自我分析纲要 [图书] 豆瓣

8.8 (18 个评分) 作者: [法] 皮埃尔·布尔迪厄 译者: 刘晖 中国人民大学出版社 2017 - 1

《自我分析纲要》不是传记，而是布尔迪厄对自我的社会学分析。布尔迪厄对自己采取了批判反思的视角，仅仅选取了自身经历中从社会学观点来看直接相关的特征，也就是对社会学理解和解释必要的特征。他描述了他的童年经历和寄宿生活，20世纪50年代初他进入哲学场时的状况，从哲学转向人种学和社会学的蜕变过程，以及阿尔及利亚战争期间他所从事的调查，最终对自身的知识筹划提出了社会学解释：低微的出身与学业的成功产生了他分裂的习性，这种习性与他积累的学术资本一起，在知识场的作用下，导致他独特的实践——通过对立面的协调，把宏大的理论抱负与低微的研究对象相结合，以求创立一种总体性的实践的社会理论。

2017 个体的社会化 传记 布尔迪厄 布迪厄

日本现代文学的起源 [图书] 豆瓣

日本近代文学の起源

8.5 (8 个评分) 作者: [日本] 柄谷行人 译者: 赵京华 中央编译出版社 2013 - 7

《柄谷行人文集：日本现代文学的起源》是日本著名学者柄谷行人20世纪70年代中期发表于文艺杂志上的批评随笔结集。1980年成书以来，这部代表日本后现代批评水准的经典著作受到高度评价，同时随着英文版、德文版、韩文版、土耳其文版等的陆续问世，更产生了世界性的影响。
《柄谷行人文集：日本现代文学的起源》由八章构成，分别探讨了风景、内面（内心）、自白、病态、儿童及结构力（文学叙事）等日本现代文学独有观念和方法的形成过程，并从明治20年代的日本文学和19世纪的西方文学中挖掘出文学现代性的“起源”。这种对文学现代性的解构分析，揭示了日本现代文学的诞生与民族国家建制的共谋关系，以及其本身的制度化性格。这种通过对文学现代性的批判来解构现代性文化的写作策略，显示了批评家柄谷行人卓越的才智和敏锐的洞察力，为我们重建文学研究的思考方式和阐释构架，提供了珍贵的参考。

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古诗十九首集释 [图书] 豆瓣

9.5 (8 个评分) 作者: 隋树森 中华书局 2018 - 6

古诗十九首是中国诗歌史上最重要的作品之一，历代传诵，被誉为“五言之冠冕”；致力于十九首的研究者代不乏人，撰述层出；而总其大成之作，当推隋树森先生之《古诗十九首集释》。是书分考释、笺注、汇解、评论四卷，全方位地揭示了古诗十九首的文献与文学价值，为之后的研究者提供了可靠的文本依据。

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20世纪德国文学思想论稿 [图书] 豆瓣

作者: 方维规 北京大学出版社 2014 - 7

书名虽为《20世纪德国文学思想论稿》，但并非应有尽有，大部分章节涉及20世纪德国美学思想。全书分为三个部分：第一部分研究德国“文学社会学”思想，主要介绍了卢卡契、豪泽尔、阿多诺、本雅明的美学和艺术思想；第二部分探讨“接受理论”，即联邦德国的“接受美学”和民主德国的“接受理论”；第三部分研究德国著名作家的美学思想，如托马斯·曼、布莱希特、伯尔、格拉斯的理论与实践。作者充分利用德语文献，提出了自己的见解。

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陈世骧文存 [图书] 豆瓣

10.0 (5 个评分) 作者: 陈世骧 辽宁教育出版社 1998

《陈世骧文存》是著名留美学者陈世骧唯一的中文论集。
本书是陈世骧逝世以后，由其门生杨牧编定，于1972年7月由台湾志文出版社列为“新潮丛书”第十一种出版，书前有哈佛大学杨联陞教授和哥伦比亚大学夏志清教授的序，书后有杨牧的《编辑报告》。书中收入论文七篇，演讲稿三篇，其中《中国的抒情传统》、《中国诗歌中的自然》、《原兴：兼论中国文学特质》系从英文译出。除了《法国唯在主义运动的哲学背景》发表于四十年代末，其他均作于五六十年代，从中可以窥见陈世骧的治学路向和至今仍感鹇独到的学术见解。

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美典 [图书] 豆瓣

作者: 高友工 生活·读书·新知三联书店 2008 - 5

“美典”是执教于普林斯顿大学东亚系的作者高友工创制的术语，即在文化史中形成的艺术典范，中国的唐诗、草书、宋元绘画等。本书是关于中国文学理论和美学理论的一部重要著作，是作者近二十年来最重要论文的结集，包括论文九篇，附录三篇，涉及美学和“美典”两个核心论题。

中国 抒情传统 文学理论 海外汉学 硕论

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中國美典與文學研究論集（再版） [图书] 豆瓣

作者: 高友工 國立臺灣大學出版中心 2011 - 8

高友工教授對於中國文學研究學界影響甚鉅，《中國美典與文學研究論集》涉及中國文學與藝術的各種美典，為中華傳統文化的各大美典勾勒了基本藍圖，是高友工重要的文學研究論著。
作者一方面對於文學，以至人文研究的本質作了最為深入的考察，尤其對於其中所蘊涵的美感經驗與其詮釋過程作了最為週密的分析，至今依然是最重要的理論探討。另一方面提出美典的觀念，針對中國傳統的文學、藝術現象，作了體大思精的勾勒，是從文藝的角度認識中國文化的重要書籍。2004年3月初版，2011年再版，收入《中國文學研究叢書》。

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中國美典與文學研究論集 [图书] 豆瓣

作者: 高友工 臺大出版中心 2016 - 4

高友工先生的美典論述具有獨特的魅力和影響力，
穿透了各個不同世代以來的中國文學研究！
高友工先生對於中國文學研究學界影響巨大，特別是其「美典」論述，廣泛啟迪了不同世代的讀者。高友工所創製的「美典」概念，既代表創作者的態度和理想，也包括同一文化社會欣賞者的審美態度與知覺觀念，掌握了文化社會中透過藝文或日常活動所呈現的文化理想與價值。本書涉及中國文學與藝術的各種美典，並勾勒了中華傳統文化各大美典的基本藍圖，是極為重要的文學研究論著。
高友工一方面對於文學，以至人文研究的本質，有最為深入的考察，尤其對於其中所蘊含的美感經驗及其詮釋過程所作的周密分析，至今仍是最重要的理論探討。另一方面，他的美典概念乃是針對中國傳統的文學和藝術現象，提出的重要理論框架與詮釋，經歷此一體大思精的描繪，更能顯現中國文化的深遠意蘊。

抒情传统 海外汉学 硕论 高友工

中国古代纪时考 [图书] 豆瓣

作者: 张衍田 上海古籍出版社 2019 - 4

“天干地支”纪年从何而起？干支是先用来纪年还是纪日？太岁纪年与干支是什么关系？汉代为何既有“鸡鸣”“平旦”等十六时辰制，又有“子丑寅卯”等十二时辰制？“毕陬”“极涂”“太簇”“黄钟”等纪月之名从何而来？中国古代纪时方法一直在演变，花样繁多，是古代文化的重要内容，也是了解古代文化的重要途径。纪时的概念既繁，流变又杂，当今尚乏一专著梳理厘清之。北京大学张衍田教授作《中国古代纪时考》一书，稽考梳理中国古代纪时，深入浅出，是文化普及的“大家小书”。本书总结了张先生多年来对于中国古代纪时方法及其流变的研究成果，分为纪日、纪时刻与时辰、纪月、纪年四个部分，系统地介绍了中国古代人们对时间变化的认识及其记录方式的改变。其论述过程由易到难，既反映了古代人从纪日到纪年的时间认识过程，也合乎现代人学习了解古代纪时方法的客观规律。书中多用图、表，以使条理清晰，层次醒目。本书文风平易浅近，既对自然科学有所介绍，更是引用了不少古代文献，尤其是甲骨金石文献，来说明古代纪时的相关情况，内容极为丰富翔实。其中关于韵目纪日、一日十时、斗建纪月、月阳月阴、岁阴岁阳、十二生肖演变等的考述，既见史学功底而又意趣盎然。

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苏轼资料汇编 1-5册 [图书] 豆瓣

作者: 四川大学中文系唐宋文学研究室 中华书局 2004 - 1

本书搜集历代有关苏轼的资料,引书近600种,按时间先后顺序编排,涉及诗文词的评论、生平资料、轶闻轶事等。

文献 硕论 苏轼

视角与方法 [图书] 豆瓣

作者: 蒋寅 北京大学出版社 2018 - 10

《视角与方法：中国文学史探索》是著名中国古代文学研究专家蒋寅在还历之年（60岁）回顾数十年学生历程、检阅自己学术成果的结集。全书以三十一个个案为基础，收入《古典文学的精神史意义及其研究》《吏隐：大历诗人对谢朓的接受》《杜甫与中国诗歌美学的老境》《陆游的沉寂与走红》《乾隆二十二年功令试诗对清代诗学的影响》等多篇代表作，内容涉及四个方面：一是有关中国文学史基本理论、基本观念的探讨，二是对具体文学史问题的分析，三是对个别作家文学史意义的揭示，四是关于文学影响和接受的研究。由于涉及文学史研究的诸多方面，遂冠以文学史探索之副书名。

文学史 文学理论 硕论 蒋寅

中国抒情传统学派研究 [图书] 豆瓣

作者: 徐承 中国社会科学出版社 2015 - 3

本书以20世纪70年代以来在海外华人学者中兴起的致力于中国文艺美学研究的学术群体——“中国抒情传统学派”为研究对象,是海内外第一部对该学派进行全面梳理和系统研究的专著。作者追溯了该学派的思想渊源,描述了它的发展历程,分析了它的治学方法,最终指出,中国抒情传统学说本质上是以西方浪漫主义文体观念为理想而对中国文艺美学史所作的一次现代发明,体现了海外华人学者对中国传统文化的镜像式认同与想象。出于对抒情传统论的反思,作者提倡客观多元的比较视野和更趋微观的中国文艺美学研究方法。

徐承 抒情传统 硕论

宋—明宗族の研究 [图书] 豆瓣

作者: 井上徹、遠藤隆俊 編 汲古書院 2005 - 3

【総論】宋元の部（遠藤隆俊）／元明の部（井上徹）／総括コメント（岸本美緒）【宋元の部】宗族を見る手法（小島毅）／近世宗族研究における問題点（吾妻重二）／宋代における宗法論をめぐって（佐々木愛）／宋代の二つの名族（小林義廣）／劉摯『忠粛集』墓誌銘から見た元祐党人の関係（平田茂樹）／祠廟と「地域社会」（須江隆）／宋代四明氏墓葬遺跡（蔡罕）／宋元代江西撫州におけるある一族の生存戦略（青木敦）／宋代の修譜と国政（近藤一成）【元明の部】元朝統治と宗族形式（中島楽章）／明代徽州宗族の社祭組織と里甲制（田仲一成）／明代徽州における族譜の編纂（臼井佐知子）／宗族資産の成立と展開（熊遠報）／明代珠江デルタの宗族・族譜・戸籍（片山剛）／火葬をめぐる若干の問題について（中純夫）

历史 宋代 宋史 宗族 家族

意识的表述 [图书] 豆瓣

意識的表述：楊牧詩作中的生命時間意涵

作者: 劉益州 新銳文創 2013 - 2

《意識的表述：楊牧詩作中的生命時間意涵》主要是想藉由揭明楊牧在詩作中所呈現生命時間意涵，釐清生命主體和語言表述在文學作品中的具體關係。文學作品是作者生命主體意識的表現，作者的生命主體在時間流中經驗時間、經驗生命，作者在“時”與“處”的體驗中將自我存有的現象表現出來，形成作者自我意識的表述。 文學作品是作者生命主體意識的表現，作者的生命主體在時間流中經驗時間、經驗生命，作者在“時”與“處”的體驗中將自我存有的現象表現出來，形成作者自我意識的表述。 楊牧長期經營對時間意象的書寫，其作品中呈現時間意識的感知與表述，同樣是楊牧作為存有的書寫中，對存有在時間流中的澄明。《意識的表述：楊牧詩作中的生命時間意涵》即以現象學方法解析楊牧詩中表述的時間意識，將楊牧詩中抽象及具象的時間意識特色澄明出來。

时间意识 杨牧 硕论

文学时间研究 [图书] 豆瓣

作者: 马大康//叶世祥//孙鹏程 中国社科 2008

《文学时间研究》主要内容：文学时间是文学的存在方式，是一个本体论问题；同时，对于具体文学作品，文学时间又是一种表现方式，可以从修辞论角度进行研讨。《文学时间研究》从这两个方面展开论述，并以现象学为主要方法，深入分析了文学时间的封闭性、同时性、包容性、游戏性、双重个体陛等特征，论述了叙述时间的历史演变，以及时间对文学作品的塑形。在此基础上，分别探讨了怀旧文学的时间形态，悲剧的时间结构，历史叙事中的时间观，小说时间与意识形态，鲁迅、巴金小说的时间形式，以及叙事作品的时间修辞等问题，提出了一系列创新性观点。

文学理论 时间 硕论