『정지된 시간』은 세계사에 유례가 거의 없는 대보단이라는 제단이 조선왕조만이 아니라 한국사 전체에서 갖는 정치적ㆍ문화적 함의를 읽어낸 책이다. 조선왕조의 지배엘리트들이 무슨 생각과 이념으로써 국가의 통치 질서를 유지하고자 했는지에 대해 새로운 답을 찾는다.

编辑推荐：
基于中国与周边朝鲜、越南等国的关系，近代韩国人华夷观的变化与民族意识成长之间的关系，王元周的这本《小中华意识的嬗变——近代中韩关系的思想史研究》，着重考察在近代中韩宗藩关系的转型过程中，中华意识的衰退和脱离中华民族之国家意识的形成过程，探讨其近代转型期的内在动因与困境。

本書的課題主軸是藉由「天下」與「中國」二概念作為關鍵字，以探究傳統中國的政體，並希望將此課題置於東亞史研究的脈絡中。本書主要是臺灣大學東亞文明研究中心所屬「東亞歷史上的權力與經典詮釋」研究計畫在二○○四年十一月所舉辦的同名研討會的成果。這個研究計畫的主要構想是試圖從「東亞史」與「詮釋」的兩個角度，重新探討知識與權力的關係。置於具體的歷史課題，則是歷史上東亞的幾個主要王權與儒教的關係。這是一個鉅大的課題，本書諸作者參與了這項實驗性的工作，並各自從不同的觀點與立場立論。本書沒有統一的結論，不同作者有不同的學說。我們希望讀者能與本書各篇的作者的獨特見解進行辯論。不管各自主張的歧異，我們共同相信，重新思考傳統中國的政治的特殊性與普遍性，當是目前史學研究的重點。本書的主要貢獻正是作為未來辯論之資。
本書從「東亞史」與「詮釋」的兩個角度，回到古人自我認識的歷史脈絡中，重新探討歷史上東亞的幾個主要王權與儒教之間知識與權力的關係，觀察這個政治空間如何從中國文化與歷史脈絡中發展出來。「天下」與「中國」，正是作為解明這個問題的二個關鍵詞。

『사조선록 연구』는 모두 18종의 조선 사행록을 연구한 책이다. 사조선록의 모습을 각각, 확인 정리하고 연구하여 재구성 하였다. 이를 통해 각 사행록이 편찬된 시대의 특성과 찬자가 소속된 국가의 특수성이 사조선록의 성격과 내용을 어떻게 달리 규정하게 되었는지도 이해할 수 있게 구성하였다.

A monumental work in the history of religion, the history of the book, the study of politics, and bibliographical research, this volume follows the making of the Chinese Buddhist canon from the fourth century to the digital era. Approaching the subject from a historical perspective, it ties the religious, social, and textual practices of canon formation to the development of East Asian Buddhist culture and enlivens Chinese Buddhist texts for readers interested in the evolution of Chinese writing and the Confucian and Daoist traditions.
The collection undertakes extensive readings of major scriptural catalogs from the early manuscript era as well as major printed editions, including the Kaibao Canon, Qisha Canon, Goryeo Canon, and Taisho Canon. Contributors add fascinating depth to such understudied issues as the historical process of compilation, textual manipulation, physical production and management, sponsorship, the dissemination of various editions, cultic activities surrounding the canon, and the canon's reception in different East Asian societies. The Chinese Buddhist canon is one of the most enduring textual traditions in East Asian religion and culture, and through this exhaustive, multifaceted effort, an essential body of work becomes part of a new, versatile narrative of East Asian Buddhism that has far-reaching implications for world history.

徐东日、金禹彤著的《朝鲜通信使眼中的日本形象-以海行总载为中心》将朝鲜通信使纪行作品《海行总载》作为研究对象，分不同文化因子（日本人性格、服饰、礼仪、民俗、建筑、器物等）对《海行总载》进行系统研究，以跨文化、跨学科的方式揭示、解读日本形象，从而多角度、多侧面地呈现出朝鲜通信使眼中丰富斑斓、充满张力和悖论的日本德川社会。通过细化的阅读，在纵横多维的论述中以异域之眼反观日本文化，通过不同主题的深入挖掘，系统而全面地呈现17-19世纪朝鲜通信使眼中的日本形象及其嬗变轨迹，这对于理解在以中国为核心的东亚秩序下所出现的前近代东亚区域文化认同、社会总体想象、历史记忆、彼此认知等问题具有不可替代的价值和意义；同时，在当下东亚文化转型与自我意识再确认中，对重新思考东亚文明再建构与再塑路径等重大问题都具有现实观照意义。

隋唐时代国势强盛，周边各国使节络绎于途。学术界习惯按中国王朝兴替，将遣隋使与遣唐使分而视之，但从东亚区域交流的角度看，两者有机衔接，故《中国书籍文库：东亚坐标中的遣隋唐使研究》统称之为“遣隋唐使”。
《中国书籍文库：东亚坐标中的遣隋唐使研究》分“东亚视域”、“历史波澜”、“时代先觉”、“典章制度”、“文学艺术”5编，由中日韩三国学者共同执笔。
第一编以东亚为视角，探讨遣隋唐使的国际背景、历史意义、现实启示；第二编考察遣隋唐使产生、发展、变化、中止的历程；第三编为这一时代的奇人异士立传；第四编叙述隋唐时代的典章制度对周边国家的影响；第五编政治外交背后文人雅士的诗文交流。
东亚使节与西域使节不同之处，在于他们在完成外交任务之外，热衷于文化交流而非贸易活动，这是《中国书籍文库：东亚坐标中的遣隋唐使研究》叙述重点。

超越五千年视野，打通史前史与文明史的分隔
揭开夏商周三代迷雾，提出国家起源的新假设
以人类学家的思维，破解古代中国人群的互动密码
纣王囚姬昌，姜子牙等献美女、骏马，哪样才让纣王动心？
穆王西征的浪漫背后，还有一个惊人的社会交换体系？
伯乐相马的传说中，居然隐藏着秦国崛起 的密码？
吴越争霸的主角们，为什么相继走向两线作战的困境？
中国史上第一个长途旅行的人，按什么规律选择了他的路线？
“振大汉之天声”，其实只是一种历史的幻象？
……
太多的历史谜题，本书将给我们带来不一样的答案，让我们拥有更宽阔的历史视野——在把握历史的同时，也更好地理解我们今天所生活的世界。
本书不拘泥于“华夏中心”观念，将中国历史上各人群的活动，投射到东亚大陆的地理构造上，运用人类学方法重新解读中国历史上(上溯夏商周、下迄明清)众多人群留下的传说和谜团，对这些古代人群崛起的原因和最终的走向，提出了令人耳目一新的解释，呈现出不同于以往的历史新知。本书尝试描绘出一幅东亚人群迁移和文化变迁的动态图景，打通东亚大陆史前史与文明史的巨大分隔，传递出一种完整的“人类史”的观念。
这是一部人类学家视野中的中国大历史，将给读者的历史知识和历史观带来升级更新的畅快体验。全书收有近三十面彩色插图。

本书主要描述从十五世纪初尚氏建立琉球王国到1872年日本明治政府单方面废琉球国并改其为琉球藩的近五百年中，琉球在东亚的历史地位以及与中国钓鱼岛相关的问题。曾经是一个独立王国的琉球现今已成为日本国的一个行政区域，但从历史上看，这种变化本身就是十九世纪后半日本明治政府推行脱亚入欧、强权外交、弱肉强食的结果，可以说也是此后日本帝国主义不断蚕食和侵占亚洲各国的一个起点。现在日本政府强调的所谓钓鱼岛是“日本固有领土”之说，其根据就是指钓鱼岛原属于历史上曾是琉球王国的冲绳县。然而，现存的各种关于琉球王国历史的文献证明，历史上琉球王国的属地从来不曾包括钓鱼岛、黄尾屿及赤尾屿。

★本書榮獲2013年中央研究院黃彰健院士學術研究獎助
1600-1800年代的朝鮮王朝，竟然也曾經歷從「去中國化」到「本土化」的過程？
1644年，明朝滅亡，原為皇明屬國的朝鮮自此開始了「思明」的文化現象，本書時間跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。
*本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第38號
名人推薦
國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月
中韓關係研究論著，時間跨越200餘年，徵引29種《燕行錄》＋32種朝鮮士人文集－－「本書最大的貢獻在於突破『遺民』課題一向自囿於中國史範疇的侷限，開啟從比較的角度、以中國為參照對象探討中朝關係之新頁，使『朝鮮史』與『明清史』得以合流。所得論點多所創發」──國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月

燕行錄 是朝鮮時代使臣們來往燕京（北京）時根據所聽所見而記錄下來的紀行錄，他們漢語流利，富有中國文學歷史修養，全部使用中文寫作。其中所提供的大量生動有趣的珍貴史料，未見於同時代的中國史籍。這些記錄不僅是韓中外交史，而且是東亞的政治、經濟、社會、學術、文化、等包括所有領域 的龐大的記錄遺產。
擔當燕行的階層是朝鮮時代的支配階級，是提供朝鮮朝統治哲學觀念基礎的優秀集團。這些人對自己所經歷的當時的狀況，不受體制和形式的約束，全部記錄流傳下來。這種類型的記錄不僅在東亞，就是在世界上也很難找出類似的具有特殊性質的資料。
燕行錄據推測大約保留有500餘種，其中許多資料是從1200年到1800年經過大約600多年的漫長歲月而記錄下來的，不少部分很舊而且有污損，還是廣泛鬆散在許多地方，因此要系統的接觸這些資料就非常不容易。
編者早就認識到燕行錄的歷史文化價值。從1970年中期開始直到現在，一直對燕行錄極度關心，製作目錄，踏遍全國收集資料，共收集了380餘種，58000多頁數量龐大的資料。
編者在完成這個全集的過程中，遇到了許多困難。檢查首次複印的原稿之後，再用一定的大小進行再複印，把它們貼在大紙上，並寫上頁數。還對燕行年代進行鑒定，按燕行的時期整理排列，確定作家的出生年代，把它們按時代順序排列，經過了艱辛的編集過程，花費了一年六個月以上的光陰。
漸漸散佚的寶貴文獻資料的這次收集，對東亞外交史和整個文化史的研究具有劃時代轉機的作用，也希望對韓中兩國關係的發展有所貢獻。
由於本書出版特別少，且運至國內也頗費周折，因此，更顯其珍貴，望有識之士踴躍訂購，我們必將給予合理的價格及足夠的方便，真誠與您合作！
全套100冊，定價：58000元人民幣。
本书由北京华翰轩雅文化发展有限公司销售.
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《近代中国的国际契机:朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》以中国传统的朝贡贸易体系为基点，运用国际经济圈的理论分析论述了以中国为中心的近代亚洲经济圈的状况，兼及亚洲经济圈与西欧、美国经济圈的关系，开创了新的研究领域，并对以往的西方学者在研究中国近代化中所采用的“西方冲击论”提出了不同的观点，从中国和亚洲内部的传统因素中寻找中国和亚洲近代化的前提条件及其影响，从而较好地处理了传统与现代的关系问题。书中所论述的商品流通渠道、货币汇兑渠道、香港在亚洲经济圈中的地位和作用，以及中国和日本传统经济中的某些商业和金融组合形式对近代商业和金融组合形式的影响等问题都颇有新意。该书还具有较强的现代意识，探讨了这些近代以前的传统经济因素和经济圈对当前中国现代化的影响问题。书中采用了大量宝贵的外文资料，如英国议会文书等，对国内的研究者是不可多得的。

超越國族疆域，跳脫醫學史框架
以東亞整體為範圍，探討 18 世紀以來東西方醫療文化的碰撞與交流
全面關照東亞醫療、科技與社會之現代化歷程
科技部「醫療史研究群的建構與發展」計畫成果
中央研究院／國立陽明大學「人文講座」計畫叢書
邀集中央研究院、陽明大學當代台灣一流學者撰述
《東亞醫療史：殖民、性別與現代性》共分四大領域，即醫學與東亞現代性、殖民醫學與後殖民時代、性別與醫療、生物醫學與現代臺灣。
本書第一篇以「醫學與東亞現代性」為題，介紹傳統醫學發展的特色，及其在當代社會中的現代轉化。張哲嘉的〈近代早期的東亞傳統醫學〉一文首先透過介紹傳統醫學思想演變，官方對醫療的態度，醫者與社會的互動，乃至藥業的發展，醫療的國際交流等諸多面向，呈現出傳統醫學的複雜樣貌。祝平一的〈救人靈魂，非為肉軀〉一文，以十七、十八世紀由西方傳教士引入中國的自然哲學書籍出發，討論跨文化交流過程中諸多值得深究的議題。哈佛大學栗山茂久先生選譯的〈風的想像與中式身體觀的發展〉，藉由梳理「風」在不同性質文本中的呈現及其轉變，強調傳統中國對於醫學與身體的認識如何與時空觀、自我觀、自然觀、宇宙觀等交雜，形成一概念相互穿透、支撐的認識與體驗系統。王文基的〈瘋狂、機構與民國社會〉一文則著重由「機構」的角度檢視現代醫學與中國的連結，試圖以中國的例子為基礎，與同一時期西方及日本的精神醫學發展進行比較分析。
本書第二篇以「殖民醫學與後殖民時代」為題。李尚仁以〈帝國、殖民與西方醫學〉一文，評析西方學界對於相關議題的豐富研究成果。劉士永所著〈日本殖民醫學的特徵與開展〉一文首先以臺灣為例，探討日治時期醫療的諸多面向，包括以防疫為主的醫療公衛政策、醫療行政、護理與助產士之養成，以及醫師的社會地位。顧雅文的〈疾病與醫療的環境史觀點〉一文，特別從環境史領域研究的歷史、特色、引發的爭議，以及若干學者的修正看法，介紹晚近環境史關於疾病與醫療的討論。劉紹華的〈從國際衛生到全球衛生：醫療援助的文化政治〉一文，正是以跨國公共衛生體制在十九世紀至二十一世紀初間的演變，審視殖民與後殖民間千絲萬縷的關係。
本書第三篇以「性別與醫療」為題。傅大為以〈「醫療化」論點的當代多元演化，與來自性別與社會研究的商榷〉一文，聚焦在「醫療化論點的當代演化」，並對「性別與醫療」這個議題再作思考，延伸論述亦涉及婦女健康運動的新發展情勢，乃至於性別與醫療的可能新研究策略。張淑卿與盧孳艷合著的〈性別與科技交會的護理史：本土案例〉從歷史角度出發，關注傳教事業與西方護理來臺的歷史脈絡，延伸探討臺灣護理發展中的性別與科技如何影響其專業發展，並探索其形成脈絡，及其對護理實務產生之作用。林宜平的〈賽伯格的悲歌：東亞性別、勞動與健康〉一文，企圖透過分享東亞年輕女工在工廠裡的歡聲笑語，以及感受隨之而來的猝死，或關廠、離職之後罹癌的各種職業災害，重新喚起讀者對於發展賽伯格理論的原始關懷。雷文玫的〈從臥房政治到公共政策：不孕與人工生殖技術治理的法規變遷〉，帶領讀者思考幾個關鍵問題：作為一個決定權利義務與分配資源的公權力，國家面對不孕女性的抉擇時，究竟透過規範扮演了什麼角色？應該扮演什麼角色？如何共同形塑生殖技術的使用？以及不孕女性生育抉擇的主體性為何？
本書第四篇以「生物醫學與現代臺灣」為題。陳嘉新的〈生命政治與社會偏差：初探臺灣的鴉片類藥物治理史〉，由生命政治（biopolitics）的理論興起與社會偏差之詮釋入手，進而闡釋倫理上的正當性如何在特定的政治運作邏輯下產生並維持。而這樣被界定的自我與他人的治理，又是在怎樣的權力與知識的架構下得以被操作。郭文華的〈在臨床試驗中的東亞族群〉，討論焦點置於日本與跨國藥廠交手的過程，而非針對日本藥物法規系統的概述。蔡友月的〈基因、祖先起源與科學爭論〉，再次帶領讀者進入一個方興未艾的醫學領域─基因科學，以及當前仍喋喋不休的政治爭論─臺灣民族的組成與科學定義。
全書四篇章的安排既有史學以時繫事的縱深，個別主題也不失橫向聯結、深入探討的廣度。第一篇提出的「東亞現代性」兩層面意義：西方科學帝國主義與醫療在現代東亞社會的特殊樣貌。第二篇針對東亞殖民經驗的各個分析，不僅幫助讀者掌握過去時空脈絡與醫療發展的關係，更提點反思當下醫療現象與文化中的殖民遺緒。第三、四篇的作者群就由不同的學科專業視角，在通論與個案間展現了參考西方理論、反思東亞現代性的運用價值。

该书对清初中日关系史研究的重要史料《华夷变态》进行综合研究的初步尝试。从香港学术史出发，对《华夷变态》村路的2300多件“风说书”进行细致的文献学梳理，试图还原林春胜等参与的情报界系工作和辑录过程。

《韩国成均馆大学尊经阁所藏汉籍珍本丛刊》从成均馆大学尊经阁图书馆收藏的数千种汉籍中选取最具代表性的15种珍本文献，包括珍稀的中国刊本、古代朝鲜翻刊的中国书及古代朝鲜刊印的与汉文化息息相关的朝鲜著作。这套丛书虽然种数不多，但却包括有刻本、抄本、铜活字本等多种版本类型，比较 典 型地代表了汉籍流传朝鲜半岛之后的存藏特色。其中《新刊三方家兄弟注点校正昭旷诸文品粹魁华》（明万历二十四年序金陵富春堂刊本）、《四书通典》（明崇祯六年序广庆堂刊本）等书多为国内所无，因而弥足珍贵。本丛书所选的每种文献除影印全本外，还附录详细的提要，从书志学角度对每书版本、内容及珍贵性作了较为充分的揭示。值得一提的是，本丛书选取了多部古代朝鲜文人研究中国古史的心得之作，如《华东历代》《华东忠义录》《成仁录》等，为其他馆所不见或稀见。从中可见朝鲜文人对中国古代史阅读和研究的深度和广度，其对中国历代正史、重大历史事件和著名历史人物的思考可谓费墨尤多，又因为书中保存了不少中国传世文献所不载的内容，故颇具文献价值和历史意义。

大川周明是日本国家主义者的荣誉元老。在通向第二次世界大战的岁月里，他大肆鼓吹军事扩张的教条。他经营教养院，策划军事政变，为1932年刺杀犬养毅首相提供资金。1946年的美国文件断定：“无疑，大川对国家主义密谋的核心起了推动作用。”1946年春天，远东军事法庭上，盟军指控指控大川周明为日本的军事冒险铺平了道路。1948年12月，法庭做出判决，28名甲级战犯中七人因战争罪被判死刑，18人被判处不同期限的有期徒刑。在28名甲级战犯中，大川周明是唯一的平民，其他人要么是高级政府官员或军事首脑，要么曾经担任要职。但是在审判时，大川周明突然精神失常，在法庭上悍然殴打东条英机，他病发的时间恰到好处，令人感到不可思议。审判刚刚结束，他又恢复正常。他成功地愚弄了精神病医生，逃脱了法律的制裁。受命鉴定大川是否神志清醒的精神病医生，正是作者杰夫的祖父丹尼尔?贾菲上校。
在地球的一端，日本极端民族主义者大川周明戏剧性崛起。在地球的另一端，丹尼尔?贾菲一步一步成为美军当中屈指可数的精神病学家。在东京审判的法庭上，两个人的命运交织在一起。大川和丹尼尔?贾菲为人截然不同，却以类似的方式实践各自的理想主义

本书是“北京大学历史与社会研究丛书”的第二册，本书围绕“中华秩序”这一主题来讨论历史上中国与周边国家的关系，从理想、事实和想象三个维度来分析“中华秩序”所呈现的多元性，通过不同学者的解读来挖掘“中华秩序”的内在价值和现实意义。

《明代女真史研究》系日本著名满学研究学者河内良弘的学术著作，1992年，该书由同朋舍出版社出版。本次系由中央民族大学赵令志教授等翻译在国内出版。
《明代女真史研究》中的各篇论文，既独立成篇具备独到的见解，又按着明代发展顺序把其像网状一样紧密地结合起来。据此我们便可综合把握女真社会的方方面面以及努尔哈赤登场前夜的历史发展脉络。也就是说，河内先生的著作对明代女真史描绘了一个清晰的全景，在明代女真史研究中可谓翘楚。