《新出青铜器研究（增订版）》选辑了李学勤先生近三十年来所写的关于中国古代青铜器的论文，总共七十余篇，其内容主要是论述了新出土或发表的商周以至战国青铜器的论文。是1990年文物出版社《新出青铜器研究》一书的增订本。

1993年中国社科院博士论文

本书为裘锡圭、刘钊、陈剑等古文字、出土文献领域的一流学者围绕“出土文献与古典学重建”所作的理论阐述与研究实践。共收录20篇文章，部分文章有作者根据新材料和最新研究成果所加“编按”。“古典学重建”在大量简帛古书出土后，既成为可能，也实属必需。本书所收文章可谓“古典学重建”的典范之作，既有严密精准的理论界定，又提供了古典学重建的研究范式。精义纷呈，引人入胜。目下，关于“古典学”的讨论和研究颇多，此书可供相关研究者和爱好者参考。

【序文】より（抜粋）
本書は、平成一九年度から二一年度に亘る三年間の日本学術振興会科学研究費助成による基盤研究（ｂ）「新出土資料を通してみた古代東アジア世界の諸相―漢字文化圏の中の地域性―」（課題番号：20320009）の研究成果である。本書に収めてある論文一七篇は、いわゆる漢字文化圏で発見された青銅器も含む出土資料全般についての研究論文である。漢字文化圏とは言いながら、中国大陸での新出楚簡に関する論文に集中しているのは、現在の出土状況を考えればやむを得ないことである。われわれ研究グループは、みなそれぞれ異なる研究分野を持ち、それぞれの研究テーマに沿って研究しているのであるが、その一方で全員が出土資料を扱うという共通点を持っている。このことの意義は大きい。なぜならば、出土資料を単眼ではなく複眼で、言い換えれば対象を立体的に見ることができることになるからである。従って、本論文集は単なる研究成果の寄せ集めとは違う。例えば、『凡物流形』に関する論考が四本あるが、これらは全く別々の視点から独立して執筆されたものであり、始めから相互的連関を意図していたわけではないのであるが、先秦思想史や同文化史、中国古文字学、書法史など、それぞれ専攻を異にする立場から議論が展開している。また郭店楚墓の下葬年代をめぐって、思想史研究の立場と考古研究の立場からそれぞれ論が立てられており、両者の言い分は全く相容れないのであるが、読者はそうした白熱した論争に思わず引き込まれてしまうであろう。本論文集に展開される一七篇の論考を足場に新たな知見が掘り起こされ、そしてそこから更に活気に満ちた論争が展開していくならば、編者としてこれ以上の喜びはない。

Books of Fate and Popular Culture in Early China is a comprehensive introduction to the manuscripts known as daybooks, examples of which have been found in Warring States, Qin, and Han tombs (453 BCE–220 CE). Their main content concerns hemerology, or “knowledge of good and bad days.” Daybooks reveal the place of hemerology in daily life and are invaluable sources for the study of popular culture.
Eleven scholars have contributed chapters examining the daybooks from different perspectives, detailing their significance as manuscript-objects intended for everyday use and showing their connection to almanacs still popular in Chinese communities today as well as to hemerological literature in medieval Europe and ancient Babylon.
Contributors include: Marianne Bujard, László Sándor Chardonnens, Christopher Cullen, Donald Harper, Marc Kalinowski, Li Ling, Liu Lexian, Alasdair Livingstone, Richard Smith, Alain Thote, and Yan Changgui.

本书对1955年—2014年底间在中国大陆地区发表的秦汉魏晋简帛研究论（译）文进行了收集，来源包括会议论文集、个人论文集以及集刊。在体例上，本书分为上、中、下三编，上编按时间顺序排列，中编按篇目分类排列，下编为按作者姓名编纂的索引。

戴卫红著的《韩国木简研究》分为上、下两编。上编主要介绍韩国木简的发现及主要内容，韩国、日本、中国学术界对韩国木简的研究状况，韩国学者对中国简牍的研究，韩国木简研究团体及其组织的学术活动。下编主要利用韩国*出土的百济、新罗时期的木简，讨论其所反映的户籍、仓库制度，百济时期的地方行政体制、职官制度，以及“贷食”制度。进而探讨简牍文化在中、韩、日等东亚诸国间的传播及其衍变再生过程。

本书从原始材料中，提取字形，截取汉字历史的前期阶段作了全面研究，对不同时期的汉字形体、结构、使用等情况进行了静态描写和动态分析，揭示了不同时期汉字的特点，描述了汉字各种属性传承和发展的脉络，总结了汉字发展的规律，为汉字发展通史的建立打下了坚实的基础。

《甲骨文字诂林》一书，于1996年由中华书局出版，是一部大型的甲骨学工具书，在甲骨学史上具有重要的里程碑意义，是目前使用频率最高的甲骨文工具书之一。自上世纪九十年代以来，随着考古学的蓬勃发展，古文字资料日益增多，而古文字研究以及相关学科的研究亦日益深入，甲骨文字的考释工作取得了长足的发展，因此有必要在《甲骨文字诂林》的基础上，集录新的研究成果，对上世纪九十年代以来甲骨文字的研究成果作一番系统的整理和总结，为古文字学以及相关学科提供有价值的学术参考。本书的主要内容，一是集录自《甲骨文字诂林》收录材料截止年份（1989年）以来，甲骨文字考释方面新的重要的研究成果；二是对《甲骨文字诂林》漏收的重要成果进行补充，修订《甲骨文字诂林》中存在的一些错误。为甲骨学及相关学科的研究者提供一部资料翔实、可靠的、反映当前学术水平的工具书。集录成果的截止时间为2013年。本书的基本体例，是依照《甲骨文字诂林》收录字形的编排顺序，以成果发表时间为顺序，依次汇集新的研究成果，补充旧有的漏收的研究成果。对所汇集的新的研究成果，以按语的形式，作适当的总结。并编制字形表和新考释成果综览表，便于检索。

本书收录了作者近年来撰写的十四篇论文，所研究的文献种类有敦煌遗书、日本古写经以及一些珍稀刻本。每篇论文均从文献学的角度进行论述，涉及内容包括考订文献作者、追溯版本源流、分析文本系统、评述文献价值等方面。本书是作者研究佛教文献的尝试之作。

对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从“法和习俗”这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系为焦点，通过对秦简所见秦国官制和日常社会生活中行神信仰等社会面貌的探讨，勾勒了秦国统治制度从最初受到基层社会习俗严重阻碍到逐步走向一元化的复杂转变过程。这一研究视角与研究方法无疑对推进睡虎地秦简等其他出土文献资料的全面研究提供了一个新的方向与切入点。

本书以《雅》《颂》所收录的诗篇为研究主体，利用殷周金文及战国竹书提供的新证，分别从文献学、字词训释及语法学三个角度，探讨当中较具争议的学术问题，为过去研究带来新资料与新思考。文献学方面，本书集中于诗、乐、舞间关系的研究，分析先秦乐舞组曲的体结构，就《雅》《颂》乐舞性质的讨论提供新材料。字词训释方面，本书通过金文与《雅》《颂》的互证，考释疑难字词整理讹误的例子。语法学方面，本书讨论以虚词为主，深入分析金文及《雅》《颂》所见“不”“无”“其”的语助词用法。

近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书，使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而最基础的古书年代、学派以及人物年代的问题，至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来，学界虽然对某些问题有所反思，但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献，对相关问题进行了探索，提出了一些新的思路和想法，以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。

1973年底长沙马王堆三号汉墓出土了12万多字的帛书，这是继汉代孔府壁中书、晋代汲冢竹书、清末敦煌卷子之后又一次重大的文献发现。在这批珍贵的帛书中，有关《周易》方面的共有2万余字，既有经，又有传。随着1974年以来帛书《周易》内容的不断披露，几十年来对它的研究一直是学界的热点。作者作为帛书《易传》的主要整理者之一，先后在海内外刊物上发表了大量的研究论文，今汇集成《帛书周易论集》出版。

本文是對二十世紀古文獻新證所作的回顧和總結。所謂古文獻新證，就是在整理和研究先秦、兩漢古文獻時，採取傳世文獻與出土材料相互印證的研究方法。本文所說的出土材料不僅包括出土文獻，而且也包括不帶字的一般考古材料。古文獻新證是對傳統古文獻學研究的繼承和發展。
本文共分八個部分。
第一部分爲緒論。在緒論中我們對與古文獻新證有關的幾個概念包括新證、古史新證、名物新證、新證派等做了梳理和界定，指出“新證派”這一概念指稱含混，以後應慎用。我們還討論了古文獻新證研究的意義，具體包括三個方面：1、爲古籍的校讀開闢了新的途徑。2、使我們對古書體例的認識更加客觀、科學。3、爲一些長期以來被視爲僞書的典籍恢復了名譽。最後，我們簡單回顧了古文獻新證研究的歷史，並對二十世紀上半期古文獻新證所取得的成就和存在的不足進行了探討，並提出了自己的一些看法。
在第一章中我們討論了二十世紀古文獻新證研究的相關學術背景。通過回顧中國傳統學術在近代的走向和嬗變過程，如經學研究的衰落和史學研究由邊緣走向中心、宋學的興起和傳統金石學研究的復興、甲骨文等古文字材料的大量出土以及學界對此所持的不同態度、今文經學乃至後來疑古思潮的驟興等，並由此探尋和疏理古文獻新證研究產生的内在理路。
第二章我們以學術界對“三句兵”真偽的爭論為例，探討了不同知識背景的學者在看待和利用地下出土材料時的態度和研究取向，以及由此導致的研究思路和結論的差異。這一章的討論是通過對個案的分析，總結古文獻新證的方法論問題，用以統攝以下各章節的具體討論。
利用古文字材料校讀古書中的字，是古文獻新證研究中的一個重要方面，我們在第三章對此做了總結。其中又包括利用古文字字形校讀典籍和利用古文字材料中所體現出來的用字習慣校讀典籍兩個部分。在第一部分中，我們按甲骨文、金文、戰國秦漢文字的不同分別進行了討論，指出了這一研究方法容易出現的問題，並特別介紹了“以今律古”法在古文獻新證具體研究中的應用。在第二部分中則主要總結了利用古文字通假規律校讀古書和利用古文字用字習慣理解古書文義。
第四章我們主要討論了古文獻新證研究中利用古文字材料校讀古書中的詞語這一研究方法。我們爲了討論的方便，把古書中的詞語分爲普通類詞語、專名（包括人名、地名）、器物名以及制度類詞語，並分別總結了過去利用古文字材料對這些詞語的校讀工作。最後，我們又集中討論了在利用出土古文字材料校讀典籍中的詞語時應注意的幾個問題，具體來説就是對比研究的雙方要有確定性、古文字材料與古書中的詞語有時貌同實異、古文字材料中的一個詞與古書中多個詞具有對應的可能性三個方面。
第五章我們總結了過去在出土典籍與傳世典籍對讀方面所取得的成績和不足。首先我們談了利用出土典籍訂正古書譌誤方面的内容，其中包括訂正典籍中的譌文、脫文、衍文、倒文、誤讀通假、斷句錯誤等。另外，還考察了典籍中存在的整齊化現象，指出古書不僅在文句之間存在整齊划傾向，而且在文句内部也有整齊划的趨勢。其次我們主要以《老子》為例，討論出土典籍與傳世典籍在篇章結構方面的差異。再次，我們討論了出土典籍與傳世典籍所體現出來的思想上的差異。最後，我們批評了出土典籍與傳世典籍對讀過程中存在的趨同和立異兩種不良傾向。
第六章我們主要討論了利用古文字材料總結古書體例。這一章，我們分了三節。第一節談先秦兩漢古書的書寫方式，包括書寫前的準備工作和書寫時的一些具體情況，並分析了竹書和帛書在這兩個方面存在的差異。第二節談了先秦兩漢古書本身的一些特點，如古書不題撰人、古書多無大題、古書多單篇流行、出土的先秦兩漢簡帛古書用字與傳世本有很大差異等。第三節則主要總結了古書在流傳過程中的一些情況。具體説來，主要有如下十種：1、佚失無存；2、名亡實存；3、爲今本一部；4、後人增廣；5、後人修改；6、經過重編；7、合編成卷；8、異本並存；9、改換文字；10、分合無定。
第七章，也就是最後一章，我們主要討論了如何利用出土古文字材料判斷古書的真偽及其年代。這一討論牽涉學術史上的許多重要問題，因此十分重要，也十分複雜。我們分兩節進行了探討。第一節我們主要談了利用甲骨文、金文判斷古書年代及真偽的問題，例如將古書中的官制、文字、記事、辭例等方面的内容與甲骨文、金文中的相關記載進行比較，以斷定古書的年代和真偽。第二節我們談了根據出土簡帛古籍判斷古書的年代及真偽。在討論時，我們將簡帛古籍按照其與傳世古書之間的關係分爲直接對應和間接對應兩種情況。在直接對應部分，我們以《老子》和《歸藏》為例，指出如果人們對某種傳世古書的年代及真偽存在爭議，而地下又恰好出土了該古書的早期寫本，那麽往往會使該問題的解決產生突破性的進展。在間接對應部分，我們以銀雀山漢墓出土的竹書《守法守令等十三篇》與《墨子》、《管子》、《尉繚子》等書相關篇章具有間接對應關係為例，指出有時出土簡帛古籍在傳世文獻中沒有與之直接、完全對應的古書，但它與一種或幾種傳世古書之間有著密切的聯係，也可以為斷定古書年代提供積極證據。
除了正文以外，本文還有一篇附錄，主要談了古書中“屯”字譌為“毛”字的現象，是對正文第三章第一節第三個問題中相關討論的補充。

《汉代文字编》是学术界第一部涵盖出土汉代简帛、漆器、铜器、陶器、封泥及碑刻墓志等不同载体文字的文字编。
该字编选录“一般铜器”、“铜印”、“铜镜”、“钱币”、“简帛”、“碑刻”、“陶文”、“漆器”、“封泥”等九种出土汉代文字材料中的字形，每个字头下所收字形按以上九种简称及顺序分类排列，选字力求穷尽收录两汉不同时期的各种不同载体的出土文献文字，兼顾各种不同形体及不同的书写形态，以呈现每字正体及其各类异写。
《汉代文字编》所收字形，可见两汉时期小篆、部分战国文字（主要是秦系文字）仍在使用，六国文字对汉代文字的潜在作用，继承秦文字，又吸收六国文字的诸多因素；字形繁简杂用，时繁时简；通假字众多，古今字并存，讹误字频现，偏旁类化等两汉文字的独特风貌。
《汉代文字编》字头排列以《说文》为序，每部内先列见于《说文》者，《说文》所无而见于后世字书者继列于后，最后列不见于字书而可以隶定者。字编除正文外，后附“器名、編號及出處索引表”“参考文献”，以及笔画检字表、拼音检字表。
《汉代文字编》可以帮助相关学者正确释读汉代出土文献文字，为不同领域的研究者更有效地研究、使用两汉出土文献提供基础性帮助。也可为文物学界鉴别两汉出土文献提供字形依据。

居蜜，祖籍湖北武穴市，哈佛大学历史学博士，前美国国会图书馆馆长室“世界数字图书馆”项目项目中文珍本库主任、亚洲部学术研究主任。
在美国国会图书馆工作三十五年，工作期间将馆藏自宋元以来千余种的中国善本古籍（含海内外孤本）、边疆少数民族文物（如纳西经书）及清同治以来透过中美文化交流所搜藏的重要文献记录予以整理、编目、诠释、分析与数字化，并积极展开与欧、美、亚等汉学界专家学者的学术研究工作。2007年获得美国国会图书馆颁发《特殊贡献成就奖》。

本书对古代玺印从时代、形制分类、文字释读、国别隶属等及其与篆刻艺术形成、发展之关系详作论证，并对二十世纪的古玺研究作了历史回顾。考释有力，颇多创见，深入浅出，资料丰富，有较高的学术与艺术价值。