一本奇妙的小书，用文字记述开悟的体验。在禅宗公案和传奇故事中，禅师们在面临无可解的矛盾时，似乎总有一种超越对错二元性的态度，能从中迸出一种全新的东西，我们称之为“悟”。但禅宗不立文字，我们通常只看到“顿悟”的刹那，而看不到在开悟之前或之后的种种过程。
这本《箭术与禅心》的可贵之处在于：一位具有西方理性思想精髓的学者，以客观的态度，亲自深入探究东方的直观智慧，以平实的文字加以分析报道，没有夸大渲染。这种来自异国文化观点的第一手心得报告，没有经过时间或口耳相传的扭曲，也不用背负任何传统的包袱，具有参考价值。
为了追求生命的真义，德国哲学家赫立格尔远赴日本学禅。他追随弓圣阿波研造，修行箭术，但习箭的每一个阶段对他而言都是一个困境，仿佛一则则无解的公案。在师父的引导下，他逐渐放下自我的投射，体验了“当下的真心”，得以一睹那遥远的天际，禅所活生生存在并呼吸着的空间。

《平静的第一堂课:观呼吸》讲述了：呼吸是一个人人皆拥有且可供专注的对象。呼吸是生命的基础，观察呼吸，不仅加深对生命本身的认识，还会让心变得稳定、敏锐和专注。《平静的第一堂课:观呼吸》作者开篇即指明禅修的目的，以及常人对禅修的种种误解，然后以生动活泼的口吻，系统地介绍了如何通过单纯觉察与清楚掌握整个呼吸的过程，达到正念。按照书中一步步的禅修指导，以呼吸为专注的焦点，观看一切身体经验、感受与思想的变化，进而观察你所认知的整个世界，方能以觉醒、智慧的心，面对起伏的人生。《平静的第一堂课:观呼吸》是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言，在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本，还被选为泰国高中课程的教材。

内容简介：
这是一本西方佛子人手一册的禅宗入门书。禅修的心应该始终是一颗初心（初学者的心）。初心是空空如也的，不受各种习性的羁绊。只有保持这颗初心，随时准备好去接受、怀疑，并对所有的可能性敞开，才能如实看待万物的本然面貌，一步接着一步前进，然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。
这种禅心的修行全书遍处可见。书中每个章节，都是铃木禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入的，直接或间接地谈到了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外，本书还指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者去实现自己的真实本性，自己的禅心。

本书是著名精神分析学家、人本主义哲学家弗洛姆的最后一部著作。本书中，他对自己多年来关于资本主义社会所崇拜的人类生存方式的非人道化影响的研究进行了全面总结。弗洛姆区分了两种不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基础是以利润为取向的社会，重“存在”的生存方式则会创造性地运用人的力量。他对消费社会的反人道、对人的潜意识的操纵，以及为稳定社会经济制度而进行的蓄意消费刺激，都进行了尖锐的批判，并提出了变革性的纲领见解。

正念，是对自己的善意和宽容
正念，让人每一秒活在当下
正念，助你重新认识和善待一生
正念理论正成为全世界的一个热门话题，但它并非只是一种好的想法或聪明的技巧，而是一种有品质的生活方式，它培养我们开放的心态和温和的坚持，帮助我们重新认识并善待一生。
书中提供了一系列简单却实用的方法，可以有效打破焦虑、压力、不开心和疲惫等恶性循环。8周禅修训练指南，是一个连贯的体系，通过对呼吸的练习、身体的关注以及对周遭事物的觉察，让人集中涣散的精力，发现生活的真正乐趣，每一秒地活在当下。随着练习的深入，你会发现自己的思想、身体和生命都慢慢舒展清晰起来，并用值得信赖的方法来处理各种浮现的问题 ，是在这个生活节奏越来越快、令人狂躁不安的世界中，寻找内心平静的宝典。
本书介绍的训练方法因其对抑郁症患者的显著疗效，已被英国国家卫生医疗质量标准署推荐为优先治疗方案。但更重要的是，这本书对于没有抑郁的人也同样适用，因为正念实践对一个人的健康、幸福和快乐有着极大的影响，本书提供的科学和医学证据以一种极为深入浅出的方式充分论证了这一点。

这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。
如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。
这本书将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。
一行禅师 修行手记
本书为一行禅师第一本自传作品。这本书讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历，并告诉我们全心全意地活在此时此刻的意义。如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。这本书将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。
一行禅师 现代著名佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。梁文道先生受其影响走上佛学道路。
当你能够改变现在，你就能治愈过去
我们可能被夺取很多东西，但没人能偷走我们的决心或自由，也没人能偷走我们的练习。当你能够改变现在，你就能治愈过去。
找到内心的岛屿
生活里总有些日子让人感觉不是你的日子，一切都不顺利。如果我们仅依赖外部条件，我们就会迷失。所以，我们需要一个可以一直依赖的庇护所、一座内心的岛屿。
在简单寻常的事物中得到安慰，珍重每个此时此刻
它可能是喝一杯茶，等一场雪，一次散步，一段陪伴，心怀愉悦、美好、简单，好好生活，每一件寻常事都可以是冥想的练习。
名人推荐
一行禅师说的道理很简单，大家都曾听过。但是，不知为什么，简单的道理通过一行禅师说出来，却带来那么大的摄受力。
——梁文道 （著名学者 作家 主持人）
一行禅师的书长期以来给我巨大的力量，那个力量来自最简单的文字和道理。他会教我们，应该说提醒我们，许多我们早已遗忘的简单事物——像是呼吸，像是快乐，像是不要忘记，自己活在这美好而难得的人生里。我在写自己的《创意学》时曾参考他的文字，在创意方面他给我很大的启发。对于这一位作者，我心中充满感恩。
——赖声川 （知名剧作家 导演）
我觉得奥修、克里希那穆提、一行禅师的书都非常值得一看。
——张德芬 （心理学家 畅销书作家）
当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻，我感受到了他的宁静，这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。
——奥普拉 （Oprah，美国知名脱口秀女王 作家）
禅师的教导，对于我们繁忙的生活及人类本位主义的理解方式来说，是一剂至关重要的解毒药。
——阿诺德‧卡特勒 （一行禅师著作英文版编辑）

在本书中，你将会发现那些最简单，最常见的冥想练习。冥想可以帮我们完成最深的渴望，发现内在的自由和喜悦，并实现与生命的一体感。透过它，我们会更彻底的明白自己究竟是谁，在这个独特的生命中，如何更有智慧的活着。
——杰克·康菲尔德
康菲尔德是结合正宗佛法与西方心理学的卓越精神导师和超个人心理学家。本书综合了所有冥想练习的精要，读者不可错过。
——胡因梦 身心灵导师与译者，代表作《生命的不可思议：胡因梦自传》
你是否曾经尝试冥想，却不知如何开始？本书中，内观禅修大师杰克·康菲尔德告诉我们，如何以简单明了、循序渐进的方式，从呼吸、走路、吃饭开始，逐步将冥想融入自己的生活。试着掌握这些冥想的基础技巧，你将在这样的过程里逐渐发现——自身所蕴涵的改变生命的力量。
呼吸：找出一个安稳、舒服的姿势，这样你就可以在当下去感受自己的身体。将注意力带回此刻，留心周围的环境与声音，去觉察你的身体有什么感受。深呼吸，放轻松，再去注意你的意识和感觉有何变化。 走路：在那个地方静静站着，双眼微睁，目视地板，留意出现的所有身体感受。当你心无旁骛地来回走着，你很快就能意识到，重点并非取得某些进展，而是待在此时此地。
吃饭：在盘子前坐上一分钟，什么也不要做，就那样静静地坐着。带着觉察细细品味，然后再咽下去。若在整顿饭的过程中，你都能保持这样的正念，那么你与饮食之间的关系就将发生切实的转变——你将意识到，何谓一花一世界。

《内观》作者写作的目的，只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增广对佛陀教导的了解，以及对佛陀教导的精华——内观方法——的了解。遵照乌巴庆尊者的传承，及葛印卡老师的教导内观（Vipas sana）是印度古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。

他是国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA，曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案，他曾经出家为僧三年，在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法；又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔，追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》，是希望“让认真寻找心性的朋友们，不必走弯路。”
在这本不一样的自传里，陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历：在台湾的少年时光，在美国求学的生活，在投资银行和麦肯锡工作的岁月，出家求法的经历，和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。
《念完哈佛念阿弥陀佛》语言朴实，细节丰富，精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士，以及一切对生活有疑惑的人。

一位神奇的治疗师在不必见到病人的情况下，治愈了一整个医院里患有精神疾病的罪犯，这个不可思议的故事引发了乔维泰利的好奇心，开启了他追寻夏威夷心灵疗法“荷欧波诺波诺”的旅程，进而写出《零极限》这本畅销书。
在学习“荷欧波诺波诺”、写了《零极限》之后，维泰利以为自己已经掌握了生命运作的方式，理应从此一帆风顺。确实，他经历许多奇迹，从无家可归，成了畅销书作家、网络名人和千万富翁，但他也碰到许多苦涩难熬的事，例如被好友背叛、被求偿还三百万美元，等等，让他觉得自己是个受害者。然而，这一切却也让他明白持续清理自己有多重要，并真正了解荷欧波诺波诺的精神：“发生在你生命中那些需要解决的问题，不是你的错，却是你的责任。”
在本书中，维泰利运用高明的说故事技巧，诚实地揭露他在《零极限》出版之后遭遇的言论攻击与灾祸，并将他在前作中没说完的事说清楚，包括修蓝博士的老师莫娜的故事及她的清理祈祷文、吸引力法则与“荷欧波诺波诺”之间的关系、意念vs.灵感、如何精确地清理，以及“荷欧波诺波诺”的进阶心法，等等。
生命总是不断带来挑战，而“荷欧波诺波诺”这个神奇工具将带着你扫除障碍、删除种种限制性信念，让心智到达“零”的状态，进而在人生的各个层面体验奇迹。

正念既可以作为一种正式的心身练习，也可以作为一种觉醒的生活之道，让我们可以持续一生地学习、成长、疗愈和转化。《多舛的生命：正念疗愈帮你抚平压力、疼痛和创伤》是正念减压疗法创始人乔恩·卡巴金的经典著作。它详细阐述了八周正念减压课程的方方面面及其在健保、医学、心理学、神经科学等领域中的应用。
卡巴金博士的研究专注于身心相互作用的疗愈力量，以及将正念训练运用于压力和慢性疼痛的临床研究。在本书中，他结合自己多年的临床实践，对正念如何应对压力、创伤、疼痛进行了详细的讲解。

《<零极限>之实践篇》是一本简单有趣的心灵读物。它为如何解除困扰、如何减轻生活压力这样的问题提供了令人耳目一新的见解和方法。它提醒我们，我们自己都拥有改变生活的内在力量，不需要依赖任何外在的人和事。在如何面对信念、金钱、恐惧、爱等课题上，此书给出了诠释。
《<零极限>之实践篇》已被译为多国文字，并有电子和语音等版本。

《童蒙止观校释》是天台宗的创始人智觊所著，简要阐述了天台宗的两大根本教义及其修行方法，既是佛教徒修行的基本入门书，也是一般群众学习气功的重要参考。

歡迎光臨「禪吉他」的道場。進來的時候請不要把門關上。
菲利浦．利夫．須藤（Philip Toshio Sudo）創立了這個道場，是為了有心發現和創造聲音的人。
什麼是「禪吉他」呢？彈吉他和聽起來玄之又玄的「禪」，兩者又有什麼關聯呢？
別擔心，作者不和你「談」禪，只是告訴你將全部的注意力都放在「彈」吉他上，如果你真的做到了，假以時日，你現在心中所有的疑惑，自會有解答，不管是關於「吉他」，或是「禪」。
有的人透過靜坐來修禪，有的人是經由修習武術、射箭或是書道、花道，全心深入這些「技藝」，這些「技藝」將不再只是技藝，而是通往智慧的途徑。
因此，當你發自心靈深處真誠的彈奏，和吉他合而為一時，這時，忘了吉他，忘了自己，也忘了音樂風格，忘了所謂的演奏，「彈吉他」本身，就是「禪」了。
吉他禪其實就是：找到我們與生俱來的那首歌──那首讓我們生而為人的歌──然後把它彈奏出來。
每個人都能找到那首歌，那段音樂隨時等待著被我們開啟。而這個道場，會交給我們開啟那段音樂的鑰匙。作者想在吉他禪的道場裡分享他的經驗，希望能因而誘發我們為這世界譜出一首新的歌曲。
但如果你問他要發多少時間才能學會禪吉他，他會告訴你：一輩子。

幸福这么难，生活这么难，痛苦这么多，我们能够做些什么呢？
接纳承诺疗法（Acceptance and Commitment Therapy，ACT）对以上问题给出了深刻的答案。这是行为疗法第三浪潮的核心疗法，由美国内华达大学临床心理学教授海耶斯及其同事于20世纪末创立，目前正迅速成为全世界最流行的心理疗法之一。
ACT在治疗抑郁症、焦虑症、强迫症、创伤后应激障碍、成瘾症、精神病性症状等心理障碍与精神疾病方面的效果，都有大量实证研究支持，对减轻癌症、糖尿病、冠心病等慢性疾病的心理痛苦也有很好的效果。而且，基于ACT开发的团体培训，还可用于企业员工绩效管理、压力管理、愤怒管理、沟通管理、家庭关系管理、婚姻管理等。
本书介绍了"ACT灵活六边形"的六大核心治疗过程，分别从接纳放下、认知解离、接触当下、以己为景、澄清价值、承诺行动六个方面详细阐述了ACT的运用。
本书的目的是：使复杂的ACT理论和实践变得有趣且易于接受。作者哈里斯运用自己的天赋将ACT模型简明化，丰富ACT在临床上的应用，尽可能多地使用日常用语，使ACT能面向范围更广的各类专业人士：无论是教练、辅导员，还是精神科护士，抑或社工、心理学家以及所有的健康专家。
本书主要是作为入门教材，面向那些想要快速和简单地了解ACT理论模型的新读者，也适合曾经学过ACT、想要快速复习相关知识点的人群。

《我的禅修生活》介绍了一个法号为养肝的青年，在佛心寺从一个籍籍无名的小僧，历经种种磨练最终成长为禅僧的心路历程。全书分为入门篇、日课篇、参禅录、岁末记和附录五部分，以“养肝的体验”为主题，将鲜为人知的佛堂生活向世人娓娓道来，通过日记的方式真实而细腻地叙说禅修的生活点滴。这部修行人的生活实录，自1972年由日本禅文化研究所出刊发行以后，不仅引起日本禅学家的普遍重视，在美国、德国也引起轰动，相继被翻译出版。

圣严法师，中国江苏省南通县。十三岁出家，曾于台湾高雄山中闭关六年，嗣后留学日本，1975年获得立正大学文学博士学位。
法师历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长，创办中华佛学研究所，发行佛学学报及佛学研究年刊，为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。又创办法鼓山国内外禅修、文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。他以中日英三种语文，在亚、美、欧各洲出版著作近百种。
他是国际知名的禅师，教育家、学者、作家，特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清，且以精湛的佛学义理，配合健康浅易的修持方法，指导禅修。
他所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，主张以教育完成关怀的任务，以关怀达到教育的目的。

佛教正念的精神普世适用，不仅对佛教徒，对所有人亦有实质的帮助。正念疗法，已被西方医疗界所肯定多年，并被运用在多种的身心疾病患者临床治疗上，现已成为西方身心医疗的方法之一。
《正念》一书，是乔·卡巴金博士在临床实验十五年后，对一般大众介绍如何在日常生活中运用正念，作为自我疗愈的方法和原则，深入浅出，真挚感人。本书第一部分说明唯有正念方能活在当下，并进一步廓清正念的含意，第二、三部分则分别陈述正念的两种训练：严谨密集的正规坐禅及行禅，以及较为随意的日常正念。
本书的特色，是作者以亲切、质朴、明白的生活化语言，述说正念运用的方法、态度和原则。这些原则和方法，放在医疗界的实验室，则是疗愈身心疾病的良药。本书，实质上是作者个人用心深入日常生活，不断地探讨、实践佛教正念的精华。
乔‧卡巴金博士整合现代医疗及佛教禅修，在书中指出每个人生命中培育正念的简要途径，并于每章末尾附上禅修导引“请试一试”，对禅修入门者和深入修行者皆一体适用，甚至对所有想重拾生命瞬息的人士、欲解除生活高压紧张的读者，皆深具参考价值。