浙江宁波人，民盟盟员。复旦大学历史地理研 究所教授、博导。毕业于山东大学，曾任中国历史 地理研究所副所长、所长，中国地理学会历史地理 专业委员会主任、《历史地理》主编、上海史志学 会会长。长期从事中国历史经济地理和河渠水利的 教学和科研，被授予“国家级有突出贡献中青年专 家”称号，享有国务院政府特殊津贴，获全国图书 奖、百篇优秀博士论文指导奖、上海市育才奖等。 发表专业学术论文百余篇，主编《黄淮海平原历史 地理》，担任《中国历史大辞典》历史地理卷第一 副主编，与人合编《中国历史地图集》。

本书详细记叙了著名学者马坚先生的一生经历及学术追求。全书资料翔实、内容丰富，以作者的亲身经历向读者展示了这位学者孜孜不倦的学术追求精神及平易近人的人品。全面真实地反映出了一代学者的精神风范。

美国学术团体协会（American Council of Learned Societies，ACLS）于1982年开办“学问生涯暨查尔斯•霍默•哈斯金斯讲座”，每年邀请一位杰出的人文学者来谈他的治学经历。1985年邀请的是历史学家劳伦斯•斯通，1990年的是古典学家保罗•奥斯卡•克利斯特勒，随后有历史学家彼得•盖伊，古代晚期史权威彼得•布朗等，大师云集，斯为学术之荣耀。本书收录了1983—1993年间十位著名学者的演讲，激励与启发有志于学的人，同时也是了解这些国际著名学者的重要资料。译者是吕大年、高峰枫等学者，可谓名家名译。

《陈寅恪书信<422通>编年考释》是刘正、黄鸣两位作者在长期查找、搜集、考辨陈寅恪先生往来书信的基础上，首次向学术界公开的第一部较为完整、真实、准确的陈寅恪先生书信总集。作者在核对陈寅恪先生的原始信件、复印件和传抄件的基础上，加以重新隶定文字、区分段落、增加标点、断定写作具体时间、解释重大内容和人物背景，并加以详细分析和考证，订正了以往对陈寅恪书信研究中出现的断代错误、收信人姓名错误、解释重大内容和人物背景错误、书信文字隶定错误等一系列在学术上和技术上出现的诸多错误。是研究陈寅恪生平史实和学术思想较为真实可信的资料总集和入门工具书。
两位作者历经二十几年艰苦地搜集、整理、考证和研究，不是满足于简单的资料整理和汇编，而是以严谨的考证学治学方法，以古代注释经书的方式和方法，对陈寅恪先生的往来亲笔书信加以研究和诠释。
由于尚有三十几封陈寅恪先生的往来亲笔书信限于收信人个人隐私权和版权问题，尚不能公布，因此，本书只公布了不存在个人隐私权和版权问题的422 封陈寅恪先生的往来亲笔书信。

生前，陶希圣背负着汉奸和战犯的骂名。深入了解后，会发现他的身份其实是学者和政客。作为学者，陶希圣对法学、社会学、哲学、历史学都有过研究，且曾经在中国社会结构和性质的讨论，本位文化的讨论，以及在运用唯物史观作为方法论、从政治经济学的角度切入社会学等方面，颇具建树；政治上，二十年代起至1940年止，他属于汪精卫派，1942年以后转向蒋介石，成为蒋的幕僚；思想上，二、三十年代他主张民主反对专权，四十年代后，他却认同专权，并积极主动地服务于蒋介石政权。
陶希圣作为中国社会转型时期的从政知识分子，一个生自1899湖北，卒于1988台湾的动荡年代亲历者，本身就是这一时期历史的载体，将陶希圣作为个案进行呈现，可以加深民国政治史、民国学术史、民国时期知识分子的研究。为了体现陶希圣政治与学术两栖的特色，也为了学术性和可读性并存，全书分为上下二卷：上卷以政治活动为主，以时间先后为序；下卷以学术思想活动为重，进行专题研究。力图比较全面地展现陶希圣复杂、多变而又丰富的一生。

《国家图书馆藏王国维往还书信集》收录王国维家书和寄师友信札266通，各家致王国维书札1259通，附录相关书信18通，共1543通2600多页，均为原件彩色影印，其中数百通首次公布于世。往还师友计90多人，有罗振玉、沈曾植、缪荃孙、劳乃宣、陈衍、张元济、张尔田、梁启超、胡适、顾颉刚、梁漱溟、容庚等诸多名家。
王国维对时政的种种关切，对国家民族之所忧患，对人事进退的好恶，对交游向背的去取，以及师友间学术讨论、文字切磋，无不表达于书信。国家图书馆所藏这一批书信，可谓王国维及其师友们学说思想、学术活动的实录，是一宗内容极其丰富的近代史料集。

《论学者的使命人的使命》包括费希特的《论学者的使命》和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年，是作者阐述自己的伦理观点和政治观点的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性，阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交，全文分三个部分，第一、二部分基本阐述他过去的哲学思想，而在第三部分，费希特则把信仰当作把握实在的官能，由此可看出他从哲学到宗教的过渡。

本书详细记叙了著名学者马坚先生的一生经历及学术追求。全书资料翔实、内容丰富，以作者的亲身经历向读者展示了这位学者孜孜不倦的学术追求精神及平易近人的人品。全面真实地反映出了一代学者的精神风范。

在一个所相信的东西与现实相当冲突的时代，陈嘉映学会去思考。因为思考走上了刨根问底的道路，于是他成了中国现象学哲学学派的代表人物之一。关于现象学、关于语言哲学，关于感觉分析，这些文章在在体现了作者对于西方二十世纪哲学的淹博。