一个物种在日本灭绝，
“对生命的慈爱”如何从现代日本消失？
获日本大宅壮一非虚构文学奖
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这是一部通过濒临灭绝的鸟类朱鹮，向人们展现人类对自然所犯的罪，以及想要偿还罪行的人类如何苦战、挣扎的报告文学。
——柳田邦男（日本著名非虚构作家）
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Nipponia nippon，朱鹮的学名象征着日本。
这种美丽的鸟，曾经遍布日本全境。
到1930年代，只有新潟县的佐渡观测到了它们的踪迹。
当地爱鸟人士为保 护最后的朱鹮不遗余力……
据佐藤春雄的观察，日本的朱鹮每十年会迎来一次大的变化。昭和初年，日本政府将朱鹮指定为“天然纪念物”；昭和一十年代，朱鹮因战争而被人们淡忘；昭和二十年代，佐渡朱鹮爱护会为代表的保护组织成立，朱鹮重回人们视野。之后每十年，对朱鹮的保护就会进入一个新的阶段。
今年，平成七年，换算成昭和的话，应该正值昭和七十年。佐藤春雄坚信，今年将会出现新的变化，而春雄所期待的变化，则是朱鹮在日本国内的首次产卵和孵化的成功。
小绿和凤凤于4月4日起开始交尾，并成功产卵。
佐渡三家朱鹮保护组织欢欣鼓舞。五颗卵意味着五只小朱鹮，到访保护中心的游客也为之雀跃。
然而，人们的喜悦与期待再次落空。4月30日，小绿突然死去。小绿留下的五颗卵承载了日本产朱鹮的血脉，是人们最后的希望。它们能否孵出，备受瞩目。
5月20日，环境厅公布：“五颗卵没有孵化的可能性，人工增殖失败。”
小绿之死加上孵化失败，日本产朱鹮的血脉就此断绝。唯一存世的日本产朱鹮小金，也已无生殖能力。凤凤于6月被送归中国。
平成七年，昭和七十年（1995年）。春雄做梦也没有想到，他所期待的日本产朱鹮将迎来的巨变，竟然是彻底的灭绝。

《情态动词板块》是作者根据多年从事德语课堂教学的经验和资料积累，并在广泛吸收和参考了国内外同仁在这方面的研究成果基础上编写而成的德语情态动词教辅读物，其目的在于从语言的实际运用出发，为读者更好地掌握德语情态动词提供帮助。
《情态动词板块》专述情态动词用法，但不偏重于这方面的语法条条，而是根据德语学习者的实际需要列举了大量的例句并配相关练习。编写的内容目的性明确，实用性、针对性强。根据情态动词的用法，《情态动词板块》编著的思路以情态动词的客观用法和主观用法为主线展开，前五章概述了情态动词的客观用法和主观用法，以及作为语法手段的用法，并对情态动词的客观和主观用法的语句替换形式作了专门分析。后四章以传统的情态动词的编著方式展开；分为情态动词时态、情态动词在句子中的位置、情态动词的独立用法以及情态动词变化表。

近半个世纪里，奥登不断给英语诗歌注入新的气象。他的作品从政治写到宗教，从城市写到乡村，华美词章俯拾皆是，街谈巷议亦可入诗。
之前出版的译文版两卷本《奥登诗选》是作者自愿保留的诗歌全集，文本获得过他本人的首肯。内容基本包括了此前各版奥登诗集的全部内容，并且涵盖诗人后期的所有短诗集，可以说，奥登诗歌的精华已尽数裒辑于此。纵览书中篇什，令人不禁赞叹奥登诗艺之精巧，情怀之广博，而古老的西方文学传统，更是在他笔下，一次又一次重现往日的荣光。
此书是《奥登诗选》的精华版本，选取奥登最为脍炙人口的抒情诗，篇篇可颂。

★ 纳博科夫在哈佛的文学通识课，现代批评上的一件大事
★ 在七拼八凑的哥特式纪念堂里，六百位学生面前，彻底批判这部“酷刑百科全书”，纠偏人们长久以来的误读
★ 纳博科夫文学讲稿三种之一，小说大师独一无二的文学课。
一九五一年至一九五二年，纳博科夫收到哈佛大学的讲学邀请，专门花时间 编写了关于《堂吉诃德》的讲稿，作为哈佛通识课程人文学科二的讲授内容，讨论小说发展的起点。该门课程的讲稿经过资料汇总、编辑整理后出版，名为《<堂吉诃德>讲稿》，与《文学讲稿》和《俄罗斯文学讲稿》一同构成“纳博科夫文学讲稿三种”。
有人将《堂吉诃德》赞为有史以来写下的最杰出的小说，创造了文学史上经典不衰的人物形象——饱受身体与精神双重折磨的堂吉诃德和他粗俗滑稽的扈从桑丘•潘沙。他们在作者塞万提斯的笔下，上演了一出出令人捧腹大笑的喜剧。结合当时西班牙宗教法庭和政治压迫的历史背景，塞万提斯却毫不畏惧地对神职人员加以嘲弄，小说的幽默中可谓包含了“哲学的洞悉和真正的人性的深度”。
然而，在纳博科夫看来，以上都是胡说八道。
纳博科夫认为，《堂吉诃德》是一部十分原始粗糙的小说，属于流浪汉和无赖的冒险故事一类，结构松散、杂乱无章。《堂吉诃德》的第一部和第二部并不连贯，前后情节多有出入，可见塞万提斯在创作时的随意。与作者同时代的读者常常会因为小说中的段子如蠢驴、受折磨的动物、流血的鼻子等笑破肚皮，但对于现代的读者来说，这些情节构成的这本书不嚳为一部“酷刑百科全书”。
但是不管怎么说，塞万提斯的天赋才能拯救了这部小说，他拥有一个艺术家的直觉，成功地将小说中不连贯的部分组合在一起，并且在创作他可怜的主人公的时候，他的艺术超越了他的偏见。堂吉诃德的形象经历了漫长的蜕变，从一开始讨人厌的乡绅吉贾诺老爷，到伸张正义的疯子骑士堂吉诃德，到最后幡然醒悟的善人吉贾诺，成了温和、可怜、无私、豪侠的代表。果戈理、陀思妥耶夫斯基、都德、福楼拜都将堂吉诃德的故事搬出西班牙，根据自己的需要重新加以塑造。一个文学作品人物渐渐地与作品脱离关系；离开他的祖国，离开他创作者的书案，在游历西班牙之后又来游历世界。

外科医生拉维克因隐藏一名犹太作家而被盖世太保逮捕，受尽折磨；后逃出集中营，流亡法国，过着朝不保夕、随时会被驱逐出境的不安定的生活。一天晚上他在塞纳河畔邂逅一位流离失所的女演员琼，两人因境遇相同而彼此相爱。不久拉维克在巴黎街头偶然遇到几年前刑讯他并折磨死他妻子的纳粹头目哈克，为报仇雪恨，他忍痛离开情人琼，想方设法追踪哈克，终于在一个夜晚将仇人诱骗到一个森林里，然后把他杀了。第二次世界大战爆发，拉维克和别的流亡者一起被法国警察逮捕，囚车载着他们穿过凯旋门，向捉摸不定的远方驶去。
小说一九四六年出版时声名大噪，立刻被译成十五种文字，当年在世界各地就被销售了近千万册，并由好莱坞于一九四八年改编成电影搬上银幕，轰动世界影坛。

“美国人三部曲”是美国著名历史学家、前国会图书馆馆长布尔斯廷最负盛名的代表作，三卷分获班克罗夫特奖、帕克曼奖和普利策奖。本卷是写殖民地初辟时代的美国。现代美国各州的格局和特色的形成，美国人大胆探索、不拘一格的性格的来源，清教、贵格会等教派的缘起，《独立宣言》的内幕，凡此种种均在本书中有详尽生动的描述。本书获得了班克罗夫特奖

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《美国人》（三部曲）是美国著名历史学家、前国会图书馆馆长布尔斯廷最负盛名的代表作，三卷分获班克罗夫特奖、帕克曼奖和普利策奖。
“殖民地历程”卷是写殖民地初辟时代的美国。现代美国各州的格局和特色的形成，美国人大胆探索、不拘一格的性格的来源，清教、贵格会等教派的缘起，《独 立 宣言》的内幕，凡此种种均在本书中有详尽生动的描述。
“建国的历程”卷讲述美国独立后到内战前的历史，披露了许多有趣的史实，如美国如何从法国购买路易斯安那并得到佛罗里达，华盛顿生前死后受到的截然不同的遭遇和评价，1776年独立宣言的真相等。美国如何摆脱殖民地桎梏，冉冉上升为世界舞台新生力量的过程，极富启示性。
“民主的历程”卷叙述的是从美国内战前后到20世纪60年代的历史。现代美国在经济、政治制度和思想文化方面全方位崛起的脉络，在本书中获得了详尽生动的梳理和描述。
★一幅宏伟的美国生涯全景图。由最早的殖民地开始，历经独立战争激情岁月。
——布鲁斯·兰开斯特《星期六评论》
★这段历史讲述的是一个在人民眼皮底下一次又一次重新启程的国家，我只能一再重复：这是一部精心之作——当然富于争议，同时也富于勇气和见地，使人振奋。
——《纽约时报》书评
★关于美国，我从布尔斯廷教授这本新书受教良多。他了解我们这个国家的程度，少有历史学家能及……我读此书，乐趣无穷，亦心怀感激。
——索尔·贝娄
★一部宏大而迷人的综合著作，一场振奋人心的探险，带领我们穿越合众国历史，时而大道疾行，时而小径漫游，可谓无与伦比。
——约翰·K.赫琴斯“每月读书俱乐部”书评

《玉米人》是1967年诺贝尔文学奖得主、拉丁美洲魔幻现实主义文学流派的主要开创人米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的代表作品，堪称艺术精品。
故事的主线是印第安人与土生白人因为种植玉米而产生的矛盾与斗争。印第安人种植玉米是为了糊口和生存，在他们的宗教信仰中，玉米是由人变化而成，同时人靠食用玉米而生存。而土生白人却并不这么想，他们种植玉米是为了牟取暴利。为此，以加斯帕尔•伊龙酋长为首的印第安人同白人势力之间发生了你死我活的斗争。
全书还讲述了很多带有传奇色彩的小故事。如马丘洪的传说和野狼邮差的传说。马乔洪在去寻找未婚妻的路上被一团萤火虫包围而消失。传说他变成了幽灵，全身闪闪发光，常常出现在被点燃的玉米田里。野狼邮差的妻子离奇失踪。失魂落魄的邮差在寻找妻子的路上迷失在了群山之中。村里派去找他的人说，他已经变成了一只丛林野狼。

本科毕业又如何？ “其实助学金也是负债。如果说我欠债六百多万，男人听了会怎么想呢？”——二十四岁的小爱
结婚也摆脱不了贫困 “二十几岁的单身妈妈们人际关系薄弱，容易封闭在自己的空间里。有的人是受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。”
——“东京都爱心单亲家庭援助中心”工作人员
色情店成为“救命稻草” “这种工作工资高，如果女儿将来说想干这一行的话，我觉得我会同意。”
——二十一岁的小花
本书由日本NHK电视台特别报道组所制作的《看不见明天--越来越严重的年轻女性之贫困》等节目集结而成，重点关注女性与儿童贫困、单亲母子家庭及贫困的代际传递等在日本日益严重的社会问题，非常值得中国读者了解、反思并引以为戒。

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构思奇崛的黑色幽默佳作，令百万读者惊艳的政治寓言
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有一天，塞进公寓邮箱的半月报通知我，与邻镇的战争开始了……
我们真的要打仗了吗？
不知不觉，我们已置身战争之中。
《邻镇战争》
平凡城镇里“看不见的战争”照亮现实无形荒谬的黑镜
离奇的战争，梦幻的情爱——邻镇战争 （林青华）
事先通知的战争
因为工作的关系，“我”租住舞坂镇的房子，每天上班下班。某日，“我”收到镇委会通知，从九月一日至明年三月三十一日，舞坂镇与邻镇进行战争。战争？我觉得不可思议，日本怎么会有战争！我推窗远眺，夜间的市街依旧。
从九月一日起，每天驱车上下班，我都四下张望，寻找战争已经发生的蛛丝马迹。然而徒劳。某日又来了镇委会通知，报告本镇各项工作进展，当中一项挑动“我”的神经：战争死亡者——十二人！
死人了！真的是战争。
潜伏与情爱
镇政府有人打电话给“我”，问“我”是否愿意投身战争，为建设本镇出力。“我”觉得打电话的女子有种说不出的魅力，竟然答应下来。
“我”被委任为侦察员，与打来电话的香西小姐假扮新婚夫妻，潜伏到“敌镇”——邻镇。太刺激了，令人神往！我向工作单位请了假，投身战争。
假扮夫妻，倘若是革命者，应保持贞洁，不能性爱。但是，以日本人的性爱态度则不然。所以“我”有所期待……
“我正想着，门轻轻一响，打开了。是香西小姐。香西小姐悄悄进入我的房间。在黑暗中，我在床上欠起上半身。香西小姐不做声，在我跟前坐下。我无法判断事情的发展，等看她的态度。香西小姐无言地挨上来，轻吻我。香西小姐气息优雅。
“香西小姐吻着我，拥我躺下，一颗一颗解开我睡衣的扣子，她缓慢而确切地将我脱光。她看一眼我的裸体，就把自己的衣服，一件件按程序似地迅速脱去。
“她的身体浮现在黑暗之中，仿佛那白色是从体内放射出来。白色的轮廓朦胧漂浮着，香西小姐叠压在我上面。她身体凉的部分、热的部分都在刺激我。香西小姐的肌肤，带着牛奶般微微的甘甜气息。
“于是，我们无言地交合。我倾听。简直就像在打电话，另一头横亘着静静的虚无。我闭上眼睛。在关闭的视野里，香西小姐仍变作白色残像留下来。一般的战争形象、和香西小姐白皙的身姿，如幻灯片交替出现。
“香西小姐微微喘息起来，仿佛要打消那些图像。
“我一射精，香西小姐便悄然停止动作，拿起脱下的衣服，光着身子返回自己房间。好一会儿，白色的幻影在黑暗中飘荡，然后消失了。”
经历战火
在邻镇家中，“我”生活无聊，每天等待“妻子”下班归来。不料，电话传来紧急通知：情报网被破获，马上逃亡！
“我”按指示狼狈出逃。寻找接头地点，跳窗、钻洞、爬水沟，最后藏身一辆汽车的行李箱。汽车中途弃置几大包东西，似乎是本方战死者的尸体——原来我命悬一线！
香西小姐冒险前来接应，把我带出“敌占区”，我脱险了。未几，战争结束。
无言的结局
“我”搬回舞坂镇住处。市街有标语：“以战争精神建设本镇！”“继承牺牲者遗志，让本镇建设更上一层楼！”

《快乐》是日本青年女作家青山七惠的长篇小说。在这部小说中，青山七惠颠覆以往的清新风格，以大胆的笔触描写了人类的欲望这一永恒主题。慎司和耀子、德史和芙祐子两对夫妇前往威尼斯度假。英俊的德史曾与许多女人有过露水姻缘，耀子也是其中的一个，德史没有认出耀子，耀子却一直幻想与他重温旧情。慎司敏锐地察觉到妻子对德史的欲望，决定撮合两人，波澜不惊的婚姻生活需要新鲜的刺激……芙祐子自尊受伤，一气之下不告而别。耀子终于实现了愿望，威尼斯之行变得疯狂而荒谬……如果说欲望像杯子，每个人的欲望之杯都有一个或大或小的缺口，当欲望满溢之后，得到的会是满足、幸福还是厌倦恶心、支离破碎？
“不光是这个城市如此。我认为这个世界上根本不存在所谓的真品。不光是真正的宝石、真正的画之类的用肉眼可以看到的东西。比如啊，年轻人经常说的“真正的自己”、“真正的爱”之类的……这都不过是一些文字游戏，是人们随意在头脑中捏造出来的幻想……” 威尼斯灼热的阳光，蔚蓝的海面，令一切变得不确定。 肉体、食欲、感情的空洞，一切有待满足，又需要小心试探，精心布局。 两对夫妻，看似幸福美满。上天赋予的容貌、天赋上的差距，如同肉眼看不见的裂缝，在海风吹拂下嵬嵬欲裂。 《快乐》是一部怎样的小说？以“小清新”风格见长的青山七惠怎么会写出这样一部小说？一切在阅读后揭晓。

大西克礼是日本现代美学史上有重要贡献的、具有自己独特而系统的美学理论体系的美学家，是日本现代美学由明治、大正时期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即战后的过渡和转型过程的重要中介。
《幽玄·物哀·寂》对日本传统美学的三大关键词 “幽玄”、“物哀”、“寂” 进行了系统深入的剖析和阐释，以其体系性的建构、文化语义学的方法、细致的理论分析、独到的阐发与见解，而在日本传统文论与美学的研究中卓荦超伦，堪称日本乃至东方美学的经典著作。本书将大西克礼的美学研究“三部曲” 《“幽玄”论》《“物哀”论》 《“寂”论》合为一卷。
《幽玄·物哀·寂》对于中国读者深入理解日本民族的美学观念与审美趣味，对于有效把握日本文学艺术的民族特性乃至日本民族的文化心理，对于比较诗学与比较文学的研究，都极有参考价值。

《法语常用词组》精选5000余个常用词目，20000余条词组，多为法国人习惯搭配的词组以及法语常用短语，为读者丰富词汇量、掌握正确的法语措辞提供切实的帮助。

《草枕》是夏目漱石的前期的重要代表作之一。小说写"我"--一个青年画家为了躲避俗世的忧烦，寻求"非人情"的美的世界，来到了一个偏远的山村，以及在那里的所见所思所闻。作品着重描写了山村中的人和景物，其间穿插着大量"我"关于艺术论和美学观的独白，并比较了东西方艺术的差异。这些独白中最为核心的观点即"非人情"。所谓"非人情"是一种超越道德或人情的境界，是超脱世俗的出世境地，也是一种艺术审美观。比如作品中的"我"认为陶渊明的诗中所传达出来的意境便深得"非人情"三昧。因此，《草枕》与其说是一篇小说，更像是一部夏目漱石关于艺术的论著；而对山村风情的描写以及不时出现的俳句和诗词又让这部作品像是一篇优美的游记散文。总之，《草枕》是一部别具特色的作品，非常值得一读。

《使者》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》、《哥哥》、《回来之后》、《烦恼》四部分构成，通过描写一名正直博学、勤于思考，却又自我、孤寂、敏感的学者“一郎”，以及因其性格而造成的家人、妻子间的种种矛盾不和，反映出近代知识分子的苦痛。

《法语动词变位渐进》是一部学习法语动词变位的教材。它介绍了动词变位的形态，以及它们在书写、发音和性数配合方面的一些要点，并附有大量与之相对应的练习；对于直陈式、条件式和虚拟式等一些内容较为复杂、使用频率又相对较高的语式，编者还在有关章节的最后安排了总复习，力求帮助学习者巩固所学到的动词变位知识。这本书同时也是一部关于法语动词变位的工具书。在书的结尾部分，有一个动词变位表和两个附录，能使学习者迅速快捷地找到一些主要的或典型的动词在各个语式、各个时态下的变位形式，以及被本书提及的所有动词所出现的页码，便于学习者查阅。《法语动词变位渐进》还是一本关于如何使用法语动词语式和时态的语法书。在每个章节的开头，编者都对上述语式和时态的主要用法作了简明扼要的讲解，并且附有例句；同时，书中对一些用法或形态容易混淆的时态进行了对比，以使学习者能在较短的时间里对法语的语式和时态有一个明晰、概括的了解。

实验哲学运动是当代哲学中最令人振奋的发展之一，由乔书亚•诺布（Joshua Knobe）和肖恩•尼古拉斯（Shaun Nichols）选编、牛津大学出版社2008年出版的《实验哲学》一书，是实验哲学运动的里程碑。本书对实验哲学的方法、关注的问题和关键人物作了一个完美的介绍：介绍了实验哲学工作的主要论题，汇集了该领域最有影响的论文，并探讨了这种新研究的理论意义。本书收入的全部论文均在国际顶尖期刊发表，其中有1篇是关于实验哲学的性质和范围以及为实验哲学辩护的；有7篇非常有影响的论文是例证实验哲学方法的，其中有两篇关于知识与语义学中跨文化的直觉差异，3篇关于道德责任和决定论，2篇关于意向性行动；另有4篇讨论实验哲学的方法及未来。本书还包含了对许多主题和人群的调查，其中有些调查是那些即使并不支持实验哲学方法的人也会感兴趣的。非但如此，有些论文为其他论文直接提供了评论，后续的实验研究对早先的研究提出了问题，这为进一步的研究提出了建议，在某种意义上这有助于读者了解这些实验方法的使用。
这本选集可以作为哲学专业的本科生和研究生《当代西方哲学最新进展》课程的教材或参考书，也可以作为对实验哲学感兴趣的学者的参考资料。

《法语交际口语渐进》（初级）属于“法语渐进系列”。该套丛书是中法两国法语教师教学经验长期积累的结晶。它是以学习法语的学生为主要读者对象的法语学习必备书，同时也是法语爱好者的首选入门教材。读者可以从该套书中获得非常实用和最新的语言知识，并且能通过课后练习提高实际运用法语的能力，达到学习外语的最终目标——交际。
《法语交际口语渐进》（初级）与该书的中级本相比，更适用于正处于法语入门阶段以及具有法语初级水平的读者。它的特点是：全面、精练、新颖。书中的对话涉及生活的方方面面——吃、穿、住、行，每段对话的语境真实，既体现了真实的法国生活，又不乏风趣幽默；课文编排以最有效率的学习为目标，全书40课按照主题的不同被分成6个单元，即分别被归入六大主题（购物；告之情况，打听情况；谈论地点和物品；对他人说话；谈论自己；谈论别人）。每个单元由若干专题构成，一目了然；形式新颖，每课最后的扮演角色练习，引导学生自己开口说法语。
每个主题单元的内容组成如下：
★课文对话：介绍日常生活中的各种场景——在商店、朋友之间、父母孩子之间以及和工作同事在一起等等，这些都是真实生活的再现。此外，大部分课文配有图画。这些图片既增加了趣味性，又帮助读者了解到一些文字无法传播的信息一一如法国人的穿衣习惯、手势、神态等。
★语法要点：针对课文语言现象，每课一个语法点（阳性／阴性、复合过去时的构成、人称代词的使用……）。
★主要词汇：理解和表达有关主题最常用的单词并配上中文释义。
★表达方式：归纳整理每课对话中出现的重要句型，并加以补充。帮助读者记忆。
★课文注解：对课文中的部分难点加以分析说明，同时补充相关的语言和文化知识。在学习语言的同时丰富相关知识。
★课后练习：帮助学生检验和巩固对话中所学知识：对课文的理解力、语法和词汇。每课最后的扮演角色练习，给学生更大的想象和发挥空间，提高学生兴趣，引导他们积极主动地开口说法语。
★译文参考：为帮助初学者更好地理解课文，每课课文对话都有参考译文。
★特别加注：在每个单元后，对课文中的难点、要点、语法现象、文化特点等都有专门加注，以便读者能举一反三。
《法语交际口语渐进》（初级）为读者提供了一个直面法语交际实景的机会。本书反映的是法国人的日常生活，语言完全切合法国人的交际习惯。所选择的词汇和句型都尽可能做到了实用和规范，过于通俗的表达方式都有特别的注明，以帮助读者有效地掌握规范的交际口语。
此外，本书配有的光盘，可被用作听力、发音、单词拼写的练习。对话中人物的语音、语调自然，无任何修饰。编者期望通过最原始的语音资料真实体现现代法语的交际情况。最后，本书配有一本练习答案和一张课文情景对话光盘，读者可以根据需要使用。本书特别适合于自学法语、爱好法语的读者。

安德烈•莫洛亚（André Maurois，1885—1967）为法国两次大战之间登上文坛的重要作家，其著作涵盖小说、历史与传记，尤其以传记文学名扬于世，被誉为二十世纪最著名的传记文学大师。莫洛亚所著的传记，人物生动，情节有趣，富有小说情趣。在传记写法上，有过革新之功，被誉为写出了法国文苑里最好的几部传记。主要作品有《爱丽儿：雪莱传》、《唐璜：拜伦传》、《奥林匹亚：雨果传》、《莱莉娅：乔治•桑传》、《普罗米修斯：巴尔扎克传》、《追寻普鲁斯特》、《三仲马》以及《狄更斯评传》等，其传主都是世界文学史上大师级的人物，各自创造了属于他们自己的文学世界，而且个性气质各异。莫洛亚的这几部以文学大师为传主的传记作品属于他最出色的传记之列，本身即是优秀的文学作品。
《追寻普鲁斯特》是莫洛亚众多传记作品中的杰出代表，不但是详细讲述和剖析普鲁斯特一生生活经历和心路历程的优秀传记，更是深入探讨与评析普鲁斯特毕生巨著《寻找失去的时间》的杰出评传，迄今仍是最受好评的综合性普鲁斯特评传名著。

卡西尔的“文化哲学”体系，在他三卷本的《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》一书正是他晚年到美国后，用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书，但其中也增加了不少新的观点。。《人论》上篇着力于人的特点的研究，指出人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发，对各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等，进行全面的探索。书中探幽析微，旁征博引，充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。