日本
太阳之塔 豆瓣
太陽の塔
7.7 (53 个评分)
作者:
[日] 森见登美彦
译者:
张维君
上海人民出版社
2010
- 8
从某些点来看,他们根本全都错了。要说是为什么,那当然是因为我不会有错。
——————————————————
理论上,这是一本失恋手札
我们,是与“花”无缘的京大宅男,
每天的生活都很无聊,
邪念和妄想占据了我们的头脑,
四叠半宿舍里,扑哧扑哧冒着泡的,是那翻滚的“男汁”。
桃色的、甜蜜的、玫瑰花旋转的“圣诞法西斯”即将到来,
除了妄想外一无所有的京大宅男们在街头暴走,
策划一场惊天动地的“不好吗?”骚动。
这是宅男们最后的怒吼!
这是与“恋爱至上主义”永不停息的战争!
—————————————————————————
京大生(京都大学学生)在日本是一个非常特殊的群体,他们深信人的价值出自于内在,外表的皮相只是一时,有打理自己门面的时间不如拿来补眠。不修边幅、特立独行、表面狂妄却内心幼稚,常年窝在研究室,视任何有女伴的雄性动物为敌。本小说以京大生为原型,男人的邪念+无止境的妄想+究极的胡闹瞎搞,加人令人捧腹的诙谐幽默,让人忍不住扑哧扑哧发笑。这是只有森见才能带来的欢乐!
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理论上,这是一本失恋手札
我们,是与“花”无缘的京大宅男,
每天的生活都很无聊,
邪念和妄想占据了我们的头脑,
四叠半宿舍里,扑哧扑哧冒着泡的,是那翻滚的“男汁”。
桃色的、甜蜜的、玫瑰花旋转的“圣诞法西斯”即将到来,
除了妄想外一无所有的京大宅男们在街头暴走,
策划一场惊天动地的“不好吗?”骚动。
这是宅男们最后的怒吼!
这是与“恋爱至上主义”永不停息的战争!
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京大生(京都大学学生)在日本是一个非常特殊的群体,他们深信人的价值出自于内在,外表的皮相只是一时,有打理自己门面的时间不如拿来补眠。不修边幅、特立独行、表面狂妄却内心幼稚,常年窝在研究室,视任何有女伴的雄性动物为敌。本小说以京大生为原型,男人的邪念+无止境的妄想+究极的胡闹瞎搞,加人令人捧腹的诙谐幽默,让人忍不住扑哧扑哧发笑。这是只有森见才能带来的欢乐!
隱劍孤影抄 豆瓣
作者:
藤澤周平
译者:
李長聲
木馬文化
2006
武士一如你我,躲不過情慾糾葛,閃不開人際壓力與猜忌;高超的神祕劍法不只是堅苦卓絕的個人修練,有時指向現實利益,甚至成了向上攀爬的工具……
無意間成為祕密群體野合的一員,弦之助怎樣也忘不了那夜清爽的月光與山氣。豈料,當晚和自己甜蜜相合、陌生女人如花的香氣與胸脯,竟是一場陷阱!對方的丈夫找上門來要求比武,否則揚言讓大家都難看。弦之助逼不得已,想方設法,希望盡快習得傳說中的遊龍回尾劍法,好盡快乾淨俐落有個解決──
眼看同門的宗藏接受師傅單傳的絕技祕劍鬼爪,狹間非常不服氣,憤而離開,最後甚至鋃鐺入獄。狹間在牢裡待了三年,日夜妄想祕劍鬼爪的幻影,苦練精進,為的就是等到和宗藏一決死鬥。宗藏輾轉聽到狹間越獄的消息,並得知對方指明和自己單挑;他瞭解狹間的怨怒與不服輸,但曾為同門兄弟,心裡實在為難。此外,宗藏這時心裡還纏繞兩個女人的影子:狹間如山繡球花般嬌媚秀雅的夫人登門拜訪,表示願意委身,以求丈夫平安;家中如清純百合的女傭希會,也正等著他回來。兩位美麗女子的情意,深深撩撥宗藏體內的慾火──
新舊交替的江戶時代,傳統價值觀受到挑戰,新的道德標準卻尚未確立。本書收錄八個短篇,深刻描述早已遭受現實壓力與人情冷暖的社會底層武士,在開放又壓抑的氛圍中,上演一齣又一齣的人間悲喜劇。
本書特色
對比於赫赫有名的劍豪,藤澤周平筆下備受現實壓力包圍的下層武士更鮮活,更有血有肉真實如你我。也因為其擅長以歷史小說形式描寫現代人際關係,作品廣泛激起當代讀者的迴響。
無意間成為祕密群體野合的一員,弦之助怎樣也忘不了那夜清爽的月光與山氣。豈料,當晚和自己甜蜜相合、陌生女人如花的香氣與胸脯,竟是一場陷阱!對方的丈夫找上門來要求比武,否則揚言讓大家都難看。弦之助逼不得已,想方設法,希望盡快習得傳說中的遊龍回尾劍法,好盡快乾淨俐落有個解決──
眼看同門的宗藏接受師傅單傳的絕技祕劍鬼爪,狹間非常不服氣,憤而離開,最後甚至鋃鐺入獄。狹間在牢裡待了三年,日夜妄想祕劍鬼爪的幻影,苦練精進,為的就是等到和宗藏一決死鬥。宗藏輾轉聽到狹間越獄的消息,並得知對方指明和自己單挑;他瞭解狹間的怨怒與不服輸,但曾為同門兄弟,心裡實在為難。此外,宗藏這時心裡還纏繞兩個女人的影子:狹間如山繡球花般嬌媚秀雅的夫人登門拜訪,表示願意委身,以求丈夫平安;家中如清純百合的女傭希會,也正等著他回來。兩位美麗女子的情意,深深撩撥宗藏體內的慾火──
新舊交替的江戶時代,傳統價值觀受到挑戰,新的道德標準卻尚未確立。本書收錄八個短篇,深刻描述早已遭受現實壓力與人情冷暖的社會底層武士,在開放又壓抑的氛圍中,上演一齣又一齣的人間悲喜劇。
本書特色
對比於赫赫有名的劍豪,藤澤周平筆下備受現實壓力包圍的下層武士更鮮活,更有血有肉真實如你我。也因為其擅長以歷史小說形式描寫現代人際關係,作品廣泛激起當代讀者的迴響。
魍魉之匣(上) 豆瓣
8.1 (122 个评分)
作者:
京极夏彦
译者:
林哲逸
上海人民出版社
2009
- 1
两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女,相偕在夜里去湖边欣赏月光,其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件,却意外发现身受重伤少女的亲人,是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动,一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后,在众目睽睽之下居然凭空消失了……
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗?
【魍魉】
最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗?
【魍魉】
最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。
魍魉之匣(下) 豆瓣
8.7 (103 个评分)
作者:
京极夏彦
译者:
林哲逸
上海人民出版社
2009
- 1
两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女,相偕在夜里去湖边欣赏月光,其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件,却意外发现身受重伤少女的亲人,是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动,一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后,在众目睽睽之下居然凭空消失了……
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗?
【魍魉】
最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。
作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……
在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗?
【魍魉】
最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。
【火车】
西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。
末日(10) 豆瓣
8.1 (14 个评分)
作者:
[日本] 望月峰太郎
尖端
2003
曾經獲得日本「第21屆講談社一般部門漫畫賞」的《末日》。故事是講述一趟很平常的高中畢業旅行,竟然在歸述上變成一曲死神的召喚曲。在一陣天翻地覆的地震中,整列新幹線的乘客幾乎全部罹難,而倖存的三個少年——青木照、瀨戶幢子、高橋信雄在面對災難、生存的掙扎中,表現了多變、豐富的人性風貌;並在作者的佈局下,充份地對人們傳統印象中的變態與正常、真實與虛偽、正義與邪惡的價值判斷做了詳盡的探討。無論你是驚悚作品的愛好者,或是試圖從漫畫中尋找人性的讀者,這部描寫詭譎人性的《末日》,都可以滿足你的需求。
快樂的畢業旅行,竟在瞬間劃為修羅地獄!倖存的青木照,從驚懼害怕中調整,逐漸面對了殘酷的現實──他的老師、他的同學,都已經──死了!
在找尋出口途中,青木照救回了瀨戶憧子、又遇見了高橋信雄,更發現了黑暗中的──?
作者簡介
望月峰太郎:一個對於台灣讀者相當陌生的名字。但是,在日本當地他卻已是個十分有地位的漫畫家了!自從1986年以《笨金魚》一炮而紅後,他的作品如《飆車怪客》、《末日》⋯等,都以特殊的題材、奇特的敘述方式,創作出一部部令人耳目一新的作品,而且都有不凡的成績。
資料來自:博客來書籍館
快樂的畢業旅行,竟在瞬間劃為修羅地獄!倖存的青木照,從驚懼害怕中調整,逐漸面對了殘酷的現實──他的老師、他的同學,都已經──死了!
在找尋出口途中,青木照救回了瀨戶憧子、又遇見了高橋信雄,更發現了黑暗中的──?
作者簡介
望月峰太郎:一個對於台灣讀者相當陌生的名字。但是,在日本當地他卻已是個十分有地位的漫畫家了!自從1986年以《笨金魚》一炮而紅後,他的作品如《飆車怪客》、《末日》⋯等,都以特殊的題材、奇特的敘述方式,創作出一部部令人耳目一新的作品,而且都有不凡的成績。
資料來自:博客來書籍館