前 言／1 第1章 美国的法律制度／1 法律的渊源，／2 司法体系／14 第2章 宪法《第一修正案》——自由的涵义／34 历史演变／34 宪法《第一修正案》／39 自由的涵义／47 税赋与新闻界／62 事先限制／66 第3章 宪法《第一修正案》——当代问题／76 战时的事先限制／76 宪法《第一修正案》在学校／84 时间一地点一方式限制／102 其他事先限制／114 憎恨性言论／挑衅性用语／117 宪法《第一修正案》与竞选／120 宪法《第一修正案》与信息高速公路／122 第4章 诽谤：案件成立／128 诽谤概述／128 反诽谤法／135 诽谤的要素／136 第5章 诽谤：证明过错／160 “《纽约时报》诉沙利文案”／160 公众人物vs私性人物／164 过错的涵义／185 第6章 诽谤：抗辩和赔偿／199 即决判决／诉讼时效法规／199 真实性抗辩／204 特许权传播／205 对意见的保护／214 抗辩和赔偿金／221 刑事诽谤／227 故意的感情伤害／229 第7章 侵犯隐私——盗用与侵扰／234 隐私权／234 盗用／238 侵扰／256 第8章 侵犯隐私——公开隐私性信息和错误暴露隐私／270 公开隐私性事实／270 错误暴露隐私／289 第9章 信息采集：档案与会议／298 新闻采集与法律／299 《信息自由法》／313 各州关于会议与档案的法律／338 限制近用信息的法律／344 第10章 保护消息来源／判处藐视法庭罪权／351 新闻与消息来源／353 消息来源享有的宪法保护／360 对消息来源的立法保护与行政保护／373 判处藐视法庭罪权／380 第11章 新闻自由与公正审判——审判层次的救济与限制性命令／390 带偏见的犯罪报道／390 传统的司法救济／394 控制报道的限制性命令／400 第12章 新闻自由／公正审判——被封闭的司法程序／413 封闭的审判与封存的文件／413 法官一律师一新闻界指导原则／432 第13章 对淫秽材料和其他色情材料的管制／435 反淫秽法／435 当代反淫秽法／440 对淫秽的控制／448 对非淫秽性色情材料的管理／452 第14章 版权／467 无形财产法／467 版权法的渊源／473 合理使用／483 版权保护与侵权／496 自由撰稿人与版权／509 赔偿金／511 第15章 广告管理／514 广告与宪法《第一修正案》／514 广告管理／521 联邦贸易委员会／527 管理程序／539 第16章 电讯管制／548 管制的历史／548 变化中的广播电视管制哲学／549 广播电视基本管制／552 节目内容管制／558 政治节目管制／565 新闻与公共事务／574 对新技术的管制／578 大众传媒法术语／587 案例表／593 索 引／605

《中国少数民族传统法律文献汇编(共5册)》收集整理中国历史上曾经存在或近现代仍然存在的少数民族的各种法律文献。根据内容的不同，本书将这些法律文献资料分为法典法规篇、地方法规篇、乡规民约篇、习惯法篇，并附司法文书篇。本书内容宏富，许多资料弥足珍贵，对于法理学等法律科学具有重大参考价值。

高全喜、于立推荐！
各种社会现象，都是由人类行为汇集而成，社会科学的功能，就是针对社会现象（而非自然现象），尝试提出合情合理的解释。本书分为四篇，第一篇的前四讲，就是构建社会科学的基本架构。第五讲是案例分析，把基本架构和社会现象作一联结。对于社会科学研究者而言，这个世界是有意义的，可以“以理解之”！法律的形成和变迁，也是社会现象之一。对于法律的基础，传统法学多是立基于道德哲学。相形之下，社会科学追本溯源，由初民/原始社会开始，描述法律的出现、性质以及道德的功能。第二篇的意义，是在第一篇的基础之上，建构“实证法学”。
正义的理念，贯穿法学和司法运作。由社会科学的角度，还有其他关键性的因素，对法学和司法运作有着不可忽视的影响。第三篇里，将探讨重要的影响因子：信息，是隐身于法学内部的主导力量。
“工欲善其事，必先利其器”。同样的道理，要学好法律，最好先掌握学习的态度、方向和技巧。第四篇的各个讲次，就是针对“学好法律”娓娓道来。而且，更进一步阐明，如何体会法学的智慧结晶，如何优游于法学的智慧资产财富之中。

本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。

如题目所示，本书主要考察了日本近代转型期内的法律解释以及法学家。
作者以法学家的实务为着眼点，试图再现日本近代法制度的过渡过程。内容上分为明治初期到明治10年前段的制度机构概述；以明治15年后法典转换期为背景来论证刑法法理的几个重要问题；并指出了明治20年后的近代法学知识的学习以及法学教育制度的确立；作者最后还延伸到大正时期的陪审制度，体现了其实际的法庭运行情形。

《历代刑法志》是一部堪比《历代刑法考》的大作。作者细致梳理了20个朝代的刑法发展史，从汉、魏、晋、宋、南齐、梁、陈后魏、北齐、后周、南北朝，经隋、唐、五代、宋辽、金、元，一直到明清，记录了中国数千余年成文法律的演变历程，为学习研究中国传统法律文化提供了基本的文献，可称之为中国刑法史领域最为重要的工具书之一。
作者编著本书时，对每段史料都增加了简练的提要，也制作了提要目录。同时，还做了详细的注释，便于读者阅览。本次出版依据商务印书馆1938年本，从繁体字改为简化字，从直排改为横排，以期适应今天读者习惯，扩大传播。
本书贯线索穿了中国传统法律文化的基本精神，揭示了中国传统法律文化的固有特征，清晰勾勒出、法律文化发展的中国特质，充分展示了传统法律文化流变至今，蕴含于法治国家建设中的核心内容，是普及传统法文化的有益读本。

本书介绍秩序与混沌的临界，让读者们敞开思想，一切为了思想，召唤法律人对学术的坚信与沉潜。

齐格蒙·鲍曼是本世纪后半叶欧洲的一位重要的社会学家。本书是他的代表作。
本书中，“现代性”与“后现代性”表达了知识分子角色从立法者到阐释者的截然不同的两种境遇，以及相应的截然不同的两种策略。本书旨在揭示现代型世界观及现代性知识分子策略所产生的历史条件，揭示出在何种社会条件下这种世界观及其策略遭到挑战，并且部分地为另一种被称作为后现代型世界观及其策略所取代。

近代以来，民族国家在欧洲殖民的巨大推力之下，开始了由古代向现代的社会转型，其变化发展的方向主要是法治化。在这个背景下，亚洲诸国的法律发展状况是何样？本书以此为端口，选择韩国、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、越南、菲律宾、印度、巴基斯坦、以色列、土耳其、伊朗、伊拉克等13个国家，分别对其国家法律发展的一般情况，宪法、行政法、刑法、民法、商法、经济法、刑事诉讼法、民事诉讼法等主要部门法要点，还有法院及法律人才培养情况等分篇章逐一绍介概述，具有国家法律体系的覆盖面，也有法治发展的历史纵度。本书是目前中国少有的亚洲国别法律著作，是了解诸国社会情况的基础性读物。

本书是“国家社科基金2011年度重大项目”，“国家重点学科华东政法大学法律史学科建设项目”之一， 是由何勤华主编的《法律文明史》的第九卷，分为上下两卷。
在人类法律文明进步的过程中，大陆法系的贡献特别突出。作为当今世界最大的法系，一方面，大陆法系涉及国家众多，日本、中国、土耳其，埃及、叙利亚、伊拉克、利比亚、阿尔及利亚、墨西哥、巴西、智利、阿根廷等一大批亚、非、拉主要国家均是其成员，而在其发源地欧洲大陆，以法国、德国为核心，更有40余个国家保留着大陆法系的传统。另一方面，大陆法系以其鲜明特色，如完整的六法体系、公法与私法的划分、成文的部门法典、法律解释和法典注释学、从大学中发展起来的法学教育、教授型的法学家群体等，丰富着世界法律文明的内涵，推动着文明的发展。
本书对大陆法系做了全面系统的阐述，从其概念、内容、特征、风格、变迁，以及与法律文明史的内在关系，到法、徳、意、西班牙、葡萄牙、北欧、日本等大陆法系主要成员国的法律制度，以丰富的资料，厚重的内容，新颖的视角让读者一睹其面貌，成为学习与理解大陆法系的必读书籍。

本书为“法律文明史丛书”的第6卷。长达千年的欧洲中世纪，基督教确立了对西方文明史的支配地位。但教会法并未一极独尊，各地兴起了诸种世俗法，罗马法也在一些领域继续发挥作用。它们共同推进了欧洲各地区政治、经济、社会、文化的发展，为前近代至近代欧洲的启蒙与复兴创造了条件。本卷阐述了包括中世纪欧洲日耳曼法、王室法、封建地方法、城市法、商法和海商法的发展变迁历程。作者充分挖掘史料，吸收前贤成果，淡化国家本位，凸显区域特征，体现了中世纪欧洲世俗法的多元成就，对当代中国与世界的法律发展富有启迪意义。

古代远东法是与“古代近东法”、“古代西方法”并列的一种文明形态，具有较为独立的地域范围和文明发展特色。
本卷主要研究隋唐之前的中国、日本、朝鲜、越南、印度五个国家和地区的法律文明。经历了从夏商到魏晋南北朝时期的发展演化，形成了较为发达的文明成就，为中华法系的形成奠定了坚实基础。日本、朝鲜、越南充分吸收了中国文明的成果，形成了十分相近的法律文明样式，同时又保有自己的特色，如日本的“神道法律思想”等。古代印度法律除了具有东方法特征外，还有自身特色，如与宗教紧密结合、“种姓”身份等级制度等。本卷中国部分写作主要以出土的甲骨文、金文、简牍为资料，结合传世文献稽考钩沉。日本、越南部分，以日语、越南语文为基本资料进行研究。而朝鲜、印度部分则以英语资料为基础。
古代远东法的研究，为我们认清古代东方法律文明的发展脉络，理解东西方法治文明不同演进路径以及其主要内容、基本特征和发展规律提供了新的视角。

本书从三个方面阐述了中国传统法：首先，反思了近代以来有关中国传统法研究的方法与视角，对以“西方法”的发展模式为标尺评价“中国传统法”提出了质疑。并指出牵强附会的比附及机械的比较导致了人们对中国传统法的诸多误解。其次，界定了“古代法”与“传统法”的概念。简言之，“古代法”是已经成为历史的客观存在，而“传统法”则是一个处在不断变动中的过程，这个过程将古代与近现代、历史与现实连接在一起。“传统法”是以今人的法观念阐释以往社会的法。因此，古人不以“法”命名，而却有“法”之实质意义的“礼”便被纳入“传统法”研究的范围。基于此，作者提出了中国传统法的结构是“礼”与“法”（古代法）的共同体，是礼与法的完美结合。再次，以界定“古代法”与“传统法”为切入点，作者力图在对“古代法”进行客观陈述的同时，构筑出传统法的结构，探讨中国传统法的形成历史、社会基础及价值观念。新版作品，作者进行了大幅度修订，全面提升了本书的学术水准！

本书收集了作者近年来从法社会学的视角、用复眼式观察方法来分析中国宪政和法制改革的一些文章。本书由四辑组成，分别涉及多元、动态、国际、实践等不同层面、不同位相的重要研究课题，既有整体关照，亦有个案分析。所申论的内容包括国家秩序的范式、法律复杂系统的制度设计及其修正、立法权和司法权的关系、网络结构中的规范性互动、控制与异议之间的张力以及整合机制、社会结构的组合最优化、从人民主权到公民自决权、程序性要件中的意义嵌入。
本书把强烈的忧患意识转化为深沉的理性思维，对困惑中国一百余年的制宪、改宪、行宪的问题群进行了深邃中肯的解析，在立论行文中始终保持分寸感，充分留意到在路径相关条件下进行体制转型的可操作性。

《法律与现代人的命运》将韦伯学说置于西方法律传统的大背景之中，首先分析了韦伯所接受的系统法律教育对他切人问题的方式和解决问题的办法所产生的影响作用，在此过程中，作者澄清了法学与社会科学之间的关系，揭示了法学研究方法的独特性，并解释了韦伯放弃法学家的职业视角而选择社会科学研究方法的知识动因。此后，作者分析了韦伯社会理论中与法律相关的实体内容。以往研究韦伯法律思想的学者大多将注意力集中于《经济与社会》一书中的“法律社会学”部分，而《法律与现代人的命运》则系统研究了韦伯在他的宗教社会学、政治社会学和经济社会学中所展示的对法律的分析，讨论了韦伯思想中法律与道德、宗教、经济、政治及文化之间的关系，从而为读者呈现了一幅关于韦伯法律思想的完整画面。在这幅画面上，法律影响人的社会行动的方式清晰可辨，而中国在建设“法治社会”的过程中已经或将要遭遇的难题及可能的解决之道也在背景中若隐若现。

《商标与不正当竞争法:原理和判例》阐释了商标不与不正当竞争法的基本原理，剖析了典型判断，解读了相关法律、司法解释和司法政策，既具有原理性著作的系统性和基础性，又具有专题性著作的研究深度和实用性，原理与判例相印证，理论与实践相结合，法律、司法解释与司法政策相交融，是一部具有权威性和前沿性的力作。

《中国法制史概要》是公认的法制史名著，堪称以近代部门法理论研究法制史的经典性著作。本书与传统法制史研究重考据不同，着重按照法律门类系统梳理史料，其关于中华法系演进的理论独成一家。
《中国法制史概要》为作者数部著作中影响最大的一部，被法学界誉为开专题史研究之先的著作。几十年来，这部著作影响着海峡两岸的几代法律学人。

《中国法学经典导读》汇辑四位法律学人分别为沈家本《历代刑法考》，《梁启超论宪法》，陈顾远《中国法制史概要》，钱端升与王世杰《比较宪法》撰写的导读文章，从整体上向读者介绍了中国近代法律史学、宪法学所达到的研究水准。
通过对四部经典的研究阐发，揭示了中国百年来的法治求索历程，以求启蒙社会文化，普及法律常识；也可为法律专业本科以上人士学习相关专业重点参考。