《类书研究通论/敦煌与丝绸之路研究丛书》共分为十个章节，分别是类书的定义，类书的渊源，类书的编纂，类书的分类，类书的流变，类书的流传，类书的流弊，类书的功用，类书文献学，全书对类书的理论问题、类书的研究动态有过多的关注，主旨是梳理、整理类书的研究成果。

本书和《中国历史研究法》一样，系梁启超先生二十多年史学研究的总结，其中所讲许多治史经验，至今仍具有指引历史研究门径、启迪后学的价值。全书分总论与分论两部分。总论包括《史的目的》、《史家的四长》及《五种专史概论》。梁启超说：研究“历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值，以供现代人活动之资鉴”。他还阐明了史家应具备的“四长”，即史德、史学、史识和史才。在分论中，作者详尽地论述了有关“人的专史”、“文物的专史”等专史的撰写方法。 本次出版，附录作者另外两篇讲专史的文章，即《历史统计学》、《中国考古学之过去及将来》，供读者参考。
【跟大师学国学】
这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本繁杂，错漏时见。有鉴于此，我们特组织出版“跟大师学国学”书系，从这些学者名家、国学大师的著作中，遴选出一些好读易懂、简明扼要的作品，仔细编校，统一装帧，分批推出，以飨读者。
我们所选书目，大多数是一版再版的经典著作，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度；另有一部分，出自当日名家，影响很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的机会，我们将之重新推荐给读者朋友。这些书，都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。我们希望，本书系在新的时代，能够帮助今天的年轻人熟悉自己的经典，认识自己的历史与文化。
“跟大师学国学”第一辑作品：王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。
“跟大师学国学”第二辑于2010年1月推出，包括：鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。

題名/著者 民國以來國史研究的回顧與展望研討會論文集/ 國立臺灣大學歷史學系編輯
版次 初版
出版項 [臺北市] : 國立臺灣大學歷史學系, 民81
稽核項 3冊 : 圖, 地圖; 27公分
ISBN 9579019118 (全套: 精裝 )
9579019126 (全套: 平裝 )
9579019169 (上冊: 平裝 )
9579019177 (中冊: 平裝 )
9579019185 (下冊: 平裝 )
附註 部份內容為英文、 日文

1988年四川大学博士学位论文

14世紀初頭に成立した『モンゴル史』及び『集史』「モンゴル史」というチンギス・カン正嫡の王が口述し編纂をリードしたペルシア語史料の考察を通して，モンゴル帝国の国家構造を解明した，世界に比類のない画期的な研究．諸写本・諸系図比較の便を意図し，図表はオールカラー．

卡伦是清朝特有的一种防御、管理设施，它在清代的社会治安、生产、资源管理，以及边防建设、疆域形成等方面均起到了不可忽视的作用。在前人研究的基础上，本书首先对“卡伦”一词的词源及其涵义进行辨析，并对卡伦的设置时间及清代中国北部（包括东北、西北）边疆卡伦的分布、设置等做了全面、细致、深入的考证；其次，在大量原始史料基础上详实地剖析了清代卡伦具有的各种职能；再次，从与卡伦相关的设施、清政府对卡伦的监管、守卡官兵的拣选及其生计、坐卡等多个角度考察了清代卡伦管理制度的形成过程；最后，通过考察卡伦在清朝边防中的地位和作用，剖析了清朝疆域的形成与卡伦之间的内在联系和互动作用。

17世纪初至19世纪中期，欧洲主要政治思想家才开始突破他们的国家民族界限，并预见未来终将是一个由平等主权国家覆盖整个地球的竞争性世界。在这部见解深刻而又全面的著作中，大卫·阿米蒂奇——世界一流的政治史家之一——追踪思想史的国际转向（international turn）起 源。本书由一些重要的方法论文章构成，探讨帝国与海洋之平行历史的全球化谱系，对国际思想史中的主要人物如霍布斯、洛克、柏克和边沁都有独创性的思考。本书是作者十多年专注于这些议题的思考和研究之大成，一方面重建了思想史中常常被忽略的国际面向，另一方面恢复了国际史的思想史面向。
★★★ ★★★
在这本精湛的文集中，阿米蒂奇认为全球化对欧洲国家过去的历史及其产生的政治思想具有重要意义。他为下一阶段的研究和写作定下了主题。——J.G.A.波考克，福尔杰研究所和约翰·霍普金斯大学

作者在本书中考察了关于历史和历史学性质的思想的深刻变化，以及自 19世纪职业历史学出现以来作为其基础的基本原则的发展，描述了二战以后新的社会科学学科如何改变历史学，特别是近二十年来后现代主义思想对历史学的巨大挑战，并得出结论：当代的历史学正从经典的、宏观的形式走向微观史、文化史和日常生活史。本书是新版，增加了题为“21世纪初的回顾 ”的后记，考察了从后现代主义向新的社会科学方法的进展，特别注意文化因素和全球化问题。本书已被译成十种文字在多个国家出版。

A comparative study of what the most influential writers of Ancient Greece and China thought it meant to have knowledge and whether they distinguished knowledge from other forms of wisdom. It surveys selected works of poetry, history and philosophy from the period of roughly the eighth through to the second century BCE, including Homer's "Odyssey", the ancient Chinese "Classic of Poetry", Thucydides' "History of the Peloponnesian War", Sima Qian's "Records of the Historian", Plato's "Symposium", and Laozi's "Dao de Jing and the writings of Zhuangzi". The intention, through such juxtaposition, is to introduce the foundational texts of each tradition which continue to influence the majority of the world's population.
'An outstanding example of this approach to comparative philosophy can be found in Steven Shankman and Stephen Durrant's comprehensive study of ancient Greek and Chinese thought, The Siren and the Sage. Shankman and Durrant make an exceptionally valuable contribution to the study of comparative philosophy, for their analysis of the nature of knowledge and wisdom provides a compelling answer to many of the objections that have been raised against it in recent times. They not only show how to do comparative philosophy without "essentializing" a culture, they also demonstrate that the study of comparative philosophy can make a significant contribution to the study of the perennial issues of philosophy.'--Sanford Lakoff

在本书中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，他认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。本书破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

本书为作者对国学、西藏问题和学术方法等热点问题的思考，发表以来深受学界和文化界的好评。作者的“大国学”理念别具一格，对“语言学”的阐释和倡导发人深省。长达十六年的海外游学经历，结合扎实的专业知识背景，使作者对国际视野中的西藏问题有非常透彻和独到的见解。

《宋代地方财政史研究》通过具体讨论宋代地方财政史的案例，分析帝制时期国家制度的实际运作问题，认为因受种种因素影响，制度在其执行过程之中必然会产生变异。就宋代的事例而言，则可见赋税制度有一个明显的“地方化”过程，因此在总体上呈现了一个中央集权与地方无序并存的局面。这是重新认识传统的中央集权政治体制的有效视角。