神翳
拍摄地点：内蒙古
作者：顾桃 周宇
摄影：顾桃 猫
剪辑：周宇
剪辑助理：李博
翻译：西妮
关扣尼今年七十六岁了，是鄂伦春族唯一健在的萨满。每到初一或者十五，关扣尼都要在神位上放上贡品，按传统的方式祭拜神灵。一场病愈之后，关扣尼有了心事，希望在有生之年，能找到萨满的传承人，把这种古老的宗教文化继承下来。可现在的年轻人已不再笃信神灵，这成为关扣尼寻找继承人最大的障碍。她把目标放在了女儿菊花和儿子举荣的身上……
拍摄手记 2007年11月22日
上午这个世界竟然变得宁静了，没有声响，简单而纯粹。我开始进入状态了，进入萨满的世界。
我的摄影机有低低的电流的嗡嗡声，关扣尼老人就在这嗡嗡的声里低沉的讲述，她的眼里有一种幽然的光芒，透过玻璃窗定焦在院子里的一棵枯树上。
她从有了记忆的一刻，讲到了当萨满的经历。
暮色的冬日的白银那，透出了一种隐秘的忧伤……
顾桃：
1970年出生在内蒙古呼伦贝尔，1991至1995年就读于内蒙古艺术学院绘画系，2000年在北京中国艺术研究院修习摄影，现为纪录片导演。2003年开始拍摄纪录片《敖鲁古雅…敖鲁古雅》。作品《呼麦北京》参加纽约莱克基金会第四届REEL CHINA 当代中国纪录片双年展，《中国宋庄》获2007年广州国际纪录片节“最佳方案”，参选第四届中国纪录片交流周展映。《敖鲁古雅…敖鲁古雅》参加2009年东京中国独立电影周。
周宇：
土家族，曾就职于自然之友，野性中国等公益机构。2007年纪录片《敖鲁古雅…敖鲁古雅》剪辑师，2008年纪录片《我的身体你做主》剪辑师，2009年NHK纪录片《为未来的提言 中国水危机》摄影师。
作品年表
敖鲁古雅…敖鲁古雅（2007） 北方北（2008） 我的身体你做主（2008） 神翳（2010）

内蒙的东北部，敖鲁古雅积满大雪的深山老林中，担心全心全意陷入爱情中的母亲柳霞，雨果重新回到了家中，影片舒缓地记录了他们在一起的短暂时光。
雨果的母亲柳霞，在雨果很小的时候失去了丈夫，因为酗酒，无力抚养孩子，在社会的资助下将雨果送到了无锡免费接受教育。柳霞终日苦闷，驯鹿和酒成了她思念孩子的寄托。
在一个冬天的假期，雨果回到了家乡——大兴安岭深处的鄂温克定居点。此时他已不再是当初离家的那个孩子，而是一个13岁的少年了，面对酗酒的妈妈，诗意的舅舅，纯净的族人，熟悉又陌生的森林，在城市里长大的雨果有些不知所措···

中国北部的大兴安岭，有一支颇为传奇的民族——使鹿鄂温克。 300年前，他们来自更北方的西伯利亚。他们世代以打猎和饲养驯鹿为生，拥有自己传统的生活方式。
他们喜欢喝酒，酒后也会闹事，他们喜欢驯鹿，因为驯鹿是他们的生活。他们用最原始的生活方式，演绎一个民族的传统，也哭诉着敖鲁古雅文化消逝的悲哀。喜欢敖乡的那位艺术家，更喜欢经常酒后闹事的柳霞。艺术家最珍贵的就是自己画完的话，立刻就烧掉，他不同于世俗，不同于另一类最正常的艺术家，他的画，给天看，给地看，给月亮星星看，也给自己看，这才是一个真正的艺术家，追求的是真正的艺术，不做金钱的奴隶。
2003年，他们走出大山，搬进政府所建的定居点，禁猎也随之来临。失去森林和猎枪的鄂温克人深感寂寞，部分族人回到山上，重新开始传统的生活。时光悄悄流逝，鹿铃声也渐渐远去……那片曾经熟悉的森林还会属于他们吗？

中国北部的大兴安岭，有一支颇为传奇的民族——使鹿鄂温克。三百年前，他们来自更北方的西伯利亚。他们世代以打猎和饲养驯鹿为生，拥有自己传统的生活方式。2003，他们走出了大山，搬进了政府所建的定居点。禁猎也随之来临，失去森林和猎枪的鄂温克人深感寂寞。部分族人回到山上，重新开始了传统的生活。失去丈夫的柳霞用酒精麻醉自己，因为除了天上的太阳，驯鹿和它遥远的儿子，这个世界没有什么再属于她，弟弟维佳是个迷失了方向的艺术酒鬼，和协用口琴去表达他的悲伤。酋长玛利娅.索，漠然的看着变化着的时代。时光悄悄流逝，鹿铃声也渐渐远去...那片曾经熟悉的森林还会属于他们吗？

纪录片《乌鲁布铁》由国内著名独立纪录片导演顾桃制作。
该片曾经成功入围2013年韩国釜山电影节。“乌鲁布铁”，鄂伦春语“孤山”之意。是内蒙古北部的鄂伦春自治旗南部一个鄂伦春民族乡（鄂伦春猎民定居点）
纪录片《乌鲁布铁》讲述了曾经的鄂伦春猎人给力宝承包了乡里的马场，用传 统的方式饲养100多匹鄂伦春猎马。虽然禁猎了，给力宝偶尔也会进山转转，不为猎获，而是恪守先祖的狩猎文化。给力宝的儿子亮亮和他的伙伴既离不开森林，但更热衷于现代的极限运动，组建了越野摩托车队，漫山遍野的消耗着激昂的青春。夏日里的一天，给力宝的马被偷猎者的子弹打中，由此产生了一系列的文化碰撞。
国内著名独立纪录片导演顾桃，1970年出生于呼伦贝尔，1992---1995年就读于内蒙古艺术学院绘画系，2000---2002年在北京中国艺术研究院修习摄影，从2005年开始纪录片制作，以关注北方少数民族在当下社会的生存状况为主题，拍摄了《敖鲁古雅，敖鲁古雅》、《神翳》、《雨果的假期》、《犴达罕》等民族题材纪录片，并且这些纪录片在国外、国内著名电影节获得了纪录片大奖。

薩滿，在鄂溫克人心中是「智者」之意，大草原上的薩滿額日登，藉由儀式來溝通生靈萬物，替人看病驅邪，但有時感到力不從心，為了增強法力，額日登想用凶猛動物的禽毛做為法器。他與家人來到北京城，希望能得到一束獅子的鬃毛。在躁動的現代城市中，一抹純粹的信仰與靈魂隱隱發光，浮現詼諧且動人的景象。

顾桃正在创作的新纪录片。

秦永健是中央美院的人体模特。因为身体素质和敬业精神，秦赢得美院“第一男模”的称号。其实秦永健的理想是做一个演员，只是入门无道，经朋友点拨，便进入了模特行业，因为他更愿意展示身体的美，所以每当有人在画他，塑他，拍他的时候，他就已经进入一个演员的角色了，并在这“神圣的事业” 中获得心里慰藉。但现实的生活不是戏，他还要为生计奔波，转战于各种战场，并为了自身的权益，逐渐学会了讨价还价。
导演阐述:
秦永健和方敏都是中央美院的人体模特。因爲他们出色的身体素质和敬业精神，秦永健赢得美院“第一男模”的称号，方敏则以“第一个女大学生人体模特”得到媒体的宣扬。秦永健的理想本是做一个演员，只是入门无道。经朋友点拨，进入了模特行业，因爲他更愿意展示身体的美，所以每当有人在画他、塑他、拍他的时候，他就已经进入一名演员的角色了，并在这“神圣的事业”中获得心里慰藉。方敏也是在坚持着自己的梦想~~~


编导手记:
北漂的生活无非爲梦想而已，秦勇健通过身体对艺术的追求，满足不了生活对他的要求，他对女儿的爱却弥补不了女儿跟他之间的距离，作爲社会中孤独的个体，
他需要各种情感的诉诸，然而社会是现实的，现实的只能让他做出选择，有选择就会有痛苦，有痛苦的选择，他的生活才是精彩的.那是混沌不堪不可比的。
导演顾桃的北漂生活也是坎坷的，我觉得或许这就是生活给了他和秦勇健一个身份—北漂，我也是。同是用拳打脚踢生活在一个城市，同样都是爲梦想而坚持着。。。走着走着，夜色降临，如水一般的流淌。这个城市渐渐静歇，五光十色的霓红灯把穷的，富的，醉生梦死的，辛勤奔劳的人们引进了或苦或甜的境地，让他们虚无中的至衰和极乐,憧憬与骇异，然而这也是尘世的继续与夸张而已~人难得的就是坚持梦想吧.

雨果作为新一代成长在敖鲁古雅森林的鄂温克族驯鹿人，他3年前从城里回到森林，开始凭借着母亲柳霞带他走的山路的记忆，去寻找他们的鹿群。同时他也将城里的滑板、山地自行车、短视频和说唱带到森林。这是属于新一代驯鹿人的风格，与森林之外的世界发生着链接，眷顾狩猎时代，但并不困于此。 雨果的名字是喜温，鄂温克语太阳的意思，柳霞对雨果的思念与爱是直接的猛烈的，如太阳能量。每当柳霞想念儿子雨果时，她就会看着天上的太阳，而雨果也在迎着太阳去寻找他的驯鹿。