“tag:文兆杰”
历史的观念 [图书] 豆瓣
The Idea of History
9.5 (12 个评分)
作者:
[英] 柯林武德
译者:
何兆武
/
张文杰
…
北京大学出版社
2010
- 1
《历史的观念》被誉为20世纪最有影响力的历史哲学著作之一。此书为柯林武德遗作，最初于1946年由诺克斯编辑成书，极受学界关注。1998年牛津大学出版社推出由杜森编辑的《历史的观念》（增补版），澄清了诺克斯版编纂过程中的问题，并且增收了柯林武德在1926－1928年间所做的历史哲学讲演稿。篇幅增加三分之一，有助于读者了解柯林武德思想的原貌。
这部理论性的学术著作，之所以能够成为畅销书，几十年来一直受到读者重视，原因大概有这么几点：一，它要言不烦地梳理了西方人的历史观念的演变，从古希腊到现代，各阶段的特征一目了然；二，作者兼有历史学和哲学两方面的思维训练，所论问题切中历史学的核心，不给人隔膜之感；三，作者思路明晰，语言简练，将深刻的哲学思想用平白晓畅的语言娓娓道来。
*
历史哲学这一课题的研究者，在近代西方是哲学家远多于历史学家，像克罗齐和柯林武德这样以哲学家而兼历史学家的人，并不多见。 ——何兆武
*
1926年和1928年的讲稿尤其重要，它们包含了柯林武德对其历史哲学思想所做的首次全面阐述。因此，通过它们，柯林武德历史哲学的第一阶段得到了完好记录。他后期历史哲学的许多著名观点都是在这些讲稿中第一次被阐述，从而为更好地理解他的观点提供了一个非常珍贵的机会。 ——扬•冯•德•杜森
这部理论性的学术著作，之所以能够成为畅销书，几十年来一直受到读者重视，原因大概有这么几点：一，它要言不烦地梳理了西方人的历史观念的演变，从古希腊到现代，各阶段的特征一目了然；二，作者兼有历史学和哲学两方面的思维训练，所论问题切中历史学的核心，不给人隔膜之感；三，作者思路明晰，语言简练，将深刻的哲学思想用平白晓畅的语言娓娓道来。
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历史哲学这一课题的研究者，在近代西方是哲学家远多于历史学家，像克罗齐和柯林武德这样以哲学家而兼历史学家的人，并不多见。 ——何兆武
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1926年和1928年的讲稿尤其重要，它们包含了柯林武德对其历史哲学思想所做的首次全面阐述。因此，通过它们，柯林武德历史哲学的第一阶段得到了完好记录。他后期历史哲学的许多著名观点都是在这些讲稿中第一次被阐述，从而为更好地理解他的观点提供了一个非常珍贵的机会。 ——扬•冯•德•杜森
爱神 [音乐] 豆瓣
6.8 (20 个评分)
文兆杰
类型:
世界音乐
发布日期 2022年7月15日
出版发行:
文兆杰
揽下词曲创作、编曲和近乎过半的器乐演奏工作，这一次，文兆杰的意图不仅在营造60年代的鼓噪之声，也未见标榜曲风，而是集中所有的元素为乐曲本身成形而服务。模拟合成器精心设计形成的“雾”之质感就像卷起水中微弱如鱼鳞般的波纹，缓缓地散开，徐徐地沁入。歌词着笔于“爱”却浓而不腻，24遍“我爱你”轻轻融在一首歌里，旋律大多浅浅留白，含蓄人间情味。
专辑收录了最早开始尝试音乐写作时记下的「他他他」并将其回购重制，既勾勒人生即景，又对身边亲近的朋友、家人、宠物表白的「好事」和「狗狗」，最终落脚到生死与命的「有时」等等。文兆杰有序地向内将深处的心绪逐渐摊开给所有人看，并在过程结束后提交了人生第一部完整作品《爱神》。把个体的身份构建置于“爱与生命”的议题下予以观察，于线索中捕捉点滴“小爱”，“小爱”的关怀经萃取即慢慢转化成乐曲本身，“爱与生命”便鲜活了起来。
不再呈现过往的绚丽种种，文兆杰在日记化的创作中细心写下简单字句，记录简明意象，笃信并试图证明着简洁的力量。抛开宏大叙事后尽情展示生活中的细碎日常，对亲近的人送上平常的爱与关怀，注定会接收到生活的馈赠并感到愉悦。
“爱神”看似掌握着无所不能爱的力量，实则却写满了文兆杰生涩的爱的先验，他讲生死接续，接受命运，尊重生命，也学着爱与被爱，而持续发出的淡淡的声音就像一位要好的朋友在耳边念读日记，又不忍心太过打扰。如果它恰巧适合“在打扫房间时播放，结束时停止”，那么姑且就将这张多种风格杂糅而成的专辑形容成“家务音乐”也近乎恰当。
你们好，欢迎进入文兆杰的“家务音乐”世界，也感谢抽空聆听。
专辑收录了最早开始尝试音乐写作时记下的「他他他」并将其回购重制，既勾勒人生即景，又对身边亲近的朋友、家人、宠物表白的「好事」和「狗狗」，最终落脚到生死与命的「有时」等等。文兆杰有序地向内将深处的心绪逐渐摊开给所有人看，并在过程结束后提交了人生第一部完整作品《爱神》。把个体的身份构建置于“爱与生命”的议题下予以观察，于线索中捕捉点滴“小爱”，“小爱”的关怀经萃取即慢慢转化成乐曲本身，“爱与生命”便鲜活了起来。
不再呈现过往的绚丽种种，文兆杰在日记化的创作中细心写下简单字句，记录简明意象，笃信并试图证明着简洁的力量。抛开宏大叙事后尽情展示生活中的细碎日常，对亲近的人送上平常的爱与关怀，注定会接收到生活的馈赠并感到愉悦。
“爱神”看似掌握着无所不能爱的力量，实则却写满了文兆杰生涩的爱的先验，他讲生死接续，接受命运，尊重生命，也学着爱与被爱，而持续发出的淡淡的声音就像一位要好的朋友在耳边念读日记，又不忍心太过打扰。如果它恰巧适合“在打扫房间时播放，结束时停止”，那么姑且就将这张多种风格杂糅而成的专辑形容成“家务音乐”也近乎恰当。
你们好，欢迎进入文兆杰的“家务音乐”世界，也感谢抽空聆听。
其后 [音乐] 豆瓣
6.8 (5 个评分)
文兆杰
类型:
流行
发布日期 2020年3月5日
出版发行:
索尼音乐x哇唧唧哇
Track 01《其后》
我理解的“其后”的意思是:在…(经历某事)之后”，而我又常常会过于敏锐地感受到在某些时刻以后的情绪，无论是热烈的舞台、还是与爱人友人别离之后，再或是具象到：因为经历着黄昏而以为再也没办法醒来的午睡之后；这些因为“之后与之后”带来的落差与骤然而起的失落都有在深深地影响到我。
或许是因为这样子的主题和立意，关于歌词会因为某些字眼的使用和句子的排布而显现或多或少的悲观和消极。可有时候自己会花一整天的时间去哭，并不是为了感概和嚎啕自己正在经历着怎样怎样的悲伤，而是很害怕遗忘那些还没有来得及记住的时刻。
只是希望在经历无数种类的或是难过或是质疑活着的意义之类的时候，会不会发现好像认认真真在活着的人都在经历着这些。而在无数爱与恨的交缠、生活与生活之间…这些忧伤却又不过如此细碎而平常。
Track 02《抱歉》
奇怪的是，消沉以后都会让自己越来越模糊想要成为的样子，更糟糕的是，那变成的样子早就与以为和想要成为的样子渐行而渐远。
一直觉得欠“想要成为的样子”一句诚意而自省的抱歉，每每发觉并不喜欢现在成为的自己，却总是能找到各些自溺的理由：
——“啊，就这样好了，改变又能怎样”；“明明勉勉强强也可以过完这样的一生。”
可慢慢意识到这样想法确实的可悲和幼稚以后，发现重新的审视和苛责实在太有必要了。最好不要再成为会被自己讨厌的自己了。
Track 03《废派》
日子总是无意而去，总是没有办法留住。而在这样薄淡的日子里，时常看不太清楚自己究竟是什么样子的人，却好像又自以为地懂得人生到底是怎么一回事。在那些无法以只言片语带过的片刻，和人满为患的种种场合，也总是慢慢地积攒成极易被厌烦和遗忘的笑话，没有人记得起也没有被寄予的信任与希望。
可值得安慰的是，即使自己卧室里排列的烛芯剩下不多，这样昏黄的弱光也会让我觉得冬天很温暖。强烈的是，我也近乎无耻地渴求于这一片刻的暖流，它没有止尽地代我驱散了虚度日子里的不寒而栗。还有唱机，就这样只由唱碟自在的旋转时，那些片刻、自然、不加修饰与衔接的乐句，繁衍且迂回，却这样不动声色而令人心安。可是我都明白了，无论这些景象多么接近，或许即将是底限了，就好像没有办法去留住这残余的烛光和唱片的终曲一样，也实在没有办法再去留住一些什么了。
Track 04《兴致 ( Interlude ) 》
最早把demo发给妈妈听，她觉得我没有很开心，好啦妈，我很快乐，ep的小概念明明是爱和希望啦…
Track 05《鼻鼻》
明明都下雪了，昨天发生的破事就随洒落的小片雪花消融在眼泪里好了。
Track 06《拜了》
希望很快会见面，拜拜！
未完
.
.
.
.
.
.
“想不起從什麼時候開始，安靜時總會感到一股清而淺的驚惶和冷懦，好幾次把嘴巴都咬破了才回神過來。夏末九月的某天夜裡，你帶了幾瓶啤酒跑來我家，那晚第一次聽到了完整版本的《其後》，因而我確信你也是這樣子的人。
作為兩個年紀相仿的少年相識，只需要幾句話便知道這張迷你專輯《其後》是什麼樣子的，在你總是一股腦地把所有哀傷和自以為是的浪漫吐納出来，把所有在乎的與不在乎的都當作看似不在乎卻又非常非常在乎。
「因為在那之後，像我們這種自溺到不行的人都懂得珍惜愛，開始慶幸愛著。」
<希望>作為白色的浪潮，在一同經歷《其後》的其後，捲起痛苦也好、快樂也好，我確實感到了它的不斷推進，不斷、不斷地向前走。
也願所有意圖透過這張專輯與之相愛相恨的人，能安然地將意識游離在其中，不被各種狗屁倒灶的情緒燒得體無完膚，眼下相安無事。”
——“傻子与白痴”乐队：徐维均
我理解的“其后”的意思是:在…(经历某事)之后”，而我又常常会过于敏锐地感受到在某些时刻以后的情绪，无论是热烈的舞台、还是与爱人友人别离之后，再或是具象到：因为经历着黄昏而以为再也没办法醒来的午睡之后；这些因为“之后与之后”带来的落差与骤然而起的失落都有在深深地影响到我。
或许是因为这样子的主题和立意，关于歌词会因为某些字眼的使用和句子的排布而显现或多或少的悲观和消极。可有时候自己会花一整天的时间去哭，并不是为了感概和嚎啕自己正在经历着怎样怎样的悲伤，而是很害怕遗忘那些还没有来得及记住的时刻。
只是希望在经历无数种类的或是难过或是质疑活着的意义之类的时候，会不会发现好像认认真真在活着的人都在经历着这些。而在无数爱与恨的交缠、生活与生活之间…这些忧伤却又不过如此细碎而平常。
Track 02《抱歉》
奇怪的是，消沉以后都会让自己越来越模糊想要成为的样子，更糟糕的是，那变成的样子早就与以为和想要成为的样子渐行而渐远。
一直觉得欠“想要成为的样子”一句诚意而自省的抱歉，每每发觉并不喜欢现在成为的自己，却总是能找到各些自溺的理由：
——“啊，就这样好了，改变又能怎样”；“明明勉勉强强也可以过完这样的一生。”
可慢慢意识到这样想法确实的可悲和幼稚以后，发现重新的审视和苛责实在太有必要了。最好不要再成为会被自己讨厌的自己了。
Track 03《废派》
日子总是无意而去，总是没有办法留住。而在这样薄淡的日子里，时常看不太清楚自己究竟是什么样子的人，却好像又自以为地懂得人生到底是怎么一回事。在那些无法以只言片语带过的片刻，和人满为患的种种场合，也总是慢慢地积攒成极易被厌烦和遗忘的笑话，没有人记得起也没有被寄予的信任与希望。
可值得安慰的是，即使自己卧室里排列的烛芯剩下不多，这样昏黄的弱光也会让我觉得冬天很温暖。强烈的是，我也近乎无耻地渴求于这一片刻的暖流，它没有止尽地代我驱散了虚度日子里的不寒而栗。还有唱机，就这样只由唱碟自在的旋转时，那些片刻、自然、不加修饰与衔接的乐句，繁衍且迂回，却这样不动声色而令人心安。可是我都明白了，无论这些景象多么接近，或许即将是底限了，就好像没有办法去留住这残余的烛光和唱片的终曲一样，也实在没有办法再去留住一些什么了。
Track 04《兴致 ( Interlude ) 》
最早把demo发给妈妈听，她觉得我没有很开心，好啦妈，我很快乐，ep的小概念明明是爱和希望啦…
Track 05《鼻鼻》
明明都下雪了，昨天发生的破事就随洒落的小片雪花消融在眼泪里好了。
Track 06《拜了》
希望很快会见面，拜拜！
未完
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“想不起從什麼時候開始，安靜時總會感到一股清而淺的驚惶和冷懦，好幾次把嘴巴都咬破了才回神過來。夏末九月的某天夜裡，你帶了幾瓶啤酒跑來我家，那晚第一次聽到了完整版本的《其後》，因而我確信你也是這樣子的人。
作為兩個年紀相仿的少年相識，只需要幾句話便知道這張迷你專輯《其後》是什麼樣子的，在你總是一股腦地把所有哀傷和自以為是的浪漫吐納出来，把所有在乎的與不在乎的都當作看似不在乎卻又非常非常在乎。
「因為在那之後，像我們這種自溺到不行的人都懂得珍惜愛，開始慶幸愛著。」
<希望>作為白色的浪潮，在一同經歷《其後》的其後，捲起痛苦也好、快樂也好，我確實感到了它的不斷推進，不斷、不斷地向前走。
也願所有意圖透過這張專輯與之相愛相恨的人，能安然地將意識游離在其中，不被各種狗屁倒灶的情緒燒得體無完膚，眼下相安無事。”
——“傻子与白痴”乐队：徐维均