【本书看点】
★暴虐、弑父、篡位、烝母、亡国，炀帝是古来少有的暴君。
★修长城、凿运河、建东都、巡西域，炀帝的功过该如何评估？
★美国著名华裔历史学家熊存瑞，以史、佛、道、文等文献为基础，集中、西、日多家之言，旨在抛开偏见，置个人传记于历史长河之中，用西方性格研究法来重新探讨隋炀帝及其统治。
★作者学术积淀深厚、才思敏捷，译者翻译准确、专业，文笔流畅生动，读来令人欲罢不能。
★装帧精美，收藏阅读两相宜。知名书法家、历史学家厦门大学侯真平教授书名题签，潇洒大气；高阶映画封面，质朴舒适；深沉黑星雨内封，精致低调；象牙白内文纸，复古护眼；裸背锁线，可实现180度平摊。
【内容简介】
本书采用杂糅式的手法，既研究炀帝本身，又讨论其所生活的时代。全书由两部分组成。第一部分在介绍杨氏家族和炀帝的父亲（隋文帝杨坚）的发迹过程之后，记述了炀帝从少年到王子、从皇储到皇帝的生活轨迹。第二部分从多个层面讨论了炀帝和他统治下的王朝；其内容包括大兴土木、文官制度、军队管理、教育、礼制、法律、宗教、经济政策、对外关系等。结语部分则对炀帝的历史地位进行分析，重新审视炀帝的生平、他所生活的时代以及他留给后世的遗产。
【推荐】
历史学家将从本书丰富的史料中受益，熊存瑞很好地解释了早期日本和古老中华帝国之间的“第一次接触”。
——《宗教研究评论》（Religious Studies Review）
中国传统的历史学家通常谴责隋炀帝，但作者却更胜一筹，他超越了谩骂，进而揭示隋炀帝的个人经历、政策和功绩。本书作为这一研究的成果，将改变中西方历史学家对隋朝和隋朝对中国历史重要性的认识。
——蔡涵墨（Charles Hartman，美国纽约州立大学东亚系教授）
本书的问世标志着对中国历史上一段关键时期的研究进入了新阶段，熊存瑞的研究对于研究隋朝历史的人来说是不可忽视的。
——丁爱博（Albert E. Dien，美国斯坦福大学东亚系教授）

作为唐代建国过程中的重要政治力量，太原功臣这一群体在唐初的政治际遇，反映了武德时期的政治模式与权力关系。本书以这一群体为切入点，对晋阳起兵至李渊称帝这一过程中体现的政治关系与唐初政治结构之间的关联性进行梳理，并对陈寅恪提出的“关陇集团”“李武韦杨婚姻集团”等中古史研究中的理论命题有所回应。此外，有关太原功臣的历史叙事，是唐初修正建国模式、重新塑造开国史的重要文本，本书以此为个案，对唐初政治实践对历史观念与国史编纂的影响也略有分析。

律令制研究の最前線から、天聖令の史料的性格や日本の律令制の特色・形成などについて多角的に論議する。中国の研究者による論文も日本語に訳して収録。

Looking at the life and legacy of Emperor Yang (569–618) of the brief Sui dynasty in a new light, this book presents a compelling case for his importance to Chinese history. Author Victor Cunrui Xiong utilizes traditional scholarship and secondary literature from China, Japan, and the West to go beyond the common perception of Emperor Yang as merely a profligate tyrant. Xiong accepts neither the traditional verdict against Emperor Yang nor the apologist effort to revise it, and instead offers a reassessment of Emperor Yang by exploring the larger political, economic, military, religious, and diplomatic contexts of Sui society. This reconstruction of the life of Emperor Yang reveals an astute visionary with literary, administrative, and reformist accomplishments. While a series of strategic blunders resulting from the darker side of his personality led to the collapse of the socioeconomic order and to his own death, the Sui legacy that Emperor Yang left behind lived on to provide the foundation for the rise of the Tang dynasty, the pinnacle of medieval Chinese civilization.
"This is a detailed study of a vital, yet (in English) virtually unknown, period of medieval Chinese history. Traditional Chinese historians usually castigate Emperor Yang, and the author has successfully cut through this invective to reveal much about the man, his policies, and his achievements. The result is a work that will change the way both Chinese and Western historians regard the Sui dynasty and its importance to overall Chinese history." — Charles Hartman, author of Han Yü and the T’ang Search for Unity
"This book marks a new phase in the study of this pivotal period in Chinese history, and what Xiong says here must be addressed by anyone who studies the Sui dynasty." — Albert E. Dien, editor of State and Society in Early Medieval China

北庭是唐代边疆的重要军政建置。本书以唐朝与周边政权的关系为背景，对北庭历史文化进行了全面研究，涉及北庭建置前的历史渊源、北庭建置的历史进程和兴废沿革、中央政权对北庭的有效治理及其周边关系、北庭的多元民族、宗教与文化、艺术的兴盛等，并附关于北庭历史的7篇考论及北庭各期的重要人物传略。本书以北庭历史文化为中心，兼及西域史的诸多重大专题，广泛涉猎，广征博引，深入开掘，时有新论。著者文字学、音韵学的考证和训诂，更成为全书论证的一大特点。全书考证精详，图文并茂、自成体系，是至今为止关于北庭专题研究的最重要的成果。
第一卷 北庭故城历史溯源
第二卷 唐安西都護府治下的庭州
第三卷 金山都護府置廢
第四卷 武周朝建立前後的庭州
第五卷 北庭都護府创立
第六卷 唐朝复辟与北庭大都護府

本书汇集了作者多年在重编全唐诗及其研究过程中的重大创获。所收篇章涉及唐代诗歌总集、别集、选集，对唐代诗人生平及创作的探索无不论出有据，无论是对唐代诗歌的个案研究，还是对一代文学史的考察，都有发覆启蒙之意义。

《唐代佛教》一书记述了佛教在其思想发展到了巅峰的唐王朝（618-907）的历史。唐朝三百年，见证了重要教理学派如法相与华严的形成，天台宗的巩固，密教从印度的传入，净土与禅宗作为中国佛教徒最主流的信仰与实践形式的涌现。
威斯坦因教授广泛利用各种世俗与佛教文献，对佛教的兴衰演变进行了编年式的研究。佛教界与唐王朝不断变化的关系是本书关注的焦点。具体讨论的议题包括为了裁抑佛寺权力所进行的各种尝试，对教界的行政管理，利用佛教来获得实际的政治利益，以及武宗的灭佛（840-846）与唐末帝王对佛教的复兴。

本书对士之转型的梳理，直接继承和发扬了美国宋史学界关注“士人”的学术创变，而更为难能可贵的是，它在此基础上，积极地探索了深入理解唐宋思想转型的新方法与新道路， 它不依循理学的惯常叙述思路，而是从唐宋思想史的内部出发，揭示其起伏转折的轨迹。唐宋思想许多为人忽视的重要内涵，得到丰满的呈现，而理学的兴起这一前人论之甚多的问题，也因从唐宋士人转型和思想转型的大背景来观察，有了别开生面的阐发。书中对思想史的研究，综合了政治史、社会史、文学史等诸多领域的观察 ，其中从“文”的视角切入思想史，将文学史与思想史结合起来观察 ，既令人耳目一新，又深有所见。

中国の歴史において宦官のはたした役割は実に大きい。清朝の歴史家は、各王朝ともその衰亡の原因が宦官にあったことを指摘する。過去四千年にわたる専制君主と表裏一体をなして生きながらえた宦官の研究は、単なる好奇心を越えて、中国史の重要な課題の一つである。宦官とはなにかから説きおこして、宦官のもっとも活躍した漢・唐・明代を中心に、それぞれの、時代を背景にした特色を指摘する。毎日出版文化賞受賞。

7世纪70年代前后，吐蕃征服吐谷浑、党项等族，占有今青海省黄河以南、青海湖以西的地区，与此同时又进入西域，联合西突厥贵族争夺唐安西四镇。8世纪初，唐朝以宗室女金城公主嫁给赞普赤德祖赞，双方关系出现和好局面。后因议界不成，吐蕃进扰唐陇右、河西州县，双方战争主要集中于今青海东北的黄河一带。8世纪50年代至90年代，吐蕃乘唐朝“安史之乱”，进占河陇二十余州，其中包括沙州敦煌县。吐蕃占领敦煌后，推行民族同化政策，分部落统治百姓，实行计口授田，普遍使用吐蕃语言文字，对敦煌历史与文化产生了深远的影响。本书利用敦煌西域古藏文文书不断影印出版的条件，对吐蕃统治河陇及西域这一重要的历史问题，作了全方位的研究，是研究吐蕃史和隋唐史的重要论著。

本书研究唐代集会总集及相关的诗人群的活动与创作，分为上下两编。上编考论唐代集会总集及相关的诗人群体，考述了《翰林学士集》与太宗朝宫廷诗人群体，《景龙文馆记》与唐中宗朝修文馆学士群体，《大历年浙东联唱集》等。下篇在上编研究的基础上，辑集并校勘唐人集会总集七种：《景龙文馆记》、《大历年浙东联唱集》、《吴兴集》、《汝洛集》、《洛中集》等。

科举之名始于宋代。唐代贡举制度宋以后也习称为科举，因为它已具备了科举制的最基本的特征，故本书亦以科举名之。本书追述了科举制度的产生过程，论述了科举在唐代选官制度中的地位变化，对唐代科举制度中常科和制科中一些主要问题、科目选和学校等问题进行了比较深入的阐述，还探讨了进士科考试科目和录取标准的变化，并对由科举制度发展而产生的座主门生关系、请托行卷盛行、门荫衰落和进士家族、社会等级再编制等问题进行了论述。本书十年前由辽宁大学出版社出版，现经作者修订出版。

本书有所侧重地论述了唐代政治、教育、军事、交通、社会制度的几个方面。在占较大篇幅的官制部分，对唐代培养使用科学技术人才的直官制度及其与职、散、勋、爵共同构成的官制体系的论述，对中日几代学者倾全力研究的永徽职员令残卷的进一步探讨，对唐代视品官制的恢复、分析等，均为创新见解。军事制度中对城傍、陌刀的研究，发展了陈寅恪先生的种族文化学说。对其它制度，也有具体深入的研究。此外，本书还在探索制度本身与政治甚至人的关系、揭示制度背后所体现的精神等方面提供了新的视角。

本书是对20世纪唐研究的百年回顾，分政治、经济、文化、社会四卷，共32章，四卷并各有概论，作系统的学术史式总结。评介内容以中、日学者的论著为主，兼及亚洲其他国家和欧美的学术成果。本着全面、客观、公正的原则采择，谨慎地对学术环境和学术成果作学术批评，并努力提供前瞻性的意见。以期一册在手，能通览20世纪的唐研究情况，方便掌握国内外学术信息，引为借鉴，避免重复劳动的浪费，扼制拼合抄袭作业，有裨

指出唐代的皇帝制度欲落實以禮爲主的統治,禮成爲政權合法性的基礎,重建家廟制度的目的正是要將官人的私禮納入國家的管轄之中。

唐代是中华民族的关键转变期，最终为中国现代国家的形成奠定了基础。尤其是，唐代中国与亚洲内陆的关系密切，与当时的突厥、吐蕃、日本、朝鲜、东南亚、波斯、阿拉伯等地的各民族关系极其复杂，其处理方式凸显了中央政府高超的政治能力。
大唐盛世令人神往，民族认同在其中扮演了极其重要的作用，而宗藩体系就是其基本体现。本书引述政治文献、宗教论述乃至文学作品，探究唐帝国与周边民族的认同变化，分析朝廷如何寻求吸纳其他民族，以确保其帝国影响力。作者指出，从儒家精英、佛教徒到蛮族将领，唐代各团体都力图打破模糊，界定自己的民族认同和文化认同。唐王朝寻求吸收各民族，以确保帝国的团结，同时力争确保民族性，其政治手段值得赞扬。本书总结了唐代如何实现对中华民族和中国的新界定，并最终为现代中国的形成奠定基础。

本书是一部研究6—7世纪北方游牧的突厥汗国与同时期的内地农业政权的政治关系的著作。突厥汗国的兴起，改变了欧亚内陆地区的政治格局，也深刻影响了中国历史的发展进程。作者通过对卷帙浩繁的汉文史料的考辨，对突厥汗国与隋唐关系史上聚讼不已或未及引起重视的问题，如突厥汗国的征服与分裂、隋朝对突厥汗国的政策、东突厥汗国对唐朝初年平定北方割据势力的影响与制约、唐朝对东突厥降部的安置、西突厥汗国对唐朝初年在西域活动的决定性影响等，提出了一系列独到的见解，并在此基础上梳理出6—7世纪突厥汗国与内地政权交往的历史线索，将作为国际显学的突厥史研究向前推进了一步，为认识南北朝后期至唐朝初年中国历史的变迁提供了新的思路。

在众多研究中日关系的论著中,王贞平博士的《汉唐中日关系论》立意新颖,别具一格,是值得再三称道的。这部著作可以说是研究中日关系史的重要成果。
在中日两国的关系史上,汉唐时期的官方外交占有十分重要的地位。因为汉唐时期是中国外交的成熟阶段,也是日本外交的发展阶段。这一时期,中日两国都实行开放政策,外交关系相当频繁。过去研究中日关系史的学者,或从考古学上考察两国的古代文化,或由文献资料论述两国的文化交流,虽然对汉唐间的中日关系有所探讨,但却对这一时期中日两国的官方外交重视不够,寡见所及,尚无专论发表。这种情况不能不说是一个遗憾。好在王贞平博士经过多年的潜心研究,终于写成了《汉唐中日关系论》。
这是第一部系统论述汉唐间中日官方外交关系的学术专著,不仅填补了中日关系史研究的一个空白,而且创意叠出,使人读后耳目一新。《汉唐中日关系论》的最大特点,是摆脱了前人研究中日关系史的一般模式,对汉唐间中日双方外交的沟通方式进行了深入的研究。