主要内容：语言有三个要素，就是语音、语法、词汇。那么，我们学习古代汉语，这三个方面，哪方面最重要呢？应该说是词汇最重要。我们读古书，因为不懂古代语法而读不懂，这种情况是很少的。所以语法在古代汉语教学中不是太重要的。

《明末清初达赖喇嘛系统与蒙古诸部互动关系研究》内容简介：明末清初，达赖喇嘛系统与蒙古诸部之间的互动关系，包括漠南蒙古、喀尔喀蒙古及卫拉特蒙古与达赖喇嘛系统之间错综复杂的冲突和交融。其中，漠南蒙古由于最先归附清朝（后金），在明末它与达赖喇嘛系统之间有一定的互动往来，但在1644年后，双方的互动关系已隶属于中央政府与西藏地方之间关系的范畴之内，因此，相关论述主要集中在明朝末年这一历史时期。喀尔喀蒙古由于距离藏区较远，双方在明末清初虽有交往，但仍相当有限，加之材料的收集难度较大，因此相关论述也仅局限于明末喀尔喀蒙古到藏区的一些活动以及清初达赖喇嘛系统对喀；尔喀蒙古的软性权力影响等。卫拉特蒙古由于距离藏区较近，甚至有些部落与西藏格鲁派杂居相处，在此阶段双方的交往程度远远超出前二者，其影响也大大超出前二者与达赖喇嘛系统的互动关系，因此，在行文中关于卫拉特蒙古与达赖喇嘛系统之间互动关系的论述所占比重较大。

本书由著名语言学家王力、岑麟祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写，是学习古汉语的必备工具书。本书收古汉语常用字6400余个，兼收难字、双音词，共计近万条；释义权威，审音准确，例句精当，难懂例句附有注解和串讲；专设“注意”、“辨析”内容，对疑难字词加以提示和辨析；附录有《中国历代纪元表》《古代汉语语法简介》《怎样学习古代汉语》。本书还根据2013年8月国务院公布的《通用规范汉字表》对字头做了调整。

《王力全集(第十五卷):博白方音实验录》是作者上个世纪30年代在法国巴黎大学写的博士论文，以当时先进的实验仪器对自己家乡广西博白的方音进行了实验和描写，对博白十声作了科学的阐释，具有开创性的意义。中国学者一直没机会看到，这次我们从巴黎找到，影印出版。

《西北少数民族学术研究文库：清代治理回疆政策研究》主编是王力。
《西北少数民族学术研究文库：清代治理回疆政策研究》共8章：第一章 新疆统一前清朝对回疆地区的经营政策、第二章 新疆统一后清朝回疆民族政策的确立及其演变、第三章 嘉、道、同、光时期清朝回疆政策的调整、第四章 新疆建省及清朝治理回疆的新政策、第五章 清代回疆地区的边防政策、第六章 清代回疆地区的经济政策、第七章 清代回疆地区的教育政策、第八章 清代回疆地区的伊斯兰教政策。

本书是王力先生生前若干文章、讲话的结集，包括《古代汉语常识》、《中国古代的历法》、《文言的学习》《漫谈古汉语的语音、语法和词汇》、《研究古代汉语要建立历史发展观点》、《文言语法鸟瞰》、《汉语发展史鸟瞰》、《观念与语言》、《逻辑与语言》、《中国语言学的继承与发展》等十个部分。

本书是著名语言学家、北京大学教授王力的代表作，包括中国古代的科学艺术、政治制度、社会制度、衣食住行四个板块，内容涉及天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四个方面，全书描写细致、知识丰富、深入浅出，能够使读者对中国古代文化产生浓厚的兴趣，也是供古代文化学者研究的第一手资料。自出版以来，流行于海内外已50多年，已然成为大众认识中国古代文化的经典读本。
本次再版，主旨是去繁取精，为读者带来一个简单明了的版本，以期适应当代快节奏的生活；另外，我们还在以往版本的基础上再次进行了修订，如对生僻字注音，对难点以脚注的形式加以解释，对重点知识点进行了标记，在文前插入了十几幅古代绘画，等等。

《诗词格律概要 诗词格律十讲》是语言学家王力先生为方便读者进行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典，讲述古典诗词格律*基本的知识，既有对前人研究成果的总结，又有推陈出新的创见，严肃性与科学性并举，是王力先生在其对诗词格律研究基础上提炼而成的*。《诗词格律十讲》简明扼要，《诗词格律概要》较为系统深入，历来都为古典诗词爱好者研习格律的入门路径。

本书主要对近代日本对华经济扩张中的政府情报搜集方式、传播方式、民间诱导、官民互动等史实进行了研究，从信息（情报）经济学的角度分析了国家的做法和作用。作者对国内外有关情报经济学的发展现状、对一些日本对华的重要调查机构、对三井物业等进行了分析。

本书精选古汉语专家王力先生谈文言教与学的文章20余篇，按照从基本知识、方法、理论到具体问题、实践的顺序编排，涉及文言学习、古汉语常识、词汇、字义、语言形式美、文学鉴赏等方面。这些文章针对中学文言教学的实际需要，是首次结集出版，对帮助读者深入了解古汉语相关知识，进而掌握文言教与学的正确方法具有指导作用。

本书所讲的诗词格律，大部分是前人研究的成果，也有一些地方是著者自己的意见。由于它是一部基本知识的书，所以书中不详细说明哪些部分是某书上叙述过的，哪些部分是著者自己的话。《诗词格律》着重在讲格律，不是诗词选本，所以对于举例的诗词，不加注释。所引诗词的字句，也有版本的不同；著者对于版本是经过选择的，但是为了节省篇幅并避免烦琐，也不打算在每一个地方都加上校勘性的说明了。这一本小书有一个总的目的，就是试图简单扼要地叙述诗词的格律，作为一种基本知识来告诉读者。

《中国古代文化常识》一书，从成稿到现在已经48年了。经历48年的时光来看这本书，我们仍不得不承认，原稿的质量非常之高。除了中国上古音乐史的内容因为近世重大考古发现而需要较大的改写之外，其它章节中的问题都非常细微。然而原稿由于是一部基础教材，铺陈中国古代文化概念非常之密集，这种密集性尤以《天文》、《历法》、《乐律》三章为最。对于没有基础的读者，连里面很多字都认不下来，更不要说对意义的理解了。
所以这一次修订，我们除了直接修改原文中的错误之外，增加的图和注释是接合原文，同时又比较独立的。这种独立的注释的优点是可以从最浅显的内容一步一步讲起，一直讲到现在学术界认识的最深水平。将原文和注释联系起来的，是中国考古发现的最著名的一些古代器物。
在一个虚浮的时代，这社会上讲解中国古代文物和中国古代文明的东西往往流于低俗和庸俗。明明是什么也不知道，可是偏偏有人能撂地抠饼谝“文化”、谝“头颅的精神尊严”、谝“天人合一”或者“同谐”写出成千上万言来，并且以此洋洋自得。我们没法子要求别人不写空话，但是我们在努力这样要求自己。我们没有改变整个世界的狂放和自大，但是我们希望，不写空话，不写大话，从中国古代文物与文明中最有意思的部分写起，能让读者觉得有趣，感觉到中国文明真正的渊深和伟大，感觉到中国古代器物中的摄人心魄的美，从而喜欢翻翻书，有自己独立的思考或者想法，就会是真正的进步。
之所以出彩色精装本，主要是基于一个纪念性质的考虑。其实黑白印刷版本或者彩色印刷平装本的解析力和装印质量已经远超过市售同类产品了。因为明年是王力先生诞辰110周年，我们专门做了一个印数很小的纪念性精装本。这个精装本继承了过去平装本的所有有点，仍然是用足量的纸幅最大程度地凸显那些一级甲等文物之美，但是装印材料上我们完全不计成本，使用的进口纸张比彩色平装版本用纸厚大约一倍，索线胶钉，亚麻布面硬精装，内文照片颜色还原度也比平装本要好很多。因为是纪念的性质，又是对一部书稿近半世纪的总结与整理，我们给精装本配作了瓦楞纸天地盖书盒。书盒上贴水红色签。水红签以及书盒采用的是自清代就有的礼物与礼单的形式。这种流行上百年的装帧形式在上世纪中叶以后衰颓不为人知，但是日本一直都有继承，只不过日本观念中更改了颜色，不使用水红色而已。