《突厥第二汗国汉文史料编年辑考(繁体竖排版)(套装共3册)》主要内容简介：多种来源的史料从不同的角度丰富了古代突厥历史的内容，在一定程度上使突厥史的研究避免了史料来源过于单一的缺陷，但是毫无疑问，汉文史料仍然是研究和构建古代突厥历史的最基础和最系统的史料。

本书对中亚地区的历史进行了综合的叙述，包括：游牧帝国与佛教的传播、伊斯兰帝国的崛起、俄国的征服及其对突厥斯坦的管理等15章。

《大宛遗锦:乌兹别克斯坦费尔干纳蒙恰特佩出土的纺织品研究》所发表的主要资料均出自位于锡尔河右岸，今乌兹别克斯坦共和国帕卜市的蒙恰特佩一号和二号墓地。1988年，乌兹别克斯坦共和国考古学家对该墓群进行了考古发掘，相关出土物包括苇杆、丝绸、棉花、羊毛、木材、骨、金属等。鉴于这一重大发现，当地政府为其兴建了博物馆，用于常年陈列帕卜市的考古发现。

Svat Soucek's book offers a short and accessible introduction to the history of Inner Asia. The narrative, which begins with the arrival of Islam, charts the rise and fall of the different dynasties right up to the Russian conquest. Dynastic tables and maps augment and elucidate the text. The contemporary focus rests on the seven countries which make up the core of present-day Eurasia, that is Uzbekistan, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan, Sinkiang and Mongolia. Since the fall of the Soviet Union in 1991, renewed interest in these countries has prompted considerable political, cultural, economic and religious debate. While a divergent literature has evolved in consequence, no comprehensive survey of the region has been attempted. Soucek's history promises to fill this gap and to become an indispensable source of information for anyone studying or visiting the region.

本书收集了作者数年来的专题研究论文共计十九篇，内容涉及历史、考古等。作者结合自己长期在宁夏固原工作的实际情况，以公元3～10世纪中国中古史作为研究重点，对宁夏在中国历史发展进程中的民族融合和东西方文化交流等问题进行了深入而细致的研究，并引用了大量国外的资料，对于现阶段相关问题研究具有较高的参考价值。

《胡商胡腾舞与入华中亚人：解读虞弘墓》乃《太原隋虞弘墓》考古报告的续篇或者姊妹篇，试图通过虞弘和其他北朝入华中亚人，从几个侧面，展示汉唐之间黄河两岸的中西文化交流，旨在说明黄河两岸与丝绸之路的密切联系，揭示平城、晋阳在丝绸之路东西文化交流中的重要位置和作用，以引起丝路研究者和爱好者的注意。

西域自古以来是中外经济、文化、科技交流的枢纽广在我国历史上具有重要的地位，西域研究因此成为海内外学术界长期关注的焦点。作者在四十年的考古工作中，足迹及于帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠腹地、阿尔泰山麓、伊犁河谷及天山内外。先后主持、直接参与的重要考古工作达二十多项，如吐鲁番阿斯塔那、交河沟西、伊犁河流域乌孙墓、盐湖元代墓葬、天山阿拉沟、罗布淖尔楼兰古城、古墓沟墓地、尼雅精绝遗址调查发掘及康家石门子调查。作者通过其考古实践开拓了新的考古研究空间，在实践基础上提出的诸多研究成果，为西域研究学界所推崇。《西域考古历史论集》充分吸收最新的考古发掘成果，结合丰富的中外文献，内容涉及西域兵要地理、农业、棉织物、干尸、青铜器、玉器、生殖崇拜岩画和塔克拉玛干沙漠城镇的历史变迁，披露大量重要的古文化遗存和珍贵遗物，辅以精心选择的图片，为读者形象地展示出西域大地的独特魅力，堪称我国西域研究领域的重要成就，对于保护该地区的历史文化和生态环境具有积极意义。

《龟兹文明:龟兹史地考古研究》为作者有关龟兹史地考古调查和发掘研究的论文集，内容涉及龟兹史前文化、人种、地方铸币、汉唐古城、佛教遗址等诸多方面，对龟兹学的研究多有参考价值。

本书分为三章，按波斯摩尼教东向传播的时间进程和几个重点教区为序，通过分析该教于中亚及敦煌等地出土残片中所传达的信息，以及东西方史料中的相关记载，对中亚、西域、唐代中原的摩尼教传播与发展脉络进行清理、考察，揭示该教在波斯遭禁后，中亚教会中枢地位的确立，及其以中亚为早期据点继续向东传播，进入西域、中原并繁盛于高昌的教会历史。在此基础上，讨论唐代中原摩尼教的初传、摩尼寺院的地位与作用、以及该教的禁断等问题。并以吐鲁番地区的高昌为中心，逐一探讨西域北道各绿洲城镇中摩尼教的初传、教团及其寺院分布、宗教文书的分类与功能、宗教仪式、教会人员的构成及教会与回鹘王族之间的关系。

佉卢文书在我国境内的出土具有重要意义，为了解古代印欧语诸族的迁徙和分布提供了新的线索，也为说明古代塔里木盆地绿洲国家的社会生活实态提供了宝贵的资料。本书以佉卢文书为主要研究对象，根据文书的年代、形式和内容重新做出细致的分类，找出其间的联系，与不同地点出土文书进行比较，从而勾勒出尼雅绿洲的社会生活实况，包括政治和法律体制、赋税、账籍、契约、宗教、历法、家庭和婚姻，乃至度量衡之类。本书把考古和文献研究相结合，材料丰富，推理严谨，不失为尼雅佉卢文书研究的一个新的起点。

古代语言的构拟常常是支离破碎的，要掌握其系统和组合结构，就只有依靠它的文字和文献。张铁山的著作根据残存的古代文献，研究古代回鹘语的语音系统、词汇构成和语法结构，还讨论到古代回鹘语有没有元音e，存在不存在长元音音位，这些都是饶有趣味又是难度很大的问题。首先是文字和文献的释读有难度，其次是语音和词形变化的考证有难度，第三是词汇构成的分析有难度。虽然前人已经做了大量的工作，但仍存在很多难点和疑点。

回鹘文《弥勒会见记》(Maitrisimit)为世界突厥语民族和维吾尔族古代重要文献之一。原写本大约成书于公元8-9世纪，性质为佛教原始剧本或说唱文学脚本，共由二十七幕（品）组成（哈密本现存二十幕/品）。有的学者认为它是我国文学史上最早的剧本。上世纪初德国考古队曾在吐鲁番地区发现若干残卷。20世纪50年代末我国考古工作者在新疆哈密地区发现了比较完整的本子（约300叶600面）。
《弥勒会见记》内容为关于佛教未来佛弥勒（回鹘文作 Maitri，梵文为 Maitreya）的事迹。佛教中关于未来佛弥勒的传说，似应来自伊朗（特别是摩尼教）的影响，具体说他可能和古代伊朗有关救世主或摩尼教关于光明使者重返世上的观念有关。
《弥勒会见记》似为一种古代戏剧形式，因为它的古代焉耆语本本身就叫做“戏剧”。回鹘文本每章（品）前都表明故事发生的场地，章末有概括其内容的章名，共由28章组成，即由一章“序”和27章正文组成。