「葵上」で、かつての恋人への思いが断ち切れず、生霊となって姿を現す六条康子を演じる中谷は、「リスクがないと燃えないタイプ。お金はかけたことはないが人生でのギャンブルが好きなのでお受けした」と語る。康子は源氏物語の登場人物である六条御息所をモデルにしており、女の嫉妬や怨念を体現する役どころだ。「六条御息所は能の舞台では般若として描かれています。私も心の中に日々般若を抱きながら演じさせていただいた」と振り返った中谷の相手役を務めた柄本は「あれ、ちょっと怖いと思いながら撮影に入って、お芝居になるともっと怖かった……」と、中谷の現場での凄みのある姿を明かし会場を笑わせた。

鹿鳴館時代の美女の悲恋を描いた「卒塔婆小町」で99歳の老婆を演じた寺島は、「まさか自分がこの年でやるとは思っていませんでした。自分にできるのか心配でしたが、監督が『一緒に心中してくれ』と言ってくださったので、とても気持ちが楽になりました」と難役に挑んだ感想を述べる。老婆のしわを作るために、2時間かけてシリコンで特殊メイクを施したそうで、「シリコンを取っても老婆みたいなしわが残ってしまっていて、何日も消えなくて大変でした」と撮影の裏話を明かした。

《潮骚》是一个渔歌式的朴素纯真的故事，如风情画般浮现在日本的一个小岛歌岛上。
海岛的自然景色很美，海岛上的人和人情更美，那是一种充满生命力健康自然的美，新治和初江，故事里的男女主人公，在这样的环境下萌发产生的爱情，也是那样纯真自然动人。
19岁的穷苦渔民新治，出海打鱼归来，在海岸的劳动妇女中看见了初江。晚霞，海风，女孩的秀发和肌肤，在劳动的妇女中只有她——歌岛富商宫田照吉寄养在外地的掌上明珠初江分外光彩，新治柔情漫溢，渐生爱慕之情。两人幽会的事情传到了村子里，父亲斥责了女儿，他俩不能再见面了，不久，有一次出海，遇到暴风雨，新治临危不惧跳入海中营救了遇难的小渔船，打动了初江父亲的心，因而同意了他俩的亲事。

三岛由纪夫唯一的科幻小说，1962年发表的《美丽之星》将翻拍电影。小说讲述主人公因看到飞碟而认为自己和家人是从火星、木星等不同星球来的，因此要带领家人肩负起拯救地球的使命。影片由中川雅也、龟梨和也、桥本爱等主演，故事背景从半个世纪之前，转移至当下，将更多的笔墨投注于喜剧元素。

When wealthy Kyohei hires singer "Black Rose" to perform in his exclusive club, he gets more than he bargains for when she attracts scores of homicidal past lovers. The film takes a bizarre twist when Kyohei's son falls victim to the femme fatale's unique charm.

Fashion executive Dominique's obsession for Quentin, a young bisexual hustler, fills her desire for physical love but leaves her taxed emotionally. Twists and turns in the relationship, along with the man's violent and abusive nature, force Dominique to reconcile the conflicts created by her passion. In this quest, Dominique is aided, and sometimes hindered, by friends, clients, and Quentin's former and current acquaintances.

1975 film by Katsumi Nishikawa

Kokubu, captain of his university's kendo team, is a mystery to those who know him: An ascetic dedicated to a point of obsession with the simplicity and beauty of the sword arts. Kagawa, a promising but arrogant kendo student, is attracted to Kokubu's devout leadership but kept at a distance by his standoffish nature. With the national championships fast approaching, the pair clash as Kokubu drives his students with increasingly rigorous training and Kagawa tests Kokubu's grip on the class.

Two characters on a Noh stage dramatize the rite of love and death of Lieutenant Shinji Takeyama and his wife Reiko.

大正时代，出身贵族的松枝侯爵家嗣子松枝清显（妻夫木聪饰演），对青梅竹马的绫仓伯爵家的掌上明珠聪子（竹内结子饰演）情有独钟，但清显一直没有勇气向她表白，反而笨拙地示爱或者伤害，甚至因为误会中断联系。然而由于贵族彼此间的复杂考虑，聪子和治典殿下订了家族婚事，清显这才发现他对聪子的爱无法自拔，通过多方设法，使两人得以私下偷会，但恰恰这样的行为反让这对情侣都陷入绝望的苦恋而无法自拔，已是他人未婚妻的聪子怀孕后，真相无法掩藏，他们走向了爱情的尽头。

1985 film

戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。
以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。
而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……”
这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。