西洋番国志　郑和航海图　两种海道针经，ISBN：9787101020250，作者：（明）巩珍著；向达校注向达整理向达校注

《南海寄归内法传校注(繁体)》内容简介：在中国佛教历史上，晋代的法显、唐代的玄奘、义净是西行求法运动中最为著名、最有成就、影响最大的三位僧人。其中义净的时代较晚。他生于唐代初年，在唐高宗咸亨二年（671）从海路赴印度，武后证圣元年（695）绕回到洛阳。义净一生，译经甚多 ，因此又与比他时代更早的鸠摩罗什，比他稍早的真谛，与他同时代的玄奘等并称为佛教史上的四大翻译家。

《真腊风土记》为周达观于13世纪末奉使真腊(今柬埔寨)，归国后写成的。它真实地反映了当时柬埔寨各方面的情况，特别是对辉煌的吴哥文化有详细记载。校注者在过去中外学者研究该书的基础上作了全面的校注，是研究柬埔寨历史和中柬关系史的必备读物。《西游录》记述了耶律楚材随成吉思汗西征至中亚的各地见闻，为13世纪初中国与中亚交通的重要史料。《异域志》是周致中根据元以前资料著录了210个国家和民族的地理、风俗、物产情况，文字虽然简略，但其中有不少已佚书的材料。

宿白编著的《考古发现与中西文化交流》按我国汉族历史的朝代顺序讲，，商周（一）、战国（二），各占一题，两汉魏晋原连在一题（三，分上下），现分为（三）、（四），东晋南北朝（五）占一题，隋唐五代（六）和宋元（七）各占一题。每个题目，先讲一点该时期的有关历史背景，然后据已知的情况列若干子目再讲具体的内容和问题。另外，前面说了要讲一点和中西文化交流关系密切的汉文古文献，作为附录。

作者将朝鲜燕行使置于整个东亚国际关系的框架之内进行考察。除了明清王朝与朝鲜的关系之外，还将其与琉球、日本乃至越南的关系进行比较分析。全书分为“十六七世纪燕行使对中国的观察”、“十八九世纪燕行使与通信使进行的学术讨论与学术交流”与“燕行录与使朝鲜录”三部分。书中充分运用明清王朝乃至朝鲜和越南王朝的实录、政书、文集、旅行日记以及方志等方面的史料，为读者生动地勾画了一幅幅近代以前东亚国际关系，即东亚国家之间外交交涉和文人之间交往的图画。

本书是作者有关丝绸之路的研究论集，分做五编，探讨汉唐丝绸之路的走向，丝绸之路与某些区域或城镇的关系；研究通过丝绸之路的东西文化交流，包括中国与波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。作者利用对西域出土文书的谙熟，致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播，这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外，作者还利用考古、美术、文献材料，研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播，以及他们的传播者——粟特商人、于阗使者、景教徒，并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。

本書蒐集了兩位作者近幾年來研究日本成人A 片在臺灣及香港社會的再生產、流通及消費的學術論文。通過對華人慾望遇上日本A片的人類學研究，作者希望能夠對華人社會的性別、性相及色情品做出更精闢的理解。全書分為四個部分，第一部分為文化符號，探討性在中、日兩個社會中的文化涵義；第二部分則關於臺灣個體對日本成人A 片的消費以及再生產；第三部分集中討論個人如何消費日本成人A 片，從而探討「個人」與「社會」的辯證關係；第四部分則通過探討日本
成人A 片的全球化去反思有關跨越國境的文化產品理論的缺失。

本书为山西省社会科学2005年重点课题，是关于北朝与欧亚大陆在经济、文化、艺术等方面的联系以及相互影响的论文集合。全书共收入八个国家学者的论文23篇，均以出土文物及文献资料为基础，对当时北朝的统治中心区域及其周边国家、地区的社会经济、政治文化、风俗习惯、商贸往来等方面进行了深入分析，论题涉及器物、服饰、文学、艺术、宗教等研究。
本书可供从事北朝文物考古、中西文化交流以及相关历史研究的专家学者及大专院校的师生参考阅读。

《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》分上、中、下三篇，上篇《漢籍從考》，中篇《經史發覆》，下篇《輯佚考辨》。
《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》以日本京都大學所藏重要舊鈔本（《講周易疏論家義記》、《偽古文尚書》、《禮記子本疏義》、《琱玉集》、《翰苑》等）為核心，對漢、唐文學學術嬗變的內在理路進行再估量；並對公元九世紀前，中國在「東亞文明圈」中的價值進行再審視。

1929年中华书局出版了陈裕菁的译本，陈先生的译本在原作之外增补了不少资料，故出版时易名为《蒲寿庚考》。1954年中华书局重印过这本书，现在又过去了半个多世纪，此书仍不失其学术价值。为满足读者的需要，现据1954年版重排，将原来的繁体直排改为简体横排，标点符号也做了相应调整，改正了一些错讹之处，收入《日本学者中国史研究丛刊》。

本書以研究日本書紀所載國書中的遣詞用字與王羲之、王獻之的尺牘相關用語的關係,並由此探討隋唐時期中日文化交流的情形。

严唐代鉴真和尚于天宝年间东渡日本，对中日文化交流做出了杰出的贡献。《唐大和上东征传》即记述了他备尝艰辛东渡日本的事迹。原作者为公元8世纪中叶日本文学家。《日本考》系统地记述了日本的历史、地理、物产、器用、风俗、语言、文学、娱乐等各方面的情况，是明代有关日本的比较全面和详尽的著述。校注者对书中的名物和词语都作了合理的解释。
《唐大和上东征传》成书于公元七七九年，当时抄写流传，就有各种不同的本子，出入不少。现存最早的观智院甲本就有不少错误。比较后出的《羣书类从》本是错论较少的本子。现有作者以《羣书类从》为底本，校以观智院本和戒坛院本等本，力图校出一个较好的本子。除有确切根据外，不妄自改动。对校改的字，在注释中加以说明；增添的字用方括号区别。

本书是迄今为止第一部最为完整的中西交通史著作。该书共分四大篇章，详尽地论述了史前至近代包括南洋区域在内的中西交往史迹及历史过程，阐明民族、宗教、文化、交通、政治和贸易等诸般关系，尤以明清之际中西文化交流为主。

美国东方学者劳费尔（Berthold Laufer，1874—1934）所著《中国伊朗编》（Sino-Iranica）是他一生著作中较重要的一种，也是欧美东方学很有代表性的作品。著者本人在语言学、人类学、植物学、矿物学方面都受过专门训练。这本书可以说是他探讨东方名物、语言、制度各方面专门问题所得成果的总汇。首先是中国和古代西域植物的传播关系。其次是关于中亚纺织品、矿物和汉籍著录的伊朗史上萨珊王朝的官制。附录几篇是关于语言学方面的问题，包括中国境内几个民族语言（蒙、藏、维吾尔）里面若干词汇的研究。

目錄
一編
庫車阿克蘇烏什之古名 （1）
中國载籍中之梵衍那 （8）
魏略西戎傳中之賢督同汜復 （13）
蘇毗 （20）
玄奘沙州伊吾間之行程 （22）
景教碑中敍利亞文之長安洛陽 （34）
支那名稱之起源 （36）
唐元時代中亞及束亞之基督教徒 （49）
馬可波羅行紀沙海昂譯註正誤 （71）
諸蕃志譯註正誤 （71）
宋初越南半島諸國考 （119）
關於越南半島的幾條中國史文 （149）
二編
庫蠻 （1）
塞語中之若干西域地名 （46）
漢譯突厥名稱之起源 （48）
漢譯吐蕃名稱 （54）
高麗史中之蒙古語 （57）
南家 （71）
中國载籍中之賓童龍 （74）
南海中之波斯 （79）
葉調斯調與爪哇 （96）
蘇門答剌島名之最古記錄 （105）
“瀛涯勝覽”中之麒麟 （110）
真臘風土記補註 （114）
占城史料補遣 （120）
右研究十三篇見於《通报》者三篇，見於《亚洲报》者七篇，見於《远东法国学校校刊》者三篇。其中七篇撰人伯希和，四篇撰人費瑯，一篇撰人戈岱司，一篇撰人鄂盧梭。
一九三三年二月一日馮承鈞識
三編
“蒙古侵略時代之土耳其斯坦”評註 （1）
荨麻林 （54）
蒙哥 （71）
四天子說 （84）
四編
莎兒合黑塔泥 伯希和 （1）
漢明帝感夢遣使求經事考證 馬司帛洛 （17）
秦漢象郡考 馬司帛洛 （48）
唐代安南都護府疆域考 馬司帛洛 （54）
李陳胡三氏時安南國之政治地理 馬司帛洛 （103）
安南省道沿革表 馮承鈞 （124）
五編
玄奘記傳中之千泉 （5）
黑衣大食都城之漢匠 （7）
梵衍那考補註 （10）
畏吾兒文殘卷中之地名 （14）
突厥語與蒙古語中之驛站 （17）
斡耳朵 （23）
元秘史舊蒙文中之一段訛誤 （24）
評長春真人西遊記譯文 （29）
澳門之起源 （39）
評王國維遺書 （52）
評中國歷史商業地圖 （72）
蒲陶 （82）
押不廬 （84）
中亚史地叢考 （110）
牟子考 （160）
右選考證之文十五篇，並出《通报》，其中十四篇皆屬伯希和教授近年撰作，惟“押不蘆”一篇乃勞費氏遺筆。兩年來命兒輩筆受，現既集而成帙，可續《西域南海史地考證譯叢》諸編之後也。 一九四O年二月二十九口馮承鈞識