《大江东去》是著名财经作家阿耐创作的一部全景表现改革开放30年来中国经济和社会生活变迁历史的长篇小说。
小说以经济改革为主线，全面、细致、深入地表现了1978年以来中国改革开放30年的伟大历史进程。展现了中国改革开放30年来经济领域的改革、社会生活的变化、政治领域的变革 以及人们精神面貌的变化等方方面面；生动而真实地刻画了活跃在改革开放前沿的代表人物，如国营企业的领导、农民企业家、个体户、政府官员、海归派、知识分子等等。人物典型深刻，故事跌宕磅礴。
从表现历史的深度和广度上来说，在表现中国改革开放历史进程这一题材里，这部作品具有很重的分量和特殊意义，被誉为“描写改革开放30年的第一小说”，荣获中宣部“五个一工程奖”。

Siegfried Kracauer was one of the 20th century's major cultural critics, a prolific scholar and a theorist of film. In this volume his writings on modern society are translated into English. This book is a celebration of the masses - their tastes, amusements, and everyday lives. Taking up themes of modernity, such as isolation and alienation, urban culture and the relation between the group and the individual, Kracauer explores a kaleidoscope of topics: shopping arcades; the cinema; bestsellers and their readers; photography; dance; hotel lobbies; Kafka; the Bible; and boredom. For Kracauer, the most revelatory facets of modern life in the West lie on the surface, in the ephemeral and the marginal. Of special fascination to him is the United States, where he eventually settled after fleeing Germany and whose culture he sees as defined almost exclusively by "the ostentatious display of surface". With these essays, written in the 1920s and early 1930s and edited by the author in 1963, Kracauer was the first to demonstrate that studying the everyday world of the masses can bring great rewards. This work remains a tribute to popular culture and its interdisciplinary essays continue to shed light not only on Kracauer's later work but also on ideas of the Frankfurt School, the genealogy of film theory and cultural studies, Weimar cultural politics, and the exigencies of intellectual exile. In his introduction, Thomas Levin situates Kracauer in a turbulent age, illuminates the forces that influenced him - including his friendships with Walter Benjamin, Theodor Adorno, and other Weimar intellectuals - and provides the context necessary for understanding his ideas.

本书以历史上一些著名的性审判案件为引导，向读者展现了整个西方文明发展过程中最为真实的一面，同时亦清晰地呈现了西方法律的发展轨迹。
那些看似难以理解的审判结果，实则与当时的政治、文化乃至人的意识形态紧密相连，反映着西方各个国家在各个不同时期中的真实社会形态和人民生活现状，甚至对当今牵涉到性案件的审判，都起着极为关键的影响和借鉴作用。

20世纪以来，美国何以兴，苏联何以衰？作为近代文明的发源地，欧洲向何处去？
《冷眼向洋》书系从19世纪留给人类社会的问题谈起，讲述百年间美国、欧洲、俄罗斯走过的不同道路，这三块地区的经验，都各自不同的方式、在不同时期对全世界产生重大影响，无论是正面的还是负面的。
书系没有拘泥于历史事件和国际关系的单纯叙述，而是从社会发展的既成事实入手，透过沉浮兴衰的现象，深入探讨对20世纪历史走向起重大影响的精神、思想体系和发展模式。增补修订版添加了许多重要内容，既有对历史的进一步追溯，又有当代新的发展，但初版的基本取向不变。
“全球化”在20世纪浮出了水面，但它绝不是一片芳草蓝天；在这看不到尽头的进程中，到处都是荆棘丛生——人类还远没有达到有能力“自治”的境界。“究天人之际，通古今之变”，眼看世界，心想中国，作者没有须臾离开对中国命运的关注，让历史告诉当代，让世界映照中国，作为参照，引人深思。

本书是对发今重大课题——现代化大潮进行探索性研究的新成果。它从宏观史学视解，把现代化作为全球性大转变过程，进行整体性研究。首次提出以生产力为社会发展中轴的一元多线历史发展观，以此论述世界的现代化发展总趋势和近世中国的社会巨变，并对中国的现代化道路作了专题考察。全书运用跨学科的社会科学研究方法，融理论与历史研究为一体，突破传统与西方的窠臼，阐发了许多精辟见解。

《当代美学》以生命、形式、知识、行为这四个概念开篇，作者马里奥·佩尔尼奥拉循着源自这四个概念的美学反思路线，讨论了从狄尔泰到福柯（生命美学），从沃夫林到麦克卢汉、利奥塔（形式美学），从克罗齐到古德曼（知识美学），从杜威到布鲁姆（行为美学）。第五条路线是有关情感的，从弗洛伊德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、德里达到德勒兹。第六章还介绍了亚洲美学思想，以及西方美学的衰落。

3000年来，人类智慧的另类对决
世界著名科普作家西蒙·辛格经典力作
BBC推荐科普读物、密码学必读入门书
◎ 编辑推荐
世界著名科普作家西蒙·辛格继《费尔马大定理》之后呕心沥血的又一佳作——3000年密码战争极简史，精心动魄的故事，通俗讲述密码技术的进化过程。
本书不仅是一本密码科普书，更是多种学科交叉的科学书——在激烈的商场战争和军事战争中，谁掌握了密码学上优势，谁就能透视对方的底牌。为此，各个学科的顶级人才都投入到密码战争中，涉及学科包括且不限于：语言学、统计学、数学、通信学、物理学、计算机学等。
◎ 内容简介
自有文字以来，密码就随之诞生，破解密码一直是具有高度智慧的人们不可抗拒的诱惑。编码和解码的战争持续了3000多年，本书作者剖析其间不为人知的历史隐秘，白描一群改变历史的幕后人物，为你呈现密码世界的神秘洞天。在漫长的密码战争中，破解者的每一次胜利，都导致了新的编码法的诞生，将人类科技文明推向不可思议的极限，最终成就了今天的电脑甚至于令人瞠目结舌的量子密码。这场战争远未结束，势必将人类推到一个更加辉煌的文明阶段。
作为BBC资深的制作人，作者是个讲故事的高手，耳熟能详的历史事件、改变世界格局的重大战役，其实都是密码的故事。翻开本书，给你看一段历史的真相。
◎ 媒体推荐
“几个世纪以来，密码的故事都让人神魂颠倒。这类故事总是与阴谋诡计、政治欺骗、军事秘密、学术竞争息息相关，在《码书》中，作者也给大家讲述了这类故事。”
——《时代》
西蒙·辛格善于把令人害怕的数学世界说得和小孩游戏一样简单，这能够吸引许多有数学恐惧症的读者。
——《每日电讯报》
本书讲述了从密码怎样被创建到它们怎样被破解的故事，以及围绕它们而产生的种种诡计。
——《纽约时报》

《印順法師佛學著作全集》囊括了當代佛學泰斗印順法師的全部佛學著作，共分為23卷，計800萬字，內容涵蓋印度佛教、中國佛教之教史、教理、教制等各個方面：
1、時間跨度——《全集》中的印度佛教部分，涵蓋從佛教產生前印度的思想、社會與文化到原始佛教、部派佛教再到大乘佛教的整個印度佛教史；中國佛教部分，涵蓋從中國佛教傳入伊始到南北朝的發展時期、隋唐佛教興盛時期、宋元佛教轉型時期、明淸佛教衰落時期直到近代以來佛教復興時期各個階段。
2、涉獵內容——《全集》包含了佛教文獻學、佛教史學、佛教地理學、佛教哲學、 佛教教理學、佛教藝術、佛教社會學等多學科的內容。
3、著述形式——《全集》中既有探幽索微的關於佛教哲學和佛教史地考證的精深專著、恢宏廣博的通史類著作，也有深入淺出的佛教思想導論和雅俗共賞的佛教文化介紹性著作。
4、佛教形態——《全集》涉及漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教等主要佛教形態。
印順法師從歷史發展的角度進行佛學研究，對佛教的歷史和思想做了全面而客觀的釐清、闡釋與批評，建立起自己博大精深的思想體系，其學術水準受到海內外學術界、佛教界的高度推崇。
目前，關於印順思想的研究方興未艾，並逐漸產生國際性影響，成為世界佛學研究的一個前沿熱點問題。本書的出版，將為我國學術界在這一重要研究領域取得和保持優勢地位奠定紮實的文獻基礎，並有利於從整體上推進佛教學術研究。
全書詳目：
第一卷
1.般若經講記
2.寶積經講記
3.勝鬘經講記
第二卷
4.藥師經講記
5.中觀論頌講記
第三卷
6.攝大乘論講記
7.大乘起信論講記
第四卷
8.佛法概論
9.中觀今論
10.唯識學探源
第五卷
11.性空學探源
12.成佛之道
第六卷
13.太虛大師年譜
14.佛在人間
第七卷
15.學佛三要
16.以佛法研究佛法
17.淨土與禪
第八卷
18.青年的佛教
19.我之宗教觀
20.無諍之辯
第九卷
21.教制教典與教學
22.佛教史地考論
第十卷
23.華雨香雲
24.佛法是救世之光
第十一卷
25.華雨集（一）
26.華雨集（二）
第十二卷
27.華雨集（三）
28.華雨集（四）
29.華雨集（五）
第十三卷
30.印度之佛教
31.印度佛教思想史
第十四卷
32.原始佛教聖典之集成
第十五卷
33.說一切有部為主的論書與論師之研究
第十六卷
34.初期大乘佛教之起源與開展 （上）
第十七卷
34.初期大乘佛教之起源與開展 （下）
第十八卷
35.空之探究
36.如來藏之研究
第十九卷
37.中國禪宗史
38.永光集
第二十卷
39.雜阿含經論會編（上）
第二十一卷
40.雜阿含經論會編（中）
第二十二卷
41.雜阿含經論會編（下）
第二十三卷
42.平凡的一生
附錄：
1、印順法師著作年表
2、印順法師略傳
3、印順法師年譜
4、佛教術語漢梵/梵漢對照表

本书为西方汉学界研究基督教文化与中国文化之交流的代表作，以翔实的史料、缜密的分析，对基督教在明清鼎革之际传人中国後产生的撞击与回应进行了深入的研究，并由此展示出中国与西方基督教世界在政治．历史、社会、思想、文化．尤其是在世界观和伦理方面的殊同。

★本書榮獲2013年中央研究院黃彰健院士學術研究獎助
1600-1800年代的朝鮮王朝，竟然也曾經歷從「去中國化」到「本土化」的過程？
1644年，明朝滅亡，原為皇明屬國的朝鮮自此開始了「思明」的文化現象，本書時間跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。
*本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第38號
名人推薦
國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月
中韓關係研究論著，時間跨越200餘年，徵引29種《燕行錄》＋32種朝鮮士人文集－－「本書最大的貢獻在於突破『遺民』課題一向自囿於中國史範疇的侷限，開啟從比較的角度、以中國為參照對象探討中朝關係之新頁，使『朝鮮史』與『明清史』得以合流。所得論點多所創發」──國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月

The forgotten story of Central Asia's enlightenment―its rise, fall, and enduring legacy

In this sweeping and richly illustrated history, S. Frederick Starr tells the fascinating but largely unknown story of Central Asia's medieval enlightenment through the eventful lives and astonishing accomplishments of its greatest minds―remarkable figures who built a bridge to the modern world. Because nearly all of these figures wrote in Arabic, they were long assumed to have been Arabs. In fact, they were from Central Asia―drawn from the Persianate and Turkic peoples of a region that today extends from Kazakhstan southward through Afghanistan, and from the easternmost province of Iran through Xinjiang, China.

Lost Enlightenment recounts how, between the years 800 and 1200, Central Asia led the world in trade and economic development, the size and sophistication of its cities, the refinement of its arts, and, above all, in the advancement of knowledge in many fields. Central Asians achieved signal breakthroughs in astronomy, mathematics, geology, medicine, chemistry, music, social science, philosophy, and theology, among other subjects. They gave algebra its name, calculated the earth's diameter with unprecedented precision, wrote the books that later defined European medicine, and penned some of the world's greatest poetry. One scholar, working in Afghanistan, even predicted the existence of North and South America―five centuries before Columbus. Rarely in history has a more impressive group of polymaths appeared at one place and time. No wonder that their writings influenced European culture from the time of St. Thomas Aquinas down to the scientific revolution, and had a similarly deep impact in India and much of Asia.

Lost Enlightenment chronicles this forgotten age of achievement, seeks to explain its rise, and explores the competing theories about the cause of its eventual demise. Informed by the latest scholarship yet written in a lively and accessible style, this is a book that will surprise general readers and specialists alike.

简介：
本书由六个个案研究构成，分别研究威尔士的民族服装、苏格兰的典籍再造、英国皇家仪式变迁、英国统治下印度庆典礼仪的变化、非洲民族对英国中产阶级生活方式的模仿，以及1870—1914年英、法、德三国民族节日和大众文化方面的变化。作者用翔实的材料与生动的叙述向我们揭示，传统不是古代流传下来的不变的陈迹，而是当代人活生生的创造；那些影响我们日常生活的、表面上久远的传统，其实只有很短暂的历史；我们一直处于而且不得不处于发明传统的状态中，只不过在现代，这种发明变得更加快速而已。
导读：
这是本年度我们看到的最有激发力的史学著作。
——《今日史学》
这本书的核心论点是:目前欧洲人所热衷的那些传统,至多只能追溯到十九世纪末。像苏格兰的格子呢、英国王室的浮夸等等,这些现象远没有传说的那么古老,它们只能追溯到维多利亚时代。更有趣的是,许多备受赞美的传统竟然是舶来品。
就算如此,这样一种对“传说”真理的发现又有什么意义?它会使我们不再珍视我们的传统吗?不会。传统当然不全是真理。许多传统的确含有谎言的成分,但是不断和重复会使它们变得珍贵与崇高。关键不在于它们曾经是谎言,而在于它们从谎言变为传说的过程。
———亚马逊评论

《江南园林志(典藏版)(第2版)》文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地著名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。《江南园林志(典藏版)(第2版)》是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专著。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

一本论述和介绍中国苏杭沪宁一带古典园林的专门著作，中国建筑学家童寯著。作者在抗日战争前遍访江南名园，进行实地考察和测绘摄影，以多年研究心得于1937年写成此书，1963年由中国工业出版社出版，1984年，中国建筑工业出版社再版。
本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地著名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。第二版增收《随园考》一文，增补了部分图片，共收图片340多幅。
本书是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专著。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

破除“理论”迷信，强调“理论出于事实，并且受事实的检验”。如何为汉语这种方言分歧严重的语言分区，如何把现代方言和历史文献结合起来考订本字，如何从语言与文字的关系来研究汉字问题，作者在本书所收论文中均有深刻论述并提供了精彩纷呈的研究实例。
本书收录作者1983年以来发表的文章计51篇。第1至10篇讨论学风和研究方法，11至16篇讨论汉语方言分区，17至27篇研究音韵和语音，28至33篇讨论词典及词汇问题，34至46篇研究汉字与本字考证，47至49篇是李方桂、丁声树、朱德熙三位语言学家的小传，50至51篇是国际音标的文章。

《近代中国社会的新陈代谢》主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。
《近代中国社会的新陈代谢》研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。
在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，情感自然流露，富有韵律和乐感。新版增加精选《浮想录》摘编，读者可以从中领悟和探知作者建构新陈代谢史学思想的初衷和基本脉络，以及他对近代中国的深入思考。

20世纪西方政治学领军人物芬纳的传世巨著，芝加哥大学教授赵鼎新亲为中译本作序，甘阳、张维为、刘军宁、汪晖倾力推荐！
甘阳：一部《资治通鉴》式的政治史。
张维为：本书揭示了代议制民主成为当代政治神话的偶然性，也指出中国传统政治文明对人类社会的 巨大贡献。
汪晖：鉴前世政体之兴衰，考当今统治之得失。
刘军宁：《统治史》是亚里士多德的《政治学》以来我首次读到如此详细研究古今中外政体的史书。
赵鼎新：《经济学家》杂志说如果政治学有诺贝尔奖的话，芬纳的三部曲就肯定会赢得此殊荣。我个人认为这一评价仍然低估了芬纳的卓越工作。
作为西方政治学领军人物塞缪尔•E•芬纳的三卷本《统治史》是20世纪西方政治学的传世巨著。《统治史》的主要关注点是世界历史中政府形态的发展，以各个国家的政府形态、统治方式和国家社会关系为核心，大致依照时间顺序，先把我们带入世界文明中最为古老的苏美尔城邦，述及萨尔贡、埃及、亚述、犹太、波斯、希腊、中国、罗马、印度、拜占庭、阿拉伯、中世纪欧洲、日本、奥斯曼帝国等地区和国家的政治史，然后把焦点转入文艺复兴和新教运动后的欧洲各国和美洲殖民地政治制度的突破性发展，最后，集中讨论影响当代世界的三大革命（美国革命、法国革命及工业革命）以及这些革命给世界政治、政府形态和国家社会关系所带来的前所未有的变化。
《统治史》第三卷《早期现代政府和西方的突破——从民族国家到工业革命》以日本德川时期为开端，接着评述中国清朝、奥斯曼帝国和莫卧儿帝国，以及英国、法国和西班牙的民族国家和代议制的兴起，随后考察文艺复兴和新教运动后欧洲各国和美洲殖民地政治制度的突破性发展，最后对三大革命（美国革命、法国革命、工业革命）影响下的“现代国家路径”进行了概要性评述。

《论边沁与柯勒律治》是有关19世纪英国文学和思想的名著，也是有关这一段文学史的基本读物。在书，穆勒富于创见地将文学家柯勒律治和哲学家边沁相提并论，分析了19世纪英国乃至西欧文学的基本特点和内在矛盾，抓住了功利主义与浪漫主义的冲突，并结合自身的精神发展历程予以评价，语言平易，切中要害，时有新颖之见，备受20世纪各派文评家推崇。