《中岛敦文学的比较研究》以“比较文学发生学”理论和“原典实证”为方法，系统地分析了中岛敦文学思想的实质及其在多元文化语境中的生成过程，提示了现代日本精神史的一个侧面。《中岛敦文学的比较研究》首先从中岛敦的个人经历及时代背景出发，再现了中岛敦的精神历程及其怀疑主义思想的萌芽。作者还在文本细读的基础之上，详细阐释了中岛敦文学与帕斯卡尔及庄子哲学的关系，凸显出了中岛敦文学中怀疑主义思想发展的轨迹。《中岛敦文学的比较研究》最后在日本对南洋进行血腥统治的历史语境中，以翔实的材料进一步地论证了中岛敦的怀疑主义思想最终形成的历程，并指出中岛孰文学对于战后文学的先驱意义。

本书是在跨学科的视阈下进行的研究，将语言、文学、文化研究融合在一起，对中国近现代史上的“言文一致”主张及实践进行了较为全面、系统的分析，并探讨了“言文一致”与中国文学观念现代转型之间的关系。同时注意到中、日、西之间复杂的互动对这一主张的影响。本书认为，中国近现代的“言文一致”主张与实践，从最初的启蒙到逐渐顺应语言文字文体变革的特点，走出了一条不同于西方和日本的民族化、本土化的道路。本书选取“言文一致”为研究的突破口，是因为它虽然发端于语言文字领域，却早已越出语文的范围而波及到文学、思想、教育、文化等众多领域，甚至与现代民族国家的认同与建构结合在了一起，语言、文学、文化、国家在“言文一致”这一命题上发生了紧密的关联和互动。本书一次系统而深入地研究了这一命题。首先梳理了“言文一致”的具体内涵，将其还原到历史语境中，进而从多个方面对“言文一致”与文学观念之间的关联进行探讨，在跨学科的视域中对中国近现代史上的“言文一致”主张及实践进行了较为全面、系统的分析。最后指出，中国近现代的“言文一致”主张与实践，从最初的启蒙需要到逐渐顺应语言文字文体变革的特点，走出了一条民族化、本土化道路。

《他者的表象:日本现代文学研究》以甲午战争、日俄战争、第二次世界大战及战后这几个时期日本文学的发展为主线，从“恋爱·家庭·他者”、“作为恶意超越者的他者”、“通往自我救赎的道路”等视角抽象出“他者”的表象。全书视野独特、分析到位，可供日本文学爱好者、日本文化研究者等阅读。