民间信仰
凡世与神界 豆瓣
作者: 王仁湘 出版社: 上海古籍出版社 2018 - 9
从“日月崇拜”“四方四神”“动物有灵”“权力信仰”“祖先崇拜”“造神运动”六个角度,环绕日月、天地、自然、器灵、祖先五大信仰体系,展开了宗教与信仰这一恒古的话题,在抽丝剥茧式地叙述中,以精美的文物照片和器物绘图相伴,展现中国早期人类的信仰意识,为读者呈现了神话后面的真实历史图景。
鬼子母研究 豆瓣
作者: 李翎 出版社: 上海书店出版社 2018 - 11
本课题的研究对象是中国的鬼子母信仰与图像的流变。通过对图像和文献的观察研究,以图像学方法为主要研究手段,经过相关文献的严格考据,笔者阐释了各种图像产生的情境和可能表达的含义,从而描述了鬼子母信仰在中国盛衰变迁的轨迹。对一些有争议和流变不清的话题,如云冈、巩县石窟造像、鬼子母与观音的关系、鬼子母的丈夫是谁等问题,从图像和文献上做了考证和推测。对于人们较少提及的云南和西藏鬼子母信仰也做了深入调查。通过鬼子母这个个案的研究,本文的一个基本结论是,鬼子母在中国并不是一非常流行的大神,她来去匆匆,但却非常重要。重要的意义在于:通过对这个曾经非常重要的佛教女神的解读,可以看出一个外来神灵是如何本土化,又如何因为文化背景的不同,逐渐消失在历史的长河中。
地理新书校理 豆瓣
作者: 王洙 译者: 金身佳 出版社: 湘潭大学出版社 2012 - 9
《地理新书校理》由北宋·王洙等人编撰,金·毕履道、金·张谦校,由金身佳整理:中国古代风水术,或称堪舆术,起源很早,讲究天时、地利、人和的密切配合,博大精深,是中国古代民俗文化的重要组成部分。
烧钱 豆瓣
Burning Money:The Material Spirit of the Chinese Lifeworld
7.8 (10 个评分) 作者: [美]柏桦 译者: 袁剑 / 刘玺鸿 出版社: 江苏人民出版社 2019 - 3
千百年来,中国人一直以化烧纸扎——特别是纸钱——的方式来祭奠已故亲人、祖先以及神灵。尽管常被指为浪费、淫邪,且曾被官方禁止,但这一民间传统依然长盛不衰。
《烧钱》一书从当代生活世界入手检视了这一惯俗,探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系,并提出了有关其价值本质的宏大的人类学问题。作者柏桦运用了田野民族志、历史文献、民间故事等多种材料,结合了西方马克思主义、符号学、结构主义、现象学等理论,对“烧钱”传统做出了不同于以往的、细致入微的分析。不管是从实践经验还是从理论框架上说,《烧钱》一书都为我们研究中国民间信仰问题提供了重要参考。
人神之契 豆瓣
作者: 高朋 出版社: 中国社会科学出版社 2011 - 5
买地券作为一种自汉代延续使用至今的明器,关于它的研究可以使人
们更好地理解中国古代丧葬礼俗和信仰的变化。过去的研究者们虽然从不
同的方面对买地券进行过讨论,由于种种原因,对买地券中反映的人神关
系一直缺乏讨论。《人神之契:宋代买地券研究》选取最能反映买地券人
神关系特色的宋代买地券,作为研究对象。分三部分讨论宋代买地券以及
相关问题。第一部分分析宋代买地券的基本内容。第二部分讨论宋代买地
券的仪式功能,主要是讨论买地券在丧葬礼仪中的功;第三部分讨论宋代
买地券所包含的各种观念以及背后所隐含的人的心态。这些观念变化的背
后,则隐含着人们对自身价值理解的心态转变,人们越来越强调自身价值
相对外在世界的重要性。《人神之契:宋代买地券研究》由高朋所著。
萨满教 豆瓣
Shamanism:Archaic Techniques of Ecstasy
作者: [美]米尔恰·伊利亚德 (Mircea Eliade) 译者: 段满福 出版社: 社会科学文献出版社 2018 - 8
我们研究的是萨满教的整个精神世界。尽管这个世界不同于我们的精神世界,但它仍然是持续的和有趣的。我们大胆认为,每一位真正的人文主义者都有必要了解萨满教的精神世界,因为很长一段时间以来人文主义已经不再被认为是西方精神传统了,哪怕这一精神传统伟大而丰富。
早鸟链接
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明清江南农村社会与民间信仰 豆瓣
総管信仰:近世江南農村社会と民間信仰
作者: (日)滨岛敦俊 译者: 朱海滨 出版社: 厦门大学出版社 2008 - 9
《明清江南农村社会与民间信仰》运用了上至十二、十三世纪反映南宋史实的文献资料,下至20世纪90年代社会调查所获资料等广泛的材料,对元朝后期至19世纪清末为止的中国江南农村社会的民间信仰现象首次进行了系统性的研究。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作 为参考用书使用。
中国文化基因库 豆瓣
作者: 施舟人 (Kristofer Schipper) 出版社: 北京大学出版社 2002 - 8
文化基因库——关于文史学的作用与前景,老台南的土地公会,滑稽神,仙人唐公房,《道藏》中的民间信仰资料,《老子中经》初探,道与吾,李渤及其《真系传》,第一洞天:闽东宁德霍童山初考,道教在近代中国的变迁,施舟人道教研究论著选目
中国民间宗教教派研究 豆瓣
作者: [美]欧大年(Overmyer,Daniel L.) 译者: 刘心勇 等/译 / 周育民 刘昶/校 出版社: 上海古籍出版社 1993
本书纵观了从汉代到本世纪上半叶民间宗教教派的历史以及与佛教各宗、道教、儒教、秘密结社、农民战争的关系、印度教的历史等。全书共20余万字。该书系美籍加拿大学者欧大年的学术代表作,1976年由哈佛大学出版,得到了西方学术界的高度评价。全书共分9章。
变迁之神 豆瓣
Changing Gods in Medieval China, 1127-1276
7.8 (8 个评分) 作者: [美]韩森 译者: 包伟民 出版社: 中西书局 2016 - 7
本书所研究的是我国南宋时期的民间宗教。该书既是关于12、13世纪中国的民间宗教,又是关于当时普通民众对他们周围世事变迁的理解的一个研究。全书自始至终都关注着一个深刻的历史问题——社会与宗教之间的关系。今后研究该问题的学者,肯定会对韩森的这一研究作出学术回应的。
金泽 豆瓣
8.7 (6 个评分) 作者: 李天纲 出版社: 生活·读书·新知三联书店 2017
本书是一部文化人类学专著。选取上海青浦金泽镇作为最主要的研究个案,作者李天纲经过多年的田野调查,并查阅了大量相关的府、州、县、乡、镇等地方志,探究了江南地区官方儒学经典、祭典和民间地方祭祀系统之间的密切关联。〈金泽》主要观察关注和研究江南地区以祠祀为特征“民间宗教”的历史、发展和演化,作者经过细致的历时性考察,从中提炼出江南地区祭祀及民间信仰的共性,由此提出“从儒教祠祀系统演变出来的民间宗教,才是中国现代宗教的信仰之源”。书中还着重考察了中国民间祭祀和信仰系统的当代转型和改造进程,并探讨了这转型和改造与现代化、现代性的关系等问题。另外,在全书结尾处,作者简要探讨了研究民间祭祀、神衹和信仰的新方法与新路径等问题。
古代中国的节日 豆瓣
作者: (美) 德克·卜德 (Derk Bodde) 出版社: 学苑出版社 2017 - 6
清末和民国时期,有更多中国民俗研究的西方作品涌现,很为很好的作品之一就是德·卜德的《古代中国的节日》。该书填补了汉学领域有关中国宗教仪以及非正式传统对汉代思想之影响方面的研究空白,该书引发了更多的研究热情,成为对西方人对中国民俗研究、对中国汉代文化及社会生活进行研究的标准作品。
中国的宗教系统及其古代形式、变迁、历史及现状 豆瓣
The Religious System of China: Its Ancient Forms, Evolution, History and Present Aspect
作者: [荷兰] 高延 译者: 芮传明等 出版社: 花城出版社 2018 - 3
本书共6卷,作者以田野调查与经典文本(以中国古代典籍为主)相结合,运用人类学、社会学和中国学结合的观念和方法展开叙述,从西方角度对中国本土宗教进行了相当全面的介绍,包括丧葬礼仪、古代死亡与灵魂的观念、坟墓制度(帝王陵寝、义冢及各地民间坟茔)、丧葬方式、居丧习俗、风水、灵魂与祖先崇拜、投胎转世观念、鬼神观念、驱鬼辟邪习俗及仪式、神职人员等等各个方面。内容极为翔实、系统,具有很高的学术性,同时也具有一定的可读性。书中所附插图为作者在100多年前所摄,具有珍贵的资料价值和浓厚的历史场景感。
行香走会 豆瓣
作者: 张青仁 出版社: 中央民族大学出版社 2016
北京地区有着集体香会朝山进香的传统。朝顶进香的香会并非均质的进香团体,而是依存于不同的场域呈现出不同的特征。参与香会的会员并非均是娘娘虔诚的信徒,而是有着不同诉求的个体。集体的香会是在会头主导下,运用多重关系将不同诉求的会员统摄起来的组织。在香会的实践中,以自我主义为基础的差序道德始终主导着会头多层次关系的处理。香会不仅是信仰组织的存在,而是多重面向的组成,具备着“极简主义”的特征。北京香会的研究表明,信众的实践来源于日常生活,对于土生土长的中国民间宗教而言,信众的实践受到了中国社会差序格局的强大影响。中国社会的差序格局赋予了信众的自主性,为信众提供了在人神、信众之间建构多重关系的可能,并在此基础上形塑了中国民间宗教中生活化的特征。因此,香会是社会的缩影,差序格局的中国社会形塑了中国民间宗教的特征。
神格与地域 豆瓣
作者: 刘屹 出版社: 上海人民出版社 2011 - 3
全书分为上下两篇,四章十五节,从不同角度集中讨论了中国古代信仰世界中神格和地域两大问题,其中有相当一部分内容曾经作为单篇文章论文发表。本书对任何一个专题所涉及的史料,都先进行史源学辨析,然后尽可能深入地探寻史料中所蕴含的每一个历史信息。
宝卷 豆瓣
作者: [美]欧大年 译者: 马睿 出版社: 中央编译出版社 2011
《宝卷:16至17世纪中国宗教经卷导论》介绍和探讨了明代和清代初期中国各民间宗教教派撰写的各类书籍文本的内容和结构。这些书籍通称为宝卷。16世纪和17世纪是这些文本的形成时期,其中包括关于教义和仪式的训导,据信都是神透露给教派教祖的,因此被认定为是宗教经卷。这些宝卷不仅体现了中等文化水平的宗教领袖的想象力和精神,而且宝卷本身无论是作为中国宗教史的一个方面,还是作为中国社会史的文献资料,都具有重要的参考价值。
仪式、秩序与边地记忆 豆瓣
作者: 张月琴 出版社: 科学出版社 2012
《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》依据大量的文献和田野调查资料,考察了清代以来长城沿线堡寨聚落民间信仰的历史地理环境、民间信仰的神灵体系、庙宇祀神,分析了边地民间祀神的地域特征,论述了民间信仰仪式与边地社会秩序建构、民众社会生活之间的关系,从而试图探索长城沿线堡寨聚落民间信仰的概况、特点和历史根源。《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》中依据田野调查绘制而成的图片,更是形象地展现了清末和民国时期堡寨聚落的风貌。
《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》可供历史学、社会学、人类学、民俗学等相关研究者阅读、参考。
儀式、廟會與社區 豆瓣
作者: 李豐楙 / 朱榮貴 主編 出版社: 中央研究院-中國文哲研究所 2007 - 9
本論文集原為國科會「道教與民間文化」的整合型計畫,與文哲所規劃籌辦的年度國際性會議合併舉行,擴大邀請學者,針對其中的重要課題作較集中的討論。其中有關早期道教史的問題,或較弘觀地探討中國宗教;或從儒家「教」的觀點思考教化與信仰的關係,探究儒家教義是否也曾經由「擬似宗教」的形式表現出來;或探討「儒宗神教」在臺灣兩三百年中如何發展?又如何衍變?從中反映出臺灣宗教史上的一些現象;或則針對區域內的寺廟神與社區的關係,從其中的信仰形成、祭祀圈內的信仰行為等作較深入的調查,期望理解其社會、宗教的雙重意義;或則對於神祇的研究,反映出不同的信仰現象及人們對於不同神明的態度;或則有關儀式的調查,涉及國人面對集體或個人的宗教情境,如何以儀式行為加以解決,及面對死亡這一關卡時,所出現的喪藏儀式又有何意義;或則有關道教與民間文化的關係,乃涉及道教信仰如何深入民間社會,並與原本既已存在的宗教意識之間的互動關係。