海德格尔
分道而行 豆瓣
A Parting of the Ways: Carnap, Cassirer, and Heidegger
9.6 (14 个评分) 作者: [美] 迈克尔·弗里德曼 译者: 张卜天 出版社: 北京大学出版社 2009
1930年代以来,哲学分裂为两大阵营:在英语世界盛行的分析传统和在欧洲大陆流行的欧陆传统。本书通过一个关键性事件考察了这一分裂的起源:1929年在瑞士达沃斯,卡西尔和海德格尔之间的争论。参加这一分水岭事件的还有逻辑实证主义的代表,维也纳学派的卡尔纳普。 作者解释了哲学分歧是如何与政治事件交织在一起的。海德格尔和卡尔纳普都将他们的哲学努力与个子的激进社会观相联系。卡尔纳普属于左派,海德格尔属于右派,而卡西尔则属于自由派的共和主义者。
Hegel's Phenomenology of Spirit 豆瓣
作者: Martin Heidegger 出版社: Indiana University Press 1988 - 8
Available for the first time in English, this text of a 1930ETH1931 lecture course on the opening chapters of "Hegel's Phenomenology of Spirit" contains some of Heidegger's most crucial statements about temporality, ontological difference and dialectic, and being and time in Hegel. It is a key text for students of Heidegger and Hegel and of contemporary Continental philosophy. This title strikes a skillful balance between the needs of first-time readers of Hegel and the interests of advanced scholars. These lectures contain some of Heidegger's most crucial statements about temporality, ontological difference and dialectic, and being and time in Hegel.
在世 豆瓣
Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger’s Being and Time, Division I
作者: [美] 休伯特·L.德雷福斯 译者: 朱松峰 出版社: 浙江大学出版社 2018 - 8
休伯特·L.德雷福斯著的《在世(评海德格尔的存在与时间第1篇)(精)》是对于海德格尔《存在与时间》*部分的经典解读,作者用大量日常生活中的例子解释这个二十世纪*重要的哲学文本,试图把海德格尔哲学观念与分析哲学(语言哲学心灵哲学认知科学)中耳熟能详的关于存在和心灵的观念联系起来,从而被誉为一部首次让英语世界读懂海德格尔的著作。本书是社会科学方法论问题上的实践转向的奠基之作。实践转向的要义在于把维特根斯坦和海德格尔哲学融合在一起,用前者解释后者,从而让二十世纪*重要的两个哲学家为这个转向“背书”。
同一与差异 豆瓣
Identität und Differenz
作者: [德]] 马丁·海德格尔 译者: 孙周兴 / 陈小文 出版社: 商务印书馆 2014 - 5
《同一与差异》是海德格尔发表在《存在与时间》之后的最重要的著作,思考了作为人与存在之关系的这一关系本身。
海德格尔是二十世纪重要的哲学家。海德格尔对同一性问题曾经沉思数年之久,在他的著作中一次又一次提到这个命题。他曾指出《同一与差异》是他发表《存在与时间》以来最重要的论著。《同一与差异》是海德格尔本人编定的《全集》的第11卷,全书分为三编。第一编由作于50年代中后期的三个思想深刻的演讲文本构成,即“这是什么——哲学?”“同一律”“形而上学的存在-神-逻辑学”,其中后两者曾以《同一与差异》为名于1957年出版。第二编收录了两篇演讲,第三编收录了两封书信。
现象学之基本问题 豆瓣
Die Grundprobleme der Phanomenologie
作者: [德国] 马丁·海德格尔 译者: 丁耘 出版社: 上海译文出版社 2008 - 1
本书是德国著名思想家马丁·海德格尔1927年在马堡大学开讲座课时的讲义。全书详细研究了《存在与时间》第一部第三篇的中心问题、通过提出作为一切存在领悟之境域的“时间”,来回答引导着此在分析论的、对存在一般之意义的基础存在论式的追问、使读者真正了解到现象学之基本问题的实事内涵与内在体系。
存在与超越 豆瓣
作者: 孙周兴 出版社: 复旦大学出版社 2013 - 3
所谓“存在”与“超越”,并不是说我们要活着、要存在,我们要力争上游、要奋勇前进。Being和Transcendence,我把它们当作欧洲—西方哲学(形而上学)的两个核心词语和基本课题,标志着以”本质—存在学” (essentia-ontologia)和“实存—神学” (existentia-theologia)为代表的西方哲学文化的根本思想方式和精神品质——这自然也是受了海德格尔的启发。正因此,这个Being和这个Transcendence,成了汉语学界最难译解的西哲词语,关于两者(以及与两者相关的词族)的翻译难题,至今仍然不断纠缠着我们。
剑桥海德格尔研究指南 豆瓣
作者: (美) 查尔斯·吉尼翁 编 译者: 李旭 / 张东峰 出版社: 北京师范大学出版社 2018 - 5
《剑桥海德格尔研究指南(第二版)/剑桥研究指南丛书》主要收录了美国学界对海德格尔思想较近的代表性研究,收人的十四篇文章里除了第一篇的作者多洛泰亚·弗里德是德国汉堡大学哲学教授、第十四篇的作者朱利安·扬是新西兰奥克兰大学哲学教授外,其他都是在美国的大学里教书的。指南的内容包括了海德格尔前后期思想的各个方面,海德格尔思想与胡塞尔、康德哲学以及神学等的关系,除此之外还颇多地涉及了海德格尔思想对一些当代问题——诸如心理治疗、深生态学、技术和虚无主义,等等——的启发,对了解英语世界的海德格尔研究以及海德格尔思想本身还是会有不少帮助的。
海德格尔 豆瓣
作者: [美国] 乔治·斯坦纳 译者: 李河 / 刘季 出版社: 浙江大学出版社 2013 - 1
内容简介在本书中,作者以极具个人风格的方式向广大读者介绍了海德格尔的主要作品,并在导论中讲解了语言与哲学的关系。作者站在整个西方思想发展史的高度,对海德格尔思想产生的根源、时代背景,以及海德格尔哲学所具有的影响,进行了客观的解析,清晰地勾划出了海德格尔重要思想发展的来龙去脉。同时,作者作为一位语言学家,还阐释了海德格尔独特的“词源学”研究。因此,从某种意义上来说,本传记也是一部关于海德格尔语言哲学的研究专著。
Sein und Zeit 豆瓣
作者: Martin Heidegger 出版社: Niemeyer, Tübingen 2006 - 8
Martin Heidegger's Being and Time first appeared in early 1927, both in the Jahrbuch f r Philosophie und ph nomenologische Forschung edited by Edmund Husserl and as an off-print. As one of the most famous and influential philosophical works ever written it is an indispensable philosophical source text and has been translated into more than 25 languages all over the world.
形而上学导论(新译本) 豆瓣
作者: [德国] 马丁·海德格尔 译者: 王庆节 出版社: 商务印书馆 2017 - 11
《形而上学导论》是海德格尔生前出版的重要著作之一。海德格尔在本书中把“存在的问题”当作形而上学的基本主题来进行追问,认为形而上学应该追问的是“在”,而不是“在者”。为此,他追溯了“在”的语法和语源。并从历史的角度对各种哲学流派进行了研讨。
荷尔德林诗的阐释 豆瓣
Erlauterungen Zu Holderlins Dichtung
作者: [德] 马丁·海德格尔 译者: 孙周兴 出版社: 商务印书馆 2014 - 5
本书是海德格尔的一部重要著作。作者通过对荷尔德林诗歌的阐释表述了自己的哲学思想。本书初版于1944年,而后多次再版,到1971年第四版时加以扩充、补收了正文中的第五与第六两篇文章。本书现已被列为《海德格尔全集》第四卷,附录有相关的三篇文章。中译本据全集版翻译。
从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基 豆瓣
Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz
作者: [德] 马丁·海德格尔 译者: 赵卫国 出版社: 西北大学出版社 2015 - 1
只有那作为自由生物而生存着的东西,才可能根本上与作为约束的某种合法性相牵连,只有自由才可能是约束之根源。逻辑学的基本问题,思想之合法性,自行揭示为人的生存之根据的问题,揭示为自由的问题。
哲学既不是众科学的其中之一,也不是世界观的制造;它比任何一门科学更原始,同时也比任何世界观都更原始。要做的只是,我们以正确的方式满足它,也就是说,哲学活动中的一切或任何事物,始终都已经在我们之中或对于我们本身而改变。只要我们肤浅地在理论性的原理和实践性的准则之双重性中摇来摆去,我们就还没有处于哲学之中。逻辑学和形而上学根植于由存在论差异所规定的存在之领会,而这似乎对于我们显得抽象、单调而空洞,然而我们必须追问:存在之领会是什么?
——海德格尔
时间与永恒 豆瓣
作者: 黄裕生 出版社: 江苏人民出版社 2012 - 2
《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》内容简介:时间问题既是物理学里的核心问题,也是哲学里的基本问题,同时又是最艰难的问题之一。时间观的每一次变革,不管是在物理学里的变革,还是在哲学领域中的变革,都会给本学科带来根本性的变化。《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》是国内第一部专门从时间这一艰深问题着手,对上个世纪最重要的哲学家海德格尔的思想进行阐释的专著。这部专著最具特色与价值的是,它在哲学层面上深入刻画了传统物理学时间观的形成与实质,以及物理时间观对塑造西方哲学的根本性影响,并在此基础上阐释了德国哲学家海德格尔对时间问题的全新理解,以及由此带来的对哲学基本问题的全新解答。
现象学运动 豆瓣
作者: 赫伯特·施皮格伯格 译者: 王炳文 / 张金言 出版社: 商务印书馆 2011 - 2
施皮格伯格《现象学运动》一书是专为英美读者写的一部现象学入门书,完成于1959年,多次再版和修订。本书是根据1982年第三版译出。作者是按照现象学运动的历史向一般读者介绍现象学运动,对现象学运动的起源、成长和繁衍加以简明易懂的叙述。著者认为,现象学运动并不是胡塞尔一个人的现象学的发展史,这个运动的多样性比起他相互联系的统一性更为突出。本书从现象学纵向的历史发展方面和横向的传播方面,展示了现象学运动丰富多彩的内容,是迄今为止介绍现象学的一部最全面、最完整的著作。
海德格尔与阿伦特通信集 豆瓣
Hannah Arendt — Martin Heidegger:Briefe(1925-1975)
作者: [德] 马丁·海德格尔 原著 / [德] 汉娜·阿伦特 原著 译者: 朱松峰 出版社: 南京大学出版社 2019 - 1
自20世纪80年代以来,公众就已知晓:在马丁·海德格尔和汉娜·阿伦特之间——超出了老师-学生的关系和后来的专业上的联系——有一种爱和友谊的关系。本书中的文献证明了这个关系,它们出自被保存于马尔巴赫德国文献档案馆的阿伦特和海德格尔的遗作。在本书中,它们是第一次被公开发表。 除此之外,出自美国华盛顿特区国会图书馆的“汉娜·阿伦特的文件”也被照顾到了。
本书是遗物保管人洛特·克勒(Lotte Köhler)博士和赫尔曼·海德格尔(Hermann Heidegger)博士合作完成的。目的是把所有能够被获得的被保存下来的见证都公开发表。所以,来自马丁·海德格尔的书信、诗歌和其他的私人通知——汉娜·阿伦特谨慎地近乎完美无缺地保存了它们——都被付印了。相反,自她手的文本却处于一种残篇的状态,不能不说是一种遗憾。不过好在,虽然书信主要来自海德格尔,但是相遇的第一年,即1925年,被记录了下来。虽然二人在1933-1950年间联络中断,但他们重遇后颇具研究价值的书信往来基本得以保留。除了由手稿抄写而来的文本之外,本书还包括了一个带有解释、证明和评论性的注释部分,我们还能透过原书出版人的后记,看到另一种对阿伦特-海德格尔关系史的研究视角。
自我吞噬的视野 豆瓣
作者: 李为学 出版社: 华东师范大学出版社·六点分社 2015 - 1
本书主要梳理了德里达“延异”概念出现的文本历史,并通过逐段分析《延异》文确定了“延异”一词的语法位置,由此我们便可清楚地看到德里达的思想工作在当代西方哲学版图中的地位。在此位置上,他与海德格尔、维特根斯坦等哲人发生了精彩的交锋。
德里达的运思方式使他成为海德格尔与维特根斯坦之间的中间者,同时也将哲学在自身限度内推向了极致。在此,我们可以获得一个契机来观审:作为西方文明基础的哲学,其未来的出路在哪儿?同时,德里达的哲学品质并非简单地源自于现代性哲学,其不断自我吞噬的视野,以及这种现代性品质作为哲学之哲学性终究来自于古希腊。对于正在寻找文明主体性的中国人来说,认识到现代哲人的复杂谱系、现代性的古希腊根源,以及在古典传统中的多重思想面相,这些仅仅是思考我们自身思想道路的基本准备,而在古今中西之变的焦虑中,我们除了进一步厘清西学源流与中华古学的古典传统之外,没有其他捷径可走。
海德格尔与伦理学问题 豆瓣
作者: 韩潮 出版社: 同济大学出版社 2007 - 4
本文通过对海德格尔关于此在本真状态,尤其是其对良知与罪责现象的分析中所蕴含的责任概念的阐释,显明了责任之存在论根据在于此在被召唤的存在,而非康德谓之的自我立法主体性,因此,责任就其本源意义而言乃是此在在向存在及存在者的开放中对存在的应答,此一应答界说了个别化的此在,即此在之我性的本真意义,循此线索,本文力图显现海德格尔对存在问题的追问,即其谓之的原伦理学本原性与伦理性。
本书以古典伦理学为视角,以海德格尔的亚里士多德释读为发端,以存在论与伦理学之关联为线索,为海德格尔思想重新定位。