《中庸》与道统问题
文化权力与政治文化 豆瓣
作者: [美]田浩 / [美]苏费翔 译者: 肖永明 出版社: 中华书局 2018 - 6
本书旨在以一种更具联系性与整体性的(而非追溯性的)视角,通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展,来考察11至13世纪乃至13世纪以后文化权力(cultural authority)与政治文化(political culture)之间的某种复杂关系。第一部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念,第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力(political power)和文化权力的观点,其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联,有机结合,突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注,阐明了朱熹逝世之后至13世纪,朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。
2018年7月16日 已读
苏费翔关于中庸的论文是在灌水?书名叫《文化权力与政治文化》,苏费翔自己也提到“治统”、“外王”,似乎可以写一下朱熹的“文化权力与政治文化”,但是提了一下就没影了。关于朱熹之前就有“道统”一词的论文内容也是重复太多。田浩关于郝经的研究挺有意思,郝经的夷夏观、道统观是文化主位,郝经很早提出“古无经史之分”(六经皆史)。对《元史》、《宋元学案》里北方金朝“百年不闻学统”史实的修正也是不错。就是最后那个“心理创伤”的论文由于没有铺开来写,让人觉得脑洞的成分多一些。
2018 《中庸》与道统问题 中国中古 地域文化研究 存目